DIAGNÓSTICO DE LENGUA Y LITERATURA

FECHA: 30/03/2020
ALUMNO/A:

EXACTITUD- Ítalo Calvino

Trataré ante todo de definir mi tema. Exactitud quiere decir para mí sobre
todo tres cosas:

1. un diseño de la obra bien definido y bien calculado;

2. la evocación de imágenes nítidas, incisivas, memorables (…);

3. el lenguaje más preciso posible como léxico y como expresión de los

matices del pensamiento y de la imaginación.

¿Por qué siento la necesidad de defender valores que a muchos parecerán

obvios? Creo que mi primer impulso obedece a que padezco de una
hipersensibilidad o alergia: tengo la impresión de que el lenguaje es usado
cada vez más de manera aproximativa, casual, negligente, y eso me causa
un disgusto intolerable. No se vaya a creer que esta reacción corresponde a
una intolerancia hacia el prójimo: lo que más me molesta es oírme hablar.
Por eso trato de hablar lo menos posible, y si prefiero escribir es porque
escribiendo puedo corregir cada frase tantas veces como sea necesario para
llegar, no digo a estar satisfecho de mis palabras, pero por lo menos a
eliminar las razones de insatisfacción que soy capaz de percibir.

La literatura –quiero decir, la literatura que responda a estas exigencias- es

la Tierra Prometida, donde el lenguaje llega a ser lo que realmente debería
ser.

A veces tengo la impresión de que una epidemia pestilencial azota a la

humanidad en la facultad que más la caracteriza, es decir, en el uso de la
palabra; una peste del lenguaje que se manifiesta como pérdida de fuerza
cognoscitiva y de inmediatez, como automatismo que tiende a nivelar la
expresión en sus formas más genéricas, anónimas, abstractas, a diluir los
significados, a limar las puntas expresivas, a pagar cualquier chispa que
brote del encuentro de las palabras con nuevas circunstancias.

No me interesa aquí preguntarme si los orígenes de esta epidemia están en

la política, en la ideología, en la uniformidad burocrática, en la
homogeneización de los mass-media, en la difusión escolar de la cultura
media. Lo que me interesa son las posibilidades de salvación. La literatura
(y quizá solo la literatura) puede crear anticuerpos que contrarresten la
expansión de la peste del lenguaje.

Quisiera añadir que no solo el lenguaje parece afectado por esta peste.
También las imágenes. Vivimos bajo una lluvia ininterrumpida de imágenes;
los medios más potentes no hacen sino transformar el mundo en imágenes.

Gran parte de esta nube de imágenes se disuelve inmediatamente, como los

sueños que no dejan huellas en la memoria; lo que no se disuelve es una
sensación de extrañeza, de malestar.

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Pero quizá la inconsistencia no está solamente en las imágenes o en el
lenguaje: está en el mundo. La peste ataca también la vida de las personas
y la historia de las naciones vuelve informes, casuales, confusas, sin
principio ni fin, todas las historias.

Mi malestar se debe a la pérdida de forma que compruebo en la vida, a la

cual trato de oponer la única defensa que consigo concebir: una idea de la
literatura.

Puedo por lo tanto definir también negativamente el valor que me propongo

defender. Queda por ver si con argumentos igualmente convincentes no se
puede defender también la tesis contraria. Por ejemplo, Giacomo Leopardi
sostenía que el lenguaje es tanto más poético cuanto más vago, impreciso
(…)

Para poner a prueba mi culto de la exactitud, releeré los pasajes de

Zibaldone en los que Leopardi hace el elogio de lo “vago”.

Dice Leopardi: “Las palabras lejano, antiguo y otras análogas son muy
poéticas y agradables porque sugieren ideas vastas e indefinidas (…)”. (25
de septiembre de 1821) “Las palabras noche, nocturno, etc., las
descripciones de la noche son muy poéticas, porque, al confundir la noche
los objetos, el alma no concibe sino una imagen vaga, indistinta,
incompleta, tanto de aquella cuanto de su contenido. Así también oscuridad,
profundo, etc., etc.” (28 de septiembre de 1821.) 32

Las razones de Leopardi están perfectamente ejemplificadas en sus versos,

que le dan autoridad de lo que está demostrado con los hechos. Sigo
hojeando el Zibaldone en busca de otros ejemplos de esta pasión de
Leopardi y encuentro una nota más larga de lo habitual, una lista de
situaciones propicias al estado de ánimo “indefinido”:

(…) la luz del sol o de la luna vista en un lugar donde aquellos no se

vean y no se descubra la fuente de la luz; un lugar solo en parte
iluminado por dicha luz; el reflejo de esa luz, y los varios efectos
materiales que de él derivan; el penetrar de aquella luz en lugares
donde resulte incierta y difícil, y no se distinga bien, como a través
de un cañizo, en un bosque, a través de balcones entrecerrados, etc.;
dicha luz vista en lugar, objeto, etc., donde no entre y no dé
directamente, sino que sea reflejada y difusa por algún otro lugar u
objeto, etc. Donde vaya a dar; en un vestíbulo visto por dentro o por
fuera, y también en una galería, etc., esos lugares donde la luz se
confunde con las sombras (…)

¡Esto es, pues, lo que nos pide Leopardi para hacernos gustar la belleza de
lo indeterminado y de lo vago! Una atención extremadamente meticulosa es
lo que exige en la composición de cada imagen, en la definición minuciosa
de los detalles, en la selección de los objetos, de la iluminación de la
atmósfera, para alcanzar la vaguedad deseada. Por lo tanto, Leopardi, a

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quien elegí como adversario ideal de mi apología de la exactitud, resulta ser
un testigo decisivo a favor… El poeta de lo vago puede ser dolo el poeta de
la precisión, que sabe captar la sensación más sutil con ojos, oídos, manos,
rápidos y seguros.

Calvino, I. “Exactitud” (fragmento). En: Seis propuestas para el

próximo milenio. Madrid, Siruela, 1989.

ACTIVIDADES

A. ACTIVIDADES DE PRELECTURA:

1. Identificá los elementos paratextuales que aparecen en el texto e

indique qué es un elemento paratextual y para qué sirven.

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

2. Buscá información acerca del autor y su obra de manera breve,

teniendo en cuenta los siguientes datos: fecha de nacimiento y
muerte, profesión, producción literaria, movimiento o corriente
literaria a la que pertenece, en qué obra está incluido este texto.

…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………

3. ¿Qué tipo de discurso ha leído? Marque con una cruz

 Un discurso político ……….

 Un discurso literario ……….
 Un discurso filosófico ………
 Un discurso religioso ……….
 Un discurso económico ………

4. Justificá la respuesta del punto 3, teniendo en cuenta sus

conocimientos:

……………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………..

5. ¿A qué género pertenece este tipo de texto? Marque con una cruz:

 Al género narrativo
 Al género dramático
 Al género lírico
 Al género ensayístico

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6. Enumerá cada uno de los párrafos y colóqueles un título en forma
de oración unimembre.

B. ACTIVIDADES DE LECTURA

1. Marcá en el texto la presentación del tema.

2. ¿En qué parte del texto Calvino define el concepto de exactitud?
3. ¿En qué momento el autor capta la atención del lector y manifiesta
sus apreciaciones? ¿Qué recurso argumentativo utiliza? Subrayalo en
el texto.
4. Marcá la tesis que a lo largo del texto defenderá Ítalo Calvino.
5. ¿Qué argumentos utiliza para defender la tesis? Mencioná cada uno
de ellos.
6. La tesis es nuevamente mencionada por el autor, subrayala e
identificala con un color.
7. ¿Cuándo toma la palabra de otro autor? ¿Qué tesis sostiene este? ¿Es
igual o contraria a la de Ítalo Calvino?
8. ¿A qué conclusión llega el autor de este ensayo? ¿En quién se basa
para apoyar su tesis? ¿De qué recurso se vale Calvino para ceder la
palabra?
9. El ensayo posee determinadas características, marcá con una cruz
cuáles posee este ensayo:
 Composición en prosa.
 Estilo cuidadoso y elegante con inclusión de citas.
 Estilo coloquial en su exposición.
 Relativa profundidad en el tratamiento del tema.
10. El ensayo también posee un “carácter dialogal”, es decir, un
diálogo entre el ensayista y el lector. Indicá en el texto:
MARCAS LINGÜÍSTICAS DEL ENSAYISTA
 Presencia de pronombres personales y posesivos (yo, me mi) y
formas verbales conjugadas en la 1ra persona.
 Uso de palabras subjetivas, ponderativas y de expresiones de
duda o de interrogación.
 Presencia de recursos expresivos y poéticos.

MARCAS LINGÜÍSTICAS DEL DESTINATARIO

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 Presencia de formas pronominales (usted/es, vos, se, tú, su,

te, ti) y verbales de la 2da persona.
 Oraciones imperativas e interrogativas.
 Inclusión de vocativos para interpelar al lector.

C. ACTIVIDADES DE POSLECTURA

1. Enunciá con tus palabras de qué se trata este ensayo, haciendo una
síntesis en no menos de 3 renglones. Para ello debés tener en cuenta
las ideas más relevantes.
2. Insertá una imagen que dé cuenta del tema principal del texto,
justificando tu elección.