SOCIALIZACIÓN DEL LIBRO “EL MUNDO DE SOFIA”

DE JOSTEIN GAARDER DEL TÍTULO: EL JARDIN DEL EDEN,

HASTA EL TITULO: EL RENACIMIENTO

JUAN SEBASTIAN OSPITIA ELON

COLEGIO DE LA PRESENTACION
DUITAMA BOYACA
2020
 SOCIALIZACIÓN DEL LIBRO “EL MUNDO DE SOFIA”

DE JOSTEIN GAARDER DEL TÍTULO: EL JARDIN DEL EDEN,

HASTA EL TITULO: EL RENACIMIENTO

JUAN SEBASTIAN OSPITIA ELON

FILOSOFIA

OSCAR PUERTO

COLEGIO DE LA PERSENTACION
DUITAMA BOYACA
GRADO ONCE
2020
 INTRODUCCCION

El Mundo de Sofía comienza presentando a su protagonista, Sofía Amundsen, una

adolescente que se encuentra próxima a cumplir quince años. Sofía es descrita
como una joven bastante curiosa, quien sufre decepciones a veces por no poder
conversar con su madre sobre temas profundos, sin que ésta llegue a pensar que
Sofía se encuentra bajo la influencia de alguna sustancia. Su padre siempre está
ausente, puesto que trabaja en una petrolera. Sofía ha optado por refugiarse en su
amor por los animales, manifestado en la cantidad de mascotas que tiene.
En medio de su soledad, Sofía descubre un día al volver a casa un sobre en su
correo, que va dirigido a ella. Al abrirla encuentra una pequeña nota que le ofrece la
pregunta: “¿quién eres?”. De esta manera se inaugurara el Curso de Filosofía a
distancia, que se mantendrán durante gran parte de la trama, ofreciendo al lector la
posibilidad de acompañar a Sofía a través de un viaje por la Historia del
conocimiento humano o más específicamente de la Filosofía occidental.
 SOCIALIZACIÓN DEL LIBRO “EL MUNDO DE SOFIA”

DE JOSTEIN GAARDER DEL TÍTULO: EL JARDIN DEL EDEN,

HASTA EL TITULO: EL RENACIMIENTO

EL JARDÍN DEL EDÉN

Sofía Amundsen, estudiante de secundaria, vive en la calle Camino del trébol l3, en
una ciudad de Noruega, tiene una amiga, Jorunn, con el que comparte sus secretos.
Un día después de regresar de clases comienza a encontrar extrañas
correspondencias en su buzón y la que se le formulan preguntas filosóficas
como ¿quién eres?, ¿de dónde viene el mundo? Y con una nota dirigida para una
chica llamada Hilde Moller Knag c/o Sofía Amundsen.

EL SOMBRERO DE COPA

Jorunn, la amiga de Sofía, quiso invitarla a jugar, pero Sofía no estaba en

disposición, porque estaba perturbada por las preguntas que había encontrado en el
sobre. De vuelta a su casa corrió al buzón y, aparte de dos cartas para su madre,
encontró otro paquete que decía: Curso de filosofía. Trátese con mucho cuidado.
Qué es la Filosofía

Al día siguiente, al regreso de la institución, se encuentra un gran sobre amarillo con

su nombre y en el que se pone de nuevo «curso de filosofía». Sofía subió las
escaleras y la abrió la saben, dentro había páginas mecanografiadas, y el remitente
decía que se trataba de un curso intensivo en la filosofía. En estas páginas se
detallaba lo que sería el curso, una revisión del pensamiento de los grandes
filósofos, desde la antigüedad hasta nuestra época.
También dar las primeras informaciones acerca de la filosofía.
La visión mítica del mundo

Sofía recibe una entrega de un nuevo curso, que está escrito por un
desconocido. Por filosofía se entiende la nueva forma de pensamiento que surgió en
Grecia en el año 600 a.C. Hasta entonces sólo las religiones habían proporcionado
algunas respuestas a la existencia del mundo. Crearon a dioses míticos, crear
mitos, dando aspecto humano de sus necesidades y la creación de ellos, Dios del
amor, la fertilidad, el mar, la belleza, etc.

LOS FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA

Estos fueron los primeros filósofos griegos que estaban interesados en la

naturaleza. Ellos pensaban que había una materia prima eterna y universal de la
que todo se forma. El más representativo de este grupo fueron tres filósofos de
Mileto.
Tres filósofos de Mileto
Tales de Mileto lograron medir la altura de una pirámide a través de su propia
sombra, supo también predecir un eclipse solar en el año 585 a.C. De acuerdo a su
pensamiento, el agua era la fuente de la vida y, cuando todo vuelve al origen, se
disuelve en el agua de nuevo.
El segundo era Anaximandro. Para él el origen de las cosas no debía buscarse en el
agua, sino en el aire; inclusive el fuego no era más que aire haciendo combustión.
El tercero fue Anaxímedes, mismo que coincidía con su predecesor en el sentido de
que todo tiene un origen infinito, pero a diferencia de él, postulaba al aire como el
origen de todo.

Otro gran filósofo que vivió en la colonia griega de Elea fue Parménides, quien tenía
la idea de que todo ha existido siempre, que era eterno.

TODO FLUYE

El principal impulsor de esta idea era Heráclito. Dijo que todo fluye, nunca se puede
ir por el mismo río dos veces porque el tiempo fluye y transforma tanto al río como a
nosotros mismos. También tomo nota de las contradicciones de la vida, y de los
opuestos como guerra y paz, amor y odio, etc.

LOS CUATRO ELEMENTOS

Empédocles propuso la teoría de las cuatro raíces en la que postula que no sólo
crea el agua, el viento, la tierra y el fuego en forma independiente, sino que la
creación surge de la combinación de todos estos elementos. Llegó a la conclusión
de que el agua por sí sola no puede proporcionar todos los cambios, todavía
necesitaba más elementos que entraran en la formación de las cosas.

ALGO PARA TODO

Otro gran filósofo de este periodo fue Anaxágoras. Él era de la opinión de que debe
haber partículas más pequeñas que tenían un poco de todo (parte de la piel, pelo,
huesos, etc.) a lo que llamó nous. Sofía se refugia en el callejón, en una esquina del
seto que delimita el bosque. Se deposita el material del curso entero. La madre de
Sofía encontró una de las cartas y pensó que era una carta de amor.

DEMÓCRITO

Sofía recibió un sobre de nuevo y en el interior una pregunta ¿por qué las piezas
del lego son el juguete más genial del mundo? Sofía no entendía qué tenía que ver
ello con la filosofía. Volviendo al día siguiente en el instituto encontró uno en el
buzón amarillo lleno de páginas escritas a máquina. Tomó el sobre a su habitación y
se decidió vigilaría el buzón mientras leía desde su ventana.

LA TEORÍA ATÓMICA

Demócrito fue el último gran filósofo de la naturaleza. Defendió la idea de que todo

estaba compuesto de partículas diminutas, que llamó «átomos», dijo que eran como
ladrillos idénticos al juego de lego. Explicó que para cada parte del cuerpo hay
átomos específicos, como en la naturaleza deja algunos troncos de otra forma, etc.
Al morir estas piezas pueden desintegrarse y se vuelven a formar nuevos cuerpos.

EL DESTINO

Sofía estaba atenta a la puerta del jardín, pero no vio nada extraño, fue a dar un
paseo hasta llegar a la puerta de la cocina, vio un sobre, tenía algunas grietas y
humedad. Sofía decidió escribir una carta al profesor pidiéndole reunirse con él para
una entrevista. Luego tuvo una pequeña discusión acerca del supuesto novio de
Sofía.

EL ORÁCULO DE DELFOS

El hombre tiene curiosidad o necesita saber el futuro. Esto fue una de las cosas más
importantes entre los griegos, quienes tenían «el oráculo de Delfos», que según la
mitología fue creado por Júpiter. Los ciudadanos daban la pregunta a los
sacerdotes, que a su vez transmitían a la sacerdotisa Pitia y ella hacía la consulta al
oráculo.

HISTORIA DE LA CIENCIA Y LA MEDICINA

Con el paso del tiempo fueron forjándose ideas que podríamos denominar como las
precursoras de la historia y de la ciencia de la medicina. El pensamiento estaba
cambiando, por ejemplo, ahora la derrota en una batalla no era concebida a causa
del enojo de los dioses. En su lugar, se comenzaron a estudiar las causas y a
contemplar hechos históricos. En la medicina, Hipócrates es considerado como el
padre de la medicina y creador del juramento médico.

SÓCRATES

Sofía se levantó rápidamente y se dirigió al buzón, sólo estaba el periódico, pero

encuentra una misteriosa carta con incisiones y los bordes húmedos. Luego el
maestro dio respuesta a su carta. En su misiva se explicaba que pronto llegaría el
momento de conocerse, a medida que llegaba el momento, y estaba firmada por
Alberto Knox. Siente pasos que se acercaban desde el bosque y aparece un aliento
de un animal. Su carrazón se sorprende al ver un perro grande, con un sobre
amarillo en la boca, esto resuelve el enigma de las incisiones y los bordes húmedos.

LA FILOSOFÍA EN ATENAS

Alberto le hace saber a Sofía que efectivamente el perro es el mensajero, y su

nombre es Hermes, y que es bueno y disciplinado. El nombre coincide con el
mensajero de los dioses en la mitología griega. En esta ocasión se estudia
a Sócrates, Platón y Aristóteles, los tres filósofos más importantes de la antigüedad.
La cultura griega y desarrollo también se afianzó con ellos en Atenas. Con Sócrates
se tiene un antes y un después en la historia. A los filósofos anteriores a él se les
llama presocráticos.
EL HOMBRE EN EL MEDIO

Nuevas formas de pensar configuran una nueva realidad socio-cultural. Era

necesario desarrollar una democracia, pero para ello también era necesaria la
educación del pueblo. De esta necesidad surgieron los «sofistas». Estos sofistas
también dejan de lado los mitos y, a diferencia de los naturalistas, se centran en el
hombre.

QUIÉN ERA SÓCRATES

Sócrates es quizás el filósofo más enigmático de la historia y, a pesar que no dejó

ningún escrito, ejerció importante influencia en los filósofos que le precedieron y en
diferentes corrientes filosóficas. Fue quizás a raíz de su dramática muerte que su
difusión logró mayor alcance. Toda su filosofía se conoce gracias a otro gran filósofo
Platón, que fue su alumno.

EL ARTE DE CONVERSAR

El arte y éxito de Sócrates consistió en que no se dedicaba a enseñar, sino a

conversar. En esto, él no se presentaba como alguien que proporcionaba una
comprensión, sino que ella partía del interior de cada persona, y él sólo era un
propiciador de esa verdad interna.

UNA VOZ DIVINA

De acuerdo a Sócrates, dentro de él había una voz divina, el «deimon», y que esta
voz no le dejaba elección, inclusive cuando no quería denunciar algo. Esto lo llevó a
conocer a un montón de personas, entre ellas algunos gobernantes molestos que le
han juzgado por introducir nuevos dioses y por llevar a los  jóvenes por caminos
peligrosos, condenándole a muerte tomando cicuta. Curiosa coincidencia, es un
personaje más de la historia de Jesús.

UN COMODÍN EN ATENAS

Sócrates vivió con sofistas, sin embargo se apartaba de ellos en que él no se

consideraba sabio ni instruido y, a diferencia de los sofistas, no cobrara nada por
sus enseñanzas. Una vez dijo que «la persona más sabia es la que sabe que no
sabe». La humanidad se divide en dos, los que dicen saber todo y los que
permanecen indiferentes. Un ejemplo es la baraja de cartas se dividen en rojo y
negro, pero de vez en cuando sale un comodín, que no es ni lo uno ni lo otro. Algo
así fue Sócrates.

UN CONOCIMIENTO CORRECTO LLEVA A UNA ACCIÓN CORRECTA

Sócrates difería con el sofista en que la conciencia humana podía distinguir entre el
bien y el mal. Él dijo: «Aquel que conoce el bien hará lo bueno» Así será feliz, y
nadie quiere ser infeliz. Sofía terminó de leer mantener las hojas y se fue al jardín.
EL MUNDO DE LAS IDEAS

Platón era de la opinión de que todo lo que vemos y tocamos eran sólo cambios en
la apariencia que sucedían con el tiempo, pero al mismo tiempo era de la opinión de
que las cosas deben tener un modelo arquetípico, ideal. Por ejemplo, uno tiene la
figura de un caballo armado con piezas de lego, y luego desmonta la figura y guarda
las piezas, y un tiempo más volvemos a armar la figura. Esto es posible porque
tienes una idea del caballo. Platón llama a ese mundo «el mundo de las ideas».

EL CONOCIMIENTO SEGURO

No se puede conocer nada con seguridad dado que todo está cambiando
constantemente, excepto si se hace a través de la razón. No podemos fiarnos en
ese proceso de los sentidos, porque pueden fallar, pero la razón es la misma en
todas las personas. Por ejemplo, inclusive, un niño sabe que tres por tres es nueve,
y todas las personas deben dar la misma respuesta, pero esto es porque se ha
usado la razón, no los sentidos.

EL ALMA INMORTAL

Acabamos de ver cómo Platón pensó con referencia a la naturaleza, cuyo

conocimiento se puede abordar, por una parte, a través de los sentidos
(imperfectos, que fluyen y cambian), y, por otra parte, a través del mundo de las
ideas, al que se puede aproximar por medio de la razón, que es eterna. Pero ¿qué
acerca del alma? Él explica que el alma vive en el mundo de las ideas con todos los
moldes de la naturaleza. Un día, el alma está desierta en un cuerpo, pero no puede
recordar el mundo de las ideas, aunque siente añoranza por volver a él.
EL CAMINO QUE SUBE DE LA OSCURIDAD A LA CAVERNA

Platón proporciona un ejemplo para hacer entender su idea. Unas personas viven
en una cueva a la luz de una fogata, y no ven la realidad salvo las sombras que se
proyectan en la pared de la cueva por la luz de la fogata. De repente a alguien le da
por salir para ver qué hay más allá de la pared y descubre la realidad, y aunque en
principio queda cegado por la luz y las figuras, decide volver donde sus compañeros
para contarle lo que ha encontrado. Sin embargo, ellos lo asesinan por promover
ideas demasiado ilusorias.

ATENAS

La madre de Sofía se marchó y ella, Sofía, decidido a ir a dar un paseo por el

callejón. Allí encontró un paquete y al interior una cinta de vídeo, por lo que decidió
correr a casas para ver la película. Al iniciar el video, lo primero que vio fue un
arruinado edificio: Atenas. Después de una toma de las ruinas apareció una figura
baja y regordeta, con una boina azul: Alberto Knox estaba presente. Al día siguiente
se levantó temprano, pensando en lo que había visto el día anterior. Salió al jardín
dando un corto paseo hasta el callejón, sintió algunos pasos y se quedó en silencio,
era Hermes con un sobre en la boca. Sofía trató de seguirlo cuando se fue, pero no
pudo alcanzarlo.
ACADEMIA DE PLATÓN

Platón como se mencionó, fue discípulo de Sócrates. Después de la muerte de

Sócrates, Platón fundó su escuela en las afueras de Atenas al lado de una
arboleda, se llegaría a conocer como la Academia de Platón. Allí se enseñaba
Filosofía, Matemáticas, y varias otras disciplinas.

EL ESTADO FILOSÓFICO

Platón soñó con un Estado controlado por los filósofos. Bueno, dijo que el estado
era como el cuerpo humano. Se divide en tres partes: cabeza, relacionada con la
razón y la sabiduría; pecho, relacionado con el coraje y la voluntad (ejército), y
el vientre, relacionado con los deseos y la moderación (servidores). También fue de
la opinión de que las mujeres podían gobernar.

LA CABAÑA DEL MAYOR

Como todavía era temprano y su madre no se levantaba hasta más tarde porque era
domingo, Sofía decidió penetrar en el camino, el bosque era tan espeso que no
podía ver muy lejos. Después de caminar un rato llegó a un claro donde había un
lago y del otro lado una cabaña. Decidido tomar un bote de remos y cruzar el lago
hacia el otro lado. Estaba casi segura de Alberto Knox que vivía allí, junto con su
perro. Luego escuchó hablar a alguien y echó a correr no sin antes dejar el barco a
la deriva, enlodarse y mojarse en el lago. De vuelta a su casa su madre la vio así y
se preguntaría si habría estado con ese novio. Sofía, nerviosa, le contó su
expedición a la cabaña.

EL FILÓSOFO CIENTÍFICO: ARÍSTÓTELES

Una nueva carta. En el sobre había una nueva correspondencia de Alberto, quien le
decía que no se enojaba con ella pues la curiosidad es la salida del profesor. El
resto hablaba de Aristóteles, el filósofo último gran filósofo de la antigüedad.
Discípulo de Platón, era el hijo de un médico, así que trajo consigo la herencia de la
ciencia. Aristóteles no sólo se fija en los moldes y las ideas, también se fijan los
sentidos.

NO HAY IDEAS INNATAS

Para Aristóteles, y contrariando a su maestro, no hay idas innatas y que sólo han
surgido a causa de lo que recibimos por los sentidos. El molde de los caballos que
vemos se basa en ver cientos de caballos, y así todas las cosas; total que para
Aristóteles, nacemos sin ideas, pero luego las comenzamos a adquirir durante la
vida.

LAS FORMAS SON LAS CUALIDADES DE LAS COSAS

Aristóteles opinaba que la naturaleza se divide en dos: «materia» y «forma». Al

explicar la materia es el material que constituye la carne de gallina, los huesos, las
plumas, etc.… Y cómo las cualidades de la gallina ponen huevos, cloqueos y flas.
LA CAUSA FINAL

Aristóteles pone en acción una causa final o la justificación de por qué ocurre todo,
por ejemplo, porque llueve, sabemos que el ciclo de la lluvia, pero Aristóteles va
más allá y dice que llueve porque las plantas necesitan la lluvia para vivir. Esta es la
causa final.

LÓGICA

Aristóteles era muy meticuloso y por eso ha querido poner orden en la

naturaleza. Aristóteles divide las diferentes cosas de la existencia en dos grupos: lo
inanimado, o no vivos, que no cambia por sí mismos, y los seres vivos que pueden
cambiar. En el grupo de los seres vivos los divide en dos: plantas y animales. Y el
grupo de animales a su vez en animales propiamente dichos y los seres humanos.

ÉTICA

¿Cómo debe vivir el ser humano? Una primera opción es vivir una vida de placeres.
La segunda opción es vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera
posibilidad es vivir como filósofo e investigador. Pero para vivir feliz, las tres deben
existir en justo equilibrio, el ser humano debe vivir sin excesos.

POLÍTICA

Aristóteles vio tres formas de gobierno posibles de un Estado. La primera de ellas, la

monarquía; la segunda forma de gobierno, la aristocracia, y la tercera forma, la
democracia.  Para que ese estado no degenere hacia la tiranía de debe evitar un
único jefe, pues puede acomodar todo para su beneficio personal.

ÉTICA, POLÍTICA, LA MUJER

Para Aristóteles, y a diferencia de Platón, la mujer era una especie de «hombre

incompleto». Sobre el proceso de la maternidad dice que  la mujer actúa un objeto
pasivo, pues sólo recibe (es la tierra), mientras que el hombre es el que da la forma
(el que siembra).

EL HELENISMO

Sofía encontró una nueva postal dirigida a Hilde, en la que el papá le indica que
seguramente ya habrá comprendido por qué envía las postales a Sofía y que seguro
ella, Sofía, se las hará llegar, y le promete dar un regalo que le durará toda la vida.
Sofía llegó tarde al control de religión y como no había estudiado decidió responder
con argumentos filosóficos, a lo que el profesor, extrañado, no sabía si poner un
insuficiente o un sobresaliente. De regreso a casa tenía un nuevo sobre y un nuevo
tema acerca del Helenismo, período desde el siglo IV a.C., desde Aristóteles, hasta
Edad Media. El nombre de este período se debió a la conquista de los imperios de
Siria y Egipto a manos del emperador griego Alejandro Magno. Aunque también
durante este tiempo la dominación romana continuó.
RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA

En este período hubo una mezcla de religiones orientales y occidentales. Entre los
hechos más significativos se encuentra la creencia de la realización de varios
ritos, especialmente para alcanzar la inmortalidad del alma y la vida eterna. En
términos de filosofía no había nada particularmente distinto, y se seguían los pasos
de los antiguos filósofos: Platón y Aristóteles. Atenas era la capital cultural del
mundo. También Alejandría sobresalía con su gran biblioteca.

LOS CÍNICOS

Después de un poco del pensamiento de Sócrates, surgió un importante

movimiento: se trataba de los cínicos, entre los que destaca Diógenes. Dijeron que
la felicidad no se encontraba en las cosas externas como posesiones, lujos, poder e
inclusive salud, y porque no podía dependía de ello, podía ser alcanzada por todo el
mundo.

LOS ESTOICOS

Zenón fue su fundador. Los estoicos borraron la línea divisoria entre universo y ser
humano y para ellos sólo existe una única manifestación, una única naturaleza. No
hay división entre el espíritu y la materia: monismo, contrario a la dualidad de
Platón. Eran más cosmopolitas y gustaban de la interacción en sociedad y llegaron
a ostentar prominentes cargos.

LOS EPICUREOS

Fundado por Epicuro. Sus principales pensamientos contrarios a los cínicos y los
estoicos. Para ellos la felicidad estaba en el disfrute de los placeres, excepto de que
se abuse, lo que tiene efectos secundarios, como comer en exceso. Se deben
analizar los posibles efectos secundarios. Por ejemplo, uno puede tener el placer de
disfrutar de los chocolates, pero si lo hace en exceso, tendrá un buen dolor de
estómago. No hay que preocuparse por la muerte, pues mientras uno vive, la
muerte no existe. Y cuando la muerte llega, es uno el que ya no existe.

EL NEOPLATONISMO

En este apartado se estudió a Platino, quien luego llevaría a Roma una mezcla de
misticismo oriental que competiría por algún tiempo seriamente con el cristianismo.
Sólo existe la luz del Uno, sólo que hay lugares donde ya no alcanza a llegar. En
este caso, el alma está iluminada, pero el cuerpo es oscuridad.

MISTICISMO

Es la experiencia de la unión con Dios en uno mismo, como las gotas de lluvia que
caen al mar, y que se convierten en eso, en mar. Así es el alma que desea ascender
a Dios, fundirse en Dios. Uno mismo es todo el universo.
LAS POSTALES

El jueves 17 de mayo y el viernes fue un puente festivo y Sofía se fue a acampar

con su amiga Jorunn, pero Sofía quería que fuera cerca del monte Urogallo, con la
idea de acercarse a la Cabaña del Mayor. Sofía convenció a Jorunn de ir hasta allí.
La cabaña estaba cerrada, pero encontraron la llave, después de entrar vieron un
montón de postales y comenzaron a leerlas. Estaban selladas en Noruega, dirigidas
por el Mayor, a su hija Hilde. A la salida Sofía recordó un espejo que había visto y
decidió tomarlo. Pasaron la noche en la tienda y al día siguiente después del
desayuno fue a su casa.

DOS CIVILIZACIONES

Sofía recibió otra carta, en ella Alberto le indica que sabía que volvería a la cabaña y
por eso había dejado las postales allí. Luego procede a detallar la forma en que el
cristianismo, de origen semita, fue penetrando poco a poco en la cultura
indoeuropea, en el mundo greco-romano. A partir de ahora comenzarían a hablar de
otro uno de los grandes personajes de la época: Jesús de Nazaret.

LOS INDOEUROPEOS

Los indoeuropeos comprenden a todos los territorios que hablan alguna de las
lenguas indoeuropeas. La mitología era muy común en todas las ciudades-estado,
los nombres de los dioses y sus funciones eran similares. La cultura indoeuropea
tuvo una gran influencia del hinduismo y del budismo. Los escritos Vedas, así como
los escritos griegos, se escribieron en lenguas que estaban emparentadas, lo que
de otra parte, hasta cierto punto, también implica una forma de pensamiento común.

LOS SEMITAS

Principalmente procedentes de la península Arábiga. A diferencia de los indo-

europeos, que tenían muchos dioses, los semitas eran monoteístas. Ellos vieron la
historia de manera diferente, y una historia lineal de la creación hasta el juicio
final. El pueblo cuenta con tres religiones semíticas monoteístas, el judaísmo, el
cristianismo y el Islam.

JESÚS DE NAZARET

El pueblo judío esperaba un mesías militar expulsar a los opresores. Pero llegó
Jesús y dijo que se tenía que amar a los enemigos, perdonó los pecados y llama a
Dios como su Padre. También dijo que Dios no era sólo para los judíos, sino para
todos los que escuchan su palabra, con lo que da a entender que es de todos. El
cristianismo ve en él la figura del Mesías, que logra la salvación de las personas
mediante su muerte.
PABLO

Pablo de Tarso, en principio fue perseguidor de los cristianos, pero luego se

convirtió al cristianismo y fue uno de los predicadores más insignes del cristianismo
y co-fundador de la Iglesia cristiana. Llegó a Atenas para explicar el evangelio. Al
principio había una gran oposición a las nuevas ideas, pero con perseverancia, se
las arregló para introducir el cristianismo en la cuna de la filosofía y, por tanto
colonizar la cultura romana y helenística.

LA EDAD MEDIA

Sofía llevaba varios días sin saber nada de Alberto, y había estado revisando todos
los papeles para ver si daban alguna pista sobre Hilde. El viernes día 25, como se
acordó, estaba preparando la cena cuando sonó el teléfono. Alberto dijo que tenía
que verla, para explicarle el momento de la Edad Media y preparar un plan contra el
mayor.

Con la ayuda del plan de Jorunn, dijo que iría a dormir con su amiga para así poder
asistir a la cita. A la hora señalada se encontró con Alberto, quien estaba vestido
como monje medieval, y reanudaron los temas de tipo filosófico.

El Imperio Romano se dividió en occidental y oriental, cada cual con fuerte influencia
del cristianismo. El imperio occidental con influencia cristiana en lengua latina, y en
el imperio oriental o bizantino en lengua griega, con influencia de Platón; y el Norte
de África, bajo el Islam, con la influencia de Aristóteles. Uno de los filósofos a tener
en cuenta es San Agustín, uno de los padres de la iglesia, y quien tiene una fuerte
influencia del neoplatonismo y el estoicismo. Aunque su visión era que Dios creó el
mundo, otras ideas reflejan la influencia de Platón. Antes de la creación Dios era el
único que residía en las ideas.

Hacia la mitad de este periodo los árabes sobresalido en muchas asignaturas como
las matemáticas, la astronomía, la medicina, etc. Lo que hizo que muchas ciudades
del norte de Italia invitaran a estos eruditos árabes para adquirir sus conocimientos.
Bajo estas circunstancias vivió Tomás de Aquino. Con la influencia de Aristóteles,
insistía en que Dios era el principio de todo y que la Biblia era la revelación y
confirmación de ese dios. Esto puso fin a la Edad Media, una época de pocas
innovaciones filosóficas, basadas principalmente en los filósofos antiguos. Tras esto,
Sofía salió de la iglesia y volvió a casa a Jorum.

EL RENACIMIENTO

Jorunn tuvo que inventar muchas cosas durante la ausencia de Sofía porque los
padres de Jorunn advirtieron que Sofía no estaba y Jorunn dijo que se habían
peleado. Sofía le contó todo a Jorunn por el camino, quién era Alberto y Hilde, pero
le pidió que lo mantuviera en secreto, y luego se fue a casa. Luego tuvo un sueño
en el que iba a una casa en una embarcación, allí había una niña rubia, era Hilde, y
luego llegaba un hombre de boina color azul. Luego, al despertar, encontró una cruz
de oro con las iniciales HMK, ¿cómo había llegado a la cruz?
El siguiente encuentro fue en una plaza llamada Plaza Nueva. El tema se inició
explicando la gran influencia de los árabes de España y el Imperio Bizancio en el
este, lo que posterior en el tiempo desembocaría con el renacimiento de la filosofía y
una cultura orientada al hombre. En este periodo hubo una enorme ruptura con la fé
y la teología y a cambio orbitó en torno del hombre, de lo humanístico, de la filosofía
y de la ciencia. De la mano de la ciencia se produjeron una serie de inventos que
cambiaron completamente la humanidad.

En la filosofía se retornó a los filósofos de la antigüedad creando una teología

unificada más próxima a ver a Dios en la naturaleza. La gran revelación es que la
Tierra no era el centro del universo, ante lo cual la Iglesia protestó porque se rompió
una de sus bases; aparte de ello también sufrió la reforma protestante impulsada
por Lutero, quien se negó a pagar las indulgencias y rompió con la Iglesia romana.
Además afirmó que no era necesario pasar por los sacerdotes o pagar a la Iglesia
para recibir el perdón de Dios, como puede Jesús nos enseñó que podíamos hablar
directamente a los padres.
 COCLUSION
Una joven que aún posee aquella fuerza impulsiva de la adolescencia, la magia
natural que generan los ritmos hormonales o biológicos, y esa gran agresividad
psicológica del cambio que puede conllevar a la sublime creatividad, recibe
una carta mágica, misteriosa y anónima, la cual confronta su vida, su ser,
su tiempo y todo lo que construye o destruye para reinventar el alma poética de la
vida.
La carta que aparece antes de cumplir sus quince años de edad, trae consigo las
preguntas más difíciles de responder, las cuales cuestionan a Sofía