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Estado como filtro: En el Estado busca regular cuan cerrados y abiertos están diversos
espacios y fronteras que, median entre el adentro y el afuera de territorio, de los mercados,
y de la población que delimita. El estado intenta establecer filtros para el bienestar de su
población y de los agentes económicos en su territorio . Permite medir la CAPACIDAD DE
FILTRAJE de cada Estado que se supone inteligente y apuntada al bien público.
El autor entiende que cuando estas cuatro dimensiones se desempeñan razonablemente
bien, el Estado cumple su crucial papel de articulador y ordenador de la diversidad y
pluralidad de las relaciones sociales en su territorio. Tal Estado facilita la organización de
los sectores sociales , orienta los conflictos hacia su pacifica resolución , provee valiosos
bienes públicos y resuelve y ayuda a resolver numerosos problemas de acción colectiva.
Zonas Marrones: En general los Estado, con pocas excepciones, registran un bajo
puntaje en las cuatro dimensiones. En el caso de la escasa y sesgada penetración los
sistemas legales ha sido denominada como zonas marrones , aveces extensas regiones
donde las reglas imperantes no son estatales, sino las dictadas por diversas mafias.
2. ¿Cuál es la diferencia entre un Estado democrático y un Estado con régimen
democrático?, ¿qué significa que el Estado deba constituirse como una ancla para
los derechos de la ciudadanía? (O’Donnell)
La definición más general de Estado permite que funcione con cualquier régimen político,
incluso autoritario. La definición de un Estado que contiene un REGIMEN DEMOCRATICO
identifica un Estado que sanciona y respalda la ciudadanía política, pero omite y es
incapaz de sancionar y respaldar parte importante de los derechos emergentes de otros
aspectos de ciudadanía. Por su parte, la definición de un Estado plenamente
DEMOCRATICO, busca satisfacer no solo la ciudadanía política, sino avanzar en
consolidar y fortalecer diversas ciudadanía, civil, social, y cultural, tiende a convertirse , en
la medida que va impulsando y garantizando otras ciudadanías, en un Estado, realmente
consonante con la democracia un Estado de y para ella. Este Estado es un horizonte
normativo nunca alcanzado por país alguno. Pero esto no impide que es definición tenga
interés, ya que permite indagar en qué medida y acerca de qué derechos específicos se
observan avances y retrocesos en las diversas dimensiones de la ciudadanía implicadas
por la democracia. Pero ya antes de acercarse a ese horizonte normativo, un Estado que
contiene un REGIMEN DEMOCRATICO, aunque falle en otra dimensiones de la
ciudadanía, por definición de tal régimen sanciona y garantiza los derechos fundamentales
de la ciudadanía política: votar libremente y sin coacción física en elecciones, gozar de al
menos algunas e las libertades “políticas”, tales como las de expresión, asociación,
movilidad y acceso a la información no monopolizada y censurada entre otros.
En ese sentido el autor propone no reducir al Estado a un aparado burocrático y legal, sino
que es a través de esto que debe garantizar y promover el ejercicio de la ciudadanía , por
eso entiende al mismo como un ancla para la ciudadanía ya que sin este objetivo activo el
estado se convierte en una caricatura en la que se realizan elecciones pero ellas no
satisfacen requisitos mínimos de competitividad, equidad e institucionalización , ese
anclaje es fundamentalmente importante para quienes fueron excluidos y quienes no
tienen la posibilidad de “fugarse” del Estado mediante contrataciones privadas.
3. ¿Cuáles son las figuras que propone Muniz Sodré para pensar las relaciones
entre los medios y el poder político clásico?
Muniz Sodre enuncia dos figuras para pensar las representaciones de la prensa en la
modernidad. En un contexto donde la prensa ocupa un posición en favor de las libertades
civiles en oposición a las tácticas de ocultamiento de los gobiernos en la razón de Estado,
la prensa viene a develar esos ocultamiento asumiendo posiciones de poder. Poder
intrínseco asociado al compromiso moral con la verdad pública.
1° figura TRIBUNA AMPLIADA:Para el ejercicio de la autoridad, de la sabiduría y por la
causa publica. Como una figura con función mediadora entre la sociedad y el estado. Un
lugar donde se escucha lo que el estado y el poder no dicen. Denuncia el ocultamiento.
2° Figura CORREA DE TRASMISIÓN:entre la heterogeneidad de la vida social y el
unitarismo de Estado. Circulación de los discursos y debates de los actores sociales hacia
el gobierno y el Estado. Formas de incidir en los actos de gobierno y formas de ejercer
presión.
El sistema mediático infunde y celebra la vida para el mercado – supremacía consumista ,
individualista y competencia . Todo subordinado a la rentabilidad y presentados como
anhelos de la sociedad- el mercado como el unico capaz de regular la vida.El sistema
mediático infunde y celebra la vida para el mercado – supremacía consumista ,
individualista y competencia . Todo subordinado a la rentabilidad y presentados como
anhelos de la sociedad- el mercado como el unico capaz de regular la vida.
4. ¿Cómo entiende Muniz Sodré el ejercicio del poder por la prensa en el Estado
liberal y en el Estado pos liberal?
En el estado liberal el poder de la prensa queda cristalizado en la función de
desvelamiento de las acciones del Estado y los gobiernos restringen la información en
nombre de la razón de Estado. Poder intrínseco ya que está basado en su propio prestigio
(develador de verdades) y no en una estructura.
Esta acción o capacidad de defender causa publica la colocan en semejanza a la acción
de lideres políticos.
En el Estado pos liberal , donde el desarrollo económico es asumido por la clase política,
pasando de un orden jurídico racional a una lógica estricta,ente economicista, aunque
manteniendo la organización política.
En este contexto deriva en la sustitución del régimen de verdad al de credibilidad
garantizada por las estadísticas. Los medios de comunicación adquieren un nuevo estatuto
cultural y una posición de poder sin precedentes , ya no es la vieja prensa como tribuna de
una conciencia liberal sino de un complejo integrado de formas de expresión capaces de
construir una verdadera estructura de poder.
Las nuevas tecnologías de la información contribuyeron a la velocidad de circulación del
capital- cambios en la división internacional del trabajo. Modificándose la relación de los
medios con el Estado y la sociedad : la prensa como libre circulación de ideas y opiniones
da lugar a imposiciones de Poder.
La antigua amoralidad política es reelaborada y potenciada por la prensa, dando lugar a un
sistema cultural cada vez mas identificada como lugar de producción como una realidad
compatible con la logica industrialista.
Los medios informan a la sociedad civil sobre los ocultamientos y los abusos de la razón
de estado, pero al mismo tiempo tornan a este mismo publico transparente a los
mecanismo del control del estado, ahora auxiliado por el cuasigobierno de las grandes
empresas. Influyendo y creando una realidad social despolitizada ya sea por estímulos de
las técnicas plebiscitarias de encuestas publicas o la conversión de campañas en
mercadeo.
4- El discurso mediático comprometido con el control selectivo de las informaciones, de las
opiniones y de las medidas de valor que circulan socialmente-
Interdicción (prohibición de un derecho), silenciamiento y estigmatización de las ideas
antagónicas, descontextualización de las noticias desviando al público en la comprensión
de las circunstancias y hechos que sucenden .
Reducen al mínimo el espacio de circulación de ideas alternativas y opositoras Las
comunidades subalternas disminuidas ausentes en los medios .
Contribuyen a producir desigualdades y exclusión y son un sistema de construcción de
representaciones sociales.
La convergencia profundizo esta situación .
5-¿Cuáles son las principales características del sistema mediático contemporáneo y cómo
se relacionan con la hegemonía? (De Moraes, Muniz Sodré)
Denis de moraes expresa que la configuración del sistema mediático actual depende de lo
que vemos, oímos y leemos en el irrefrenable campo de la transmisión mediática. Resume
las características del sistema mediático.
a- Capacidades de fijar sentidos e ideología, forma de opiniones y traza lineas
predominantes del imaginario social- presente en todas las ramas de la vida social aunque
escape a la percepción de amplios sectores de la población .
Selecciona lo que se puede/debe ser visto, leído y oído elige los autores sociales que
ocupan el lugar “intelectuales” mediáticos (voces legitimadas)- sirven a los intereses del
capital. Elabora y difunde contenidos, realizando cualquier modificación legal que ponga
en riesgo su autonomía . Independencia con los poderes económicos y políticos.
b- El sistema mediático se desenvuelve con soltura en la apropiación de diferentes léxicos,
al servicio de sus objetivos particulares por la hegemonía neoliberal.
El plano ideológico del neoliberalismo se vale de los medios para redefinir y tomar
posesión de sentidos y significados a partir de su visión interpretativa.
6-Para Loreti y Lozano, ¿cuáles son las principales corrientes y perspectivas para pensar
el problema de la libertad de expresión?, ¿qué rol le asigna a la ciudadanía cada una de
ellas?
Los autores, Damián Loreti y Luis Lozano retoman tres grandes corrientes teóricas sobre
el derecho a la libertad de expresión a lo largo de la historia: Las Teorías
Consecuencialistas, Deontológicas y las Teorías de Interés real.
7-¿Qué implica la libertad de expresión en la actualidad y cuál es el papel del Estado para
asegurarla? (Loreti y Lozano)
Los autores plantean que en la actualidad luego de largas décadas de debates y
apoyándose en convenciones internacionales de DDHH, es menester entender el
Derechos a la expresión, información y comunicación como Derecho Humano para goce y
ejercicio no sólo de quienes cuentan los medios para hacerlo, sino sobre todo para
quienes desean hacer oír sus voces.
Es necesario dar un giro en las viejas concepciones que entendían a Estado como el
enemigo y solo ejecutor de las censuras, ya que los Estados deben asumir el compromiso
de sus obligaciones a garantizar el pluralismo, diversidad y desconcentración frente a las
tendencias monopolicas. El objetivo debe estar ligado no sólo a la predica de la libertad ,
sino también a fomentar la igualdad como medio para proteger y volver efectiva esa
libertad de comunicar. El derecho a la libertad de expresíon no es declamativo, implica
contar con herramientas para hacer efectivo su ejercicio.
La no intervención del Estado basada en la libertad de mercado y de ideas ha generado la
profundización de la concentración mediática y empresaria, generando represión,
discriminación, censura, y autocensura , control de la opiniones y de ese modo la
privación de muchísimas voces. En este marco el pensamiento, la opinión y la información
pasaron ser “mercancías” cuya producción se vincula a la propiedad de los medios de
información y a las inserciones publicitarias.
La historia ha demostrado que los Estados están en condiciones de intervenir para
promover la circulación libre, democrática y universal de informaciones y opiniones . Y
tampoco son los únicos en condiciones de obstaculizarla. La libertad de expresión debe
poder ejercerse tanto en su faz individual, como social y así satisfacer la necesidad de
todos los ciudadanos a recibir información y opiniones diversas.
8- Explique cuáles son las modalidades de penetración estatal que señala Oszlak durante
la formación del Estado Argentino. Desarrolle las acciones y gestiones de gobierno
específicas que permitieron consolidar el poder del Estado en cada caso.
La Construcción y la legitimidad del Estado nacional asume un carácter donde se debe
tener en cuenta no sólo el carácter represivo (su faz coercitiva) como condición necesaria
para lograr el monopolio de la violencia y el control territorial, aparece como imprescindible
la creación de bases consensuales de dominación: la constitución de una alianza política,
sino también una presencia articuladora (material e ideológica) que soldará relaciones
sociales y afianzará los vínculos de la nacionalidad.
10-¿Cuáles son las matrices de la prensa moderna? ¿Cuál de estas matrices puede
vincularse con la “prensa facciosa”? ¿Por qué y cómo se relaciona con el orden político
dominante? (Alonso)
MATRIZ RACIONAL ILUMINISTA
el periodismo constituia una actividad exclusivamente de las elites ilustradas , las cuales
encontraron en la prensa un espacio para hacer públicos sus respectivos posicionamientos
politicos donde reperesentaban sus intereses como universales.
El constexto donde se desarrolla se encuentra atravezado por el discurso liberal: nociones
de Libertad, igualdada y Razon son las manejadas.
La libertad de expresión será el privilegio de esta minoria intelesctual iluminada- clase
dominante.
Caracteristicas :
Autores individuales – dueños de medios .
Baja tirada.
Noticias producidas por los autores.
La actividada périodistica constribuye a la formación de los Estados nacionales y
de una clase social dirigente.
Pauta los roles de los ciudadanos y del Estado.
11-¿Qué es la prensa facciosa?, ¿cuáles son sus principales características?, ¿por qué
decimos que se trata de un fenómeno híbrido?
PRENSA FACCIOSA FINALES DEL SIGLO XIX
La importancia de la prensa gráfica en el periodo no radica en su carácter cuantitativo ,
sino en su rol de vehículo de proyectos , instrumento de debate, propulsor de herramientas
y valores para hacer política y construir imágenes e identidad de la sociedad: los diarios
politicos como portadores de una causa , ya sea de una faccion o de todo un partido. Sus
columnas dedicadas a difundir opiniones y atacar oposición . No podian subsistir
independientemente de los aportes partidarios.
Alonso enuncia que la prensa facciosa es un hibrido entre el panfleto politico y el diario
moderno, expresa un momento de transición o modernización del medio.
Características:
ESTADO DE BIENESTAR:
Surge con fuerza en el contexto de la pos guerra mundial, como un estado de economia
mixta para sobrellevar los desastres de la guerra y la depresión .
Sotelo establece la distinción entre Estado social y Estado de Bienestar, el primero como
estado social de derecho y el segundo como un Estado de responsabilidades sociales que
garantice la seguridad social de todos los habitantes.
Dos modelos
-Republica de -Social democrata, grantizar una vida digna, pretende una distribusión
mas equitativa , apelando siempre al principio de solidaridadcomo medio de llegar a una
sociedad igualitaria – superando el capitalismo y camino al socialismo
-Modelo Britanico- No pretende modificar la estructura social existente , poniendo enfasis
en el argumento conservador de que la unica forma de conseguirlo es garantizando a
todos una vida digna – su fin es impedir la revolución social que estallaría si la población
fuese arrojada al desempleo y la miseria.
BIENESTAR POLITICO: los valores que apoyan o son promovidos por las instituciones políticas
democráticas – Libertad de expresión y publicación-
También entran en esta categoría los valores de igualdad y participación: la igualdad requiere
una amplia disponibilidad pública de acceso a los medios y a los contenidos de la
comunicación. El objetivo de la política de provisión universal está vinculado a la igualdad.
La participación en la vida cívica presume accesos adecuados y compartidos a la información,
a las ideas y a los medios para transmitir e intercambiar esos bienes.
Este proceso generó un necesario debate hacia adentro del periodismo ya que
inicialmente no era una posición homogénea el reconocerse como “trabajadores de la
palabra” y la nociones más románticas del periodismos como intelectuales que sólo
buscaban difundir ideas y hacer una aporte a la cultura ocupaban un lugar importante
dentro del periodismo.Sin reconocer que esta última concepción sólo alimentaba la
invisibilización de las relaciones de producción y capitalización de las empresas gráficas.
Esta compleja discusión que giró en torno al reconocimiento de la prensa como empresas
comerciales, con relaciones de producción entre capital y trabajo, derivan lógicamente en
la necesidad de reclamar por parte de los trabajadores la intervención del Estado ya no
como sensor y controlador de la palabra, sino como mediador en los conflictos entre la
patronal y los trabajadores de prensa, es así que esta compleja transformación estructural
en los medios no sólo generaron un profundo debate sobre el rol de los periodistas en los
medios de presa y su reconocimiento como trabajadores, sino que trajo aparejado una
necesaria y novedosa intervención del Estado dentro de las redacciones .
19-Analice las características del Estatuto del Periodista y relacione los principios que lo
sustentan con el modelo de estado social. (Cane, Sotelo)
Caracteristicas del Estatuto del periodista :
Los avances materiales que el estatuto estableció fueron considerables, primero les otorgó el
reconocimiento jurídico a los periodistas como trabajadores asalariados , sueldos mínimos en
escalas progresivas según la dimension del diario empleador, aumento salarial inmediato para
todos los periodistas, futuros aumentos , regulación estricta de los motivos legítimos de
despidos y compensación significativa de los periodistas afectados. , limite de 36 horas
semanales a los periodistas.
Pero un gran cambio generado por el Estatuto fue el rol novedosos que deberia tener el
Estado. La nueva forma de intervencionismo establecida con el estatuto se basaba tanto en
una naturaleza pública de las practicas periodisticas como en el conceoto del rol del Estado
como mediador de los conflictos sociales . Las divisiones de clase, formaban parte ineludible
del conjunto de relaciones que constituian a la prensa moderna . Segin esta disposición legal ,
el carácter publico de la practica periodistica daba a la Nacion un interés vital de la prensa , por
lo tanto este tenia la obligación de mediar ante las tensiones de clase que habían surgido con
el proceso de industrialización. Es en este sentido que el estado asume un rol de estado social
a la hora de deber mediar los conflictos y proteger en la relación capital/ trabajo a quien se
encuentra en una posición de mayor debilidad y el deber de garantizar la tarea periodística
como un valor social fundamental para la Nación.
El SEGUNDO PERIODO estuvo acompañado por el control de los mensajes que emitían los
medios y la condena del discurso opositor.
En un contexto económico de estancamiento se produce un rediseño de la legislación del
sector:
- El poder ejecutivo tenia potestad para modificar porcentajes de exhibición del cine nacional y
de cuotas a los productores abonados por los exhibidores.
- También tenia facultad para determinar que películas gozarían de beneficio según su calidad
artística y contenido, esto era advertido como un tipo de censura.
- se aumento la cuota de pantalla y porcentaje de alquiler de las películas – acrecentando el
proteccionismo.
-Única instancia de censura – plano nacional antes podían intervenir los municipios.
-Se podían excluir los beneficios de la ley a las películas deficientes (dirección general de
espectáculos públicos)
-El ejecutivo autorizado para inmiscuirse en el universo ideológico. Para gozar de los beneficios
de las medidas proteccionistas las películas tendrían que reflejar “el elevado estado cultural ,
las costumbres y la real ideología del pueblo argentino”
- acuerdo con empresas cinematográficas: podían exhibir en argentina pero debían dejar el 50
% de las ganancias como intervenciones en Arg.
-Coproduccion con empresas extranjeras.
-algunas de estas medidas producian que los productores se autocensuraran en sus films.
- mayores controles en las formas de devolución de prestamos.
- El cine y la politica como estrategia comunicacional tendiente a fortalecerla imagen del
gobierno a nivel nacional e internacional (festival de cine.)
Unidad Introductoria
Bianchetti, Gerardo (2008): Matriz de análisis para pensar las tres grandes
vertientes del pensamiento social: Conservadurismo, Liberalismo, Socialismo.
Notas de cátedra. Mimeo.
Bobbio, Norberto (1991): Diccionario de Política. México, Siglo XXI. Disponible en
Biblioteca.
De Moraes, Denis; Ramonet, Ignacio y Serrano, Pascual (2013): “Medios, Poder y
Contrapoder. De la concentración monopólica a la democratización de la
información, Buenos Aires”. Biblos. Bs. As. Cap. 1.
García Vargas, Alejandra (2008): “Estrategia analítica para abordar la relación
Estado, Poder y medios en Argentina y Latinoamérica”. Notas de cátedra.
Mimeo.
O´Donnell, Guillermo (2008) “Algunas reflexiones acerca de la democracia, el
Estado y sus múltiples caras”. En: Revista de Conferencia Plenaria en el XIII
Congreso del CLAD, Bs. As.
Sader, Emir y Jinkings, Ivana (coordinadores) (2009): Enciclopedia
Contemporánea de América Latina y el Caribe. Madrid, Akal. Entrada: “Estado”,
pp. 532-540.
Sodré, Muniz (1998): Reinventando la cultura. La comunicación y sus productos.
Barcelona, Gedisa. Capítulo 3: “El poder. ¿Cuáles son las relaciones de la
comunicación con el poder político clásico?”
Unidad 1:
Alonso, Paula (1997): “En la primavera de la historia. El discurso político del
roquismo de la década del 80 a través de su prensa”. En: Boletín del Instituto de
Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani” Tercera Serie Nº 15. </p