1 Pedro 3:8-12

El versículo empieza con Finalmente, y es que el apóstol Pedro estaba tratando de concluir algo
que venia hablando en versículos anteriores del capitulo 2 acerca de la sumisión.

Ya pedro se había referido a personas especificas, a un grupo de personas de la congregación, se

ha dirigido a las esposas y hbalo de la sumisión de las esposas a sus esposos. Tambien se dirigio a
los esclavos, hablo de la sumisión que ellos deben a sus amos, también de la sumisión que los
creyente debemos a las autoridades civiles.. es eso de lo que pedro ha venido hablando
anteriormente

Y el contexto acerca de la sumisión no es nada fácil, más cuando es un contexto sobre alguien que
no nos trata bien y aquello es lo complicado.

Pedro se esta dirigiendo a esta iglesia perseguida, cuando nos referimos a persecución, nos
imaginamos en nuestra cabeza el martirio, pero sin embargo la persecución de las iglesias a las
que pedro escribe, es una persecución que tiene que ver con insultos y rechazos, no se ve en la
carta matices acerca de golpes ni esas cosas, sino que insultos y rechazos.

Cual es el propósito a las que pedro escribe a estas iglesias: Anunciar las virtudes de aquel que los
llamo de las tinieblas a la luz admirable. Asi que pedro lo que esta diciendo es que a ustedes por
anunciar las virtudes de aquel que lo llamo de las tinieblas, los están persiguiendo, se están
ganando los insultos y el rechazo de la comunidad en la que viven.

Finalmente, con esta palabra Pedro está concluyendo no con su carta sino con el tema que ha
estado tratando que es la sumisión.

Pero ahora, Pedro no se va a referir a un tipo especifico de personas sino que a todos los creyentes
sin distinción alguna, para animarlos y guardarlos.

Animarlos a que ellos sigan dando testimonio de su fe, pero guardarlos de responder de una
manera contraria a lo que son ellos, es decir, pedro va a animarles a la unión entre ellos y a
guardarles del error de responder de manera inapropiada.

Desunión dentro de la iglesia, y responder de la misma manera que nos tratan, son dos errores en
los que como iglesia caemos constantemente.

El propósito de la iglesia es anunciar las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz
admirable, y cuando fallamos en alguna de estas dos cosas, lo que está haciendo la iglesia es
manchar las virtudes de aquel que nos llamó de su luz admirable, está manchando el testimonio
del señor Jesucristo.

¿Cómo deben vivir los cristianos entre ellos si hay que anunciar las virtudes del Señor?

La palabra responde a aquella interrogante.

De un mismo sentir= esto no quiere decir que todos debemos sentir las mismas cosas, como si nos
estuviéramos refiriendo a emociones o sentimientos que cada uno de nosotros experimentamos,
sino que se refiere que todos tengamos un mismo propósito, a que tengamos todos
unánimemente, el anhelo ferviente de ser más como cristo.
Tener el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús, es decir, humillación y amor. Si no hay humillación
ni amor de los unos a los otros, ¿Cómo podremos decir que amamos a Cristo?

Es imposible y en esto fallamos.

Filipenses 2:1-9

Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del
Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia,
2 
completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una
misma cosa.
3 
Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los
demás como superiores a él mismo;
4 
no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
5 
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
6 
el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
7 
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
8 
y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz.
9 
Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,

Si hay algo imposible para el orgullo, es humillarse, a menos que nos humillemos entre nosotros,
no podrá haber anuncio de las virtudes de cristo.

Y Como cristianos, luchamos contra el orgullo y es una triste realidad.. pero el cristiano que ama
más a Jesús, se humillará.

Pero ojo.. eso no significa que me pueda sentir con el derecho de juzgar al otro, de hablar del otro,
porque esa persona tiene la obligación de perdonarnos.

Imaginemonos a las iglesias a las que pedro escribe, además de la persecución que están llevando
los incrédulos contra ellos, dentro de la congregación los hermanos no se humillan asi mismos,
que hayan orgullo y rivalidades entre ellos, ¿A dónde va a parar una iglesia asi?

Pedro quería guardarles y animarles a la unión entre ellos y a la respuesta que ellos han de dar a
los incrédulos.

Lucas 22: 24-27

24 
Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor.
25 
Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen
autoridad son llamados bienhechores;
26 
mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el
que sirve.
27 
Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la
mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.

¿Quién es el mayor? No es el que se sienta a la mesa? Y quien es el que esta sentado y que debe
estar sentado en la mesa siendo servido? El Señor.. y ¿Qué esta siendo? Sirviendo

-Haya en vosotros el mismo sentir que hubo en cristo Jesús-

“sigue diciendo el apóstol pedro.. finalmente, ser todos en un mismo sentir, compasivos…”

Debemos ser compasivos, ¿Qué es la compasión?

Es dolerse con el dolor del otro.

Una de las dificultades nuestras para dolernos por el dolor del otro, es pq estamos muy
ensimismados en nuestros dolores, en nosotros mismos, en el YO.

Y todos pasamos dificultades, pero que esperamos.. un abrazo de apoyo, un hombro en que
refugiarnos, y muchas veces no lo damos a conocer.

Y muchas veces nos quejamos de que no estamos en nuestro dolor, pero tampoco estamos en el
dolor del otro.

Imaginémonos a esta iglesia perseguida, desunida, no se humillan los unos a los otros pero
además, no hay consuelo ante ellos… ¿Adonde ira a parar?

La misericordia suplirá la falta de amor entre nosotros.

Colosenses 3:12-14
12 
Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de
benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
13 
soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De
la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
14 
Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.

¿De qué manera cristo lo perdono a ud? ¿Lo merecías? Pero aun asi, nos perdono.

El hermano con el que estas en controversia.. si decimos amar a cristo, le vas a negar el perdón?

O pongámonos en la otra vereda.

Si el hermano del que ud. Habló, el hermano que le conto a ud cosas y luego se las conto a otro
lado, le pidió perdón?

Recordemos que Pedro se esta dirigiendo a toda la iglesia.

Si bien, Pablo se refiere al comportamiento de creyente contra incrédulos.

Cuando nos hacen algo..Por nuestra naturaleza lo primeor que queremos es insultar, pero como
nosotros somos cristianos y en nosotros mora el espíritu santo, podemos responder con
bendición.

Pedro alfinal de este capitulo, les esta recordando su herencia eterna.

Razones por las que debemos responder con bendición.

1. 1 Pedro 3: 10-11
10 
Porque:
    El que quiere amar la vida
    Y ver días buenos,
    Refrene su lengua de mal,
    Y sus labios no hablen engaño;
11 
Apártese del mal, y haga el bien;
Busque la paz, y sígala.

Santiago ocupa casi un capitulo entero de su epístola para hablar acerca de la lengua y del mal tan
grande que este puede producir.

Santiago 3:1-13
1
Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor
condenación.
2 
Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto,
capaz también de refrenar todo el cuerpo.
3 
He aquí nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos
así todo su cuerpo.
4 
Mirad también las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas
con un muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere.
5 
Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, !!cuán
grande bosque enciende un pequeño fuego!
6 
Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y
contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el
infierno.
7 
Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del mar, se doma y ha
sido domada por la naturaleza humana;
8 
pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de
veneno mortal.
9 
Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la
semejanza de Dios.
10 
De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.
11 
¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga?
12 
Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna
fuente puede dar agua salada y dulce.
13 
¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia
mansedumbre.

La segunda razón que da la escritura para refrenar nuestra lengua esta en

1 pedro 3:12
12 
Porque los ojos del Señor están sobre los justos,
Y sus oídos atentos a sus oraciones;
Pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal.

En este ultimo versículo, nos encontramos con dos tipos de personas, y dos actitudes diferentes
ante estas personas

1. Los justos- estaban los ojos del señor cuidándoles en cada momento y los oídos del seños
están atentos a sus oraciones.
2. Los que hacían el mal, dios les ha dado la espalda.

La gran mayoría, piensa que podemos orar a dios cuando queramos y como queramos, y que el
esta obligafo a escucharles y responderles.. No es así, Dios solo escucha a los justos, e ahí el
dilema..

Quienes son justos? Son aquellos que han cumplido la ley de dios a la perfeccion, solo Jesus logro
aquello, pero el también es el único que justifica al que no ha cumplido la ley, pero que deposita la
fe en cristo.

Asi que el justo es aquel que pone su confianza en cristo para su salvación, ese es alguien justo.

El hombre no es justificado por sus obras, sino por pura gracia por medio de la fe.

¿Por qué sabiendo todo esto, porque cuando oramos dudamos de si cristo nos escucha o no?

¿Por qué vamos con estas dudas de si el nos esta escuchando o no?

El creyente duda o puede dudar, tan solo si duda de la justicia perfecta de cristo, lo cual es un
insulto.

El creyente, deja la venganza en las manos de Dios, el apóstol pablo resumen todo lo que hemos
hablado.
Romanos 12:14-21
14 
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.
15 
Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran.
16 
Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en
vuestra propia opinión.
17 
No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.
18 
Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.
19 
No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito
está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
20 
Así que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues
haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.
21 
No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal
Versículo 8: pedro nos da 5 características de lo que es un cristiano

1. Como debemos ser = DE UN MISMO SENTIR (armoniosos o unidos), exhortación que corre
en el transcurso de la biblia... que seamos de un mismo sentir (Romanos, colosenses,
corintios, filipenses, que este mismo sentir este en ustedes, lo que estaba en cristo Jesús)
Cuando la iglesia está unida
Salmo 133
2. COMPASIVOS, sintonía, sintonizados... el hecho de poner mis pies en los zapatos de la otra
persona, compasivos es lo que dice la biblia, aprender a llorar con los que lloren, y
gozarnos con los que se gozan, sentir lo que ellos sienten.
3. AMANDOOS FRATERNALMENTE, en griego es filadelfia, ciudad en estados unidos, Turquía,
pero filadelfia es una palabra para amarnos como hermanos y hermanas, aun difícil de
traducir…Amor que perdona, que no guarda rencor, que siempre desea lo mejor para el
hermano.
4. MISERICORDIOSOS… es lo opuesto a ser inflexible, religioso, legalista. La tendencia es ser
aunque empezamos la vida cristiana con mucha gracia, y pasan los años y nos volvemos un
poco inflexibles, un poco duros, debemos ser misericordiosos… El libro de la biblia antes
de pedro es Santiago 2 - 9 pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y
quedáis convictos por la ley como transgresores. Seamos misericordiosos..
En Santiago 2:12-13 “  Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la
ley de la libertad. 13 Porque juicio sin misericordia se hará con aquel que no hiciere
misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio.”
Cuando yo clamo a Dios por el hermano pido misericordia, no juicio.
Cuando por gracia nos presentemos al padre, le diremos “júzgame señor con tu santa
justicia” o le diremos “Tenme misericordia Señor”
Aprendamos de Pedro de ser misericordiosos.
5. AMIGABLES.. es curioso porque si pensamos en el autor, Pedro no era muy amigable,
Señor mandamos fuego del cielo para consumir a estos samaritanos? Y cuando venía el
sequito del sumo sacerdote, pedro era fue el que se puso adelante, saco la espada y cortó
la oreja. Y luego cuando el tenia pena de asociarse con cristo, delante de una señorita
(mateo 26:74” 74 Entonces él comenzó a maldecir, y a jurar: No conozco al hombre. Y en
seguida cantó el gallo.”) Pedro comenzó a maldecir.
Pedro había sido cristiano por 3 años y medios caminando con cristo y el es el que nos dice
hermanos, sean misericordiosos, sean compasivos y sean amigables.

El mejor testimonio que podemos dar a los nuevos que vienen con muchas necesidades y
queriendo saber si es cierto o no es cierto la doctrina de Jesucristo, lo mejor que podemos hacer
es ser amigables.

Versículo 9 “no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario,
bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición”

Qué difícil es eso.. muchas veces preferimos ojo por ojo, diente por diente..
No devolviendo mal por mal, sino bendiciendo… y bendecir a quién? Al que nos dañó, al que hablo
mal de nosotros, al que nos hizo sentir mal, al que le extendiste la mano y cuando tu necesitabas
algo te dio la espalda… que difícil es bendecir y que quiere decir bendecir? Desear bien.

Mateo 5, esta es una enseñanza muy repetida en la biblia

39 
Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla
derecha, vuélvele también la otra;
44 
Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los
que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
45 
para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y
buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.

Lo fuerte es cuando escuchamos calumnias en nuestra contra y son falsedades y son mentiras que
se cuentan acerca de nosotros y peor aun cuando viene de personas que se hacen llamar nuestros
amigos o familia o personas que quisimos en algún momento.

Que difícil..

Lucas 6:
35 
Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será
vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y
malos.
36 
Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso.

Romanos capitulo 12
14 
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.
17 
No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.

(Pero lo merece señor.. poquito de la medicina que el mismo creo)

18 
Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.

Volvemos a Santiago…

Con muuuucha dificultad, me quedo callado, pero la biblia nos habla de que no solo es maldecir..
sino bendecir.

Y la palabra clave es” Bendiciendo”, viene de verbo bendecir.. Pero está en gerundio (verbo que
expresa duración de la acción verbal), tiempo continuo,… es decir, bendecir continuamente.

Dice pedro, que somos llamados de bendecir, sabiendo que podemos bendecir a los que nos
maltraten, a los que mienten de nosotros, de la cizaña, etc.

Podemos bendecir porque sabemos que fuimos llamados para heredar Bendición.

Es la biblia, la que nos dice esto.. Fuimos llamados para heredar bendición.
Génesis 12
3 
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti
todas las familias de la tierra.

Dios se encargará de aquellos que nos maldicen.

Todos tenemos llamado de heredar bendición y esa bendición comienza con Abram.

Pablo dice que la Fe que estaba en su abuela Loida y también estaba en su mama Eunice, ahora
está en ti Timoteo, y el antes de cumplir 30 años, era misionero y apóstol de Jesucristo..

Fuimos llamados para heredar bendición y no maldición

La bendición comienza con nosotros.

Si Dios nos pide que bendigamos continuamente al prójimo.. ¿No nos bendecirá constantemente
el Señor?

Si el Señor nos pide que perdonemos 7 veces 70, ¿No nos perdonará cristo, 7 veces 70?

¿Qué pasaría si hoy llegara una persona nueva a la iglesia y ve a una iglesia desunida, una persona
que lo mira de pies a cabeza, una persona que habla mal de nuestro pastor, que creen que hara?
Idea principal, es estar en unidad bendiciendo sin buscar vengarse haciendo el bien..

El apóstol pedro después de haber recomendado el respeto a las instituciones humanas en

versículos anteriores, y el respeto en el trabajo, en la familia y también recomienda entre la
familia.

Pero ahora esta haciendo un resumen de todo aquello que habla anteriormente, mas bien esta
hablando de como hablan los creyentes que están en la disercion.