UNIDAD 2: FASE 6

EVALUACIÓN DEL CURSO

PSICOLOGIA

PRESENTADO POR:
ALVARO FERNANDO BASTIDAS

CÓDIGO:
1086138729

PRESENTADO A:
CRISTIAN ANDRES RODRIGUEZ

GRUPO:
100003_24

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA_UNAD

CEAD PASTO
JULIO DE 2019
 ACTIVIDADES A DESARROLLAR

A. Leer comprensivamente el artículo de Rosas-Jiménez, C. (2011). “La solidaridad como un

valor bioético” desde la página 6 hasta la página 9

B. Realice una breve apreciación personal del artículo indicando en qué medida dicha lectura
contribuye o no a comprender en qué consiste la solidaridad en relación con el sentido de la
vida y todo lo visto a lo largo del curso.

La lectura de solidaridad nos da a conocer el significado etimológico de esta palabra, cosa

que no es nada trascendental para lo que verdaderamente estamos tratando, pero sí muy
importante cuando nos habla acerca de los pilares de la solidaridad. Es aquí cuando no
solamente entendemos claramente su significado que se refiere a ayudar sin recibir nada a
cambio con la aplicación de lo que se considera bueno, o los lazos sociales que unen a los
miembros de una sociedad; sino que también estos pilares se entrelazan con los significados
de empatía y el sentido de la vida que debemos tener.

Lo anterior lo afirmo por que al igual que la empatía trata la solidaridad desde el sentir, desde
la emoción, colocarse en el lugar del otro para actuar con esa vibración y entender el sentido
de fragilidad en el cual se encuentra.

Se hace aún más interesante cuando Aranguren trata la solidaridad del encuentro con el más
débil, con el más vulnerable y hace referencia que esto constituye un vínculo con la realidad
de actuar sin indiferencia.

Otros autores como De Velasco, Roca, Gunson también tratan la solidaridad con esa visión
de apoyo, pero un apoyo vehemente, que sea fuente de transformación, causado este furor al
sentir el realismo de la tragedia enfrentada.
C. Analice las siguientes preguntas de selección múltiple con única respuesta, determine en cada
una la respuesta que usted considere correcta y sustente su elección indicando las razones
según las cuales se demuestra que esa es la respuesta correcta, en un párrafo de entre 100 y
150 palabras mencionando apartes del texto que puedan servir como evidencia.

1. De acuerdo con los contenidos del artículo, la solidaridad no es un simple acto de ayuda a
otros que se consideran débiles o en estado de fragilidad y vulnerabilidad, sino que para
que una acción sea realmente un acto de solidaridad se requiere:

a. Tener la intención de ayudar al necesitado y salir en su búsqueda

b. Realizar algún esfuerzo y superar las barreras que le impiden actuar solidariamente.
c. Comprender al máximo la situación de las personas que necesitan ayuda
d. Mostrar sensibilidad y empatía colocándose en el lugar de las personas que sufren
e. Todas las anteriores

Respuesta/ E

La solidaridad es un encuentro con el otro, es un acercamiento al más débil, como seres humanos
no vivimos aislados sino que necesitamos del otro para relacionarlos, para crear lasos de amistad,
empatía y solidaridad, todo esto forma parte de nuestra sociedad de la manera en cómo vivimos y
como nos relacionamos, no solo es cuestión de sentimientos sino un deber como seres humanos,
algo que hace parte de nuestra propia naturaleza, nuestros actos de solidaridad siempre deben
estar guiados a buscar un beneficio no solo de momento sino enfocarlo a un trabajo continuo,
buscando unas mejores condiciones sociales para con las personas que necesitan nuestra ayuda y
trabajo.

2. Del siguiente párrafo extraído del artículo de Rosas-Jiménez, C. (2011):

“Según Roca (23), “Ser voluntario, equivale a ser agente de cambio, de transformación”, pero
esto no se logra sin un verdadero esfuerzo, pues todo aquello que resulta exigente para nosotros,
generalmente es lo que más alegría o gratificación nos trae. Por ejemplo, todo aquel que quiere
subir una montaña y se pone frente a ella, sabe que esa empresa le exigirá mucho esfuerzo, pero
también sabe que no cambia, por nada del mundo, la experiencia de estar en la cima de la
montaña. De igual manera sucede con el voluntario que, además de sus propios deberes
profesionales y estatus, dedica parte de su tiempo, de manera continuada y desinteresada, a
actividades, no a favor de sí mismo ni de sus asociados (a diferencia del asociacionismo), sino a
favor de los demás o de intereses sociales colectivos, según un proyecto que no se agota en la
intervención misma (a diferencia de la beneficencia), sino que tiende a erradicar y modificar las
causas de la necesidad y de la marginación”

Se deduce que:

a. La solidaridad es meritoria por el simple acto de ayudar cada vez que se presente la
ocasión
b. La solidaridad produce más alegría y satisfacción que cuando se sube por una
montaña.
c. Para ser realmente solidario se requiere sacrificar su tiempo y todas sus energías en
favor de los más necesitados.
d. La solidaridad no es un simple acto de ayuda en forma de beneficencia sino un trabajo
permanente hacia el cambio de las condiciones sociales de la gente.
e. Todas las anteriores

Respuesta/ D

En este punto me identifico con esta porque es claro que la solidaridad de una acción, es un
proceso en el cual se dedica un tiempo para la preparación de manera continuada y desinteresada,
a actividades, no a favor de sí mismo ni de sus asociados como lo dice Roca. Esta preparación va
encaminada a ser agente de cambio, de transformación, esta preparación lo mueve en el
momento requerido a la necesidad de actuar de manera profesional y lograr ese reto que en ese
momento se presenta y llegar a la cima de la montaña como en el ejemplo presentado en el texto
ademas para lograr algo debemos sacrificar nuestros propios gustos y comodidades, es
importante tener un ideal solidario, tener en cuenta nuestra realidad social, crear conciencia de
que cada vez son más los factores sociales que afectan a la población sin mira a un compromiso
gubernamental o estatal y trabajar en pro de campañas solidarias y a favor de las personas más
vulnerables.
.

D. Identifique términos que no conozca, investigue qué significan y la razón por la cual se
mencionan dentro del artículo. Lo mismo con autores desconocidos y presente los
resultados en forma de glosario.

GLOSARIO

 Asociacionismo: es una corriente de la psicología que surgió en Gran Bretaña y que

pretende dar explicación a las cuestiones psíquicas a partir de los principios que rigen la
asociación de ideas. Esta teoría, en definitiva, reflexiona sobre cómo los pensamientos
establecen diferentes clases de combinaciones en la mente.
 Bioética: es la rama de la ética dedicada a proveer los principios para la conducta más
apropiada del ser humano con respecto a la vida, tanto de la vida humana como del resto
de seres vivos, así como al ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para
la misma.
 Ontológico: es una parte o rama de la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la
existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y las
relaciones del "ser en cuanto ser".
 Volitivo: es aquello relacionado con los actos y fenómenos de la voluntad.
 Yuxtapuesto: Las oraciones yuxtapuestas o asindéticas son aquellas que están unidas sin
nexos, solo por signos de puntuación, como en «Era tarde; nos fuimos». Están formadas
por dos o más unidades y cada una de ellas puede pronunciarse con independencia de la
otra

 Aranguren: fue uno de los filósofos y ensayistas españoles más influyentes del siglo XX.
En su trabajo filosófico, como escritor y profesor de ética en la Universidad Complutense
de Madrid enfatizó la importancia de los intelectuales en una sociedad cada vez más
mecanizada, injusta y deshumanizada. Su obra es una reflexión ética, política y religiosa,
que se esfuerza por recordarnos los peligros, de una sociedad meramente tecno científica
y cibernética ante la escasez de solidaridad y humanismo
 Bersanelli: profesor de Astrofísica y Mecánica en la Universidad de Milán y colaborador
en IASF, Instituto Nacional de Astrofísica. Se ocupa de la cosmología observacional, en
 particular de la observación del universo primordial a través del Fondo de Microondas
Cósmico. Ha participado en dos expediciones científicas al Polo Sur y colabora con la
Agencia Espacial Europea. Es uno de los principales líderes científicos de la misión
espacial ESA Planck, lanzado en 2009, cuyos resultados (publicados en 2013 y 2015) nos
permitieron estimar los principales parámetros cosmológicos con una precisión sin
precedentes.
 Roca: es Doctor en Sociología y en Teología. Profesor de la Universidad de Valencia y
Profesor invitado de Universidades Centroamericanas (Universidad de El Salvador
-UES-, Universidad Centroamericana -UCA-). Doctor Honoris causa por la Universidad
Bolivariana de Chile. Reconocido en el campo de la solidaridad, el voluntariado, el
Tercer Sector, los movimientos sociales, la inmigración y la cooperación internacional al
desarrollo; ha promovido Asociaciones de voluntariado en el ámbito de la infancia y de la
juventud, de la familia y de la cooperación internacional. Ha sido Director del Master de
cooperación al desarrollo (Universidades públicas valencianas), y Director del Master de
Movimientos migratorios y codesarrollo. En los últimos años ha dirigido el Centro de
Estudios para la Integración Social y Formación de Inmigrantes (CeiMigra). Su obra está
plasmada en muchas publicaciones, conferencias, foros y jornadas.
 BIBLIOGRAFIA

 Rosas-Jiménez, C. (2011). La solidaridad como un valor bioético. Persona y Bioética, 15 (1),

10-25. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83221409002
 Diario de Mendoza. Noviembre 12 de 2012. Bautista Gargantini. Recuperado de
https://www.diariouno.com.ar/mendoza/quien-fue-bautista-gargantini-
12112012_H1DrrPbMBX