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- “Muchas palabras no dan prueba del -En parte es cierto ya que -la mayor parte de
-Tales de Mileto hombre sabio, porque el sabio no ha de existen muchas personas en la personas piensa que
hablar sino cuando la necesidad actualidad que pueden hablar son iletradas o sabias
demanda, y las palabras han de ser muchas cosas que suenen por su basto lenguaje.
medidas y correspondientes a la coherente pero la verdad es
necesidad” (Bernabé, 2001, p.100). contradictoria o no dice nada
-muchas personas en
Edad Antigua a la vez. la actualidad quieren
fanfarronear de su
-En la mayoría de las sabiduría hablando.
ocasiones un hombre sabio
mide sus palabras y las
pronuncia en el momento
correcto.
Creador del método científico, Orea -de cierta manera este método -es un método seguro,
(2014) afirma que pretende llegar a una científico nos da seguridad de pero en algunas
verdad, dudando radicalmente hasta la verdad y los argumentas de ocasiones puede haber
-Rene Descartes encontrar el último argumento para dar algún problema planteado fallas en alguna regla
vida a ideas claras y precisas. estas reglas evitándonos fallas y podríamos llegar a
son: argumentativas y llegar a un conclusiones erróneas
1 regla (la evidencia), 2 regla (análisis), 3 aproximado de la verdad. pensando que son
regla (ordenar las partes del problema válidas.
planteado), 4 regla (inventarios).
Edad Moderna
Montagut (2015) afirma que defendía el -Te hace reflexionar sobre -No es un
poder de la razón humana y de la ciencia temáticas en sí que a veces pensamiento neutral
promoviendo el respeto hacia la hasta para las personas mas ya que se puede ver
-Voltaire humanidad. bondadosas o “integras hacen claramente que
“Es increíble y vergonzoso que ni de la vista gorda” Voltaire tiene un
predicadores ni moralistas eleven su voz cierto desprecio por la
contra los abusos hacia los iglesia en sí.
animales”[CITATION Vol28 \l 12298 ].
Su pensamiento carga con la supuesta -como ventaja se puede decir -como su pensamiento
naturaleza racional del hombre que nos impulsa a mejorar es destructor de toda
desafiando 2 mil años de filosofía siendo hasta llegar a un ser perfecto filosofía, no hay que
ese éxito gracias a sus demoledoras y que lo que actualmente menospreciar los
-Friedrich Nietzsche máximas. Una de sus criticas fue la del somos no es nada. pensamientos de miles
super hombre: de años ya que de
“El hombre es una cuerda tendida entre la cierta forma todo de
bestia y el superhombre, una cuerda sobre tener un sentido
un abismo”[ CITATION Nie83 \l 12298 ]. común
Edad
Contemporánea
Bernabé, A. (2001). Fragmentos presócraticos. Madrid: Alianza Editorial. Obtenido de Pensamiento y Cultura:
https://estebanlopezgonzalez.com/2015/03/08/tales-de-mileto-paso-a-la-razon/
Bonin, F. (1999). Rober Bacon y la ciencia experimental. 16.
Foucault, M. (1975). Vigilar y Castigar. París: Siglo XXI.
Montagut, E. (11 de 09 de 2015). Laicismo.org. Obtenido de https://laicismo.org/las-ideas-de-voltaire/
Nietzche, F. (1883). Así Habló zaratustra. Chemnitz: Ernst Schmeitzner.
Orea, J. (13 de 03 de 2014). Filosofia pa llevar. Obtenido de https://filosofiapallevar.wordpress.com/2014/03/13/descartes-y-el-pensamiento-
critico/
Rothbard, M. (25 de 12 de 2009). Mises Institute. Obtenido de Mises Institute: https://mises.org/es/library/el-filosofo-teologo-santo-tomas-de-
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Vassalio, Á. (1998). Diálogos socráticos. España: Oceano. Obtenido de https://www.filco.es: https://www.filco.es/el-pensamiento-de-socrates/
Voltaire. (1770). Los dos consolados. París. Obtenido de https://www.saberespractico.com: https://www.saberespractico.com/biografias-
resumidas/voltaire/