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Introducción
El presente curso se denomina Interculturalidad, el cual está dirigido a todos los docentes del
Sistema Educativo Nacional desde el nivel inicial hasta el bachillerato.
Glosario: 1
La Interculturalidad
Dentro de esta sesión vamos a abordar la interculturalidad desde un proceso de reflexión de los
pueblos y nacionalidades indígenas desde la década de los cuarenta del siglo anterior con la
presencia de la figura de nuestra lideresa, Dolores Cacuango.
Diferentes acepciones de interculturalidad se han dado en este proceso histórico que han
permitido su comprensión y se han convertido hoy en día en política pública, educativa, social.
La interculturalidad hoy en día se ha convertido en una forma de construir el estado, de hecho en
el artículo 1 de la Constitución de la República se considera a nuestro estado como intercultural y
plurinacional, acepciones que nacieron de los aportes, las movilizaciones y las reflexiones de las
nacionalidades y pueblos indígenas.
Archivo: 1
Progreso: 0 / 1
En esta sesión se abordará dos elementos esenciales para entender la interculturalidad, el uno es
la autoestima como elemento indispensable para construir identidad cultural propia y el otro
elemento, la unidad en la diversidad, es decir la aceptación y valoración de la diversidad de las
culturas en el marco de la multiculturalidad como escenario de convivencia de varias culturas en
nuestro territorio.
En este sentido se valora, por un lado, la propia identidad cultural propia y por otro se valora la
diferencia (multiculturalidad) en un marco de respeto mutuo en una relación equitativa de valores,
superando el racismo, la xenofobia, el arribismo.
Paradigma de la Interculturalidad
En la mesa de diálogo entre el estado y los pueblos indígenas no solamente se trataron temas
políticos, sino temas científicos como la construcción de ciencia y conocimiento indígena a partir
de los conocimientos milenarios de nuestras culturas originarias.
Hablamos de Paradigma, siguiendo la terminología de Tomas Khun para designar a una revolución
científica en el campo del conocimiento. En esta sesión vamos a tratar sobre este tema y
comprender que la interculturalidad no solamente es una propuesta política sino que también es
una propuesta de grandes cambios en la comprensión del conocimiento y que rompe con
verdades consideradas eternas por la ciencia occidental.
Interculturalidad y Educación
Es una herramienta curricular valiosa con una filosofía, idiosincracia, cultura y cosmovisión local
con un enfoque holístico, para que los docentes lo articulen como contenido curricular, sobre la
diversidad de saberes y conocimientos de los actores sociales directa e indirectamente
involucrados en el quehacer educativo.
Evaluación Final
Introducción
El presente curso se denomina Interculturalidad, el cual está dirigido a todos los docentes del Sistema
Educativo Nacional desde el nivel inicial hasta el bachillerato.
Objetivos de la Unidad
Valorar los aportes históricos, políticos, sociales en la conformación de una
sociedad intercultural.
Contenido de la Unidad
El paradigma de la interculturalidad
Interculturalidad y educación
Glosario
DiccionarioGlosario
Lecturas complementarias
https://educacion.gob.ec/moseib/
https://educacion.gob.ec/recursos-de-apoyo-eib/
Paradigma de la interculturalidad
https://interculturalidadcientifica.blogspot.com/
Referencias Bibliográficas
Ministerio de Educación: https://educacion.gob.ec/educacion-intercultural-
bilingue-princ/
La Interculturalidad
La Interculturalidad
Dentro de esta sesión vamos a abordar la interculturalidad desde un proceso de reflexión de los pueblos y
nacionalidades indígenas desde la década de los cuarenta del siglo anterior con la presencia de la figura de
nuestra lideresa, Dolores Cacuango.
Diferentes acepciones de interculturalidad se han dado en este proceso histórico que han permitido su
comprensión y se han convertido hoy en día en política pública, educativa, social.
La interculturalidad hoy en día se ha convertido en una forma de construir el estado, de hecho en el artículo 1
de la Constitución de la República se considera a nuestro estado como intercultural y plurinacional, acepciones
que nacieron de los aportes, las movilizaciones y las reflexiones de las nacionalidades y pueblos indígenas.
Su progreso
Recursos
En el presente texto se hará un análisis del aporte de los Pueblos Indígenas al concepto de
interculturalidad, partiendo de las propias experiencias histórico sociales.
Tarea: NacionalidadesPágina
Cuestionario: La Interculturalidad
Película NacionalidadesPágina
Debate educativo
Foro: Culturas
Restringido No disponible hasta que: La actividad Película Nacionalidades esté marcada
como realizada
¿Cómo se identifica usted como indígena, afroecuatoriano, mestizo, nacionalizado
extranjero, o extranjero? ¿Por qué?
Deben generar, al menos, un tema y replicar, al menos, a uno de los temas generados por un compañero o
compañera, para poder superar esta actividad.
Tenemos tantas mezclas que ni con un examen de sangre podríamos determinar una identidad. Por mi color de piel
y ojos mestiza, pero de corazón me considero indígena por su cultura, costumbres, gastronomía,el idioma kichwa
inclusive laboro en una unidad intercultural bilingüe.