ACTIVIDAD 3

EL BUDISMO, UN CAMINO RELIGIOSO EN EL CULTIVO DE

LA ESPIRITUALIDAD

“Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está

fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros
pensamientos.” Sidhartha Gautama

Tomado de: http://www.wallpapersxl.com/wallpapers/1366x768/buddah-art/138988/buddah-art-buda-templo-fondos-

de-pantalla-escritorio-138988.jpg

Logro:

Reconocer los elementos espirituales y religiosos que expone el budismo como

camino de enriquecimiento interior.

Introducción:

Cuando hablamos de religión inmediatamente viene a nuestra mente la imagen

de un Dios y de una cierta religiosidad popular, se ve la trascendencia como
algo externo, como si la religión estuviera en los templos, en las oraciones, en

1
los rituales. El budismo lanza la mirada hacia lo interno, pues para los budistas
resulta fundamental el crecimiento espiritual, el camino de búsqueda hacia la
tranquilidad interior.

El Budismo precisamente no contiene esta imagen de Dios, al contrario ellos

ven en una persona la base de todo su pensamiento e ideología, Sidartha
Gautama, es la figura de un hombre que nació en India y que se preocupó por
un profundo camino de búsqueda de la riqueza interior, él alcanzó la
Iluminación interior para ser sabio y comprender la realidad, compasivo para
reconocer a los demás seres vivos y la liberación de la mente y del cuerpo para
alcanzar el estado de plenitud del alma.

Miremos brevemente la imagen sobre lo divino y la concepción de dioses que

tenía Buda. La presentación del budismo nos lleva a la profunda
contemplación de un mundo casi ajeno a nuestro cotidiano vivir, pues nos
lleva a lo profundo de la meditación, a hacernos preguntas completamente
trascendentales y absolutas, en últimas, una mentalidad lejana de lo que
hacemos a diario pues nos sumerge en la interioridad de la condición humana
para revelarnos una serie de verdades de las que normalmente no nos damos
cuenta.

En esta medida, el sendero budista es un camino de felicidad, tranquilidad y

liberación que reconoce los elementos más profundos del alma, por esta razón,
la creencia profunda del reconocimiento interior, lo cual convierte a esta
religión en un fundamento teórico, místico y ético. Es curioso, que los budistas
cren en un camino de 8 pasos que comprenden la rectitud de alma, cuerpo y
mente, de tal suerte que aquel que comprende la rectitud y coherencia del ser
espiritual podrá ser coherente en el mundo real. Para alcanzar profundamente
Tomado de http://mercaba.org/FICHAS/Humanitas.cl/que_lugar_ocupa_dios_en_el_budis.htm

“En el ‘camino’ indicado por Buda no hay lugar para Dios o lo divino. No se
trata de que éste niegue su existencia. Por el contrario, Buda, como todos los
hombres de su época, admitió la existencia de divinidades (deva), es decir,
seres insignes que habitan en los cielos, donde viven gozando de todos los
placeres. El más grande de estos deva es Brahma. Así, Buda no se aparta de
las creencias religiosas del hinduismo.

La diferencia entre Buda y el hinduismo en cuanto al problema de lo Divino

reside en el hecho de que él no se pronuncia sobre la naturaleza de Dios, de
los dioses. Sobre esos asuntos, guarda silencio. Para él son motivo de debates
ociosos y sin solución, ya que no sirven para resolver el único problema que
realmente considera importante: el problema de la liberación del samsara
mediante la ‘iluminación’.

2
Sin embargo, si por Dios y lo Divino se entiende el Ser eterno e infinito,
absolutamente perfecto, que para los cristianos es un Dios personal, creador
de todo el mundo… al cual el hombre aspira con todas sus fuerzas unirse para
encontrar en Él la felicidad suprema y total, debemos decir que Buda es ateo.
En realidad, para él Dios no puede ser ‘personal’ ni ‘substancial’ y ‘plenitud de
la realidad’ ni ‘creador del mundo’”.1

El budismo se presenta entonces como una revelación de un mundo

completamente fascinante en el que se vinculan la pregunta universal sobre la
felicidad, la conciencia plena de los bienes materiales y su importancia o
ausencia en la vida, la relación que existe entre el hombre, su cultura, la
política y las preocupaciones humanas. Si nos sumergimos en este mundo muy
seguramente podemos responder varios interrogantes ¿Qué hemos olvidado de
nuestro ser interior? ¿Cómo la meditación es un camino revelador para
concientizarnos de las múltiples soluciones a los problemas de la vida y tal vez
la más importante ¿Cómo una religión sin dios puede darle elementos de vida
éticos que redundan en un mejoramiento de la calidad de vida espiritual de las
personas

Producto Esperado:
Lea detenidamente los enlaces que se encuentran en la plataforma, ya que con
estos obtendrá información adicional y ejercicios de aplicación relacionados con
el tema. A partir de las lecturas propuestas, la información que obtenga por
cuenta propia y la reflexión hecha de los temas dados en los enlaces. Luego
desarrolle los siguientes puntos de la actividad.
1. Visite la página
https://4grandesverdades.wordpress.com/2012/11/17/fundament
os-del-budismo/ llamado Fuentes del Budismo y luego explique con
sus propias palabras en qué consisten las 4 verdades y el Noble
óctuple sendero

1
Tomado de http://mercaba.org/FICHAS/Humanitas.cl/que_lugar_ocupa_dios_en_el_budis.htm

3
 esta en todo, todo
tiene que ver con el
sufrimiento. ejemplo:
La verdad del
El nacimiento,lo que
sufrimiento
anhelamos, la vejez,
la enfermedad y la
muerte.

muchas veces por ,el

plaser, la ambición de
La Verdad del Origen
tener lo que
Sufrimiento
deseamos y los
apegos , sufrimos.

cuando desidimos
alejarnos,
La Verdad de la
abandonar,
cesación del
desapego, la
deseo
renuncia a este
deseo

pactica que uno

debe seguir para
La Verdad del
alanzar la
sendero
cesación del
sufrimiento

Noble óctuple sendero

8 factores Mi propia
explicación

4
 1. Recta comprensión: quiere decir que se ha comprometido en creer
que la seguridad material proporciona automá ticamente la paz de la
mente y borra los dañ os de un acto pasado
2. Recto pensamiento: es algo a que nos referimos como actuar en
medio de cierta circunstancia o apuntar a la cualidad de la tendencia
tras las actividad pensantes
3. Rectas palabras: es saber como nos podemos dirigir a otras
personas e inclusos animales. Saber manejar muy bien que palabras
ofrecer a otras personas sean erró neas, perniciosas o palabras
agradables, significativas y ú tiles.
4. Recta acción:

5. Rectos medios de vida:

6. Recto esfuerzo:

7. Recta atención:

8. Recta concentración:

2. Vea el video https://www.youtube.com/watch?v=Io04Xix9IEg y explique cuál es

el concepto que se da de divinidad en el budismo.

3. Realice un listado de acciones que haría usted en su vida cotidiana

siguiendo los lineamientos del budismo. Trate de ser lo más
realista posible como lo hace Dalai lama en el siguiente video
https://www.youtube.com/watch?v=xNKYjhITyhI

4. Conclusiones. Sintetice los contenidos manejados y los

aprendizajes obtenidos en la actividad.

5. Referencias. Refiera (mencione) todas las fuentes que utilizó en la

realización de esta actividad tanto si fueron físicas como virtuales.
Recuerde que debe utilizar fue

6. ntes diferentes a las proporcionadas para que la información sea

complementada.

No olvide que debe participar en el Foro para obtener una buena valoración
ya que éste corresponde al 15% de la Nota total de esta primera actividad. En

5
esta actividad hay que participar en el Foro No. 3: ¿Buda es un dios? Puede
ingresar haciendo clic en el vínculo llamado

Área: Educación religiosa

Docente: Alexander Barrera Paredes
Horario de atención: lunes a viernes de 4:30 a 8:30 p.m.
Horario de tutorías: martes y jueves de 7:00 a 8:00 p.m.
Correo electrónico: relieticabv@bachigrancolombiavirtual.edu.co