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arquitectura latinoamericana.
Una propuesta para las universidades latinoamericanas
PREGUNTA: ¿Existe un trasfondo ético común que fundamente los variados procedimientos y
los razonamientos teóricos que los sustentan, en el caso de la arquitectura como se ejerce en los
países latinoamericanos?
INTRODUCCIÓN
Tocando sólo algunos aspectos ejemplares de esta problemática, se evidencia que los estudios
realizados sobre la herencia precolombina, relevantes aunque aún insuficientes, prevalecen en un
corpus que omite la persistencia y actualidad de variados lenguajes indígenas en pleno vigor,
culturas que pareciéramos querer sepultar vivas en lugar de entenderlas y afrontar el desafío que
constituyen. Los intentos de interpretación y crítica de la llamada Arquitectura Colonial, aún
siendo reconocidamente valiosos, ignoran contenidos de primera significación en la
interpretación y aún manejan impasiblemente la contradicción entre una valoración peyorativa de
su trasfondo socio-cultural y un afán apologético que reivindica valores predominantemente
estéticos. Igualmente, el peso y la autonomía de la modernidad arquitectónica latinoamericana,
tal como fue asumida contemporáneamente a la eclosión del Movimiento Moderno en países
industrializados, ceden ante complejos y resentimientos que minusvaloran propuestas que, como
las brasileñas, mejicanas y venezolanas, en su momento atrajeron reconocimiento universal.
Llegando al siglo XXI la andadura de arquitectos, urbanistas, teóricos, las peculiaridades del
hábitat urbano, entre muchos otros aspectos poco estudiados, ofrece exorbitante riqueza cuyas
consecuencias el tiempo ha de demostrar aunque hoy podemos conjeturar como prometedoras.
Es importante hacer uso de la red de contactos que se ha ido ampliando y fortaleciendo entre
escuelas y profesionales de todo el continente latinoamericano, con grupos de investigación
surgidos de similar preocupación activos en investigaciones afines a la que referimos.