Origen del derecho

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Derecho”, agregamos estas ideas”

Desde la conformación de la familia en las edades prehistóricas el ser

humano ha tenido la necesidad de establecer preceptos, que han
evolucionado de lo elemental a complicadas figuras jurídicas del
mundo de hoy.

En orden a explicar la FORMACIÓN DE REGLAS y PRECEPTOS nos

remitimos a los siguientes planteamientos:

1. En la más remota antigüedad todas las culturas de Asia, Europa

y América, casi sin ninguna excepción, se atribuyeron a una
manifestación de la voluntad de la divinidad, haciendo a sus
monarcas, divinos, descendientes o representantes de la
divinidad en este mundo terrenal, situación que se prolonga
hasta la edad media por los juristas musulmanes, y aún, por la
Iglesia Católica. Estas ideas del Derecho Divino es lo que
constituye la TEORÍA TEOLÓGICA DEL DERECHO.

2. LA TEORÍA CONTRACTUAL DEL DERECHO, ideada por

pensadores como Grocio, Rousseau, Locke y Hobbes quienes
sostenían que los preceptos de gobierno y de derecho nacieron
de un pacto deliberado entre los primeros hombres que se
unieron en sociedad.

3. TEORÍA RACIONALISTA DEL DERECHO. Emmanuel Kant.

Durante el llamado Siglo de las luces o iluminismo, cuando el culto
a la razón se entronizó en el pensamiento filosófico del siglo XVIII,
al explicar la existencia de las leyes, se afirmó que estas no eran
cosa diferente a la razón de los hombres, quienes descubrían en
las mismas las reglas eternas del Derecho Natural, para regular
mejor la vida en comunidad, de donde se concluye que los
principios del derecho debían ser los mismo, o sea inmutables e
iguales en todo el mundo, pues sólo hay una sola razón que
interpreta los fenómenos naturales de donde nace la ciencia
jurídica.

4. TEORÍA MODERNA DEL DERECHO. Toma principios de la

Teoría racionalista e histórica. ( Luis Recasens y José Ortega y
Gasset). Sostienen que a priori existen principios inmutables de
justicia que la razón descubre, que al aplicarlos revisten formas
diferentes dando así explicación a la diferencia de instituciones
que apuntan los historicistas.

5. TEORÍA MARXISTA DEL DERECHO. Sostienen los socialistas

que el Estado y el Derecho son instrumentos de dominio de juna
clase económica fuerte, dueña de los instrumentos de
producción que se imponen a una clase económica débil que
para subsistir tiene que vender su fuerza de trabajo. Afirman
que siempre ha sido una constante histórica de la humanidad ,
sujetar,, mediante mandatos jurídicos al dominio, obediencia y
explotación económica de los capitalistas gobernantes a los
proletarios gobernados