3. «cuando un hombre ve un espeismo en el deserto, no eth per: clbiendo nada material, pues el oasis que cree percibir ho exate [ALYRED J. AYER, Lor fundamentos del conceimiento empirice 4. Poesto que Is mayor parte de los claustros univertitarios consideran ” ‘aye el orden y'la quietad son requisition bascoe pers tvesigat Suir renombve, son aiados natures del state quo unvedin MICHABL MILES. {Qua ela Universidad? ‘The New Republic, abril Go 1568 * 5. Se piensa que todo fete y toda indaguetén, asf como Drosecucién, tienéen a algin bien, y por esta rason's¢ ft Eemestamenie ie es aguallo la aecién y feclarado fo ‘eal ‘Genden Yoder las AnistérauEs, Klios o Nicémeco 6. Desteuir un libro es casi como matar aun hombee; ‘hombre mata a un ser de axa, inugen de Dion peo quien desoue ye un buen libro, mata sin rans mas on Pre aes swe JONN MILTON. Areopegitice 7. Poesto que la l6gica ex uno de los ioe principles que aseguran aisciplina y in intepidad intelectoaes, ala aplicnapropintumente s6lo puede promover# logo de fines socisles desesblen, MAR PANNELO, Esbor de igca Tego! madera 8, Preservar Ia propia felicidad es un deber, al menos indzectamente; pues el descontento con Ta propia condicign, juto # ls presion de reocupaciones y necesidader instiafecha, puede {iilmente conver. firse en una ron tentacian a trangredi lov deberes ENMANUEL KANT. Princpios funtomentale ‘dela metafiice dele tice 9. El buen sentido es, de todas las costs del mundo le dstibuida mix parejamente, pues iodo el mundo se cree tan abundantemente pro sto de 4, que aun lor mis difeles de complacer en todo are anunto or To comin no deaean mix deel que el que ya poste. RENE DESCARTES, Discurso del método *10:'Durante ef pertodo scolar, el etudiante he estado mentalente Inclinado sobre su esctterioien la universidad debe ponerse de pie ‘au alrededor (Por ean razon, eeia fatal que el primer ai ‘desperdiciarsvolviendo de ln educeclén 12 wermooveetéx 11, Dio ere6 ol Universo de Ia nada... tempo no exists previamen er pero fue creado, pues depends del movimiento dele eafera, Ta tien ha sido rend. motsés ManidwtDEs, Gul pera los perpen 12, Puesto’que la flowofia politica es una rma det Explicacton mis provsicnal de lo que eta fluotin polities [puede eximires dena expliccin, por provisional que sea, de lo fe ele Most 80 STRAUSS, Qué et lo filosofia ‘politics y otros estudio Se elise nsesto razonaminta a antes péblios 0 2 alin otro 18: Sas debemor conocer, o toon al mena sigunos de fs hechow fcrch el toma obre cual von hablar 9 arguentar. De lo ontrari, no tendremos clement con lon cuales construrrarons : anusrdoRts, Retrice 14 Niagin hombre acepia conztoe, pero tos los hombr fo, por taste o dinero er mejor que os consejos 118. Bl impugnador de conciencin cabida en uns Repiblics ‘oma ia‘nueara y debe ser explo de tll, pues quien no hace su parte en el bote, no Une derechos en 16.!La cerca slededor de un cementerio es abvurda, pues quienes estén ‘tro no pueden mit yl que sidn fuera no gulecen entrar. [ARTHUR BRISBANE, I libro de hoy 17, El cudadano que valora tanto au “independence” que no ee enrolt ‘ex ingen partido politico, en realidad esta enajemando su indepen ‘Seaciny pute renuncia a compertt le dopeion de deciiones en el ‘vel primario al dela elecign del candidate [BRUCE L, FELEWOR, Politics sucie 16, Pueslo que Is fclicdad consisteen la pax del epi, y puesto que Iu'pes durable del episita depeade de a confanea que tengamon en ‘3 futuro, 7 pursto que Ia confanea se base ena clenca qu mor tener tceren de a naturlezn de Dioey a ala, se sigue Cncin es necesrin para tn verdadera felicidad ‘OOTTFRIED LEIBNIZ, Prefocio a la tient penerot ie ‘ en aceptaproteci, sila obeiaca, Slee hemos prte- 19 Mae's lo aerianon por lo tanto, debomor ometeion a oben. [SAMUEL JOHNSON, Alocucion a fos ‘setorer de Gran Brelata 13