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Le origini dell'ANTROPOLOGIA americana e Lewis H.

Morgan (1818-1881) Cap3 pag


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- prima met� '800 studio vita e costumi nativi americani
- influsso degli Indiani d'America in senso politico e ideologico
- fin dalla Dichiarazione d'indipendenza (1776) erano due le condizioni del
Nativo americano: negativa e positiva
questioni interne (negativa);per opporre vigore e libert� del Nuovo Mondo
all'Europa (positiva).
Se gli indiani abbandonavano la loro economia di caccia e diventavano
agricoltori, la terra sar� ripartita col potere
di alienarla.
- Morgan e gli Irochesi: 'la lega degli Irochesi' (1851) accolta come grande evento
di una trib� indiana (sei nazioni della
federazione irochese); come avvocato difese i Sen�ca in una causa per le proprie
terre, strinse amicizia con un capo irochese
e comp� brevi soggiorni nella riserva.
- le sei nazioni irochesi sulle sponde del lago Ontario erano legate da una rete
di rapporti di parentela, in seguito chiamate
trib� e tra loro si consideravano 'fratelli'; per mantenere le relazioni
pacifiche: l'organizzazione era un sistema sociale
democratico.
- lo scopo politico di Morgan era dimostrare che erano degni di rispetto
sull'esempio di Atene democratica; per portare la
democrazia americana all'applicazione e sviluppo dei principi di cui esempio al
contrario del Little Big Horn (1876) sconfitta
della cavalleria americana del generake Custer da parte dei Sioux.
- I sistemi di parentela oggetto di studio:
- Smith Sorian (1846) e quindi il Bureau of American Ethnology (1879) fino al XX
secolo.
- nel 1858 Morgan scopre l'uso di termini 'padre' 'madre' 'figlio' 'figlia'
estesi anche a componeneti di famiglie diverse ma con
legami di parentela.
- origine degli indiani americani: Morgan sostene l'origina asiatica degli
indiani, con l'intento di scoprire un sistema di termini
simili nella definizione dei rapporti famigliari, quando sono entrati in uso
non sono soggetti a cambiamenti.
La Smith Sorian Istitution diatribisce un questionari da lui ideato in tutto
il mondo.
- Sistemi classificatori e descrittivi: la raccolta dei risultati a conferma di una
struttura logica di imilitudine:
Ariani , Semitici, Uralici.
I risultati "Sistemi di consanguineit� e di affinit� della famiglia umana"
(1871) riconosciuto il pi� importante lavoro nello storia
dell'Antropologia; due modi di definire la parentela:
- consanguinei = termini classificatori : rapporti di
parentela
- affini = termini descrittvi : rapporti di
tipo 'politico'
- lo scopo era un aiuto reciproco tra le persone.
organizzazione sociale sulla parentela = periodo 'barbarie'
" " di tipo politico = comparsa della civilt�
fino al raggiungimento della famiglia 'monogamica' secondo le pratiche
matrimoniali esistenti.
- relazioni sociali e termini di paretela : il 'figlio' chiama 'padre' anche il
fratello prorpio 'padre' solo in un insieme di
'poliandria adelfica' l'unione di una donna con pi� fratelli.
- Famiglia, matrimonio e sistemi di parentela; rimane problematico il punto di
passaggio dai sistemi classificatori a quelli
descrittivi. Con lacomparsa dello Stato viene sostituita la protezione fornita
dal gruppo dei parenti, ma le relazioni avrebbero
influenzato i diritti di propriet�.
- L'evoluzione sociale: nel 1877 Morgan pubblica "la societ� antica" :- il
significato dei termini di parentela - lo sviluppo dell'dea
di governo - idea di propriet�.
- i periodi etnici = suddivisione delle fasi di sviluppo:
<selvaggio - barbaro - civilizzato > <inferiore - intermedio
- superiore> per le prime due epoche
- sviluppo delle tecniche di sussistenza e istituzioni: -stato selvaggio
intermedio = pesca e uso del fuoco
- " "
superiore = arco freccia e caccia
- " barbaro =
tecniche di sussistenza e invenzioni
- " civilt� =
alfabeto fonetico
- le invenzioni e scoperte eranoun rapporto di connessioni cumulative, indici
del progresso di ciascuna fase di sviluppo
= elemento espressivo.
- L'America e l'umanit� : invenzioni e scoperte
- segni del progresso, idea condvisa anche dagli studiosi europei
- idea corrente : storia dell'America = storia passata dell'umanit� - Esempio di
immagine materiale del progresso
- societ� indiana: pesca e caccia fino a societ� industriale; emarginazione
popoli cacciatori - pastorizia - agricoltra.
- progressione geometrica delle fasi di sviluppo
- la societ� antica fu indicata da K.Marx e da F.Engels come conferma della
concezione "materialistica" della storia" e principale bersaglio
della critica successiva.
- Dopo Morgan : molto seguito = 188 'American Anthropologest' rivista ufficiale,
termine delleguerre indiane, viene generalizzato il sistema
delle riserve = protezione della societ� indiana al riparo dalle contaminazioni
esterne, protetta come cultura primitiva= arcaicit� pura.