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NOCIONE
S DE
CONVENC
ION
C
O
N
T
R
A
T
O
A partir de la
definicion de
contrato del
Codigo Civil
Frances —que
muchos
consideran
bastante
precisa—, se
plantea una
distincion entre
convencion y
contrato. Dice el
articulo 1101 del
citado estatuto
que "El
contrato es una
convencion por
la cual una o mis
personas se
obligan para con
otra u otras a
dar,
haceronohacer
algunacosyAldecir
queelcontratoesuna
convencion,seesta
haciendaunaclara
distincion
Asi, de acuerdo
con esta
concepciOn, la
compraventa es
un contrato
porque crea
obligaciones, en
tanto que la
remision de
deuda es una
convencion
porque extingue
una obligacion
al dispensar al
deudor de pagan
De todas
maneras, existe
un acuerdo de
voluntades
destinado a pro
ducir un efecto
juridico
(extinguir la
obligacion). Es
esto lo que
caracteriza la
convencion
(Alessandri,
1976, p. 2).
74 LON I r-nrin iLMVILikib SAL(
Por una parte, a cornienzos del siglo XII se advierte un retorno al derecho romano,
y es esta cultura romanista la que ha de dar origen a la Hamada "familia romano
germa'nica" (David, 1966). Por otra parte, el derecho canonic°, que junto con el
derecho romano fueron considerados como los tinicos que merecian ser ensena-
dos en las universidades, se presenta con una mentalidad nueva y avanzada, la que
le permitira influir profundarnente en el derecho civil.
El derecho canonic° formula dos principios que significan el abandon° del
sistema formalista: solus consensus obligat (el solo consentimiento es capaz
de obligar) y ex nudo pacto actio nascitur (la acciOn para exigir la prestacion
estipulada nace del simple pacto, sin necesidad de solernnidades).
77
con este, el solo consentirniento basta Para crear la obligacion contractual;
De acuerdo
fporrocaeldi:ntoe olariintuteariivdeandceiso,n del Estado en este camp° del contrato Para
irnpnonoeers
pues negaria el primer principio, el
-
de la omnipotencia de la voluntad para obligarse. Para significar esa autonomia y
ese poderio de la voluntad contractual, expresO Loysel: "se liga a los bueyes por los
cuernos y a los hombres por la palabra".
ReglamentaciOn imperativa y formalism° en el campo
contractual
Esa critica a la libertad econOmica y contractual condo'
o en la epoca moderna al
intervencionismo estatal, que en el campo del contrato se traduce en una abun-
dante reglarnentacian imperativa y en un cierto renacimiento del formalismo.
Fundamentada, sin duda, en el interes general y err motivos de orders pnblico, la
reglamentacion imperativa constituye la primera forma de restringir la libertad
contractual, libertad que seen la doctrina puede resurnirse en dos principios:
cada ono es fibre de contratar y cada L1110 es libre de escoger a su contratante
(Flour y Aubert, 1975, p. 130).
Con mucha frecuencia, el legislador modern() resta poder a la autonomia privada
en relacion con ciertos contratos o con ciertas clausulas. Asi, no puede renunciarse
a la accion rescisoria por lesiOn enorme en el contrato de compraventa (Codigo
Civil, 2004, articulo 1950)
De la misma manera, en materia laboral carecen de eficacia aquellas clausulas por
medio de las cuales se estipula la renuncia del salario o de las prestaciones mini-
mas debidas al trabajador, o se contratan sus servicios por un terming diferente
del previsto por el legislador (1990, Ley 50, Art. 30).
Por el contrario, en otras ocasiones se irnpone a las personas la obligacion de con-
tratar o se les asignan las condiciones misrnas del contrato. Tal ocurre en materia
ltaboral y en materia comercial, cuando se obliga al patrono y al transportador a
mar un seguro (COdigo Sustantivo del Trabajo, Art. 289 y Codigo de Comercio,
Art. 1900.)
D
igual rnanera ocurre en materia respecto al contrato de arrendarniento
etado inrnuebles. Desde hate machos este ha lido cuidadosarnente reglarnen-
e. iegisiador, especialinente en lo concemiente a inniuebles destinados ado
por 11
a vivienda urbana. Tal reglamentacion (en relaciOn con el precio del arrenda-
inie
nto, la renovacion de este, la posibilidad de ruptura unilateral, etc.) significa
Ana seria restricciOn al principio de la libertad contractual. Tratandose de loca-
1070 de 1956; Ley 141 de 1961; decreto 2270 de 1956, 63 y 2923 de 1977, 2813
de 1978, 3817 de 1982 y 2221 de 1983; Ley 56 de 1985; C. de Co., arts. 518 y ss).
De Codas maneras, el dogma de la voluntad fue objeto de severos ataques; se le
consider6 coal° expresion de una concepcian individualista que hace creer en
la orn
nip de la voluntad como hecho psiquico interno y hace descon0..
cer los multiples limiter sociales y juridicos que debe tener la autonomia privada
(Carlota, 1966, p. 261).
En definitiva, la concepciOn clasica de la libertad contractual sufre la suerte de
la teoria liberal. Las dos entran en decadencia. partir de esa etapa se proponen
concepciones mas sociales del contrato: se plantea un analisis totalmente dife-
rente del contrato, que conduce a considerarlo como un acto juridico productor
de normal individuates, Pero con fundamento en la ley, no en la voluntad privada
(teoria normativista) (Hauser, 1977).
Por otra parte, el renacimiento del formalismo se presenta como una de las caras
caracteristicas mas notables del derecho moderno. Es includable que la teoria
individualista del dogma de la voluntad contractual (willensdogrna),que pondria
al Estado al servicio de la voluntad de los individuos, fue superada (Marty
y Raynaud, 1962).
Con el propOsito inobjetable de brindar seguridad a los contratantes' ya
los terceros, el legislador moderno ha impuesto formalismos y solemnidades
la celebraciOn de muchos negocios juridicos, con rnenoscabo, Como es logic°, de
los principios de la autonomia de la voluntad, el consensualismo.