Sei sulla pagina 1di 3

PREGUNTAS ORIENTADORAS:

1. La realidad nos muestra que parece que no hay diferencias entre una política de izquierda y una
de derecha. Pero Adolfo Sánchez Vázquez nos muestra una idea, un planteamiento teórico sobre la
política de izquierda. Es necesario poder separar nuestra opinión sobre la izquierda y derecha y
escuchar lo que el autor nos dice sobre esto. Siguiendo el texto, explique por qué la izquierda está
más cerca de la moral que la derecha. Es necesario entender bien qué quiere hacer entender el autor
con política de derecha y qué por política de izquierda. Si usted no está de acuerdo con lo que el
autor presenta, primero responda la pregunta y, a modo de conclusión, usted puede presentar su
opinión, pero primero revise lo que dice el texto.

Respuesta:

cuando ha sido fiel a sí misma y a sus orígenes, a conquistar los espacios de libertad,

igualdad, democracia y justicia allí donde no existían o a ampliarlos donde los ha

conquistado, y a darles siempre un contenido concreto. La derecha, en cambio, se ha

empeñado en negar esos espacios. Y cuando no ha podido detener el acceso de la izquierda

formulismos, a izquierda hablen de los pueden confundirse. No a ellos, política o espacios

estériles. mismos cabe la se ha esforzado por jurídica, sino la Por esto, aunque valores,

igualdad, confusión cuando la recortarlos o por reducirlos, igualdad social o la en ciertas

circunstancias libertad, democracia, justicia izquierda persigue no sólo con sus limitación

de las derecha e social, no la igualdad desigualdades sociales; cuando, lejos de contentarse

con la proclamación de las libertades políticas, exige la creación de las condiciones reales

que permitan ejercerlas;

Sánchez, Vázquez, Adolfo. Ética y política, FCE - Fondo de Cultura

Económica, 2010. ProQuest Ebook Central,

http://ebookcentral.proquest.com/lib/unadsp/detail.action?docID=5045787.

Created from unadsp on 2019-10-17 15:07:19.


2. La autora Adela Cortina nos habla de la pobreza y menciona a los individuos pobres como los
excluidos. Son los excluidos de la sociedad, que no tienen cómo jugar este juego de intercambio.
Frente a este problema, la autora nos invita a pensar en la compasión. ¿Cómo explica la autora que
la compasión es una forma de solucionar este problema?

Respuesta:

El mayor sufrimiento de un ser humano es la soledad radical, la condena a la invisibilidad,

al alejamiento, a la exclusión. Porque no somos individuos aislados, que un buen día

deciden unirse por razones fundadas de beneficio mutuo, sino seres vinculados desde la

raíz, personas cuya vida se va tejiendo desde el reconocimiento mutuo o desde el rechazo,

que no es simple omisión, sino acción decidida de romper un vínculo que en realidad ya

existe, para alimentar la compasión conviene cultivar la empatía, esa emoción o sentimiento que

nos permite situarnos en el lugar del otro y reconstruir con la imaginación qué es lo que siente, sea

una experiencia alegre o triste, placentera o dolorosa. Si atendemos al origen griego del término, se

trata de una capacidad de reconstruir el Pathos del otro, teniendo en cuenta que pathos significa lo

que uno experimenta, lo que siente, con lo cual la empatía es la emoción que nos permite sentir lo

que el otro siente. ese sentirse urgido a remediar el sufrimiento, que es el síntoma de la

compasión auténtica. Lo otro, a fin de cuentas, es sensiblería. También la compasión

auténtica tiene un lado positivo que se suele olvidar, porque es posible sentir con otros su

dolor, pero también sentir con otros su alegría y saberse llamado a celebrarla, una forma

ésta de ser con otros que excluye emociones tan deplorables y cotidianas como la envidia.

Todas estas emociones, todos estos sentimientos cobran una coloración moral cuando se

viven desde el respeto a la dignidad propia y ajena, desde la compasión en la tristeza, desde
la compasión en la alegría, porque los otros me importan, son también parte mía. Por eso

entiendo que la virtud humana por excelencia es la cordura, en la que se dan cita la

prudencia y la justicia.

Potrebbero piacerti anche