Sociología de las Relaciones Internacionales_______________________________________________

TEMA 3

Sumario.

3. Principales corrientes teóricas en las Relaciones

Internacionales (II).
3.1. Las R.R.I.I. como Sociología.
3.2. Concepción sociológica de las R.R.I.I.

3. Principales corrientes teóricas en las Relaciones

Internacionales(II).

3.1. Las Relaciones Internacionales como Sociología.

Anteriormente hemos señalado que después de la II guerra

mundial, una de las ciencias sociales que más desarrollo tuvo, junto
con la Ciencia Política y la Economía, fue la Sociología.
Sin embargo, la Sociología como tal no se ha preocupado
demasiado de integrar en su seno el estudio de las Relaciones
Internacionales como sí lo ha intentado la Ciencia Política. La
preocupación tradicional de la Sociología ha estado en el estudio
interno de las sociedades.
Ahora bien, desde el campo de las Relaciones Internacionales
va a surgir otra corriente de pensamiento distinta a la de la Ciencia
Política que va a considerar y analizar las Relaciones Internacionales
como una Sociología Internacional pero sin hacer un trasplante de los
conceptos propios de la Sociología sino tratando de elaborar sus
propias categorías y conceptos para aplicarlos al estudio de la
Sociedad Internacional.

Manuel Medina en su libro Teoría y formación de la Sociedad

Internacional, designa como “sociedad internacional” a la que
trasciende las fronteras nacionales, manteniendo la denominación de
“comunidad política” para la organización estatal.
Partiendo de esta consideración, podemos hablar de “sociedad
internacional” en dos sentidos distintos:
a) como sociedad de todo el género humano.
b) Como la sociedad integrada por comunidades políticas.
En el primer sentido sería más apropiado hablar de “sociedad
mundial”, es decir la sociedad que constituyen todos los hombres con
independencia de su adscripción a una comunidad política
determinada
En el segundo sentido se parte de la existencia de comunidades
políticas que se relacionan entre sí políticamente, en este caso la
sociedad internacional constituye en realidad un sistema político en
cuanto las interacciones de los principales actores de ese sistema, es

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decir los Estados, van dirigidas al reforzamiento del poder político.

Por lo tanto la sociedad internacional es
…la sociedad política en la que el poder no se encuentra
centralizado sino dividido entre entidades políticas independientes o
nacionales…

Para Truyol y Serra la sociedad internacional es una sociedad de

comunidades humanas con poder de autodeterminación.
Dentro de esta sociedad internacional se establecen relaciones
sociales que son internacionales. Estas relaciones son:
a) entre individuos o grupos de individuos que pertenecen a
sociedades políticas (Estados) diferentes, ó
b) entre las sociedades políticas (Estados) mismas.

Esto explica la situación del individuo en la sociedad internacional,

el cual no se halla en principio directamente en contacto con la
sociedad internacional, sino que se encuentra “mediatizado” por la
sociedad política, por el Estado, pero la mediación debe entenderse
no como una limitación sino como un instrumento a través del cual
los individuos o los grupos de individuos establecen relaciones
sociales.
Como consecuencia de esta de esta estructura dentro de la
sociedad internacional operan dos fuerzas contradictorias que
provocan una tensión continua:
a) Una fuerza centrífuga que dispersa a la sociedad internacional,
ejercida
por los estados, que tiende a reforzar los vínculos internos de los
estados, que se hacen autosuficientes, a no depender de nadie y que
va en detrimento de las relaciones internacionales. Estas fuerzas
están representadas por las grandes potencias que incluso tienden a
sustituir “sus” intereses por los de la sociedad internacional.
b) Una fuerza centrípeta que refuerza los vínculos de la sociedad
internacional y que es propia de la sociabilidad humana, que no se
detiene ante obstáculos como las fronteras políticas, que provoca el
comercio internacional, el intercambio cultural, académico, turístico,
deportivo, etc. Estas relaciones, ya sean inter individuales o entre
grupos menores son el elemento más rico, más vivo de la sociedad
internacional y constituyen el factor de progreso de la sociedad
internacional.

Según Truyol y Serra las características propias de la sociedad

internacional son:
1. Que está en permanente expansión.
2. Es una sociedad plural desde el punto de vista cultural, ideológico
y
jurídico.
3. La sociedad internacional es una sociedad global. Constituye una
sociedad de sociedades o macrosociedad en cuyo seno surgen y se
desenvuelven los grupos humanos desde la familia hasta las
organizaciones intergubernamentales pasando por los Estados.

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4. Los sujetos de la sociedad internacional son de gran diversidad.

Esta
diversidad que para los Estados se manifiesta en superficie,
población, cultura, poderío económico y militar, desarrollo social y
tecnológico, régimen político, etc., hace muy complicado que se
puedan establecer o imponer normas comunes de general aplicación.
5. La sociedad internacional goza de un orden. Este orden
internacional
puede emanar, y con frecuencia es así, de la correlación de fuerzas y
poderes entre los actores internacionales. Esta es una forma de
ordenación de la realidad internacional impuesta y basada en la
dominación, pero no por ello deja de ser un tipo de orden
internacional.
6. En la sociedad internacional no existen órganos plenamente
desarrollados que estén por encima de los Estados. En consecuencia
los Estados son a la vez sujetos y órganos de la sociedad
internacional.

3.2. Concepción sociológica de las relaciones internacionales.

Como hemos señalado anteriormente desde el punto de vista

de la Ciencia Política, las relaciones internacionales se consideran
como relaciones de poder entre los Estados, es decir como política
internacional, con lo cual nos lleva a excluir del estudio de las
relaciones internacionales aspectos que desbordan el plano político y
que, sin embargo, afectan de manera esencial a la sociedad
internacional.
Para el enfoque sociológico las relaciones internacionales deben
estudiarse desde la perspectiva de las relaciones sociales que se
establecen entre los actores de la sociedad internacional, sean
individuos, grupos de individuos, organizaciones internacionales o
Estados. Lo característico en este caso es la nota de internacionalidad
en la cual se desarrollan las relaciones sociales de los sujetos que
ejercen una acción social en el medio internacional o en la realidad
internacional, es decir en la sociedad internacional.
Para el enfoque sociológico una teoría de las relaciones
internacionales debe estudiar la realidad internacional, es decir debe
estudiar la estructura de la sociedad internacional y los factores que
la configuran, condicionan y transforman, aspecto que
desarrollaremos en la segunda parte del programa.
La corriente sociológica tuvo su primer y mayor impulsor en
George Schwarzenberger. Su obra máxima fue Power politics. A study
of international society escrita en 1941 en Londres. La traducción al
español la hicieron los mejicanos en 1960 que apareció bajo el título
La política de poder. Estudio de la sociedad internacional.
Schwarzenberger define las relaciones internacionales como el
estudio de las relaciones entre grupos, entre grupos e individuos y
entre individuos, que afectan a la sociedad internacional.

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