PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS DE

DESCARTES, KANT, HEGEL, HUME Y LUCKE

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PLANTEAMIENTOS
FILOSÓFICOS DE
DESCARTES, KANT,
HEGEL, HUME Y LUCKE
ALUMNO: Byron Yael Carmona Aguirre

GRUPO: 608

DOCENTE: Luis Alberto Morales

Gutiérrez
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DESCARTES, KANT, HEGEL, HUME Y LUCKE
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PLANTEAMIENTO FILOSÓFICO DE DESCARTES

EL MÉTODO
Descartes inicia su propuesta del método a partir de descubrir el verdadero conocimiento.
Básicamente él no admite, o más bien propone no admitir, cualquier premisa o ciencia si no
se le conoce como tal para determinar si es verdadera o falsa.

Descartes propone que toda cosa se divida en tantas parcelas como sea posible para
resolverlas más fácilmente y de esta manera comenzamos un orden de reflexiones que nos
permiten escalar hasta el conocimiento pleno.

Por ejemplo, en esta época de elecciones ¿Por quién votar?

Es una compleja decisión ya que en los medios masivos de comunicación nos bombardean
con muchas propuestas de los candidatos a la presidencia de México, pero lo que se
desconoce es si realmente hay veracidad en lo que proponen.

Este es perfecto para aplicar “el método”, primeramente debemos de ver lo que opina cada
candidato, sus propuestas, cómo lo lograran, su visión, sus antecedentes y su conducta en el
medio. De esta manera reflexionamos por cual candidato conviene votar.

DUDA METÓDICA
Este es el punto de partida del método: dudar sobre lo que se ve, sobre lo que se propone y
sobre lo que sentimos. La duda metódica nos conduce a ser escépticos para así llegar al
conocimiento genuino y poderlo reconocer. La postura de Descartes sobre la duda metódica
es que solamente dudando se puede llegar a la razón autentica.

Retomando el ejemplo anterior, nos haríamos una pregunta ¿cómo reconocer si un

candidato tiene veracidad en lo que propone? ¿Por qué votar por ese candidato?

Tal vez estas dudas nos inviten a indagar sobre la integridad de cada candidato para hacer
una buena elección.

EL SER HUMANO: CUERPO Y ALMA

La postura de Descartes para probar la existencia de Dios es que procedemos de dos
sustancias: una material y un inmaterial, la material es el cuerpo y la inmaterial es el alma.

Descartes asegura que todo el exterior es ajeno al sujeto y por consiguiente todo lleva a
pensar ¿Quién lo ha creado? Su postura es que ese creador es el mismo Dios.
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El ser humano es cuerpo y alma, el cuerpo actúa mecánicamente y es gobernado por el

alma. El alma es un sustancia que existen pos si misma sin necesidad de otra cosa, es
aquello autosubsistente.

El alma se encuentra en le cuerpo, su lazo de unión es el órgano cerebral. De esta forma el

alma se deja confundir constantemente por sentimientos y afectos relacionados con las
necesidades del cuerpo.

No obstante, el alma pude independizarse de esos impulsos bajos y actuar libremente en

relación con el cuerpo. La meta es que la razón se encargue del control.

El alma es superior al cuerpo debido a que nuestras piernas y brazos pueden volverse
pesadas y viejas, pero 2 + 2 es igual a 4 mientras conservemos la razón.

¿PARA INVESTIGAR LA REALIDAD ES PRECISO DUDAR EN

CUANTO SEA POSIBLE DE TODAS LAS COSAS?
Claro que es preciso dudar de todo, porque esta duda nos lleva a indagar la verdad, una
verdad inmutable, una verdad autentica. Cabe mencionar que para investigar se deben
tomar fundamentos solidos y confiables para tener una visión autentica de la realidad.

¡DOS COSAS CONTRIBUYEN A AVANZAR; IR MÁS DE PRISA QUE

LAS OTRAS O IR POR EL BUEN CAMINO!
El sujeto, compuesto de cuerpo y alma, siempre estará buscando la verdad con ayuda de la
razón. La afirmación que se menciona en el titulo es sumamente verídica, ya que nosotros
vamos más a prisa que los demás organismos al tener uso de razón sobre nuestro entorno.
Esta razón nos llevará a conocer la verdad y por consiguiente a conocer el buen camino.
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SISTEMA FILOSÓFICO DE DESCARTES

EL MÉTODO
Tiene la finalidad de
descubrir el verdadero
conocimiento
Describe 3 planteamientos
filosóficos.
EL SER HUMANO:
LA DUDA METÓDICA CUERPO Y ALMA
Descartes propone que el
De aquí parte el método
sujeto se compone de

Consiste en dudar todo lo

Lo hace descomponiendo
que se ve y todo lo que nos Cuerpo Alma
las cosas más complejas en
rodea
sistemas más sencillos
Sustancia Sustancia
Cuya finalidad será material inmaterial
Y de esta manera
Buscar la racionalidad
El cuerpo es
Podemos Logramos una Llegar al conocimiento
gobernado por el
comprender las reflexión de genuino
alma
cosas complejas nuestro entorno

También nos Están conectados por

Si aplicáramos el método conduce al el órgano cerebral
en escepticismo

Por eso el alma es

La política La religión La sociedad
Para así llegar a un orden susceptible a los
de nuestras ideas sentimientos

Podemos discernir cual

es el panorama más
conveniente.
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ENSAYO
La aportación de Descartes acerca del método, la duda metódica y el sujeto tuvo
gran impacto en la filosofía contemporánea, actualmente estas ideas impactan sobre los
pensadores modernos. Muchos otros filósofos propusieron sus pensamientos tratando de
demostrar que hay otros caminos para fundamentar el conocimiento, probar o negar la
existencia de Dios y hablar del humano como un ente. A través de este ensayo vamos a
mostrar una visión de las ideas filosóficas de Descartes, Kant, Hegel, Hume y Lucke
tratando de empatar, relacionar y contrastar las ideas de cada pensador; este ensayo será
desarrollado según los pensamientos más importantes que son el conocimiento, la
existencia de Dios, la estética y la ética.

SOBRE EL CONOCIMIENTO

Descartes propone que para que el ser humano pueda entender alguna cosa es necesario
aplicar “el método” que consiste en dividir la idea o la situación en tantas parcelas como
sea posible, en cambio Kant le da un valor primordial a la experiencia, proponiendo que los
objetos se pueden conocer desde la percepción y la intuición y no desde el método, también
afirma que el origen del conocimiento son los sentidos.

Lucke y Hume también aseguran que el conocimiento tiene origen en los sentidos.
Particularmente Lucke piensa que la reflexión se basa en experiencia y operaciones creadas
por el objeto, por otro lado Hume propone que el conocimiento se divide en 2: ideas e
impresiones, las ideas son algo que no resulta de los sentidos y las impresiones es lo que
vivimos y nuestra experiencias. Dice que solo podemos confiar del conocimiento que
debemos de tener de nuestras percepciones.

Hegel se mantiene en una postura racionalista ya que propone que todo lo real es racional y
la racional es real 1. Concuerda con Descartes diciendo que el método podemos entrar al
conocimiento, pero este proceso no es exterior, si no que se da en el alma.

SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS

Desde una visión personal este aspecto es el más polémico para todos lo filósofos citados
en este ensayo ya que la óptica sobre Dios es un tanto distinta.

Descartes afirma que Dios existe y lo ve como una esencia inmaterial. Lucke (apoyando la
ideología de Descartes) ve a Dios como un creador cercano y se basa en probar su
existencia en la imposibilidad de la nada de producir el ser. La religión la toma como una
relación personal de hombre-Dios.

1
Johann Fischl, Manual de la historia de la filosofía, Barcelona, Editorial Herder, Séptima
edición, 1997, Página 77
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Desde puntos de vista adversos esta Kant y Hume. Kant niega que la razón humana puede
transcender y llegar a entes divinos como Dios y el alma, basándose en que existe un límite
por el que las cosas son conocidas, Hegel critica esta ideología diciendo que las ciencias,
como el arte y las matemáticas, no tienen limites y afirma que el alma si puede trascender.

En cambio Hume, de una forma absolutista, afirma que Dios y el alma no existen debido a
que no son totalmente demostrables, hace una un critica sobre la probabilidad de un ser
supremo capaz de dar un orden, pero hay un punto que no es capaz de explicar: la
imposibilidad de la nada de producir el ser, aquí es donde su ideología se tambalea.

SOBRE LA ESTÉTICA

Este aspecto solo dos filósofos muestra sus planteamientos: Kant y Hegel.

Kant ve a la estética como la ciencia de lo bello, define a la estética en dos campos: el

espacio y el tiempo. El espacio lo ve como una realidad empírica (algo externo) y el tiempo
lo ve como una forma de sentido interno y es la condición por la cual nosotros podemos
definir la sucesión de los fenómenos. Hegel ve a la estética como el arte de apreciar lo bello
y la divide en dos la estética natural y la estética artística, afirmando que la estética natural
es superior debido a que goza de espiritualidad, libertad y veracidad. Crítica a Kant
diciendo que la razón y la sensibilidad no es el único camino para conocer al arte, ya que el
arte no esta regido por leyes.

SOBRE LA ÉTICA

Descartes cuando explica su postura sobre el cuerpo y el alma, hace mención de la buena
conducta de un individuo afirmando que el buen comportamiento es regido por una buena
postura de leyes. Kant resalta la opción de obrar con autonomía, de preceder en la sociedad
con un fin no como un medio para conseguir algo.

El pensamiento Hegel es un poco liberal al decir que el individuo puede comportarse como
se le plazca siempre y cuando no afecte a otros individuos 2, pero afirma que la pobreza, la
guerra y los disturbios sociales son el precio para lograr la libertad humana. La idea de
Hume se da un poco más aislado conforme a los otros filósofos diciendo que la moral no se
basa en la razón, si no con hechos sociales y nuestro propio interés.

Es evidente que los 5 filósofos tienen perspectivas diferentes de la realidad, la ética la

existencia de Dios y el conocimiento, en este aspecto yo aplicaría el planteamiento de
Descartes: “deshacer cada planteamiento en tantas partes como sea posible para
encontrar la veracidad y autenticidad de cada uno”.

2
Johann Fischl, Manual de la historia de la filosofía, Barcelona, Editorial Herder, Séptima
edición, 1997, Página 345