Sei sulla pagina 1di 16

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

MATERIA ETNOPSICOLOGÍA
UNIDAD 2 – TAREA 2 – CONTEXTUALIZACIÓN DE LOS GRUPOS ÉTNICOS
Grupo –403038_12

Presentado a: CLARA GUZMAN


TUTORA
Presentado por:
LINDA LOREN DÍAZ CÓDIGO:
ADRIANA JULIETH VALBUENA CÓDIGO:
NEYDA LILIANA DUARTE CÓDIGO: 1018407869
MARÍA BLANCA GUTIERREZ BARBOZA CÓDIGO: 1102833004

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA


ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
SANTA FE DE BOGOTÁ D.C
ABRIL 2020
Unidad 2 – Tarea 2 – Contextualización de los grupos étnicos
CONTENIDO

 Portada: Contiene el nombre de los estudiantes, el código y el número del


grupo, el nombre del docente, la universidad y la fecha.
 Matrices individuales socializadas en el foro.
 Contextualización de lo aprendido: respuesta al siguiente interrogante ¿Cómo
la etnopsicología aporta a la comprensión del abordaje a los grupos étnicos?
 Link presentación Prezi
 Referencias
Link prezi.
https://prezi.com/i-pmolyn8e99/edit/#16_196786935
MATRICES INDIVIDUALES

ANEXO 1

En este documento se presenta la matriz de análisis la cual el estudiante debe diligenciar para el
desarrollo de la actividad individual, en la que expone la definición de etnia, características de los
grupos étnicos, diferencias entre las variables prevalentes de dos grupos étnicos: territorio, cultura,
migración, desarrollo e identidad en los grupos étnicos tomando como base las lecturas
propuestas para la Unidad 2.

Matriz individual

Neyda Liliana Duarte

Definición de Etnia Nombre de grupos étnicos Nombre de algunos grupos


en Colombia étnicos a nivel mundial
ASIA
se refiere a un grupo de Rom o gitanos
personas que mantienen un Indígenas Akha son un pueblo de
lazo social producto de una Afrocolombianos origen mongoloide que
cultura, lengua, religión u Raizales habita el sudeste asiático
origen compartidos (Birmania, Laos, Tailandia,
Sus integrantes están unidos Vietnam y China)
por un sentimiento compartido
de pertenencia KAREN
Se manifiesta en
comportamientos y El pueblo Karen vive en el sur
expresiones culturales de Birmania, formando una
similares comunidad de unos 4 millones
de individuos

KALBELYA O GITANOS DEL


THAR

Son un grupo étnico que se


localiza en el estado del
Rajastán de la India

ÁFRICA

TUAREG

Los Tuareg son uno de los


pueblos seminómadas más
reconocibles entre los que
viven en el desierto del
Sáhara

SENUFO

Los Senufo son un grupo


étnico que se localiza en
África Occidental y que se
reparte entre los estados de
Malí, Burkina Faso y Costa de
Marfil. Pueblo nomada, lengua
propia

Los tuareg son conocidos


como Hombres Azules por el
color en que visten sus largas
túnicas
AMBARA

Los Bambara son otra de las


etnias del África occidental

PUEBLO ROM

Conocidos con distintos


nombres (zíngaros o
romaníes, por ejemplo), el
pueblo gitano es uno de los
más extendidos alrededor del
mundo hay aprox 12 millones
de gitanos en el mundo en
Espa;a hay un millón

ARMENIOS

El Pueblo Armenio tiene todas


las características para ser
considerado un pueblo
diferenciado.

AMÉRICA

MENONITAS

La mayoría de menonitas de
Centroamérica se dedican a
trabajar el campo. En
Guatemala

INDIOS KUNA

Indios Kunas del Archipiélago


de San Blas de Panama

YAGUA ESTÁ ASENTADO


EN EL departamento de
Loreto, en la zona de frontera
con Colombia y Brasil.
LOS TAWAHKA

se localizan en el interior de
La Mosquitia Hondureña.

LINDA LOREN DÍAZ

Definición de Etnia Nombre de grupos Nombre de algunos


étnicos en Colombia grupos étnicos a nivel
mundial
El concepto de etnia como  Los Rom  Masai
identidad cultural, está  Los indígenas  Urus
construido desde “la raza y  Los Afro  Bribi
la cultura”. Pero, el fracaso  Los Raizales  Piranhas
identificador del concepto  Bodi
de “raza” ha hecho  Awa
necesario un  Karen
replanteamiento del  Korowai
concepto de etnia y  Celtas
sustituirlo por el concepto  Tuereg
de “etnicidad”.  Hunza
 Afroasiáticos

ADRIANA JULIETH VALBUENA


Definición de Etnia Nombre de grupos étnicos Nombre de algunos grupos
en Colombia étnicos a nivel mundial
Afrocolombiana
Etnia es la agrupación de Afrocolombiana
personas o individuos que se
relacionan gracias a sus Raizal Las comunidades negras que
rasgos de índole idiomático, son un conjunto de familias de
cultural, religioso o por su Rom (Gitano) ascendencia afrocolombiana
parte a que comparten ciertas que poseen una cultura
celebraciones, festividades, Palenquero propia, y tienen sus propias
música, nexos históricos, tradiciones y costumbre dentro
territorio, vestimenta, etc. de la relación campo-poblado.
estas agrupaciones Según el censo del DANE
constantemente demandan 2005, en Colombia habían
para si una estructuración 4.273.722 (10,5%)
política junto con la potestad afrocolombianos.
de un territorio.
Raizal

Población ubicada en el
Archipiélago de San Andrés,
Providencia y Santa Catalina,
con raíces culturales afro-
anglo-antillanas, cuyos
integrantes tienen rasgos
socioculturales y lingüísticos
claramente diferenciados del
resto de la población
afrocolombiana. Según el
censo del DANE 2005, en
Colombia habían 30.565
(0,08%) raizales.

Rom (Gitano)

Son comunidades que tienen


una identidad étnica y cultural
propia; se caracterizan por
una tradición nómada, y tienen
su propio idioma que es el
romanés. Además, cuentan
con leyes y formas de
organización social. Según el
censo del DANE 2005, en
Colombia habían 4.858
(0,01%) gitanos.

Palenquero

Población ubicada en el
municipio de San Basilio de
Palenque, departamento de
Bolívar, donde se habla el
palenquero, lenguaje criollo.
Según el censo del DANE
2005, en Colombia habían
7.470 (0,02%) palenqueros.

MARIA BLANCA GUTIERREZ


Definición de Etnia Nombre de grupos étnicos Nombre de algunos grupos
en Colombia étnicos a nivel mundial
Indonesia
El concepto de etnia ha ROM (gitanos)
tenido un curioso desarrollo Indígenas ETNIA DE LOS DANI
semántico a lo largo de la Afrocolombianos
historia. Raizales Conocidos también como
El concepto de etnia como Palenqueros los Ndani, fueron descubiertos en
identidad cultural, está 1938 durante un vuelo de
construido desde “la raza y reconocimiento. De complexión
la cultura”. Pero, el fracaso fuerte y rasgos duros, se diferencia
identificador del concepto también del resto de tribus por su
de “raza” ha hecho rizado cabello y su piel negra.
necesario un Antiguamente, practicaban
replanteamiento del el canibalismo, pero
concepto de etnia y afortunadamente hoy en día está
sustituirlo por el concepto extinguida esta actividad.
de “etnicidad”.
La etnicidad es, pues, la ETNIA DE LOS ASMAT
identidad psicocultural que
se adquiere mediante la Ubicados en la zona sureste de
opción psicológica de Irian Jaya, en tierras pantanosas y
formar o entrar en un grupo selvas tropicales, esta etnia fue
(cultural) como puede ser considerada la más notoria tras la
una familia, una asociación desaparición
deportiva, una institución del hijo de Nelson Rockefeller,
docente o una organización vicepresidente de EE.UU. en los
empresarial años 60. los Asmat se distinguen
hoy por sus elaborados y preciosos
trabajos de madera, un arte que
unen a su mundo espiritual.

ETNIA DE LOS KOROWAI

Considerados
como excelentes arquitectos,
construyen sus casas a una altura
de entre 25 y 50 metros en las
copas de los árboles, algo que los
diferencia del resto de las etnias de
Papúa Indonesia. Son buenos
cazadores y recolectores, y que
siguen utilizando herramientas
como hachas, azadas y cuchillos
de huesos prehistóricos.
ETNIA DE LOS TORAJA
Hace cinco mil años,
los ancestros de este pueblo
llegaron a las casi inaccesibles
montañas del sur de la isla, donde
construyeron barcos de juncos,
que utilizarían como su hogar, ya
que no sabían cómo hacer casas.
Desde entonces, esta tribu ha
conservado su cultura, sus
creencias y costumbres, así como,
sus rituales ancestrales animistas,
de los cuales muchos de ellos giran
en torno a la muerte y
su celebración.

ETNIA DE LAS MURSI


Son una de las etnias más
características de Etiopía,
conocidos por la impactante
costumbre de sus mujeres de
decorar sus labios
con platillos de cerámicas pintados.
Dicho hábito se remonta hace
siglos, cuando los traficantes de
esclavos acudían a las tierras
fronterizas a robar las mujeres. Fue
entonces cuando este pueblo ideó
una estrategia para proteger a las
suyas, y comenzaron a ponerles en
sus labios estos platillos, como
modo de hacerlas, a ojos de los
traficantes, menos atractivos para
comerciar con ellas.

ETNIA DE LAS HAMER

Las Hamer es la tribu


más colorida y pintoresca de todas
las de este listado. Las costumbres
de las etnias de las Hamer son
muy enriquecedoras y vistosas. No
en vano, sus mujeres se engalanan
con pesados collares, brazaletes, y
suelen embadurnar sus cuerpos
con arcilla. De este modo, les da
una bella tonalidad rojiza, mientras
que para sus cabellos eligen
un peinado en forma
de casco en pequeñas trenzas.

ETNIA DE LOS AFAR

Conocidos también como


los Danakil (término que les dieron
los árabes y que ellos encuentran
ofensivo),
son pastores nómadas del desierto
. Se caracterizan porque peinan
sus cabellos en forma de
tirabuzones y portan unos cuchillos
curvos. Su prenda principal es
el sanafil, una especie de falda que
tradicionalmente varía de color
según el sexo.

2 MATRIZ
Neyda Liliana Duarte Torres

Identidad en
Territorio Cultura Migración Desarrollo los grupos
étnicos
Cúcuta (en Los primeros Acudían a Esta minoría
Caracterí Norte de ROM O gitanos que comprar las étnica en el
sticas Santander), GITANOS llegaron a provisiones. En pueblo es la
de dos Girón Son Colombia, las mañanas, más
grupos (Santander), * nómadas, posiblemente algunos se desconocido
étnicos Sampués tienen su propia en el siglo dedicaban al de la sociedad
1 ROM (Sucre), lengua, identidad XVII, lo chalaneo o colombiana.
O Sabanalarga étnica y cultural hicieron como doma y venta Los Rrom
GITANO (Atlántico), propia víctimas de la de caballos. todavía no son
S Sahagún y San el idioma es el persecución Otros reconocidos
Pelayo rumanes simultánea trabajaban en la como
(Córdoba), *Baile y música que sufrieron forja de patrimonio, el
Envigado flamenco en Europa metales. Las Estado los
(Antioquia), cuentan con desde el siglo mujeres, se identifica como
Ibagué y Ataco normas y XVI. Una ganaban “unos etnia y por
(Tolima), organización constante que cuantos tanto debe
Bogotá social propias permaneció en centavos” proporcionarle
(Cundinamarca) Tienen el tiempo, se leyendo la s las
, y varias partes costumbres agravó en la palma de la condiciones
de Nariño en las ancestrales que Segunda mano. para su
que aún se han pasado de Guerra En Cien años conservación,
conserva alguna generación en Mundial y a de soledad los entre ellas: la
tradición de generación, otras pesar de los gitanos llevaron celebración de
nomadismo. son adaptaciones espacios a Macondo la sus fechas
de las ganados alquimia, el históricas (8 de
costumbres continúa hasta imán, la lupa, el abril, Día
locales de las nuestros días. daguerrotipo y Internacional
tierras por donde Los gitanos el hielo, su del Pueblo
pasaban, pero conformaron economía se Rrom),
adaptadas a su caravanas que llevaba a cabo reconocimiento
propia iban de un en la compra y de sus
idiosincrasia y a lugar a otro venta de símbolos: (una
las necesidades por todo el caballos y bandera
que impone la país llevando antigüedades diferente a la
vida trashumante sus Las mujeres colombiana, de
que han llevado tradiciones. leían y aun leen dos franjas
tradicionalmente. No obstante, la mano tienen horizontales:
“Los pilares de el una alta una azul, que
la cosmovisión recrudecimient capacidad de representa el
Rom se basan o del conflicto analizar lo cual cielo, y otra
en el respeto a armado en las les da la verde, la tierra,
los mayores, en décadas 80 y sabiduría para el camino. En
la unión de la 90, los obligó abordar a las la mitad una
comunidad, en al personas y rueda de
la solidaridad, sedentarismo hablar de sus carreta de
en el valor a la urbano y a vidas a través color rojo que
palabra, el organizarse en de la lectura de simboliza la
respeto a la kumpañy la mano, han libertad), un
Kriss, la ley (compañías) ido creando una himno (Gelem
Romaní” ubicadas en vida mas Gelem);
varios sedentaria acceso a la
el respeto a un departamento debido a las salud, a
complejo sistema s dificultades del políticas de
de valores y conflicto en vivienda, a una
creencias, un Colombia se vida digna y a
especial sentido han ido una educación
de la estética que asentando en que incluya el
conlleva un fuerte algunas partes aprendizaje y
apego a la del país lo cual permanencia
libertad individual les ha permitido de su lengua.
y colectiva, los educar a sus Existe el
cuales definen hijos y tener una reconocimiento
fronteras étnicas vida comercial de las minorías
que los más estable El étnicas y sus
distinguen de Ministerio de derechos en la
otras Cultura trabaja Constitución
poblaciones. con todas las Política de
La autoridad kumpañy del 1991, los Rrom
tradicional de país para el no han logrado
los gitanos es el fortalecimiento los mismos
Sero Rrom, el de sus resultados en
hombre sobre el manifestaciones sus
cual, por su culturales; así reivindicacione
prestigio, como la s culturales,
conocimiento de formulación e sociales,
la tradición, implementación políticas y
capacidad de de políticas, económicas
construir planes y que, de algún
consensos y proyectos modo, si han
habilidad en la locales que logrado
palabra recae la favorezcan el algunas
autoridad de un respeto por los comunidades
determinado rrom en el país. indígenas y
grupo familiar afrocolombian
extenso. Fortalecimiento as. En este
VESTUARIO de la identidad difícil contexto
Hombre del pueblo rrom surgen,
chaleco oscuro, o gitano en durante la
camisa y Colombia década del 80,
pantalón de lino, Fortalecimiento las primeras
botas y sombrero de las mujeres manifestacione
Mujer mayores en la s de protesta y
largos y coloridos revitalización de organización,
vestidos la memoria local lo que dio
Protección de la como
diversidad resultado en
etnolingüística los años 90 la
Trasmisión de creación en del
saberes Proceso
Cultura, Organizativo
identidad, del Pueblo
liderazgo y Rrom de
emprendimiento Colombia –
PROROM– y
la Unión
Romaní.
Identidad en
Territorio Cultura Migración Desarrollo los grupos
étnicos
Los "raizales", Los
Caracterí San Andrés y Los nativos colombianos "El criol nace de "raizales",
sticas Santa Catalina hablan inglés de origen los diferentes de la isla
de dos Colombia caribeño o "criol", anglo africano dialectos colombiana
grupos Representan profesan la Antillanas africanos que de San
étnicos más de la mitad religión Bautista está asentada llegaron a estas Andrés,
de la población en las islas islas cuando los luchan por
Los de San Andrés. Con raíces colombianas ingleses trajeron el
"raizales San Andrés, africanas e desde hace esclavos que reconocimi
", principal isla de inglesas, lengua aproximadame mezclaron ento de su
colombia este propia y nte 400 años. palabras en su centenaria
nos archipiélago costumbres Transcurría el lengua nativa cultura. el
ubicada en particulares, los siglo XVII con el inglés Estatuto
"Dis dah medio del mar nativos de la cuando para que sus Raizal,
fiwi: Caribe, a 700 comunidad llegaron los amos no les impide la
teritory, kilómetros de la gastronomía primeros entendieran", desaparició
stuory, costa propia con pobladores Construida la n de los
langwij colombiana. empanadas y indígenas iglesia fue raizales y
ahn sopas de oriundos de construida proteger
koltyo!", Según el DANE cangrejo o el las costas de completamente los
que 2005 hay célebre rondón, la Mosquitia en madera derechos
significa 30.565 una cazuela de centroamerica traída de especiales,
"esto es Raizales. pescado y na, a lo que Alabama económico
de marisco hervida posteriorment (Estados s y
nosotros Raizales, un en leche de coco, e se le Unidos), esta culturales
: pueblo con yuca o patacón sumaron las iglesia, la de la
¡Territori cultura y primeras primera de esta comunidad
o, tradición que La confesión migraciones confesión que raizal del
historia, lucha por su Bautista es otra de los se erigió en la departame
lengua y autonomía de las insignias puritanos y isla, fue fundada nto del
cultura!" culturales de los colonos en el punto más archipiélag
. raizales ingleses que alto de San o, que
importada de los llegaron a Andrés por el durante
colonos ingleses estas tierras reverendo 400 años
de la época, pues en 1631, Phillip Beckman se ha
ellos creen en la huyendo de a mediados del desarrollad
Trinidad, "pero no las guerras siglo XIX, poco o en estos
en santos, ni en religiosas que después de ser mares e
vírgenes", solo le se liberados los islas y se
tienen respeto "a presentaban esclavos por hizo parte
la Virgen María en las islas parte de los de
por ser la madre británicas. ingleses. Colombia
de Jesús", Con los Hubo una época hace dos
explica Bailey. primeros en la que el siglos por
peregrinos Gobierno iniciativa
Igualmente, la que se nacional no le propia. la
arquitectura desembarcaro prestaba comunidad
también n en la mítica atención a la raizal por
rememora embarcación isla, por los sus
tiempos pasados seaflower, años 40 y 50, derechos,
con tejados en también después del que
forma cónica llegaron los general Gustavo promete
No obstante, las leñadores Roja Pinilla la recuperar
diferencias provenientes cosa cambió un lo que le
culturales con el de Jamaica, poquito", pertenece
resto del país quienes comenta a esta
hicieron del barrio pisaron las Sarmiento en comunidad
de San Luis y La islas para referencia al de
Loma la tierra del trabajar militar que archipiélag
olvido para los esclavizados presidió o desde el
Gobiernos en las Colombia de pasado,
nacionales que plantaciones 1953 a 1957 y donde la
durante un de caña de fue el primero fuerza de
tiempo azúcar, tabaco en visitar San un pueblo
abandonaron por y algodón, Andrés y sobresale
completo a los lideradas por declararla por una
raizales, según los puritanos. puerto libre. etnia, a
denuncian. pesar de
Esta simbiosis En recuerdo las
Son muy estrictosy mezcla de suyo, el dificultades
con las
razas pequeño de una
tradiciones. comenzó a aeropuerto de sobrepobla
Tienen que
formar la San Andrés ción a
aprender cómollamada lleva el nombre causa de
era la esclavitud,
nación creole. del general. colombiano
la historia de laEsta contaba s
Iglesia enseñan con su propia A pesar del continental
también todas laslengua, cultura descuido es, que
danzas y religiosidad, gubernamental, insisten es
lo cual los raizales residir en
permitió fueron capaces esta
En cuestiones de formar una de implementar pequeña
En la actualidad El pueblo gitano o Según la Un aspecto
existen en Rom se consolida tradición oral, importante que
Colombia y fortalece como las han
aproximadamen un grupo étnico migraciones se conservado los
te cinco mil que hace parte de dieron primero gitanos es la
gitanos y en la la diversidad hacia a lengua, a la
capital, Bogotá, étnica y cultura Centroamérica cual
alrededor de mil de la nación y desde allí se indistintament
ochocientos - colombiana. Su pasó a e suelen llamar
cifras no origen se Suramérica y a romaní,
trabajo, si una etnia única en en sus colegios
oficiales ya que remonta a más Colombia. romanés
tierra. o
el Pueblo entidad
Rom deprivada1000 elaños,
país, Unos
como un
llegaron sistema
romanó y cuyo
quiere
siempre ha sido provienerealizar es el caso de educativo que
del hasta los valles origen no
reacio a alguna la raizal. evitó perder
los norte de la india interandinos de puede su Frente esta
censos construcción cultura
y conserva un Antioquia por explicarse en los resistencia
en
debelo consultarlo
poblacionales, alto bagaje Panamálibros de y historia
términosraizal, el
primero con los de Colombia.
que obedece a cultural que lo posteriormente gramaticales y defensor
su estrategiaraizales
de diferencia y de se dirigieron al sintácticosdel sino
Pueblo
supervivenciaposteriormente
otros pueblos y interior del a través de del
que los debe hace de contratar
la sociedad país para Sánscrito. Colombia,
preferir mano de obra
mayoritaria. En poblar el sur Los gitanos advierte
en
mantenerse nativa. este sentido, del continente, sus que ve una
invisibles, según cuenta con unos otros vinieron desplazamient gran
afirma Dalila-. elementos por La Guajira os iniciativa
Existen otras identitarios que y se fueron permanentes de una
regiones en el los diferencia asentando en por el comunidad mundo
país en las que notablemente de diferentes han unida,ido por
se registran los demás grupos zonas adquiriendo
una noble
núcleos étnicos de la colombianas. una inigualable
causa:
poblacionales sociedad. capacidadbuscar
del Pueblo Rom, adaptativa
valer alsus
tal como las medio. derechos
Esto se
ciudades hace evidente
como
capitales de en el desarrollo
pueblo
departamento del aspecto
étnico.
como Cúcuta, lingüístico, en
Cartagena, Cali, el cual reflejan
Pasto y una evolución
Barranquilla y importante
en ciudades dado el
intermedias conocimiento
como Girón, que han
Sogamoso, adquirido de
Itagüí, varios idiomas
Fusagasugá, y debido a su
Funza, Zipaquirá paso (o
y Dos estancia) por
quebradas. distintas
sociedades
hegemónicas
en las que han
vivido o viven,
lo que les ha
permitido
interactuar en
diferentes
períodos
históricos con
los distintos

Potrebbero piacerti anche