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FUNDACION UNIVERSITARIA
Colombia está regida bajo un modelo de gobierno democrático cuya figura principal es el
presidente de la República. La Constitución política establece que este es un Estado Social de
Derecho que se rige bajo un modelo republicano, pero manteniendo la democracia a través de
diferentes mecanismos. Sin embargo, hay poderes superiores que de alguna manera gobiernan
espacios dentro de otro gobierno. Por ejemplo, Estados Unidos tiene más de siete bases militares
en Colombia, en zonas donde el conflicto armado se vive con alta intensidad. Este aspecto se
puede analizar bajo la mirada de que es un avance positivo en materia de defensa y seguridad, así
como un fortalecimiento de las relaciones diplomáticas entre ambos países; también se puede ver
bajo los casos de violaciones a los derechos humanos que han cometido tropas estadounidenses
sobre comunidades que viven en estos territorios y cómo estos casos quedan en el olvido para no
opacar la figura del soldado norteamericano en tierras ajenas. Esa es una forma de gobernar,
implícitamente, dentro de otro país bajo la consigna de ‘planes estratégicos’ o de ‘medidas de
seguridad continentales’.
Uno de sus principales artículos sintetiza la modalidad de gobierno de esta y es
correspondiente su análisis para de este modo dar fe del cumplimiento de la gobernanza en curso:
“Artículo 2°: Son fines esenciales del estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad
general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados en la
constitución; facilitar la participación administrativa y cultural de la nación; defender la
independencia nacional, mantener la identidad territorial y asegurar la convivencia pacífica y la
vigencia de un orden justo.”
“Las autoridades de la república están instituidas para proteger a todas las personas
residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y demás derechos y libertades, para
asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares” (Constitución
Política de Colombia)
Latinoamérica ha sido una región que constantemente se transforma desde adentro: desde
las clases populares a través de los mecanismos de participación ciudadana establecidos en las
leyes de cada país. Las democracias en la región no son nuevas y estas nacieron a partir del
derrocamiento de gobiernos dictatoriales. La gran mayoría de países en la región han pasado por
dictaduras antes de que nacieran las democracias, siendo Chile y Argentina los países con las
transformaciones más profundas tras derrocar a Augusto Pinochet y Juan Domingo Perón,
respectivamente. Brasil, Uruguay y Venezuela han tenido también este tipo de modelos de poder,
donde la autocracia reina sobre la democracia.
De esto se infiere que los gobiernos democráticos en América Latina están en pleno
crecimiento; pues no llevan más de 100 años y las recientes revueltas en muchos países (Chile,
Ecuador, Perú, Bolivia, Colombia), dan cuenta de que estas democracias son débiles y no
representan a las clases populares, mucho menos las deja participar de manera masiva en las
decisiones clave de un territorio.
Desde el inicio de los tiempos, cada territorio ha poseído una forma o manera de
dirigencia y representación en busca del orden o desarrollo del mismo. Las ideologías y teorías
gubernamentales se han estipulado con el fin de ser aplicadas teniendo en cuenta el arraigo de
cada una de estas al proceder y contexto de los dirigentes del espacio a organizar.
Las sociedades de origen fueron principalmente pueblos o aldeas, eran las mismas más
familias que en su momento necesitaban un orden. Incluso no era necesario un vínculo
sanguíneo, por lo contrario, la simple cooperación y convivencia las convertiría en una sociedad,
dirigida por un gobernante, que, en este caso, sería un representante elegido para guiar y
organizar a dicho conjunto de personas partiendo desde la casa madre.
Longevidad
Sabiduría
Experiencia
Reconocimientos
Dichos reconocimientos se basan en sus acciones ante el pueblo y labores destacadas para
el bienestar de los mismos. sin embargo, el linaje influía en dicha situación, en donde aquellos
atributos en muchas ocasiones se acumularon por la misma dinastía o descendencia previa para
ocupar dicho cargo.
La evolución del gobierno y la política se dio en Grecia, donde la democracia tuvo lugar.
En este caso, ya se elimina la condición de reyes y jefes y se aplicaban los consejos sociales
conformados por el mismo pueblo y a elección propia. La caída democrática partió desde
diferentes revoluciones ejercidas por oposiciones rebeldes que eran ajenas al ideal principal de
los dirigentes que hacían posesión del cargo.
La actualidad:
La aplicación de la democracia es vital para un buen gobierno, dado que este ítem da voto
de confianza en donde para el pueblo es visible la participación, ejecución y apropiación de cada
uno de sus derechos, que comúnmente están estipulados en la carta magna de cada estado,
ejemplo: En Colombia, dicha carta magna es la Constitución política de 1991.
Corrupción
Educación
Desarrollo social
Salud
Economía
Estabilización de la nación
Estos puntos deben ser prioridad para cada gobierno, debido que son las principales
exigencias del pueblo en general. La pleitesía e intereses particulares deben pasar a segundo
plano para encontrar el respaldo social y de la comunidad misma. Uniendo estos puntos el
modelo de gobierno, de republica presidencialista es eficaz y apropiado para la dirigencia de un
territorio, claramente con un interés social y representativo para el pueblo elector.
Los habitantes eligen a sus gobernantes buscando una legitimidad, “La democracia se
basa en los principios del gobierno de la mayoría y los derechos individuales. Las democracias
evitan los gobiernos centralizados todopoderosos y los descentralizan en múltiples niveles de
regiones y localidades, sabiendo que todos los niveles del gobierno deben ser lo más accesibles y
dúctiles al pueblo como sea posible” (Democracia, en síntesis) es de es este modo donde la
injerencia y participación popular construye y edifica un estado de derecho y desarrollo conjunto.
Las teorías de Giner y Sarasa señalan que un buen gobierno, parte del crecimiento
económico, la globalización de relaciones y desarrollo tecnológico, sin embargo, es claro que el
desarrollo social está implicado en este caso, según la CEPAL 2000 “La búsqueda de mayor
equidad requiere que la sociedad desarrolle sistemas de protección y promoción de
oportunidades, de la calidad de vida en aquellos aspectos que las propias sociedades consideran
de valor social, y que permitan a todos los ciudadanos que sean partícipes de los beneficios y
actores de desarrollo”.
Dichos conceptos se convierten en eje central del desarrollo de un buen gobierno y la
admiración del pueblo, es decir: el buen gobierno se caracteriza por un avance conjunto y sin
dejar brecha entre lo social y económico. De esta manera se garantiza estabilización y desarrollo
a futuro.
Es importante destacar que la gestión pública debe ser bien realizada, independiente a la
forma de gobierno que sea aplicada en cada estado, la tiranía, el abuso, la negligencia y el olvido
son demostraciones de un mal gobierno. Incluso las ideas socialistas y comunistas, pueden ser
bien llevadas y ejecutadas, pero al día de hoy, estas técnicas son dificultosas y poco prosperas.
Dante, por ejemplo, maneja varias razones dejándonos claro que la autoridad desciende
sobre el Monarca temporal desde la fuente de la autoridad universal sin ningún intermedio siendo
fuente de la, única en la cumbre de su simplicidad, y por la abundancia de su bondad. La
necesidad de la Monarquía para que el mundo esté siempre bien ordenado en monarquía
temporal, son las diversas partes que constituyen ese todo que llamamos sociedad humana,
gobernada y regida por un solo Monarca o Emperador para el bien del mundo siendo el
principado único que está sobre todos los demás incluyendo que la paz universal es el mejor
medio para nuestra felicidad a su vez, imposible de obtener sin un poder único que la garantice.
De ahí que el orden del mundo requiera y exija la existencia de una monarquía universal.
Siguiendo con la misma teoría de la monarquía como un estado ideal de país, John Locke
argumenta que el hombre está en un estado de perfecta libertad dispone de su partencia y dispone
de su libre acción, todo esto dentro de lo limitado por las leyes naturales, el estado de naturaleza.
Es un estado pacífico y equilibrado siempre y cuando esto no se perturbe, pero justamente puede
haber algo que lo puede perturbar cuando en un hombre entra sentimientos como amor y
venganza hay posibilidad de quebrar la paz y el equilibrio del estado de naturaleza. Un individuo
puede quedar sometido a otro y perder su libertad, a las personas le hace falta la figura de un
mediador ya que los hombres no pueden ser jueces de sus mismos actos, en ese momento se
transgreden los derechos pasaremos de un estado de paz a uno de guerra.
Heródoto, entretanto, y según su narración, expuso: (…) “Y opino así, porque no veo que
pueda darse persona más adecuada para el gobierno que la de un varón en todo grande y
sobresaliente, que, asistido de una prudencia política igual a sus eminentes talentos, sepa regir el
cuerpo entero de la monarquía de modo que en nada se le pueda reprender; y tenga asimismo la
ventaja del secreto en las determinaciones que fuere preciso tomar contra los enemigos de la
corona.”
En entre otras cosas, es vital hacer lo correcto en cuanto a las políticas de estado y no
simplemente dejar todo a lo popular. La interpretación de muchos sectores afirma que el estado
se encarga de todo, he aquí una corrección: la población también hace parte de este, los electores
hacen parte de dicho territorio.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
¿Cuál es, según Aristóteles, el objeto que debe perseguir la poli y el ejercicio del
gobierno? Documento web. Recuperado de
https://www.q10academico.com/EducacionVirtual/Contenido/3430/Detalle?
idLeccion=4528&cursoArchivado=False
Qué elementos, considera San Agustín, que parecen constitutivos del estado, le asemejan
a una banda de ladrones. Recuperado de: https://angustinus.it/spangnolo/cdd_04.htm