Historia del pensamiento II

CRÉ DITOS PRÁ CTICOS

Grado en Historia
Anxo Garrido

El parlamentarismo y sus crisis en la Europa de entreguerras

Funcionamiento del curso:

Las sesiones prá cticas de tres horas se dividirá n en dos partes. La primera
consistirá en una exposició n magistral de los puntos centrales de cada sesió n. En
la segunda parte se llevará a cabo una discusió n entre los discentes a partir de un
texto o textos que se encontrará n en el campus virtual y deberá n ser leídos antes
de cada sesió n.

Evaluación:

La evaluació n de los créditos prá cticos consta de tres partes:

- Participació n en las discusiones: 25%

- Breve resumen (en torno a dos pá ginas) de las tesis centrales de los textos
a discutir (deberá ser entregado al final de la clase en la que la discusió n
se lleve a cabo): 25%
- Comentario (acordado con el profesor a lo largo del curso) de una de las
obras de las bibliografía (5-10 pá ginas): 50%.

Los créditos prá cticos suponen un 30% de la nota final del curso y se requiere
alcanzar al menos la calificació n de 4 para aprobar.

Nota: cualquier forma de plagio en alguna de las partes de la evaluación

implicará automáticamente una calificación de 0 en el global de la
asignatura.

Contacto:

Mail: anxogarr@ucm.es
Horario de tutorías: miércoles de 11:00 a 13:00. Despacho A-02 (al lado de
reprografía).
Programa:

Clase 1 (19/02/2020; 26/02/2020; 04/03/2020):

¿Qué es el parlamentarismo?

– El surgimiento histó rico de las funciones parlamentarias: lograr un tipo

ideal.
– La democracia representativa.
– La arquitectura institucional del parlamentarismo.
– De estamentos y gremios a clases y corporaciones: los orígenes de los
partidos de masas.
– La democracia burguesa como oxímoron. El movimiento obrero como
fuerza histó rica en la consecució n del sufragio universal.
– ¿Qué parlamentarismo? Max Weber y las ambivalencias del
parlamentarismo.

Textos a comentar seleccionados de: Max Weber, Parlamento y gobierno en una

Alemania reorganizada (1917-1918).

Clase 2 (11/02/2020; 25/03/2020):

La crisis del parlamentarismo.

– Trustificació n de la industria.
– La democracia de masas y la manipulació n de la opinió n pú blica.
– La aufheben del parlamento y su instrumentalizació n: Lenin.

Textos a comentar seleccionados de: Vladimir I. Lenin, La enfermedad infantil del

“izquierdismo” en el comunismo.

Clase 3 (25/03/2020; 01/04/2020; 15/04/2020):

La crisis constitucional de Weimar: Carl Schmitt

– El colapso del parlamentarismo.

– Estado total, representació n existencial y cesarismo
– É tica de Estado y Estado Pluralista.
– Behemoth o el cará cter revolucionario de la Constitució n de Weimar.

Textos a comentar seleccionados de: Carl Schmitt, Los fundamentos histórico

espirituales del parlamentarismo en su situación actual.

Clase 4 (22/05/2020; 06/05/2020):

El fascismo italiano y el análisis de Antonio Gramsci: el “parlamentarismo

negro”
 – Del Biennio Rosso al ascenso del fascismo.
– Crisis Mateotti y la fallida secesió n del Aventino.
– La abolició n del parlamento.
– El fascismo como revolució n pasiva.
– Notas en torno al corporativismo fascista.
– El “parlamentarismo negro”.
– Los fundamentos materiales de la representació n política: organicidad y
antidecisionismo.

Textos a comentar seleccionados de: Antonio Gramsci, Cuadernos de la cárcel.

Bibliografía:

Ackerman, Bruce (2014): We The People I. Fundamentos de la historia

constitucional estadounidense, Madrid: Traficantes de sueñ os.

AA. VV. (2010): La constitución de Weimar (Texto de la Constitución alemana de

11 de agosto de 1919), Madrid: Tecnos.

Domènech, Antoni (2004): El eclipse de la fraternidad, Barcelona: Crítica.

Domènech, Antoni (2009): “’Democracia burguesa’: nota sobre la génesis del

oxímoron y la necedad del regalo” en Viento sur, nº 100.

Domènech, Antoni (2016): “Socialismo. ¿De dó nde vino? ¿Qué quiso? ¿Qué logró ?
¿Qué puede seguir queriendo y logrando?” en Bunge, Mario y Gabetta, Carlos
(eds.): ¿Tiene porvenir el socialismo?, Buenos Aires: Gedisa, pp. 71-124.

Frosini, Fabio (2016): “Il fascismo nei Quaderni del Carcere” en IGS Italia,
seminario del 22 de febrero.

Gramsci, Antonio (1975): Cuadernos de la cárcel. Edición crítica a cargo de

Valentino Gerratana (6 vols.), México, Ediciones Era.

Habermas, Jü rgen (2011): Historia y crítica de la opinión pública. La

transformación estructural de la vida pública, Barcelona: Gustavo Gili.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1988): Principios de la Filosofía del derecho,

Barcelona: Edhasa.

Lenin, Vladimir I. (1966): La enfermedad infantil del “izquierdismo” en el

comunismo, Pekín: Ediciones en lenguas extranjeras.

Meiksins Wood, Ellen (200): “El demos versus ‘Nosotros, el pueblo’: de los
conceptos de ciudadanía antiguos a los modernos en Democracia versus
capitalismo, México: S. XXI, pp. 238-276.
Mosca, Gaetano (1964): Storie delle dottrine politiche, Bari: Laterza.

Neumann, Franz (2014): Behemoth. Pensamiento y acción en el nacional-

socialismo, 1933-1944, Madrid: Anthropos.

Schmitt, Carl (2008): Los fundamentos histórico-espirituales del parlamentarismo

en su situación actual, Madrid: Tecnos.

Schmitt, Carl (2006): Legalidad y legitimidad, Granada: Comares.

Schmitt, Carl (2011): “É tica del Estado y Estado pluralista” en Logos. Anales del
Seminario de Metafísica, vol. 44, pp. 21-34.

Traverso, Enzo (2017): “Historizando el comunismo” en Andrade, Juan y

Herná ndez Sá nchez, Fernando (eds.): 1917. La Revolución rusa cien años después,
Madrid: Akal.

Villacañ as, José Luis (2018): “Democracia de la calle: Weber ante Weimar” en
Sá nchez Meca, Diego; Herrera, Rafael y Villacañ as, José Luis (Coords.):
Totalitarismo: La resistencia filosófica (15 estudios de pensamiento político
contemporáneo, Madrid, Tecnos.

Weber, Max (2008): “Parlamento y gobierno en una Alemania reorganizada” en

Id.: Escritos políticos, Madrid, Alianza.

Wolikow, Serge (2017): “La creació n de la Komintern y la onda expansiva de la

revolució n en Europa: interacciones y desfases” en Andrade, Juan y Herná ndez
Sá nchez, Fernando (eds.): 1917. La Revolución rusa cien años después, Madrid:
Akal.