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Será fe?, será sacrificio?, será ideología?, será dominio intelectual?, será filosofía?,
será de Dios?, será bíblico?, será una institución?, será necesario para el hombre?.
La mayoría estima que hablar de Jesús es hablar de religión. Sin embargo desde el
punto de vista histórico podemos ver que Jesús jamás ha establecido una religión, no
habló de religión, no estableció instituciones jerárquicas, no construyó templos, no se
hizo imágenes; Jesús no estableció un sistema clerical, no ordenó sacerdotes ni
oficios religiosos. Por el contrario, cumplió a la perfección la religión judía justamente
para liberar al hombre del peso del pecado y de toda forma religiosa.
Jesús debe ser visto y reconocido de acuerdo a las evidencias históricas y no por lo
que digan las religiones.
El hombre no necesita una religión para llegar a Dios, no necesita de hombres, ni de
imágenes, ni idolatría, ni ritos, ni sacrificios, ni de representantes, solo necesita
conocer profundamente al Señor Jesús, seguir sus enseñanzas y su ejemplo, porque
Él es el CAMINO.
1 Timoteo 2
5
Porque hay un solo Dios, y UN SOLO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES,
JESUCRISTO HOMBRE, 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo
cual se dio testimonio a su debido tiempo
Muchos ni siquiera recurren a un diccionario para saber lo que ese vocablo significa.
Etimología y Definición:
El vocablo “religión” deriva de “religio” término del idioma latín antiguo, usado por el
imperio romano y asentado aún más por la religión católica para referirse a los credos
y dogmas inventados sobre una entidad abstracta a partir del cristianismo que estaba
derrocando al sistema imperial politeísta.
Con esto podemos determinar que muchas de las actividades diarias del hombre están
forjadas por la religión.
Lo que no es religión
Actualmente la mayoría de las religiones asocian el vocablo religión a “religar”, como
insinuando que religión es “unir al hombre a Dios”, Sin embargo “religio” no es la unión
de dos vocablos como “re” y “ligio”, así que “religión” no significa para nada re-ligar a
modo de re-unir. Desde el punto de vista lingüístico de ninguna manera se puede
derivar el vocablo “religio” de “religare“, pues no existe el abstracto “ligio“ derivado de
“ligare”. El sustantivo de “religare” (unir fuertemente, vincular) sólo proviene del
vocablo “religatio“ y no de “religio”. En tal caso la unión se asocia al vocablo
“religación” pero jamás a religión.
Decir que religión es re-ligar es un grave error y una muy mala enseñanza por parte de
aquellos que ofician un servicio dentro de alguna religión, y está claro que lo hacen
para establecer un servicio de dependencia.
Concepto de religión
Una persona racional debe ver a la religión como una colección organizada de
creencias, como un sistema de influencia cultural hacia un tipo de existencia.
Religión son reglas humanas, son normas humanas, dogmas humanos.
Cuando se habla de costumbre se habla de religión, cuando se habla de tradición se
habla de religión.
Cuando se habla de normal, se habla de que está regido por normas, por reglas.
Colosenses 2
8
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
Uso de la religión
Actualmente la religión está asociada a instituciones humanas que tienen aprobación
por una membrecía. Así la religión se convierte en un poder que controla a las masas.
La religión establece todo un sistema de ritos y servicios basados en dogmas y
creencias para que la membrecía se acerque a eso que llama “dios”.
El fundamento religioso está centrado en mitos, fábulas,
narrativas, símbolos e historias que pretenden explicar el sentido de la vida, como así
también explicar el origen de las cosas o del universo mismo. A eso se le llama
“creencias”.
A su vez la religión establece un sistema jerárquico de dominio y control intelectual
sobre la membrecía.
La práctica de una religión puede incluir rituales, sacrificios, fiestas, cánticos,
sermones, conmemoración o veneración (a entidades abstractas llamadas “dioses o
diosas”), también pueden incluir festivales, festines, trance, iniciaciones, uso de
instrumentos musicales, oficios funerarios, oficios matrimoniales, espectáculos,
shows, arte, danza, etc. Obviamente la membrecía debe pagar y sostener
económicamente a la organización religiosa y todo tipo de servicio o práctica que la
institución establezca.
También hay muchas religiones que proveen servicios comunitario o de otros aspectos
de la cultura humana.
A través de los censos y encuestas mundiales, puede observarse que casi el 60% de
la población mundial forma parte de alguna religión (sobre todo las mujeres) del resto
un 27% solo asiste sin compromiso y un 13% se considera humanista sin influencias
religiosas (conocidos también como “ateos”, es decir “sin Dios”); Sorprendentemente
ese 13% está compuesto mayormente por capitalistas, empresarios, banqueros,
autoridades gubernamentales, educadores, profesionales y científicos.
¿Religión cristiana?
Entre tantas religiones, la de mayor difusión es la religión cristiana. De la población
mundial 2.200 millones son considerados cristianos aunque están separados en casi
39.000 divisiones religiosas. El catolicismo abarca un 49% del total cristiano, mientras
que los protestantes (conocidos también como evangélicos) abarca un 28% y el resto
entre el paraprotestantismo (testigos, mormones, adventistas) y otras denominaciones.
Son por estas razones que las “religiones cristianas” no son cristianas, sino “anti”
cristianas; El término “anti” hace referencia a que se hace pasar por cristiana, cuando
medido por los principios bíblicos todo su accionar está descalificado.
La Iglesia
Este es otro vocablo tergiversado por las religiones, de la cual hablaremos en otro
artículo, por lo pronto queremos indicar, que la Iglesia como comunidad no tiene nada
que ver con las religiones. Aunque lamentablemente la Iglesia del Señor Jesús está
dominada parcialmente por las religiones debido a su rebeldía. Sin embargo muchos
cristianos están escapando de las garras religiosas para volverse al Señor Jesús,
volverse al testimonio Escritural, al modelo bíblico de vida cristiana. Muchas Iglesias
se reúnen en casas de familia, sin banderas, sin denominación, sin autoridades
eclesiásticas, dedicándose a la lectura y a la oración, dedicándose a predicar y a
despertar a los demás, tal como lo recomendó el Señor Jesús, porque SU VENIDA ES
INMINENTE.