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La Revolución del Proletariado

Marx recoge la dialéctica como método de despliegue de la historia, pero


eliminando el factor espiritual o ideal; la realidad se desenvuelve mediante la superación
de contradicciones, pero el sujeto de la historia no es la Autoconciencia, como en Hegel,
sino los hombres, en sus relaciones con la naturaleza y los demás hombres. Lo que
determina la historia para Marx es la relación dialéctica entre las fuerzas productivas
(trabajadores y medios de producción) y las relaciones de producción (la infraestructura
económica). Por tanto no se trata de proponer cambios ideológicos (que no son motor sino
resultado de la historia), sino de cambiar las condiciones materiales. Este es un proceso
inevitable, la oposición entre fuerzas productivas y medios de producción de presenta
mediante la lucha de clases.

Marx está convencido de que las contradicciones internas del sistema capitalista
llevarán, inevitablemente a su autodestrucción. En todo caso, para acelerar este proceso,
propone despertar la conciencia de clase, primer momento se superación de la alienación
del proletario (por ello creía que la revolución comenzaría en Inglaterra).Cuando los mismos
que posean los medios de producción, realicen el trabajo, existirá una reconciliación
dialéctica que hará desaparecer el enfrentamiento motor del cambio. Consecuentemente
la sociedad marcha, en su desarrollo dialéctico, hacia un comunismo de la propiedad,
donde quede abolida la propiedad privada de los medios de producción, acabando, de esta
forma, lo que Marx llama “prehistoria” de la sociedad; surgiendo, entonces, la historia y el
verdadero desarrollo del hombre libre no alienado, gracias a la posibilidad dl desarrollo del
trabajo creativo.

El comunismo resolvería 2 aspectos:

 Suprime la oposición entre el hombre y la naturaleza, poniendo a disposición del


hombre todo el conjunto de las fuerzas naturales.
 Suprime la oposición entre los hombres, instituyendo el trabajo común (ni siquiera
habría Estado).

Sólo se podrá llegar al comunismo de una forma gradual. Existirá un primer estadio,
el socialismo, en el que la sociedad capitalista dejará paso a un tipo de sociedad en la que
existirán ciertas desigualdades inevitables entre los hombres, especialmente la desigual
retribución en función del trabajo realizado. Para pasar al comunismo (“De cada uno según
su capacidad, y a cada uno según sus necesidades”) será necesario pasar primero por el
proceso del socialismo (“De cada uno según su capacidad, y a cada uno según su trabajo”).
Pero el triunfo del comunismo está condicionado por el desarrollo económico. El
comunismo no puede ser una idea utópica, sino que su advenimiento y la desaparición de
la sociedad capitalista será la expresión de las relaciones efectivas de la lucha de clases ya
existente, de un método de superación dialéctica. Para demostrar que la evolución del
capitalismo, y de las estructuras económicas que le pertenecen, lleva inevitablemente a la
aparición del comunismo, Marx escribió El Capital. En esta obra expresa que las
posibilidades de realización del comunismo ya están en la estructura económica de la
sociedad burguesa.

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