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RINASCIMENTO
"Di tutte le cose misura è l'uomo"
Protagora
UMANESIMO
RINASCIMENTO
Firenze: nel corso di Quattrocento si assiste a una svolta
radicale dal punto di vista politico, sociale e culturale.
(Jacob Burkhardt: La civiltà del Rinascimento in Italia,
1860).
Rinascimento come rinascita:
- "decadenza" medievale;
- recupero di interesse per la cultura e la civiltà greco romana
Giorgio Vasari, Le vite de' più eccellenti pittori, scultori et
architettori (Firenze, 1550, 1568)
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Vasari:
- Il Medioevo età oscura
- dal Trecento (con Giotto) l'arte torna a imitare la natura
- col Quattrocento l'arte entra nell'"età adulta" (grazie ad
artisti come Filippo BRUNELLESCHI (1377 - 1446),
DONATELLO (1386 - 1446) e Tommaso MASACCIO
(1401 - 1428)
PERCHE' A FIRENZE?
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FIRENZE
- grande attività economica (banche, commercio lana)
- compaiono le prime grandi famiglie di imprenditori che
sostituiscono, gradualmente le corporazioni medievali;
- queste famiglie lentamente conquistano anche il controllo
politico della città (Medici, Strozzi, Brancacci)
- acquisisce forza l'idea dell'HOMO FABER
- l'uomo che crea fortune economiche, che prende il
controllo della città è ARTEFICE DEL PROPRIO
DESTINO
UMANESIMO
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- uomo dinamico, che ha un ruolo attivo nella vita sociale,
politica e culturale
- Firenze è come la nuova Roma, dell'età repubblicana,
luogo di virtù morali e forza politico culturale
- di fronte al passato si sceglie un approccio scientifico,
consapevole della distanza storica
QUINDI: mirare a un sapere concreto, dimostrabile
scientificamente e razionale, che permetta all'uomo di
conscere e possedere il mondo
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ESEMPI
- la costruzione del corpo (nella scultura) come ricerca di
proporzioni scientifiche, basate sul confronto con la
natura e con i modelli antichi
- la costruzione dello spazio prospettico con metodi
matematici: anche in questo caso per raggiungere una
più corretta imitazione della natura
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