Sei sulla pagina 1di 16

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI

Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología


Psicológica

FASE 2 REVISAR ENFOQUES TEÓRICOS DE LA ANTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA

TRABAJO: COLABORATIVO

CELIA MARÍA ARIAS MENDOZA CC.1065.815.201

MARÍA CLAUDIA ROMERO CC: 49716268

KENNYS YULIETH GIL MARTINEZ CC. 1.065.653.373

KENYS JOHANNA OROZCO VELASQUEZ C.C 1.065.613.161

ANDRES FELIPE ROA

GRUPO: 403018_76

TUTORA:

ALMEYDA GONZÁLEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

PSICOLOGÍA

CEAD – VALLEDUPAR

2020
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

INTRODUCCIÓN

En las coincidencias entre la antropología y las llamadas disciplinas la psicología, la psiquiatría y

el psicoanálisis a través del proceso histórico del desarrollo de las ciencias sociales y de la

conducta. Como una guía del discurso se busca la concentración de las disciplinas en la tradición

británica, estadounidense y francesa, pero conviene señalar que el campo es tan enorme que no

cabe más que señalar los desarrollos básicos de las disciplinas, una discusión más a fondo tiene

que esperar a otra ocasión. La antropología y a la psicología como disciplinas vecinas, de esta

proximidad puede identificarse un lazo por el que fluye un gran cúmulo de ideas que se afectan e

influyen mutuamente. El propósito del presente artículo es explorar, así como exponer la

interacción, las convergencias y divergencias en el desarrollo de ambas disciplinas y la

oportunidad de nuevas perspectivas de intercambio científico en el conocimiento del hombre


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

Realizar las siguientes actividades: resaltar aspectos más relevantes del enfoque elegido,

diligenciando el siguiente cuadro:

ENFOQUES POSTULADOS REFLEXIONES O

REPRESENTA SIGNIFICATIVOS CUESTIONAMIENTOS

NTES

Enfoque ambiental sobre el Este modelo es uno de los

desarrollo del individuo mediante más utilizados hoy en día en

los diferentes ambientes en los que la psicología; puede

se desenvuelve. Los distintos aplicarse en todos sus

ambientes en los que participan las ámbitos y relacionarse con

personas influyen de forma directa otras ciencias. Se parte de la

en su cambio y su desarrollo base de que el desarrollo

cognitivo, moral y relacional. Desde humano se da en la

este punto de vista, se aporta una interacción entre las

elevada importancia a los factores variables genéticas y el

ambientales. Es decir, las personas entorno, determinando una

nacen con una serie de atributos serie de sistemas básicos

genéticos que se desarrollan en que conforman las

función del contacto con el entorno relaciones personales. Esta


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

que realiza el individuo teoría apareció como

.Bronfenbrenner se caracteriza por respuesta a la investigación

la especificación de diferentes tradicional durante el siglo

sistemas detectables en la vida de pasado, la cual estaba

las personas. Cada uno de estos basada en contextos de

ECOLÓGICO BRONFENBR posee unas particularidades laboratorio altamente

ENNER determinadas. Así mismo, el clínicos que no permitían el

modelo se basa en la idea de que los estudio de situaciones y

sistemas referentes al entorno de los comportamientos

individuos juegan un papel desarrollados en la vida real.

dimensional. Es decir, cada uno de Él modelo ecológico de

los sistemas especificados contiene Bronfenbrenner postuló una

en su interior a otro. Los cuatro visión más integral,

sistemas que conforman el modelo sistémica y naturalística del

ecológico son: microsistema, meso desarrollo psicológico.

sistema, ecosistema y microsistema. Entendiendo a este como un

proceso complejo que

responde a la influencia de

una gran variedad de

factores estrechamente

ligados al ambiente.

Propone como base para el estudio A partir de estos postulados,


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

del enfoque las ciencias  biológicas algunos autores consideran

(Klinger y Vadillo, 2000) y la que este enfoque es de tipo

perspectiva del cambio en los constructivista, dado que, a

procesos cognoscitivos como pesar de tener un carácter

COGNITIVO JEAN PIAGET estrategia fundamental para el estático, en la medida que

1896-1980 estudio y comprensión del supone un desarrollo lineal

pensamiento (Carretero, 1991), la del pensamiento a través de

teoría de Piaget es evolucionista, de cuatro etapas

la cual se consideró que el fundamentales, a su vez

desarrollo cognitivo sucede de resalta un carácter dinámico

forma secuencial a través de una considerando los procesos

serie de etapas y sube tapas que del pensamiento como una

implican la construcción de construcción resultante de la

conocimiento, el cual  Piaget interacción con los otros y

clasifico en conocimiento empírico con el medio

y conocimiento lógico matemático.

Este postulado se guio por dos

principios tomados de la biología:

la organización y la adaptación. Los

cuales para el caso del desarrollo

del pensamiento Piaget

denominaría: asimilación y

acomodación; la asimilación se
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

refiere al proceso por el cual el

sujeto interpreta la información que

proviene del medio y que a través

de la acomodación los ajusta a la

realidad, a través de estos dos

procesos se llega a la equilibraciòn

del conocimiento y su construcción.

Este enfoque tienden a basarse en

una representación de los

fenómenos de  procesamiento

humano de la información como si

los mismos estuvieran determinados

por los datos, como si fueran ( en

términos algo más técnicos)

procesos de abajo hacia arriba, El

tipo de procesos que describían

imponía que se imaginara que la

mente humana realiza un análisis

progresivo de la información a traes

de una serie de mecanismos

dispuestos linealmente y que estos

dispositivos realizan tareas cada vez

más sofisticadas, desde van por una


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

percepción prístina, virginal y

determinante, concebida a la

manera empirista

Este modelo está centrado en la

persona, no solo e sus aspectos

cognitivos, sociales y afectivos,

sino también en su interacción, La cultura juega un papel

aprendizaje con su medio donde se importante en la


lleva a cabo una construcción inteligencia.
Sus principales
propia basada en sus experiencias. -Los procesos de
representantes
SOCIO- - Jean Piaget, psicólogo suizo aprendizaje están
son:
CONSTRUCTI se basó en el condicionados por la cultura
 David
VISTA constructivismo biológico con la que nacemos y nos
Ausubel
que enfatiza la desarrollamos por la
 Jean
interpretación del sociedad en la que estamos.
Piaget
conocimiento por parte del - El conocimiento no
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

 Lev s. sujeto que aprende, o sea es una realidad sino

Vygotsk cuando el objeto del una construcción del

y conocimiento. ser humano gestada

- Lev seminovich Vygotsky, por conocimientos

pensador ruso, se basó en el previos y por hechos

constructivismo social ya construidos de las

propugnado por la escuela experiencias con su

del enfoque histórico- medio.

cultural.

- Cuando el sujeto realiza A partir de estos postulados,

interacción con otros. algunos autores consideran

David Ausubel: psicólogo que este enfoque es de tipo

norteamericano, se basó en constructivista, dado que, a

el constructivismo didáctico, pesar de tener un carácter

que hace énfasis en la idea estático, en la medida que

del aprendizaje significativo supone un desarrollo lineal

y sostiene que para que esto del pensamiento a través de

ocurra, la persona debe ser cuatro etapas

consciente de la relación fundamentales, a su vez

entre las nuevas ideas, resalta un carácter dinámico

información que quiere considerando los procesos

aprender, y los aspectos del pensamiento como una

relevantes de su estructura construcción resultante de la


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

cognoscitiva, es decir, interacción con los otros y

cuando es significativo para con el medio

el sujeto.

enfoque es basado sobre la creencia


Este enfoque está basada a
del ser humano donde se considera
la educación psicológica
ABRAHAN
como un todo. Obteniendo
que proviene a mejorar la
HUMANISTA MASLOW
diferentes teorías a sea lo mental ya
mentalidad humana, donde
que hace referencia asea la salud
busca a entender nuestra
segura que influye el pensamiento,
personalidad social ate un
las emociones y el comportamiento
pensamiento como en enojo,
del ser humano ante una sociedad
tristeza, depresión, conflicto
evolutiva. Donde con lleva
y entre otras ya que esto
influencia a una forma psicológica
asido una problemática para
que busca de mejorar un estado
el ser humano donde busca
mental de un proceso inconsciente.
como adjetivo de solucionar
Del individuo se ser aceptado con
el desarrollo personal a
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

sus virtudes y comportamiento través de un estudio

humano ya que es el estudio del psicológico que explora

pensamiento que haya los satisfacer las necesidades

psicólogos en comprender la del ser en lo natural y lo

necesidad ante un enfoque natural espiritual de la humanidad.

donde se busca comprender ciertos Según Abraham Maslow, es

fenómenos cuando por nuestra un psicólogo humanista,

mente tiene la capacidad de decía que la creencia es algo

intelectual de memorizar y de se podía auto conocer y

pensar a un desarrollo ya que hace observar de alta expresiones

énfasis en la experiencia humana entre el individuo y lo social

ante un contexto social en que ante un exterior adaptativo

vivimos. de un contexto cultural. Ya

que teoría dar a conocer al


Psicología Humanista es la ciencia
ser humano como un sujeto
que acepta la unión entre filosofía,
que se determina por ser
hipótesis moral de la cultura y
formidable en su forma de
técnica, como algo objetivo que
ser como el pensar y actuar
aleja el posicionamiento intuitivo o
como todos los demás. Por
social.
ejemplo, ante las

intranquilidades habita en

rescatar los valores como el

respeto, solidaridad,
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

libertad, responsabilidad

entre otras, ante la

humanidad de un mundo

subdesarrollado.

Psicoanálisis Sigismund El psicoanálisis no es solo un Necesidad de una lectura y

Freud, que, a los conjunto de teorías psicológicas, procesamiento de la obra de

veintidós años, sino que supone además un método Freud a la luz de las

habría de de investigación y un modo y complejizaciones del campo

cambiar ese técnica de psicoterapé clínico presente. Las

nombre por el tratamientoutico. variantes psicopatológicas

de Sigmund, enfocadas en los abordajes


La teoría psicoanalítica tiene su
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

nació en origen en la figura de Sigmund clínicos han implicado

Freiberg. Freud, un doctor vienés funcionamientos diferentes

especializado en neurología que a las estructuras que


 
vivió durante la época victoriana y subyacen como marco en
Alfred Adler,
que a lo largo de su carrera los desarrollos específicos
Posteriormente
desarrolló diversas teorías y del método en la obra
se inclinó hacia
modelos explicativos respecto a la freudiana.  Los distintos
la psiquiatría y
estructura de la personalidad, el desarrollos, escuelas o
en 1907 fue
desarrollo humano y la esquemas referenciales en el
invitado a unirse
psicopatología psicoanálisis
al grupo de
contemporáneo presentan
discusión de
léxicos propios, no
Freud.
necesariamente conectados

  ni correspondidos entre los

Carl Gustav distintos grupos, lo cual

Jung nació el 26 implica diferentes recortes

de julio de 1875 de los parámetros del

en una pequeña método

localidad de  Se refiere a los cambios

Suiza llamada culturales, pues a esta altura

Kessewil. de los acontecimientos es

  imposible negar que el


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

Joseph Breuer cambio cultural marca los

transcurrió códigos del sujeto, sus

totalmente en estructuras.

Viena, donde

nació el 15 de

enero de 1842, y

murió el 20 de

junio de 1925.

Jacques-Marie

Émile Lacan

septiembre de

1981) fue un

médico

psiquiatra

¿Cuáles son los aportes de los enfoques estudiados a la antropología psicológica y a la

comprensión de la psicología como ciencia social?


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

Los enfoques estudiados a la antropología nos muestran desde el psicoanálisis, la psicología

cultural, los enfoques conductistas, la percepción del individuo y la subjetividad, que la

psicología visualiza todas las dimensiones que abarcan al hombre como lo es su manera de

desarrollarse e interactuar en la sociedad. En el Psicoanálisis, el término se refiere también a la

estructuración sistemática de la teoría psicoanalítica, basada en la relación entre los procesos

mentales conscientes e inconscientes que se dan en el ser humano. En donde Freud a través de

las observaciones clínicas halló evidencias de los mecanismos mentales de la represión y la

resistencia, describiendo cada una de ellas: la primera como un mecanismo inconsciente que

hace inaccesible a la mente consciente, el recuerdo de hechos dolorosos o traumáticos; y la

segunda como la defensa inconsciente contra la accesibilidad a la consciencia de las experiencias

reprimidas para evitar la ansiedad que de ella se deriva. Nuestra capacidad e identidad como

seres humanos la desarrollamos mediante la participación en la sociedad. Adoptamos distintos

papeles sociales que son los que desarrollan nuestra personalidad social y que adquirimos según

aprendemos a comunicarnos. La relación entre la cultura y la personalidad vincula al individuo

con la sociedad. La personalidad cultural es el aspecto adaptativo del individuo que lo vincula al

contexto cultural; trabajando tres áreas, área cultural, área interpersonal y área intrapsiquica o

individual. La psicología puede aportar significativamente en problemáticas sociales así:-

Desarrolla y aplica principios psicológicos, conocimientos, modelos y métodos de forma ética y

científica, con el fin de promover el desarrollo, bienestar y eficacia de los individuos, grupos y

comunidades.-Actúa con integralidad y evaluar permanentemente las necesidades psicológicas y

sociales en el contexto.-Diseñar intervenciones psicológicas coherentes con la evaluación.-

Evalúa, diagnostica, acompaña, asesora para preparar a las personas, familias y comunidades

para ser funcionales en sus diferentes contexto


Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

La antropología psicológica se encarga de estudiar las diversas interacciones socioculturales que

existen en el mundo, es decir, las relaciones entre las diversas culturas ya que nos permite

estudiar, conocer y tener una relación más cercana a la persona ya que todos los seres humanos

pensamos, nos expresamos y actuamos diferente. Las características que hacen diferente a cada

sujeto se relacionan con la sociedad a la que pertenece y se constituye como una función de la

adaptación social.

En la comprensión de la psicología Algunos de ellos se caracteriza por comprender al ser

humano y su desarrollo psicológico Por supuesto, esto ha ayudado a la comprensión de la

psicología como ciencia social, pues la psicología estudia el comportamiento humano y sus

maneras de relacionarse, bien sea con otras culturas o con otras personas. Los aportes de la

Antropología a la Psicología tanto teóricos como los métodos de investigación beneficiara al

plan de estudios al proporcionar las herramientas necesarias para la compresión y desarrollo de la

complejidad de la sociedad. promueve los procesos necesarios teniendo la correcta disposición,

permite identificar y respetar la pluralidad de que se compone esta sociedad.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado

de http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

Cortes, A., (2004). La herencia de la teoría Ecológica de Bronferbrennen. Recuperado

de https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-068_inneduc14.pdf?

sequence=1
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD –Vicerrectoría Académica Y de Investigación VIACI
Escuela de Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades. Programa: Psicología Curso: Antropología
Psicológica

Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva histórica cultural: un tránsito desde

el pensamiento dialéctico al pensamiento complejo. Revista Colombiana de Psicología.

Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80411803011

Tagle, F. (2016) América Latina ¿quiénes somos? Empoderamiento Comunidades

Latinoamericanas. Recuperado de  https://youtu.be/ZV_GW3Fn8l0

Potrebbero piacerti anche