Bibliografía OFG

Ni machos ni fachos (2016)  El sistema sexo/género que ha

entrado en crisis tiene sus raíces en
la revolución industrial, la separación
del lugar de trabajo y la vida familiar
p.90
 El orden social proclamó la institución
de la familia nuclear patriarcal en base
a la división sexual del trabajo (lógica
masculina de la producción y
femenina de reproducción) viéndose
distinciones entre las tareas
enseñadas en colegios y
universidades, catalogadas como
femeninas y masculinas p.90-91
 La “autonomía” posibilitó el debate
en torno a la posición de las mujeres
en lo público y lo privado p. 91
 John Stuart Mill con su Pareja Harriet
Taylor consideraban que “La
esclavitud femenina” era uno de los
principales obstáculos para el
progreso de la humanidad, y que
para que esto acabase debía dejar
de existir la subordinación entre los
sexos p.92
 mientras unos abalaban el desarrollo
del feminismo para la construcción
de un mundo simétrico, otros se
organizaban por reivindicar los
“derechos” que las mujeres
supuestamente le habían quitado
p.92
 En Austria se conformaron los
primeros grupos de hombres que
públicamente se opusieron a la
entrada de las mujeres en el
mercado laboral y la influencia del
movimiento de mujeres en las
instituciones sociales y jurídicas
 Entrado el año dos mil aparecen
colectivos masculinos en México,
Argentina y Colombia los cuales han
seguido la línea reaccionaria
respecto a los “derechos
 masculinos” con el agregado
conservador propio de la herencia
católica hispana en Latinoamérica
p.94
 han surgido grupos abiertamente
misóginos como el Movimiento
Machista Casanareño p.94 En
argentina, “la conspiración femenina”
de da Firenze relata “que las mujeres
de ‘nuestros tiempos’ no buscan la
equidad e igualdad, sino apoderarse
y desaparecer la figura masculina.
 el hombre” históricamente se ha
pensado como un referente
universal y natural de la humanidad,
lo que trajo consigo que éstos
sujetos de género nunca
cuestionaran su identidad ni mucho
menos la situación en la que se
encontraron dentro del patriarcado,
mucho menos la posibilidad de
cambio. Los debates feministas
durante el siglo XX, el movimiento
homosexual y las teorías de género,
quienes aportaron importantes
insumos para el desarrollo teórico, y
posteriormente activista, de los
hombres p.97
 El Kolectivo Poroto (en adelante KP)
nace en Santiago de Chile en el año
2005, periodo de algidez política
respecto al descontento social
generado por los escándalos de
corrupción, la falta de derechos
sociales y el cuestionamiento de
nuevas subjetividades debido al
fenómeno de la globalización. P. 105
Los hombres, el feminismo y las
experiencias contradictorias del poder
entre los hombres

http://www.berdingune.euskadi.eus/contenidos/informacion/material/es_gizonduz/adjuntos/losh
ombres,elfeminismoylasexperienciascontradictoriasdelpoderentreloshombres.pdf