Data do Estudo

Licao 12
Texto Bíblico: 1 Tessalonicenses 4

Há vida após a vida

C
remos na ressurreição dos
mortos. Ela sempre fez parte
da pregação cristã (At 17.18-32)
e era considerada como doutrina
rudimentar (Hb 6.2). É a grande
esperança cristã: há vida após a vida
e o evangelho de Jesus oferece mais
que qualquer outra doutrina religiosa.
A reencarnação fala da volta do
espírito. E não tem suporte bíblico.
A ressurreição fala da volta à vida do
homem integral. Não vê a matéria
como má, como no orientalismo
(berço da reencarnação), e ensina que
Deus nos restaurará por completo.
Não só a alma, mas também o corpo.
A obra de Jesus é completa e visa ao
homem completo.

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1. A ressurreição como
suporte da fé cristã
Vimos que Hebreus 6.2 mostra
a ressurreição como doutrina
rudimentar. Os cristãos sempre a
tiveram em seu credo doutrinário. E
isto é fácil de entender. A ressurreição
geral (At 24.15) sucederá porque
Cristo ressuscitou. Sua ressurreição
afiança a de todos (Rm 6.5, 1Co 15.12-
16,21). O Pai, que o ressuscitou, fará
o mesmo conosco (1Co 6.14 e 2Co
4.14). Nossa esperança se baseia no
fato de que Jesus ressuscitou. Porque
ele vive, nós viveremos.
A cruz de Jesus decretou a morte
da morte. Ela é moribunda e um
dia morrerá (Ap 20.14). Não apenas
morrerá. Seus efeitos cessarão. Os
mortos reviverão para serem julgados
(Ap 20.12,13). A ressurreição do
Senhor quebrou o poder da morte e o
estabeleceu como Senhor e Cristo (At
2.36 e Fp 2.5-11).
Segundo Paulo, crer na ressurreição
de Jesus é necessário para a salvação
(Rm 10.9). A fé que salva é fé no
Cristo crucificado e ressuscitado, não
num Cristo mestre, modelo de ética
e de caráter. É fé no Cristo levado à
cruz, posto na sepultura e de lá saído.
Quem não crê neste Cristo não está
salvo, porque seu Cristo é impotente.
Ele foi ressuscitado para nossa
justificação, e sem sua ressurreição
esta não aconteceria (Rm 4.25). A
ressurreição de Jesus é pilastra da
fé cristã (1Co 15.14 e 17). Dezessete
livros do Novo Testamento referem-se
explicitamente a ela, e os outros dez
tratam dela implicitamente. Negar
a ressurreição geral como evento
a acontecer é deturpar a fé (2Tm
2.18). Para o apóstolo, não há como
fugir disto: Cristo ressuscitou, e nós
ressuscitaremos.
Curiosamente, Paulo não se
preocupa em prová-la. Sua evidência
está nas aparições do Ressuscitado
(1Co 15.3-8). Se alguém pedisse
provas, ele diria: “Um monte de gente
viu, pergunte a eles!”. Ele também
vira. Nós cremos em fatos. Jesus não
é um conceito. É uma pessoa, que
viveu, morreu, ressuscitou, foi levado
aos céus e voltará para julgar os vivos
e os mortos.
2. Como será?
A ressurreição geral será com o
toque da trombeta anunciando a volta
de Cristo. “Num momento, num abrir
e fechar de olhos, ao som da última
trombeta; porque a trombeta soará...”
(1Co 15.52). Como diz um belo hino
injustamente aposentado: “Oh! Que
dia faustoso, esse dia há de ser!
Quando o som da trombeta ecoar”
(CC, 114). Será quando Cristo retornar
em poder e glória (Mt 24.31, 1Co
15.52, 1Ts 4.16).
Os mortos ressuscitarão primeiro e
virão com ele ao encontro dos vivos,
naquele dia (1Ts 4.15-17). Como Jesus
disse, os crentes nele ressuscitarão
naquele dia (Jo 6.40, 44 e 54).
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 Isso não depende de nosso querer,
de nossas obras, nem mesmo de
nossa fé. Foi uma decisão de Deus.
Ele assim decidiu: “Porquanto
determinou um dia em que com
justiça há de julgar o mundo, por
meio do varão que para isso ordenou;
e disso tem dado certeza a todos,
ressuscitando-o dentre os mortos”
(At 17.31). A ressurreição de Jesus
também coloca o mundo sob juízo.
Seu retorno em poder e glória trará
galardão aos crentes (2Co 5.10) e
juízo aos descrentes. Colocará o ponto
final da história, consumará o reino,
inaugurará a meta-história e fará com
que todos os joelhos, em todos os
lugares, se dobrem diante de Jesus
Cristo (Fp 2.9-11).
Naquele dia, acontecerá o que
Jesus anunciou: “Mandará o Filho do
homem os seus anjos, e eles ajuntarão
do seu reino todos os que servem
de tropeço, e os que praticam a
iniquidade, e lançá-los-ão na fornalha
de fogo; ali haverá choro e ranger de
dentes. Então os justos resplandecerão
como o sol, no reino de seu Pai. Quem
tem ouvidos, ouça” (Mt 13.41-43).
Dia bendito! Ouviremos de Jesus:
“Vinde, benditos de meu Pai. Possuí
por herança o reino que vos está
preparado desde a fundação do
mundo” (Mt 25.14). Dia de tristeza!
Os incrédulos ouvirão: “Apartai-vos
de mim, malditos, para o fogo eterno,
preparado para o Diabo e seus anjos”
(Mt 25.41).
Como será aquele dia para você?
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3. O que acontecerá?
Quando Cristo retornar, os crentes
que morreram serão ressuscitados
e virão com ele (1Co 15.52 e 1Ts
4.16). Os que estiverem vivos
serão transformados (1Co 15.41-
53, 1Ts 4.17). Os ressuscitados e
os transformados terão corpos
glorificados (1Co 15.42-49). Isto
levanta uma questão: como serão
nossos corpos e que tipo de
glorificação é esta? O próprio Paulo
considerou que alguém poderia fazer
esta pergunta (1Co 15.35).
Ele disse que traremos a imagem
do homem celestial (1Co 15.49). João
disse que “seremos semelhantes a ele”
(1Jo 3.2). Se seremos semelhantes a
ele, lembremos que ele, ressuscitado,
comeu (Lc 24.41-43, Jo 21.15, At 1.4).
Pode-se argumentar que ele ainda
estava na terra, ressuscitado, mas não
glorificado, mas pelo menos temos
aqui algumas indicações: o Cristo
ressuscitado não era um espírito,
mas um corpo vivo (Lc 24.39,40)
que falava, movia-se, expressava sua
vontade, comia e bebia. A ressurreição
é do corpo, que será transformado.
Não será corruptível, como o nosso
corpo atual (1Co 15.50). Não seremos
energia cósmica, pensamento puro ou
almas descarnadas. Seremos corpos
glorificados, imortais, como os anjos
(Lc 20.36).
Talvez haja muitas perguntas mais a
que não sabemos como responder. Mas
de uma coisa temos certeza: viveremos
para sempre com o Senhor (1Ts 4.17).
Por isso, façamos nossas as palavras de
outro apóstolo: “Bendito seja o Deus e
Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que,
segundo a sua grande misericórdia, nos
regenerou para uma viva esperança,
pela ressurreição de Jesus Cristo dentre
os mortos” (1Pe 1.3).
Para pensar e agir
Quando ensinou os crentes de
Tessalônica sobre o retorno de Jesus
Cristo, Paulo começou dizendo que
não queria que eles fossem ignorantes
(1Ts 4.13) e depois disse que eles
deveriam se consolar com estas
palavras (1Ts 4.18). A segunda vinda
de Cristo não é motivo de terror,
mas de júbilo. Somente crentes que
não compreenderam o evangelho
a temem. Os fiéis, crendo na Bíblia,
dizem: “Amém; vem, Senhor Jesus”!
(Ap 22.20)
E isto nos coloca diante de três
atitudes que não podemos deixar de
assumir:
1. Demos sempre glórias a Deus pela
obra de Jesus e porque o Espírito
Santo nos levou a ele. Somos
salvos e temos a promessa da vida
eterna com Jesus!
2. Consolemo-nos uns aos outros:
Leituras Diárias
este mundo é ilusório. “Nunca os
bens da terra poderão comprar
a mansão celeste em que tu vais
morar” (CC, 329, 3ª. estrofe).
3. Os sem Cristo estão perdidos
eternamente. Evangelizemos o
mundo, a começar de nossos
queridos. Eles têm direito a ouvir as
boas-novas de que Jesus salva.
Diz assim um trecho do artigo
XIX da Declaração Doutrinária da
Convenção Batista Brasileira: “Em
cumprimento à sua promessa,
Jesus Cristo voltará a este mundo,
pessoal e visivelmente, em
grande poder e glória. Os mortos
em Cristo serão ressuscitados,
arrebatados e se unirão ao
Senhor. Os mortos sem Cristo
também serão ressuscitados.
Conquanto os crentes já estejam
justificados pela fé, todos os
homens comparecerão perante
o tribunal de Jesus Cristo para
serem julgados, cada um segundo
suas obras, pois através destas
é que se manifestam os frutos
da fé ou os da incredulidade. Os
ímpios condenados e destinados
ao inferno lá sofrerão o castigo
eterno, separados de Deus. Os
justos, com os corpos glorificados,
receberão seus galardões e
habitarão para sempre no céu
como o Senhor”.
Segunda Atos 17.18-32
Terça Hebreus 6.1,2
Quarta 1 Tessalonicenses 4.15-17
Quinta João 6. 40-54
Mateus 13.41-43
Sexta
Sábado 1Coríntios 15.41-53
Domingo 1 Coríntios 15.54-58
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