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El “modo de ser común de todos los hombres, la común humanidad”, es una

definición de:

Seleccione una:

a. Naturaleza humana 
b. Dignidad humana
c. Pertenencia
d. Identidad

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Pregunta 2
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Texto de la pregunta

La célebre frase “El hombre es el lobo para el hombre”, que refleja una
manera de entender al género humano, se atribuye a:

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a. Jean-Jacques Rousseau
b. Nicolás Maquiavelo

c. Thomas Hobbes 
d. Immanuel Kant

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Pregunta 3
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Texto de la pregunta

Se pronunció por reconocer la bondad en la naturaleza humana, atribuyendo


a la sociedad el origen de las necesidades artificiales que concentran al
hombre en sí mismo

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a. Jean-Jacques Rousseau 
b. René Descartes
c. Friedrich Nietzsche
d. Blas Pascal

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Pregunta 4
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Texto de la pregunta

Disponer de la misma naturaleza humana (igualdad esencial entre los


hombres) es razón para fundamentar:

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a. La indivisibilidad de los derechos humanos

b. La universalidad de los derechos humanos 


c. La autonomía y responsabilidad
d. La identidad docente

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Pregunta 5
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Texto de la pregunta

“La condición que puede exigir cada humano de ser tratado como semejante
a los demás, sea cual fuere su sexo, color, piel, idea o gustos, etc.”, es una
definición que hace alusión a:

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a. La particularidad humana

b. La dignidad humana 
c. La discriminación humana
d. La generalidad humana

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Pregunta 6
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Texto de la pregunta

Es el principio que reconoce plenamente las diferencias existentes entre 


personas y  grupos sociales y busca asegurar que dichas diferencias no
determinen el menor goce de los derechos humanos por parte de dichas
personas y grupos:

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a. De igualdad y no discriminación 
b. De alteridad
c. De complementariedad
d. De subordinación

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Pregunta 7
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Texto de la pregunta

Los requisitos para que una profesión sea reconocida como tal son:

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a. Campo de conocimiento especializado, sistema y centros de formación
de especialistas, normas para el ejercicio profesional, confianza en los

servicios ofrecidos e identidad entre colegas 


b. Que la actividad no sea llevada a cabo por gente improvisada y se realice
con un horario laboral
c. Que la actividad se lleve a cabo en beneficio de otros, con apoyos
tecnológicos y que sea pública
d. Reconocimiento ante la Dirección General de Profesiones

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Pregunta 8
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Texto de la pregunta
Son planteamientos de la ética del cuidado:

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a. La aceptación de que todo está establecido y determinado
b. La vocación para el cambio que abre el camino para intervenir en el
mundo
c. Entiende al ser humano como un ser en relación y rechaza la idea de un
individuo en solitario, abriendo espacios para responsabilizarse del “Otro” y

concebirse como un ser en relación. 


d. La desesperanza ante la complejidad de la realidad que nos supera

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Pregunta 9
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Texto de la pregunta

Son disposiciones éticas del docente que contribuyen a la dignificación de


su profesión:

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a. Empatía, establecimiento de relaciones comprensivas, esperanza,
adaptación, deliberación, integridad, responsabilidad, congruencia,

objetividad, discreción y beneficencia 


b. Capacidad técnica y didáctica, habilidad de negociación, trabajo en
equipo y disciplina
c. Equilibrio, simpatía, creatividad y don de gente
d. Armonía, carisma, manejo de voz, delicadeza, honradez, buen trato y
generosidad

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Pregunta 10
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Texto de la pregunta

Edgar Morin concibe a la identidad como un proceso dual, lo que significa


que:

Seleccione una:
a. Es posible atribuir desde afuera ciertas identidades a otros grupos
b. La persona se reconoce a sí misma y reconoce también la diversidad

humana: conciencia de sí y diversidad del otro. 


c. No deben aceptarse identidades individuales que no correspondan con el
ideal dominante
d. No puede darse en  la democracia

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Pregunta 11
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Texto de la pregunta

El derecho a la identidad y al nombre sirve para:

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a. Fomentar la autoestima
b. Expresar intereses, necesidades y sueños
c. Visibilizar a cada persona, reconocerla y demostrar su existencia en una

sociedad 
d. Ratificar la propia identidad

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Pregunta 12
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Texto de la pregunta

La identidad docente:

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a. Se adquiere en las aulas de formación magisterial y permanece a lo largo
de la historia
b. Incluye el nombre, la fecha de nacimiento, el sexo y la nacionalidad
c. Depende únicamente del reconocimiento institucional y de las
condiciones salariales
d. Es producto de procesos individuales de interiorización y de procesos

colectivos dinámicos 

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