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Sicarios, delirantes y los efectos del
narcotr?fico en la literatura
colombiana.
valores; es, hasta hoy, el episodio m?s grave de la criminalidad neoliberal. Si all?
est? el gran negocio, las v?ctimas vienen por a?adidura. Y con ellas la protecci?n
de las mafias del poder.
?Carlos Monsiv?is, "El narcotr?fico y sus legiones" (2004).
i. El decreto de la "Guerra contra las drogas", establecido en 1986 bajo la administraci?n Reagan,
implic? la participaci?n de ej?rcitos e intensific? la corrupci?n de autoridades frente al poder de
lasmafias. Con la aprobaci?n del "Plan Colombia" durante la administraci?n Clinton, se legitim?
el apoyo log?stico y militar y la presencia de la marina de los EEUU (US Marines) en territorio
andino.
?^
Hispanic Review (spring 2006) 119
Copyright ? 2006 Trustees of the University of Pennsylvania
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120 <?? hispanic review :
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y sicarios.
Por la actualidad y controversia del tema, el periodismo ha sido el discurso
que m?s se ha ocupado de difundirlo. Desde lo period?stico, sin embargo, se
da prioridad a la veracidad de la noticia y poco o nada se cuestionan las
relaciones de dentro de las que se cometen ciertos actos "delictivos" o
poder
cu?les son los marcos legales y pol?ticos que determinan su ilegalidad.2 Desde
las ciencias sociales cada vez m?s inter?s en el narcotr?fico
hay comprender
2. Un excelente ejemplo de esto es el libro Con la muerte en el bolsillo, de Mar?a Idalia G?mez y
Fritz, que fue galardonado con el Premio Planeta de periodismo en 2005.
3. La cursiva indica la pregunta que Carlos Monsiv?is se hace en un iluminador ensayo sobre el
tema, de donde sale el ep?grafe de este trabajo. El ensayo se titula "El narcotr?fico y sus legiones".
4. Con esta novela Restrepo gan? el Premio Alfaguara de novela en el a?o 2004.
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: SICARIOS, DELIRANTES Y LOS EFECTOS ??^ 121
Polit
comprender la complejidad de un todo. Por la visi?n que dan estas dos obras
acerca del impacto y la formaci?n de formas culturales ligadas al narcotr?
fico, merecen ser analizadas en contraste.
El acercamiento te?rico que propongo para analizar las obras sigue las
preguntas que hab?an estado en desuso desde hace alg?n tiempo en la cr?tica
literaria: la relaci?n entre literatura y periodismo; el lugar del escritor en
momentos de de mercados y los que toma el campo
gran expansi?n giros
literario a las de este mercado en cuanto a los temas; las
respecto exigencias
5. Como siempre sucede, las ?pocas de mayor convulsi?n pol?tica y social suelen ser las m?s
fecundas en el arte. En Colombia ha habido una proliferaci?n de literatura sobre el tema.
6. "Reality and its Shadow" en Collected Philosophical Papers.
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en lo narrado.
empe?a explicar
Logoi: una gram?tica del lenguaje literario y en 1984 una biograf?a del poeta
Porfirio Barba-Jacob titulada El mensajero. Como escritor de ficci?n co
mienza en 1985 con una obra en varios vol?menes:
autobiogr?fica publicada
Los d?as azules (1985); El fuego secreto (1987); Los caminos a Roma (1988) A?os
de indulgencia (1989) y Entre fantasmas (1993). Termina esta fecunda d?cada
de literaria con La de los sicarios, una novela que a
producci?n virgen partir
de su traducci?n al franc?s en 1997, lo convierte en uno de los autores colom
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bianos m?s vendidos dentro y fuera de su Esta vasta obra literaria es,
pa?s.7
entre otras cosas, una muestra del literario de Vallejo, como
registro que
El origen de un tema
sino tambi?n a la elite.8 En 1984 dos sicarios fueron acusados del asesinato
del Secretario de Justicia Rodrigo Lara Bonilla. Desde ese d?a los colombianos
supieron que todos eran vulnerables al odio de los narcos y de Pablo Escobar,
quien orden? el asesinato.9 Esta visibilidad atrajo la atenci?n de periodistas y
escritores.
prendi? una feroz campa?a contra el capo y promulg? la ley de extradici?n. Esto le cost? la vida.
Sobre el asesinato de Lara Bonilla, ver Salazar (2001) y Fabio Castillo Los jinetes de la coca?na
(1987) y La coca nostra (1991). Los autores dan dos versiones distintas sobre la posici?n de Lara
Bonilla y su relaci?n inicial con sectores del narcotr?fico.
10. Sin hacerlo responsable de lo escrito, agradezco a ?scar Montoya un di?logo que afin? mis
ideas sobre la novela de Vallejo.
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^? Hispanic review :
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(Jaramillo).
Sobra decir que el elemento m?s seductor de la novela es la presencia de
los sicarios. En el mundo del tr?fico ilegal de drogas en el que est?n involu
crados autoridades, ma?osos en el caso de
pol?ticos corruptos, y, particular
que no se puede establecer con claridad la diferencia (si la hay) entre unos y
otros, el sicario es la ?ltima rueda del coche. Al mismo encarna
tiempo,
il. V?ctor Gaviria, cineasta colombiano que ha hecho dos pel?culas sobre los j?venes de las co
munas: Rodrigo D. No futuro (1990) y La vendedora de rosas (2000), incorpora en su narrativa el
lenguaje de sus protagonistas, quienes no son actores profesionales sino j?venes de los barrios.
Shroeder sigue los pasos de Gaviria y da mayor veracidad al relato. As? Joshua Martson tambi?n
film? Mar?a, llena de gracia, (2004), en espa?ol y con un reparto colombiano. Estas pel?culas no
s?lo cuentan historias distintas, sino que presentan visiones por momentos radicalmente opuestas
acerca de los muchachos de los barrios.
12. Vallejo muestra la realidad de los sicarios como absoluta. Los sicarios son representaciones
est?ticas cuyas identidades no est?n en proceso de construcci?n, y por lo tanto, no tienen posibili
dad de negociaci?n con el poder que las define. El autor no cuestiona la imagen de los sicarios,
sino que reproduce y replantea la concepci?n que los discursos dominantes dan de estos mu
chachos. Esto, a su vez, garantiza el ?xito de su propuesta y refuerza una imagen hegem?nica, en
la que los dominados asumen una serie de pr?cticas y concepciones dominantes como propias,
con lo cual se perpet?a y legitima la situaci?n de desigualdad.
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: SICARIOS, DELIRANTES Y LOS EFECTOS ?^
Polit 125
Mario Llosa afirma que los sicarios ocupan el territorio m?tico tan
Vargas
peor, la indiferencia m?s feroz. M?s all? de que el sicario sea v?ctima y/o
autor de la violencia, problem?tica que reservo a los soci?logos el derecho de
analizar, propongo mirar al sicario desde la cr?tica literaria, como objeto de
violencia en la representaci?n en la novela de Vallejo.
13-Miguel ?ngel Asturias, sensible a la sumisi?n violenta de sus personajes en la novela escribe en
1967 un ensayo en el que los personajes de El se?or Presidente le reprochaban haberlos condenado a
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14- Entre los elementos que cabe recordar, Fern?ndez L'Hoeste menciona algunos en la obra de
Vallejo: el recorrido por Medell?n como el descenso a los infiernos; las visitas a las iglesias como
los c?rculos de la Comedia; la galer?a de pol?ticos y hombres p?blicos que aparece en la novela
(pol?ticos y autoridades del clero) de la misma forma en la que aparecen este tipo de personajes
en la obra de Dante; la referencia a un detective asesinado en los a?os treinta que Fernando ve
metido en un ata?d y que alude a la vida circular de un Medell?n que vive muriendo (2001).
15. En la Comedia los personajes son tomados de figuras hist?ricas, pero su representaci?n es m?s
real en el poema que es la realizaci?n del personaje hist?rico (E. Auerbach cit. en Bloom 3).
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significaba 'debi?' a secas: ten?a que entregarle las llaves" (27). El cerco de las
comillas en cada no es hace m?s fuerte la diferencia,
palabra que suya, (i.e.
"el mu?eco," "el cascado," "el man," "la pinta," etc.). El fen?meno del len
i6. Auerbach llam? a Dante el poeta secular porque fue el primero en transferir el mundo de lo
sagrado al lenguaje de lo secular. Podr?amos decir que Fernando representa el mundo secular en
las im?genes de lo sagrado.
17. Para la literatura, el lenguaje es la materia prima para la labor art?stica; en ?l se expresan y
resuelven las contradicciones entre autor/personaje, o yo/otro, y con ?l se propone una est?tica.
Recordemos el uso de lenguajes locales en las vanguardias y los relatos como en costumbristas,
Huasipungo, de Jorge Icaza, o La vor?gine de Jos? Eustasio Rivera, entre much?simos otros, en los
que el lenguaje de aquel descrito, (i.e. el indio, el cauchero) aparece entre comillas. Autores como
Jos? Mar?a Arguedas o Juan Rulfo no se?alan el lenguaje del otro y la riqueza de su narrativa est?
en el lenguaje mismo. Un ejemplo de novelas que tratan el fen?meno del narcotr?fico usando el
lenguaje como un instrumento de creaci?n y no de diferencia(ci?n) son las del sinaloense Elmer
Mendoza, Un asesino solitario (1999) y El amante de Janis Joplin (2001).
18. Parlache se llama el lenguaje de los muchachos de las comunas. Para estudios sobre d parlache,
v?ase "?C?mo surge el parlache?" de Luz Stella Casta?eda Naranjo y Jos? Ignacio Henao Salazar
en Ling??stica y Literatura (30-42).
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yo volv? despu?s" (9). ?l puede entrar y salir de Colombia, a?n de sus zonas
19- ?ste es el elemento fundamental que rompe paralelismos con Dante. Para Dante, el exilio de
su Florencia natal marc? su tragedia personal y el particular desarrollo de su literatura. Mar?a
Luisa Menocal tiene dos libros que han guiado mi particular acercamiento a Dante como un poeta
pol?tico: Writing in Dante's Cult of Truth (1991) y Shards of Love: Exile and the Orgins of the Lyric
(i994)
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pasado id?lico, el Medell?n de su infancia que nada tiene que ver con el del
presente. "Hab?a en Medell?n un pueblo silencioso y apacible que se llamaba
Sabaneta. Bien que lo conoc? porque all? cerca, a un lado de la carretera que
ven?a de Envigado, otro pueblo, en la finca Santa Anita de mis abuelos, a
mano izquierda viniendo, transcurri? mi infancia" (7).M?s all? de este lugar,
Fernando, estaba el fin del mundo. Y en ese cerco
prosigue imaginario que
es "el fin del mundo" Fernando deja por fuera la Colombia de la violencia
que se desencaden? con el asesinato del candidato a la presidencia por el
partido liberal, Jorge Eli?cer Gait?n en 1948, (cuando Fernando Vallejo ten?a
20. Hay un eco de las narrativas del siglo XIX en las que sus autores (Sarmiento, en Facundo, o
Juan Le?n Mera en Cumand?) describen lugares sin haberlos conocido para as? construir la idea
de una invasi?n de la barbarie frente a la cual la civilizaci?n debe protegerse. En Vallejo, las
comunas representan la barbarie y el resto de Medell?n los rezagos de una civilizaci?n en v?as de
extinci?n.
21. En la pel?cula Fernando tampoco es viejo; aunque mayor que sus amantes, no aparenta m?s
de 50 a?os.
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6 a?os), y que gener? el primer ?xodo masivo del campo hacia la ciudad.
Pero no es eso lo ?nico que el relato deja de lado. Ese "fin del mundo"
tambi?n un El mismo es lo m?s valioso tiene
sepulta pasado. pasado que que
una
Fernando: "Mira Alexis, t? tienes ventaja sobre m? y es que eres
joven y
yo ya me voy a morir,
pero desgraciadamente para ti nunca vivir?s la felici
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d?as vac?os sin intenci?n, llenos de muertos" (108). Esa falta de pasado exime
de dimensi?n ?tica a sus actos, Fernando, los
cualquier porque, seg?n
muchachos no tienen identidad, o acaso, acceso a ella. Los muchachos se
y se empe?an
la padecen en no ser ricos: es cianurarles de una vez todas
por
el agua y listo; sufren un ratico pero dejan de sufrir a?os" (97). La frialdad
para mirar la muerte lo pone en la misma de los sicarios matan
posici?n que
como ?nica soluci?n a sus Ambos a la muerte desde el
problemas. apelan
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que era eso pues lo que hab?a detr?s de esos verdes, una pureza inconta
ojos
minada de mujeres" (25). Y como si le sirviera de excusa mostrar su
para
22. Una excelente etnograf?a sobre la dificultad de clasificar de manera tajante las identidades de
g?nero, las orientaciones sexuales y las valoraciones respecto a ellas es el libro de Annick Prieur,
Memas House: Mexico City. On Travestis, Queens, and Machos. (1998). Para un estudio sobre la
homosexualidad y la homosociabilidad en la literatura ver el cl?sico estudio de Eve Sedgwick
Kosofsky Between Men. English Literature and Male Homosocial Desire (1985).
23. Mary Louise Pratt sugiere que la eliminaci?n de todo lo femenino en la novela se transforma
en una clave para comprender la violencia.
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sino que develan odio y evocan las palabras de Slavoj Zizek: "Today neo
Fascism ismore and more 'postmodern,' civilized, playful, involving ironic
self-distance . . . no less Fascist for all that"
yet (64).
La es una novela cautivante, con pero no
virgen chispas posmodernas, deja
de ser un discurso de un neo-fascismo. En el contexto de
cargado profundo
violencia en el que se publica esta obra es dif?cil concluir que el fascismo del
texto se anula exceso, como propone uno de sus cr?ticos Por
por (O'Bryen).
el contrario, el complejo marco en el que propone esta narrativa de
Vallejo
sicarios crea la necesidad de una lectura que reinscriba a sus en la
personajes
El delirio
les que constitu?an la base material de las burgues?as m?s tradicionales han
mermado. Los narcotraficantes le ofrecen a esa elite la opci?n de mantener
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134 spring2006
pa?s.24
A diferencia de los sicarios son con cuerpos marcados y
que personajes
americana, y de que las coordenadas que las definan como locas sean las del
sistema patriarcal, hay que definir qu? las distingue. Agustina delira por ser
fruto y c?mplice involuntario de un sistema de mentiras. El delirio de Agu
stina, as? como el de Susana y el de Laura, contrapone la l?gica con lo arbitra
24- El tema de esta corrupci?n est? presente en varios libros, aunque no siempre como tema
principal. Para una visi?n general sobre el mismo, ver Alonso Salazar (2001), Juan Tokatli?n
(2000), Luis Fernando Sarmiento y Ciro Krauthausen (1991), Betancourt y Garc?a (1994).
25. Al proponer la lectura del delirio como un discurso que revela aquello que lo produce, sigo a
Foucault en su propuesta de analizar la locura a nivel discursivo. La locura que propone Restrepo
no concierne a lo patol?gico, sino a lo que sus s?ntomas representan.
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Genealog?a de la locura
Freud nombra al mecanismo por el cual el sujeto rehusa aceptar las contra
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136 spring2006
27- Elaine Showalter propone esta lectura en su libro Sexual Anarchy (1990). V?ase tambi?n el
cl?sico de Elisabeth Bronfen, The Knotted Subject (1998).
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Polit 137
lato. Por un lado est?n los recuerdos de Agustina y las ceremonias que reali
zaba de ni?a con el Bichi. Por otro; est?n las narraciones del Midas y de
contarle a su vida como buscando de
Aguilar, que quieren Agustina propia
volv?rsela. de Agustina, es su y
Aguilar, antiguo profesor marido/compa?ero
elMidas McAlister, es un antiguo amante. Aguilar dej? la c?tedra para tener
m?s cuidar a Su estrato social es mucho m?s que
tiempo para Agustina. bajo
el de Agustina y, por ende, es invisible para la familia de ?sta. El Midas es un
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e?? hispanic review :
138 spring2006
Por Sofi sabemos que cuando Agustina ten?a diecisiete a?os su hermano
Bichi, despu?s de una tremenda paliza que el padre le propina gratuitamente
frente a toda la familia, pone en evidencia la relaci?n entre su padre y Sofi
revelando a los presentes las fotos prohibidas. Al hacerlo el Bichi espera la
o la alianza con su madre, verdadera v?ctima de la traici?n. El
aprobaci?n
resultado, sin es otro. La madre toma las fotos con mucha naturali
embargo
dad, las guarda en la bolsa de su tejido y le dice a Joaqu?n: "Verg?enza
deber?a darte, Joaco; ?esto es lo que has hecho con la c?mara de fotos que te
de retratar desnudas a las muchachas del servicio?"
regalamos cumplea?os,
alg?n momento Agustina quiso escribir con su ayuda y que Aguilar rehus?
hacer. se confiesa no haber a cuando
Aguilar culpable por ayudado Agustina
ella le pidi? que escribieran juntos la historia de su vida.
La responsabilidad del escriba de poner en papel la historia, de darle racio
nalidad, es la que Restrepo asume frente a la realidad de Colombia. Su es
critura tiene un autocosiente de buscar redenci?n, de curar, de
gesto
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deja de simbolizar eso perverso que sugieren el t?tulo y el ep?grafe del libro.
Al explicar el delirio, Restrepo cambia el registro literario y su propuesta
est?tica deja de tener la fuerza que inicialmente present su tema.
As? se puede comprender esa larga digresi?n de la historia de los abuelos
de Agustina. Hacia el final del relato los tres, Agustina, Aguilar y la t?a Sofi
a la casa de campo donde viv?an los abuelos maternos de Agustina,
viajan
poco de los estragos que dej? la visita de cierto personaje siniestro que car
gaba soldaditos de plomo en el morral y al que apodaron Farax. Personaje
que alude a los perturbadores a?os de violencia en el campo en la historia de
Colombia. En estas secciones de la novela, nos propone ver
largas Restrepo
el delirio de Agustina como que corre por su corre la
algo sangre?como
colombiana en los interminables a?os de violencia en ?ltima
sangre y como,
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?-? Hispanic review :
140 spring2006
jug? a ?l, Midas. La mala pasada del destino fue regresarle a su lugar de
al seno materno, ahora tambi?n su escondite. Queda claro el
origen, que
lugar que lleg? a ocupar en la sociedad le fue prestado por una bonanza
econ?mica que no le cambi? el pedigr?. En ese mundo, no se tienen aliados.
Paradojas finales
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142 spring2006
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