Juan L.

Pedraz

TRES TRAMPAS
EN EL
NOVIAZGO
9ª Edición.
 INDICE

Introducción...............................................................................................................
¿El Matrimonio es la Tumba del Amor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
El matrimonio es fenomenal..............................................................................................................
El amor es fenomenal.......................................................................................................................
Película de un fracaso......................................................................................................................
¿Dónde estuvo el fallo? ...................................................................................................................

.....................................
PRIMERA TRAMPA" Creer #ue se aman $uando s%lamente se desean
¿Por qu !asa el deseo?..................................................................................................................
In"enuidad tiene nom#re de mu$er...................................................................................................
Pero el amor no !asa nunca.............................................................................................................
%res criterios que no funcionan.........................................................................................................
&' Primer (riterio) *Pero cómo me ama+...........................................................................................
,' -e"undo (riterio) *-e sacrifica tanto !or mí...+.............................................................................
(' %ercer (riterio) Pero es tan carioso / "alante............................................................................
¿-on o est0n siendo?.......................................................................................................................
1na razón m0s !ara equivocarse.....................................................................................................
Pero2 ¿es que son los mismos?........................................................................................................
3 esta#an siendo sinceros................................................................................................................
El nudo del !ro#lema........................................................................................................................
La verdadera clave...........................................................................................................................
Pero conmi"o es diferente................................................................................................................
4tro ti!o de amor..............................................................................................................................

......................
SEG&NDA TRAMPA" Creer #ue son a'ines( $uando s%lo les )usta estar *untos
La muerte !or a#urrimiento...............................................................................................................
5atrimonios que se desan"raron......................................................................................................
¿-on afines o les "usta estar $untos?...............................................................................................
1n caso es!ecial...............................................................................................................................

TERCERA TRAMPA" Creer #ue est+n ,ensando( $uando s%lo est+n sintiendo .......................
&' 65i caso es diferente7...................................................................................................................
, 63a ver0 usted cómo /o le cam#io.................................................................................................
6Pero todo el mundo !uede cam#iar7................................................................................................
6Pero es que sus !romesas son tan sinceras...7...............................................................................
(' 6Le quiero tanto que no me im!orta7............................................................................................
D' 6Es que es el 8om#re de mi vida7.................................................................................................
Pero ¿!or qu es tan difícil?.............................................................................................................
Adoles$en$ia - No.ia/)o...............................................................................................................
&dolescencia / madurez...................................................................................................................
%odavía otra razón............................................................................................................................
Pero siem!re !odemos de$arnos......................................................................................................

¿&n Matrimonio a Prueba............................................................................................................

INTRODUCCIÓN

¡Esto de estar enamorado es un lío! Un lío sabrosísimo, pero un lío. Lo malo es ue on
"reuenia de no#ios empie$an liados a besos % de asados terminan liados a bo"etadas. & para e#itar
'sto (e esrito estas p)*inas.

+ero lo #o% a deir %a desde a(ora me temo ue para los no#ios enamorados este libro #a a ser
in-til despu's dir' por u', aunue el letor %a se lo sospe(a. +or eso reo ue este libro es m)s bien
para ue auellos ue toda#ía no est)n enamorados % para los padres para ue #a%an preparando a
sus (i/os
ser#ir ue materia
omo toda#ía no
de est)n enamorados,
disusi0n pero de
en írulos pueden %a enamorarse.
"ormai0n (umana %& ristiana
reo ue tambi'n
porue podría
¡u)ntos
ristianos (an nau"ra*ado por un mal matrimonio!
¿El Matrimonio es la Tumba del Amor

1n cínico di$o que el matrimonio era la tum#a del amor / uno est0 casi !or darle la razón. Porque
es aterrador el nmero de matrimonios que no son felices: eso sin contar aquellos matrimonios que son
tr0"icamente
Porque des"raciados.
cada día se o/en con m0s frecuencia estos di0lo"os 64/e2 ¿te enteraste? dicen que
5aricarmen / &l#erto se est0n se!arando7. 3 los divorcios / se!araciones no son m0s que la !unta del
ice#er" que flota !or encim a del a"ua. Porque frases como) 6(uando ramos novios l era tan
considerado2 tan carioso2 tan res!onsa#le / a8ora...7: si es ella la que 8a#la2 se o/en continuamente. 3
si es l) 6Ella2 que cuando ramos novios2 era tan femenina2 tan com!laciente2 tan delicada2 / a8ora...7.
Pocos temas son tan e;!lotados !or el cine / la literatura como este tema del amor traicionado.
3 no di"amos de las canciones. Porque enciendes la radio / en ella un cantantes est0 cantado a voz en
cuello que est0 8ec8o !olvo2 !orque !rev que la eternidad le va a resultar corta !ara amar a su novia /
a continuación viene una cantante con aquello de que 68a/ dos cruces !lantadas en el monte del olvido...
son dos amores !erdidos que son el tu/o / el mío7.
-i se tratara de esos casos aislados2 era de es!erar: !ero es que son inconta#les los
matrimonios que fracasan de una manera m0s o menos total.
Porque son todos esos matrimonios en que los dos coe;isten #a$o el mismo tec8o2 a lo m0s
so!ort0ndose civilazadamente2 "uardando a!ariencias2 instalados en un 6modus vivendi7 en el que sólo
8a/ formas2 !ero no contenido / sintindose atra!ados2 mu/ le$os de aquella felicidad que 8a#ían soado
cuando se casaron.
3 son tam#in todos esos matrimonios que mueren asfi;iados !or el a#urrimiento2 en el que el
marido / la mu$er son dos seres #ostezando $untos2 a#urridos2 !ero lo que es !eor a#urridos el uno del
otro2 sin nada que decirse m0s !rofundo / si"nificativo que) 6!or favor !0same el caf7.
3 quedan todavía aquellos casos afortunadamente menos frecuentes2 !ero2 sin em#ar"o
#astante frecuentes en el que el matrimonio / el 8o"ar se 8a convertido en una sala de torturas. *<u
escenas+ =oc8es en vela2 los o$os ro$os de tanto llorar2 mientras unos nios duermen inconscientes en
sus camitas o en la cuna / la madre es!era / es!era a que el marido lle"ue de estar con la otra. 3 !or fin
lle"a / entonces son insultos2 son amenazas2 son2 muc8as veces2 "ol!es. 3 aquel 8om#re un día2 ante
un altar 8a#ía $urado un amor eterno a aquella mu$er / se 8a#ía com!rometido a 8acerla feliz.
4 es la es!osa ca!ric8osa2 altanera2 e"oísta2 !ara quien el matrimonio es la manera de e;!lotar
a un 8om#re2 que !a"ue sus ca!ric8os2 a quien i"nora !or com!leto o es la mu$er ar!ía2 fría2 castrante /
ase;uada que convierte el matrimonio en una !risión / sin derec8o a visitas con/u"ales.
Por eso no me e;traa que 8a/a "ente su!erficial con la 8ondura de un c8arco de a"ua en una
carretera #ien asfaltada que di"an que no creen en el matrimonio que sólo creen en la !are$a / que el
matrimonio como institución est0 !asado de moda. (laro que esto lo dicen !ersonas que no tienen la
8ondura / !rofundidad suficientes !ara esta#lecer un relación emocional / física realmente si"nificativa /
!lenificante.

El matrimonio es 'enomenal
-in em#ar"o2 no esto/ de acuerdo) el matrimonio no es la tum#a del amor: el matrimonio est0
llamado a ser / !or su naturaleza es la situación e;istencial que m0s felicidad !uede !ro!orcionar a la
ma/oría de los 8om#res. %enía !risa !or decir esto2 !orque m0s de un lector2 me sos!ec8o2 que estaría
!ensando que ten"o una actitud m/ !esimista res!ecto del matrimonio: / no la ten"o res!ecto del
matrimonio2 !ero sí res!ecto de un "ran nmero de matrimonios / !recisamente !orque en realidad no
son matrimonios.
=o es difícil !ro#ar que el matrimonio es la situación e;istencial que ma/or felicidad !uede
!ro!orcionar a la "eneralidad del "nero 8umano.
Por lo !ronto2 a8í est0 el 8ec8o de que a !esar de tantos fracasos2 los $óvenes suean con el día
en que contraer0n matrimonio. 3 cuentan los d>as2 los 8oras / los minutos que les faltan !ara contraerlo.
32 an a los que les 8a ido mal una vez2 reinciden / tratan de !ro#ar una nueva vez2 !orque a !esar de
todo creen en el matrimonio. 3 todas las alternativas que se 8an tratado de #uscarle2 como son las
uniones li#res2 en definitiva los 8om#res 8an encontrado que son muc8o m0s insatisfactorias que el
matrimonio.
5ientras los dos son $óvenes / #ellos2 suena mu/ #onito eso de una vida en comn sin
com!romisos. Pero cuando las 8o$as del almanaque van #a$ando / las arru"as van su#iendo2 se dan
cuenta que el final de ese e"oísmos es soledad / esterilidad) sin e s!osos2 sin 8i$os2 sin 8o"ar.
3 ¿!or qu el matrimonio es la situación e;istencial de m0;ima felicidad? 0cil) !orque es una
situación de amor total. Porque en l todo el 8 om#re2 alma / cuer!o2 ama a toda la mu$er2 alma / cuer!o)
!orque el deseo
madre ser0 es el amor que
m0s incondicional2 ama
!ero noelescuer!o / el
total: ni delcario
8i$o2 nieldel
amor que ama
8ermano2 etc.el alma. El amor de una
Pero si el 8om#re est0 8ec8o !ara el amor2 amor de lo #ello / de lo #ueno2 entonces cuando est
en una situación en la que todo l est amando / todo l est siendo amado2 se sentir0 !lenamente
realizado / !or consi"uiente feliz.

El amor es 'enomenal
Porque es sumamente curioso lo que sucede con el amor con/u"al. (uando un 8om#re se
enamora de una mu$er con este amor total2 autom0ticamente convierte a esa !ersona en el su!remo
valor de su vida2 lo que m0s le im!orta2 lo que m0s si"nifica !ara l / lo que le da valor a toda su vida.
Por eso no conci#e la vida sin ella2 se le 8aría inso!orta#le2 sin valor / sin sentido. 3 con ella todo tiene
valor2 todo tiene sentido2 todo se le 8ace f0cil / so!orta#le) conti"o2 !an / ce#olla.
&8ora #ien2 cuando este 8om#re se da cuenta de que su amor est0 siendo corres!ondido /
siente que esa mu$er le ama a l tam#in de una manera total ¿qu est0 !asando? <ue el ser m0s
im!ortante
tam#in !ara!ara
ellal2el el
serque
m0sm0s cuenta2 elelque
im!ortante2 quelem0s
da sentido
cuenta2 ael toda suda
que le vida2 le est0
sentido diciendo
/ valor a su que
vida.l es
¿(ómo entonces no se va a sentir eufórico / feliz / flotando en una nu#e2 si sa#e que el ser m0s
valioso / m0s im!ortante de la creación !ara l2 le considera a l tam#in el ser m0s im!ortante / m0s
valioso? ¿=o se va a sentir !lenamente realizado cuando se da cuenta que el ser que m0s cuenta !ara
l2 no so!ortaría la vida sin l2 !orque es l el que le est0 dando sentido a su vida?
3 sentirse !lenamente realizado / sentirse !lenamente feliz es lo mismo) un 8om#re se siente
!lenamente realizado cuando siente realizados sus deseos m0s !rofundos / autnticos / cuando esto
sucede el 8om#re es !lenamente feliz.
Por eso este amor es una es!ecie de deificación mutua) el marido es un dios !ara la es!osa / la
es!osa lo es !ara el es!oso. 3 esto es lo que en realidad quiere e;!resar esa frase tan re!etida entre los
enamorados) te adoro con toda mi alma. Lo que en realidad est0n diciendo es) t eres un dios o una
diosa !ara mí.
De este modo este amor 8ace realidad el sueo del 8om#re) ser dios / sentirse dios. (uando
Dios creó el 8om#re le 8izo a su ima"en / seme$anza: le 8izo2 !or así decir2 una edición de #olsillo / en
rstica de -í mismo. 3 le !uso al frente de la creación2 como el dios creado del mundo creado. 3 creó
tam#in a la mu$er e 8izo que entre el 8om#re / la mu$er saltara la c8is!a d el amor total !ara que no sólo
fueran dioses2 sino que se sintieran dioses.
Por eso el matrimonio es la situación e;istencial que m0s felicidad !uede !ro!orcionar a la
"eneralidad de los 8om#res2 !orque el matrimonio es una estructura creada !or el amor total !ara
e;!resarse / !er!etuarse.
&8ora que 8e dic8o esto so#re el matrimonio me siento m0s tranquilo / li#re !ara decir lo que
vo/ a decir2 sin que nadie sos!ec8e de mí que so/ un seor a"uafiestas / amar"ado. &l contrario2 si lo
que !retendo con estas !0"inas es !recisamente el matrimonio sea lo que !or su naturaleza est0
llamado a ser) un manantial !erenne de felicidad !ara los casados.
Porque la !re"unta que inevita#lemente se !lantea es) si el matrimonio es de !or sí la situación
e;istencial que ma/or felicidad !uede !ro!orcionar a los 8om#res2 ¿!or qu en tantísimos casos se
convierte en la situación e;istencial que m0s 8ace sufrir a los 8om#res? ¿Dónde est0 el fallo? ¿<u es lo
que sucede? ¿Por qu en unos casos el matrimonio resulta / son inmensamente felices / en otros no /
son tremendamente des"raciados? ¿-e !uede !rever en el noviaz"o qu matrimonio va a ser feliz / cu0l
no2 cu0les van a fracasar / cu0les no?
3o creo que sí2 que se !uede !rever: /o creo que el matrimonio no es una lotería2 sino que
nosotros 8acemos que sea una lotería2 cuestión de suerte2 no al"o !revisto / !laneado. 3 esto es lo que
/o quiero 8acer ver en estas !0"inas) dónde est0 el fallo fundamental2 !or qu unos matrimonios
funcionan / otros no.

Pel0$ula de un 'ra$aso
Por eso2 !ara 8acer des!us la anatomía de todos estos fracasos matrimoniales2 ser0 #ueno
descri#ir a "randes ras"os cu0l 8a sid o el !roceso que 8an se"uido. 3o creo que con ma/ores o menores
variantes el !roceso 8a sido ste) durante el noviaz"o todo !arecía indicar que se ama#an
!rofundamente / ellos esta#an convencidos de eso: #ueno2 amarse en realidad les resulta#a /a un ver#o
mu/ soso: lo de ellos era m0s #ien adoración2 era idolatría2 era frenesí amoroso.
3 si no2 no 8a/ m0s que recordad su noviaz"o: aquellos #esos a!asionados2 de lar"o metra$e2 de
tornillo: aquellos a#razos2 m0s #ien estru$ones que2 so#re todo el novio2 !ro!ina#a a la novia2 con !eli"ro
de asfi;iarla o rom!erle las costillas. 3 siem!re a todas !artes $untos2 los dos solos2 !e"aditos2 como el
sello / la carta: acarici0ndose / #es0ndose cada vez que en la conversación 8a#ía un !unto / a!arte o
sim!lemente un !unto / coma. 3 cuando no esta#an $untos esta#an con el telfono en la #oca2 el #i#erón
de los enamorados2 8a#lando de mil cosas insu#stanciales2 sólo !or el "usto de se"uir sintindose
$untos. 3 !or fin se casan. *&l fin solos+ 1na luna de miel inolvida#le. (ómo "oza#an2 rindose !or
cualquier cosa2 !ersi"ui ndose !or la !la/a / des!us ca/endo a#razad os en la arena en un clinc8 de
!elícula. Pero !asó la luna de miel2 em!ieza la rutina de todos los días / la luna de$a de ser de miel !ara
volver a ser un anmico !laneta. 3 !oco a !oco los #esos no son tan a!asionados2 ni los a#razos tan
a!retados2 ni las caricias tan ardientes / cada vez tienen menos de vivencia / m0s de rito.
3 em!iezan las !ala#ras fuertes2 las faltas de res!eto2 las !eleas se"uidas de reconciliaciones /
!romesas que duran m0s o menos tiem!o. Poco a !oco2 las reconciliaciones se van convirtiendo m0s
#ien en un modus vivendi / en un continuo disimulo. 3 en muc8os ca sos el matrimonio se va convirtiendo
en una rutina2 una
3 naturalmente es!ecie
#asta dedía
que un contrato
uno det0cito en que
los dos los dos
es!osos nosólo dan !ro!orcionalmente
d tanto cuanto reci#ió !araaque
lo que reci#en.
el otro de$e
de dar / em!ieza un círculo vicioso en el que los dos no 8acen m0s que reaccionar el uno al otro) el
es!oso es así2 !orque la es!osa se así / la es!osa es así2 !orque el es!oso es así. 3 !oco a !oco el
amor se va destru/endo 8asta que un día encuentran que son dos 8us!edes en un mismo 8otel. 3
a8ora !ueden !asar muc8as cosas) o que los dos o uno de ellos #usque una salida a esa situación en un
nuevo matrimonio o que los dos si"an tirando / a"uant0ndose mutuamente2 #uscando fuera del
matrimonio com!ensaciones de cualquier clase que les a/uden a 8acer la vida m0s llevadera. -e
casaron !orque no !odían vivir el uno sin el otro / a8ora su m0;ima as!iración es ver si !ueden vivir el
uno con el otro.
3 no 8e 8a#lado de esos casos m0s tr0"icos / no !oco frecuentes2 que son esos matrimonios en
los "ritos2 los insultos / 8asta los "ol!es son la rutina diaria) es la lle"ada a las tres de la madru"ada2
que$as de estar con la otra2 son las #orrac8eras2 son las recriminaciones continuas. @asta que un día no
!ueden a"uantar m0s2 !orque aquello es !uro cani#alismo. 3 !or fin2 des!us de 8a#erse torturado /
8a#erse destruido mutuamente2 el uno al otro2 des!us de sufrimientos atroces2 de noc8e sin dormir2 de
sollozos continuados2 viene la se!aración o el divorcio
3 lo triste es que muc8as veces2 es sólo uno de los es!osos al que le 8a tocado sufrir en
silencio2 mientras el otro 8acía su vida sin im!ortarle que esta#a constru/endo su felicidad so#re los
escom#ros de la felicidad del otro.

¿D%nde estu.o el 'allo

Por de !ronto el amor con/u"al es la fusión de tres amores en un nico amor en diversas dosis
se"n las !ersonas / la eta!a del matrimonio amor físico o deseo A amor es!iritual o cario A amor de
amistad. Por consi"uiente2 no esto/ diciendo que en el noviaz"o no de#e 8a#er d eseo físico: lo que vo/ a
decir es que con frecuencia sólo e;iste o casi sólo e;iste el deseo / que este deseo les 8ace creer que
se aman cuando en realidad sólo o casi sólo se desean.
Esta es !ara mí la tram!a fundamental que da ori"en a las otras dos tram!as. Porque este
deseo les 8ace !ensar que tienen muc8o en comn2 cuan do en realidad no tienen nada o mu/ !oco: /
!or ltimo tam#in les 8ace creer que est0n !ensando2 cuando en realidad2 sólo est0n sintiendo: es
decir2 creen que van al matrimonio des!us de 8a#erlo !ensado #ien2 cuando en realidad lo nico que
realmente si"nificativas / satisfactorias dos !ersonas que se odian2 o !or lo menos se a#urren
mutuamente? 3 así se 8an metido en un círculo vicioso) como se odian o se resultan indiferentes2 no
tienen relaciones se;uales: / como no tienen relaciones se;uales /2 si las tienen2 no son si"nificativas2 se
sienten frustrados / su 8ostilidad aumenta.
&quí tam#in sucede2 sólo al revs2 lo que decíamos m0s arri#a) la fealdad !síquica tam#in
revierte so#re el cuer!o / lo desfi"ura / lo 8ace menos desea#le.
Esto ltimo lo di"o !orque los $óvenes2 cuando son novios / sienten avasalladoramente la fuerza
del deseo / !iensan en los !laceres que les es!eran2 creen tam#in que estos !laceres son tan "randes
que van a ser suficientes !ara com!ensarles todos lo !ro#lemas / dificultades que en su vida
matrimonial !uedan encontrar el uno con el otro. *4tra de tantas ilusiones+ 3o2 a todos esos que !iensan
así2 tan sólotodos
com!ensar les vo/
losa!ro#lemas
dar una razón
que que
van creo que tum#a esas
a e;!erimentar en el ilusiones)
matrimoniosi el se;ofalta
/ !or fuera
de suficiente
un amor !ara
autntico2 no 8a#ría nin"n matrimonio des"raciado. Porque todos lo matrimonios tienen el se;o a su
dis!osición cu0ntas veces quieran) *a8í est0 la cama+ 32 sin em#ar"o2 lle"a un momento en que ese
matrimonio revienta !orque /a no se a"uantan m0s.
3 revienta aunque estn los dos todavía en la !lenitud de su #elleza. &8í est0n todos esos
artistas de @oll/Cood / de otras !artes2 casados con esas estrellas de es!ectacular #elleza / cuer!os
monumentales2 que tantos 8om#res que las ven la !antalla desde la oscuridad su asiento secretamente
desean: / al !oco tiem!o las columnas de c8ismes de los !eriódicos o revistas nos enteran que se est0n
divorciando !orque el marido casi desde el día en que se casaron anda correteando / revoloteando de
flor en flor. 3 al"o !or el estilo sucede con ellas2 que cam#ian de marido como cam#ian de tra$e / tienen
tres2 cuatro / 8asta siete maridos2 sin contar los amantes que tuvieron entre uno / otro o
simult0neamente con uno / otro) suficientes !ara !oder formar con ellos una división del e$ercito
nacional.
3 son re"oci$antes2 !or no decir otra cosa2 las declaraciones que 8acen cada vez que una de
estas estrellas de cine / % cam#ian de marido o de es!osa) 6&8ora sí que 8e encontrado el verdadero
amor de mi vida7 que es e;actamente lo que di$eron cuando se casaron con el anterior marido o lo que
re!etir0n cuando se casen con el se;to marido o la se;ta mu$er.
32 como di$e2 todaví a est0n en !lena #elleza / lozanía2 !orque 8o/ día con la ciru"ía !l0stica /
con tanta crema / maeAu! como e;iste2 el cuer!o a"uanta que es una #ar#aridad. ¿qu va a suceder si
lo que llevó a los es!oso fue sólo el deseo !rovocado !or el atractivo físico2 cuando la #elleza so#re todo
la de la mu$er va/a quedando se!ultada #a$o las 8o$as del almanaque2 cuandos las cremas / un"Fentos
de (lairol2 5a;Aactor2 5/rur"ia / Bevlon com#inados sean im!otentes !ara ta!ar las arru"as2 !atas de
"allo2 o disimular la celulitis de la !iel / las venas varicosas de las !iernas?
3 esta eta!a lle"ar02 !ena de la vida. Los novios siem!re se ima"ina eternamente #ellos /
eternamente $óvenes como un Bomeo / una Julieta inmortales. =o se dan cuenta que 8asta Bomeo /
Julieta se 8u#ieran convertido un día el seor Bomeo / la seora Julieta 2 l un seor con reuma / que
ronca2 / ella con v0rices / meno!0usica.
3 conste que esto lo di"o no con una actitud cínica / con 0nimo de incordiar2 sino !orque esto es
una realidad que est0 sucediendo todos los días2 / que los novios re8u/en enfrentar2 en cam#io2 cuando
8a/ autntico amor2 el marido si"ue amando a la mu$er con celulitis / arru"as / 8asta meno!0usica / la
mu$er a su marido reum0tico / calvo / 8asta sus ronquidos le suenan a una sinfonía.
In)enuidad tiene nombre de mu*er
De aquí que son una in"enuas de cam!eonato2 todas esas muc8ac8as que !iensan que
acostarse con el novio es la me$or manera de conservarle / casarse con l. Generalmente usan esta
t0ctica muc8ac8as inse"uras2 que se creen o en realidad son !oco atractivas2 o2 !oe lo que sea2 tienen
una !o#re ima"en de sí mismas. 3 !or encima de todo no quieren quedarse solteras al !recio que sea. 3
esas relaciones se;uales son como los caramelos que se dan a los nios !ara que no se va/an /
tenerlos contentos.
3 de !aso tam#in todos esos #esos / caricias que reci#en durante las relaciones se;uales les
crean la ilusión de sentirse atractivas o sentirse amadas / les disi!an2 aunque sea !or !oco tiem!o2 esa
inse"uridad que sienten.
Pues #ien vamos a su!oner que consi"an casarse con el novio2 ¿cu0nto tiem!o !asar0 8asta
que se encuentren divorciadas? Porque2 sin un $oven sólo se mantenía $unto a u na $oven !or el se;o que
le ofrecía2 cuando este /a no le satisfa"a / sa#emos que lle"ar0 el momento en que así sea ¿qu es lo
que va a suceder? =o es difícil de !redecir) una $oven que sólo lo"ra atraer a un $oven a #ase de se;o es
una divorciada se"ura.
3 esto2 si lo"ra casarse2 que lo mas !ro#a#le es que no lo lo"re. Porque lo que suceder0s m0s
!ro#a#lemente es que el muc8ac8o des!us de 8a#erse a!rovec8ado de ella2 cuando /a no le interese
m0s2 levante el vuelo / se !ierda de vista. Porque el muc8ac8o2 si no es tonto2 se tiene que dar cuenta
del c8anta$e se;ual al que est0 siendo sometido) matrimonio a cam#io de se;o.
Pero ¿quin va a res!etar / casarse con una mu$er que el 8om#re sa#e que le est0
c8anta$eando / lo que es !eor no se res!eta a sí misma2 !orque a unque esto !arezca fuerte2 en el fondo
tiene alma de !rostituta? Porque !rostitución no es ofrecer se;o como e;!resión del amor2 sino como
medio !ara o#tener dinero u otros favores / #eneficios. Esto es lo que me 8ace !ensar que nin"n $oven
que val"a la cuando
a#andonar0 !ena sede$e
va adecasar con ella / el que se case2 que ser0 un a!rovec8ado / e;!lotador2 la
interesarle.

Pero el amor no !asa nunca

Esto es lo que sucede con el deseo) !ero ¿qu sucede con el amor? <ue el amor si"ue2 / si"ue2
/ si"ue... ¿Por qu? 5u/ sencillo2 / /a lo di$imos) el amor se funda so#re la #elleza del alma) !ero la
#elleza del alma !uede durar indefinidamente / siem!re es $oven. Porque la #elleza del alma es la
conducta2 es la manera de ser / de actuar de una !ersona: se e;!resa2 !ues2 / se refle$a en las
acciones. Pero las acciones son siem!re distintas2 son siem!re nuevas2 !orque son siem!re distintas las
circunstancias en que se realizan. -on esos continuos actos de ternura2 de cario2 de devoción2 de
desinters / de com!rensión2 etc.2 etc.2 que mantienen continuamente em#elesado al otro.
Por eso mientras esta #elleza del alma contine / si"a e;!res0ndose en esas acciones e;ternas
que la revelan2 este ti!o de amor !uede continuar / continuar0. 1n alma no#le2 cariosa2 com!rensiva2
#ondadosa2 siem!re atrae2 no im!orta los aos que ten"a. Las almas no tienen edad2 ni les salen
arru"as. Pudiramos2
6El amor no !asa nunca72!ues2 decirlaque
!orque amardel
#elleza esalma
enve$ecer
no est0$untos. %enía
sometida al razón -an Pa#lo cuando decía)
calendario.
En definitiva2 que el amor de!ende el alma / el deseo del almanaque. Por eso el !rimero durar0
lo que dure el alma / al se"undo cada 8o$a del almanaque que se des!rende lo enterrar0 un !oquito
m0s.

Tres $riterios #ue no 'un$ionan

Por lo que 8emos dic8o2 es evidente que es de una im!ortancia decisiva !ara que un matrimonio
!ueda ser feliz / duradero / no termine tr0"icamente2 que no se fundamente sólo en el deseo sino que
sea tam#in el resultado de un autntico amor. -ólo así !uede 8a#er "arantías fundadas de que ese
matrimonio va a ser lo que Dios !laneó que fuese) una continuada e;!eriencia enriquecedora / la
situación e;istencial que ma/or felicidad !uede !ro!orcionarle a un ser 8umano.
Por eso2 si 8a/ al"o que a los novios les de#ería interesar averi"uar es el sa#er si realmente se
aman o sólo se desean !orque a esa carta se est0n $u"ando su matrimonio / su felicidad. Pero es aquí
donde
de queest0 !recisamente
se aman: el se"uros
/ los m0s !ro#lema) que
son todos los novios
!recisamente cuando
los que m0s se
se casan est0n
desean2 !lenamente
aunque se"uros
sólo se deseen:
!orque son los que sienten una !asión m0s arre#atadora.
3 es que los tres criterios fundam entales que usan !ara sa#er si realmente se aman o no2 son
tres criterios falsos / equivocados / que2 !or consi"uiente2 no indican ni muc8o menos si realmente se
aman o no: / !or eso mismo se convierten en otras tres tram!as dentro de esta !rimera tram!a en las
que caen incautamente. Estos tres criterios fundamentales son) la !asión que sienten el uno !or el otro2
los sacrificios que 8acen o est0n dis!uestos a 8acer el uno !or el otro2 / el com!ortamiento del uno con
el otro2 lleno de ternura2 consideración / cario. amos a ver !or qu nin"uno de los tres es decisivo ni
muc8ísimo menos2 / !or consi"uiente !or ellos solos no se !uede averi"uar si 8a/ amor o sólo deseo.
A2 Primer Criterio"3Pero $%mo me ama4

Es m/ com!rensi#le que los novios midan la intensidad de su amor !or la intensidad de su

!asión: !orque es tal la emoción que sienten / la atracción que les arrastra el uno 8acia el otro2 es tan
ur"ente / violento el im!ulso de a#razarse2 #esarse2 acariciarse2 / se les 8ace tan im!ensa#le la vida el
uno sin el otro2 que ni !or un momento !ueden dudar de que lo su/o es un verdadero / autntico amor. 3
es intil decirles que quiz0s no lo sea: que quiz0s sólo 8a/a deseo !or !arte de uno o de los dos. Lo
su/o2 dePorque2
eso sí que est0nelse"uros2
cuando muc8ac8oes amor:
sienteantes d udarían
la ur"encia de que el sol
inconteni#le denos alum#ra.
a#razar a la muc8ac8a2 de
acariciarla2 de estru$arla entre sus #razos2 devorarla a #esos2 est0 !ensando !ara sí) *!ero cómo la amo+
*Esto/ loco !or ella+ 3 lo mismo la muc8ac8a) cuando siente las caricias a!asionadas de su novio2 su
res!irar $adeante2 sus #esos intermina#les2 sus a#razos a!last0ndola contra su cuer!o2 se siente en el
!araíso / tam#in se e;tasía !ensando) !ero *cómo me ama+*Est0 loco !or mí+
¿De veras?... Pero la realidad es que todas esas e;!resiones de afecto2 esas caricias2 a#razos /
#esos2 no son de !or sí seal de amor / cario. %am#in un 8om#re que se acuesta con una !rostituta2 la
a#raza2 la #esa2 la acaricia2 etc. / nadie !uede decir que la ama. -i así fuera2 tendríamos que concluir
que las !rostitutas son las mu$eres m0s queridas / amadas) los 8om#res 8acen cola2 / encima !a"an !or
amarlas. Porque todas esas caricias2 a#razos / #esos2 salen del cuer!o / se diri"en al cuer!o: no son
m0s que el len"ua$e del deseo2 su e;!resión. 3 !uede 8a#er adem0s amor2 o no 8a#erlo2 como en el
caso de las !rostitutas / otros tantos.
&dem0s2 todas esas caricias le !roducen al 8om#re un intenso !lacer se;ual / m0s cuando se
trata de dos novios que se atraen intensamente. En realidad2 muc8as veces no es m0s que mastur#ación
entre dos2 que les resulta muc8o m0s satisfactoria que la o#tenida solitariamente. =o es la misma ni
muc8o menos2 la reacción que siente una madre cuando a#raza2 se come a #esos2 / acaricia a su 8i$o2
que la que siente un novio cuando 8ace lo mismo con la novia: o la que siente el 8i$o al a#razar / #esar a
la madre. &quí no 8a/ nin"una reacción se;ual: es realmente una e;!resión de cario.
Esos a#razos2 caricias / #esos entre novios2 !or mu/ a!asionados que sean2 no son de !or sí
seal de amor sino de deseo: m0s an2 cuanto m0s a!asionados son2 m0s es el deseo que demuestran.
Por lo tanto2 de eso solamente2 no se !uede deducir que se aman. 3 sin em#ar"o2 este a!asionamiento
es lo que les 8ace a tantos novios / tantas novias e;clamar) *cómo nos amamos+ o *cómo me ama+2
cuando en realidad2 de#erían decir) *cómo nos deseamos+ o *cómo me desea+ 3 /a 8emos visto lo que
sucede cuando sólo e;iste el deseo.
3 8a/ un dato m0s que viene a confirmar esto que aca#o de decir2 de una manera contundente)
en muc8as diócesis católic as de Estados 1nidos las estadísticas da#an que de los matrimonios de los
6teena"ers72 el cincuenta !or ciento2 es decir la mitad2 se 8a#ía divorciado antes de los dos aos de
casados. =o esto/ 8a#lando de H ó K aos de casados2 sino de D4- aos. 3 se !uede con$eturar2 con
una "ran !ro#a#ilidad de certeza2 que otro "ran nmero se divorcia en los aos si"uientes. Podemos2
!ues2 decir que los matrimonios de los 6teena"ers72 en su inmensa ma/oría2 terminan en divorcio. 3 ¿!or
qu
antessedecasaron?
dos aosPorque creí vivir
no !odían an que se querían
el uno tanto / tanto2 que no !odían vivir el uno sin la otra...: /
con la otra.
Esto tam#in viene a confirmar lo que decíamos m0s arri#a) que el se;o no #asta !ara mantener
unidos a los matrimonios / no com!ensa !or todos lo !ro#lemas / sinsa#ores que !ueden sur"ir en la
vida matrimonial. &8í lo tenemos) divorci0ndose a los K ó H aos. 3 no vamos a decir que a los K
aos2 un $oven o una $oven 8a !erdido su $uventud / su #elleza. 3 tam!oco que no se desea#an)
!recisamente2 !orque tenían una !risa enorme de ir a la cama2 se casaron tan $óvenes. Pero a !esar de
que todavía est0n en !lena $uventud / #elleza2 /a no a"uantan. (reo que esto es contundente. El se;o
solo no #asta !ara mantener unido un matrimonio.
Pero2 *dí"asele a unos novios2 en !leno idilio / ;tasis amoroso2 que lo que ellos sienten a lo
me$or no es amor: es sólo una enfatuación / enamoramiento de ori"en físico / se;ual con so#retonos
!síquicos...+ Lo fulminan a uno con la mirada / lo menos que !iensas es que uno es un vie$o trasnoc8ado
/ a"uafiestas2 con el que no vale la !ena se"uir !erdiendo el tiem!o2 !orque2 decididamente2 lo que es
de amor / cario no entiende ni $ota. El caso es que al ca#o de cierto tiem!o de casados2 A unos antes2
otros des!us A casi siem!re resulta que el a"uafiestas tenía razón.
52 Se)undo Criterio"3Se sa$ri'i$a tanto ,or m0!!!4

Pero ¿/ los sacrificios? Porque siem!re se 8a dic8o que la ma/or muestra de amor es la de
sacrificarse !or la !ersona querida / cuanto ma/ores sean los sacrificios2 ma/or es el amor. Esto de los
sacrificios es otro de los ar"umentos 6decisivos7 que suelen usar muc8os enamorados !ara !ro#ar la
autenticidad de su amor. 6Es que no son sólo sus caricias / #esos a!asionados: es que no sa#e usted
los tremendos sacrificios que mi novio o mi novia tiene que 8acer !ara se"uir fiel a mi amor7. 3 em!ieza
aamenazado
contarte queconsides8eredarle
en su casa sus
A o !adres
al"o !orseelo!onen
estilo A: /o le
queest0n 8aciendo
antes la vida
era un mal inso!orta#le
estudiante / 8asta
/ a8ora a!enas8an
si
!rue#a licor2 / cuando lo !rue#a es !or seas: o los sacrificios de tiem!o / de dinero que tiene que 8acer
!ara venir a verme !orque vivimos mu/ diferente2 etc.2 etc. ¿3 no es e sto seal inequívoca de amor?
Pues #ien2 sta es la otra tram!a m0s sutil / !or lo mismo m0s difícil de descu#rir. Porque una
cosa es que el amor conlleve sacrificios / se e;!rese en ellos2 / otra cosa que los sacrificios sean
siem!re e;!resión de amor. *=i muc8o menos+ Porque tam#in nos sacrificamos2 */ de qu manera+2 !or
aquello que deseamos. -i /o esto/ en un desierto2 des8idratado / murindome de sed / al"uien me
ofrece una cantim!lora de a"ua fresca a cam#io de un millón de dólares que /o ten"o en $o/as2 /o
sacrifico el millón de dólares a cam#io de la cantim!lora. -i el a"ua tuviese conciencia !odría e;clamar)
*Pero cómo me quiere+ *@a sacrificado !or mí un millón de dólares+ Pero... si /o no tuviera sed2 ¿cu0nto
estaría dis!uesto a sacrificar?
Lo estamos viendo todos los días) *qu enormes sacrificios 8acen los 8om#res !ara conse"uir
las cosas+ &l"uien quiere conse"uir un televisor a color ltimo modelo2 o un automóvil2 o lo que sea...
em!ieza a tra#a$ar 8oras e;tras 2 se sacrifica en la comida2 en las diversiones2 etc.2 etc.2 3 no vamos a
decir que ama el televisor o el automóvil2 !orque a las cosas no se las ama2 sólo se las desea. Eso sí2
mientras tiene el televisor o el auto2 lo cuida2 "asta en re!araciones lo que sea !reciso2 !ero si tiene la
o!ortunidad de conse"uir uno me$or2 lo vende o lo cam#ia2 o lo re"ala. Porque no lo quiere !or ellos
mismos2 !or ser 6este7 televisor concreto2 o 6este7 auto concreto2 sino !or ser un televisor o un auto: / !or
eso2 cuando encuentra un televisor que es me$or televisor2 o auto que es me$or auto2 lo cam#ia.
Pues #ien2 esto tam#in sucede con el deseo físico. 1n $oven que desea ardientemente a una
$oven2 / viceversa: que la ve como una fuente ina"ota#le de !laceres muc8o m0s intensos que los que
!uede !ro!orcionarle un carro o un televisor a colores2 o cualquier otro ca!ric8o quiere conse"uirla / !or
lo"rarlo es ca!az de 8acer sacrificios increí#les. =o se olvide que el deseo se;ual es uno de los deseos
m0s "randes que e;isten.
Por eso2 esos sacrificios no si"nifican necesariamente2 ni muc8ísimo menos2 que ame a 6esta7
mu$er2 individual / concreta2 con estas cualidades2 con esta manera de ser2 con este car0cter en lo que
consiste !ro!iamente el amor2 sino que 8aría esos mismos sacrificios2 aunque sólo la desease.
Es decir2 no es !recisamente que quiera a 6esta7 mu$er2 sino que !uede ser que sólo quiera a 6la
mu$er7 que 8a/ en 6esta7 mu$er: !uede ser que no la quiera en cuanto !ersona2 sino que sólo la quiera en
cuanto mu$er. 3 cuando se encuentra a otra mu$er que es m0s mu$er2 !orque es m0s atractiva o m0s
$oven2
la otra.o sencillamente !orque es diferente A / !or eso atrae m0s2 e;cita m0s2 "usta m0s A2 la cam#ia !or
Lo mismo que di"o del 8om#re res!ecto a la mu$er2 di"o de la mu$er res!ecto al 8om#re: aunque
de ordinario la mu$er se fi$a m0s en la !ersonalidad del varón que en su atractivo físico2 aunque 8a/
muc8as $óvenes en las que ste es el valor determinante. =ada m0s 8a/ que ver cómo se !elean !or
conquistar al "ua!o del "ru!o2 o de la clase2 o del #arrio2 o de la facultad: / la que se lo lleva se siente
tan feliz como si 8u#iera "anado el concurso de 65iss 1niverso7. 3 no le im!orta que sea un mu$erie"o2
un va"o2 un irres!onsa#le o un a!rendiz de #orrac8o... *es tan "ua!o+ 3 con esta e;clamación le dan
a#solución "eneral de todos sus !ecados2 aun sin arre!entimiento.
(ada vez m0s la #elleza física masculina se va convirtiendo en el factor deci sivo en el
enamoramiento de muc8as muc8ac8as. -on increí#les las e!idemias de 8isterismo / de desma/os que
!rovoca el cantante "ua!o de turno.
Besumiendo2 que tam!oco los sacrificios !or "randes que sean son seal se"ura de amor2
!orque tam#in el deseo2 so#re todo si es ve8emente2 est0 dis!uesto a 8acer esos sacrificios. Pero es
mu/ difícil que un novio o novia que est0n viendo los sacrificios enormes que est0n 8aciendo el uno !or
el otro se !ersuadan de que2 a !esar de todo2 !uede ser que no se amen.
C2 Ter$er Criterio"Pero es tan $ari6oso - )alante!!!

3 con esto entramos en el tercero de los criterios que usan los novios !ara conocer si realmente
se aman o sólo se desean2 / que quiz0s sea el m0s en"aoso / sutil. Porque les 8ace creer que lo su/o
es un enamoramiento es!iritual / no sólo físico2 !orque sienten que no es sólo deseo físico lo que
sienten2 sino que tam#in est0n enamorados de su manera de ser2 de su #elleza es!iritual.

e;clama*Es la tan carioso2

novia. 3 !ortan
suconsiderado2 tan delicado
!arte2 el novio !iensa lo/ ca#allero+
mismo de*5e
la trata #ien+ *Es
novia)*Es tan un cielo...+ tan
femenina2
com!laciente2 tan dulce+ *5e 8ace sentir como un re/+ *Es una $o/a+... 3 naturalmente2 ante esta #elleza
es!iritual2 sur"e en l / en ella un verdadero enamoramiento. 3 /a no es sólo el deseo físico lo que 8a/
entre los dos: es amor2 verdadero amor lo que sienten el uno !or el otro. Por eso tienen razón muc8as
veces cuando dicen que est0n 6verdaderamente enamorados72 que lo su/o no es sólo deseo físico. 3 no
lo es.
Pero de lo que no se dan cuenta A / aquí est0 la tram!a A2 es que se !ueden estar enamorando
de una ima"en / no de una realidad. =o se est0 enamorando l de ella o ella de l) se est0n enamorando
de la ima"en que l / ella est0n !ro/ectando en una situación dada !roducida !or el deseo /
enamoramiento que tienen.
Porque no es que 6son7 es!iritualmente #ellos2 es que 6est0n7 siendo es!iritualmente #ellos. 3 no
es lo mismo 6ser7 que 6estar siendo7: como no es lo mismo ser una !ersona triste2 que estar triste: ser un
amar"ado o estar amar"ado. En el !rimer caso2 es una forma de ser2 una es!ecie de naturaleza que
!ermanece. En el se"undo2 es al"o !asa$ero: al"o que viene !roducido !or una causa !asa$era / cuando
!ase la causa2 !asar0 el efecto. Es el caso de la !ersona a la que se le murió la madre) mientras dure el
recuerdo / la im!resión2 estar0 triste2 !ero !oco a !oco la im!resión se va desvaneciendo / de$a de estar
triste. Becordar0 que estuvo triste2 !ero /a no lo est0.
Esto es lo que !uede !asar en el noviaz"o /2 lo que es !eor2 continuamente !asa) es que
muc8as veces los novios son tan cariosos2 tiernos2 solícitos2 etc.2 en realidad no lo 6son72 sólamente lo
6est0n siendo7. 3 lo est0n siendo #a$o el influ$o del deseo. Es una #elleza !asa$era2 cuando !ase el
deseo !asar0 ella.
Porque sta es tam#in una característica del deseo2 del enamoramiento que !roduce la #elleza
física) que cam#ia la manera de ser del que se enamora2 del que se siente atraído !or esa #elleza física.
Les 8ace es!iritualmente #ellos) considerados2 atentos2 serviciales2 !acientes2 "enerosos / cariosos
con la !ersona de la que est0n enamorados2 aunque sólo sea físicamente *,elleza del alma instant0nea+
3 sino ¿qu varón ante una #ella mu$er no se vuelve "alante2 servicial2 "eneroso2 sim!0tico / 8asta
ocurrente? 3 al"o !arecido le !asa a la muc8ac8a ante un tronco de muc8ac8o.
&unque sea en un !lano m0s su!erficial / !asa$ero2 8a/ que ver lo que sucede cuando una
mu$er #ella / des!am!anante entra en un comercio) todo el !ersonal masculino se moviliza
instant0neamente !ara atenderla. 3 *qu servicialidad2 qu sonrisas2 qu cordialidad+ =o im!orta que en
una tienda desi"ue
de!endiente za!atos2 la seora
sonrien o seorita
do / si"ue se 8a/a
vaciando ca$as!ro#ado la mitad
/ m0s ca$as de de los za!atos
za!atos de la tienda...:
que !arece que est0n el de
inventario o liquidación de e;istencias.
3 es el mismo seor que lo me$or tiene un "enio ina"uanta#le en su casa2 / no tolera que su
seora estornude sin su !ermiso. &8í lo tenemos) la #elleza de la mu$er 8a modificado instant0neamente
su car0cter: se 8a 8ec8o !aciente2 atento2 servicial / 8asta meloso. Em#ellecimiento instant0neo del
car0cter. 3 esto/ se"uro que la seora saldr0 encantada con aquel de!endiente. 32 !or su!uesto2
tam#in una $oven #onita / se;/ encuentra f0cilmente colocación de secretaria: aunque escri#a a
m0quina con un sólo dedo / escri#a #ruto con v / alma con 8.
Este mismo cam#io de car0cter2 !ero en un !lano m0s duradero / !rofundo2 se !uede !roducir
cuando un deseo es m0s duradero / suficientemente !rofundo. -u!on"amos que un muc8ac8o es va"o2
irres!onsa#le2 mu$erie"o / #orrac8o...2 !ero es un fan0tico de los autos2 / quiere tener un auto !ro!io.
(omo no tiene dinero2 se !one a tra#a$ar2 de$a de #e#er / mu$erear !orque tiene que a8orrar. %odo el
mundo que lo ve a8ora se queda !asmado ante el cam#io tan asom#roso que 8a dado) tra#a$ador2
res!onsa#le2 serio... *es otro+ Pero consi"ue el automóvil / ¿qu sucede? -ucede que2 si antes era un
sinver"Fenza !eatón2 a8ora es un sinver"Fenza motorizado2 !orque desa!areció la causa que lo 8a#ía
8ec8o cam#iar.
Por su!uesto que cuidar0 el auto2 lo mimar0 mientras no ten"a la o!ortunidad de conse"uir otro
auto me$or: !ero2 en el momento que !ueda conse"uir otro automóvil me$or o m0s nuevo2 sencillamente
cam#iar0 o vender0 el que tiene. Porque l no quería !recisamente 6este7 automóvil concreto / sin"ular:
quería 6un7 automóvil... / cuando otro automóvil satisface me$or su deseo !orque es m0s automóvil o es
m0s nuevo2 lo cam#ia.
Lo que sucedió cuando l cam#ió no es que l 6era7 tra#a$ador2 res!onsa#le / serio2 sino que
6esta#a siendo7 tra#a$ador2 res!onsa#le / serio !ara o#tener lo que quería... / lo si"uió siendo mientras
le duró ese deseo.

¿Son o est+n siendo

Pues #ien2 todos sa#emos la fuerza tremenda del deseo entre los novios2 entonces ¿qu e;trao
es que #a$o la fuerza de este deseo el novio / la novia cam#ien / si no lo eran2 a8ora sean cariosos2
delicados2 com!rensivos el uno con el otro? Lo raro sería lo contrario. ¿<uin no es carioso2 tierno2
com!laciente con al"uien que le "usta intensamente / al que quiere conquistar?
Entonces es ló"ico que sur$a en el otro ante esta #elleza es!iritual un verdadero / autntico
cario / amor !orque 8emos dic8o que este ti!o de amor con/u"al se funda en la #elleza es!iritual de la
!ersona2 / es la reacción que !roduce esta #elleza. 3 !or eso2 como di$imos2 los novios sienten que
est0n verdaderamente enamorados2 que lo su/o es carió adem0s de deseo. Porque te dicen que no es
sólo el ti!o físico de su novio o novia lo que les atrae2 es tam#in su manera de ser2 su !ersonalidad2 su
car0cter2 la manera como las trata. 3 sto aca#a !or convencerles de una manera que ellos consideran
irrefuta#le que verdaderamente se aman / eso a!o/0ndose en lo mismo que 8emos dic8o) que el amor
viene !roducido !or la #elleza del alma.
Pero lo que no realizan es que2 como di$e2 est0n enamorados de una ima"en2 no de una !ersona
real / queelesa
%am#in ima"en
#eduino desa!arecer0
des8idratado cuando desa!arezca
/ sediento2 cuando ve enelelenamoramiento / el deseo
medio del desierto quecon
un oasis la !roduce.
un
manantial de a"ua !ura / fresca corriendo entre las !almas2 se llena de euforia / ale"ría 8asta que al
acercarse ve que sólo era un es!e$ismo. 3 a8í mismo toda su euforia se derrum#a2 !orque esta#a
fundada so#re una ima"en / no una realidad2 / sólo encuentra la aridez del desierto.
3 estos tam#in van a encontrar la aridez del desierto) !orque cuando !ase el deseo2
a!arecer0n como son en realidad) e"oístas2 irres!onsa#les2 violentos2 ca!ric8osos2 e;!lotadores2... El
enamoramiento !asa2 el car0cter queda.
Porque el car0cter es la manera !ermanente de ser de una !ersona /2 lo que una !ersona es2
aca#a !or im!onerse siem!re2 cuando desa!arecen las razones que la esta#an 8aciendo ser de otra
manera contraria a como realmente es ella. 3 si l es e"oísta2 violento2 #e#edor2 enamoradizo2 volver0 a
serlo. 3 si ella es ca!ric8osa2 dominante2 !osesiva2 va"a2 volver0 tam#in a ser eso.
3 es entonces cuando em!iezan los insultos / em!iezan las rias / em!ieza !rimero el
distanciamiento / des!us el rencor2 la 8ostilidad / el odio: no se a"uantan2 no se so!ortan2 se odian
visceralmente.
*(u0ntas veces se o/e decir a la es!osa) si cuando ramos novios l era tan atento2 tan
delicado2 tan ca#allero2 / a8ora...+ 3 al"o !or el estilo !uede decir el es!oso de la es!osa) *ella era tan
com!laciente2 tan femenina2 tan dulce / a8ora... no 8a/ quien la a"uante+ -i no fuera tan tr0"ico se
!odría decir de estos matrimonios lo que al"uien 8a dic8o) 6En el noviaz"o 8a#la l / escuc8a ella: los
!rimeros meses de casados 8a#la ella / escuc8a l: al ca#o de un ao2 8a#lan los dos / escuc8an los
vecinos7.

&na ra/%n m+s ,ara e#ui.o$arse

3a este enamoramiento del que estamos 8a#lando es razón m0s que suficiente !ara que los
novios durante el noviaz"o no a!arezcan tales cuales en realidad son. Pero e;iste adem0s otra razón
tam#in mu/ decisiva que im!ide que los novios se muestren como en realidad son) la falta de ocasiones
en la que un 8om#re realmente se muestra tal cual es.
-e suele decir / con muc8a razón que a los 8om#res se les conoce en las ocasiones: es decir2
en los momentos de tensión2 de fracaso2 de frustración2 de crisis. La resistencia de una vi"a se mide !or
las "randes car"as que es ca!az de so!ortar sin rom!erse2 no !or las car"as livianas.
!ara !ersuadirse de que todavía se quieren / evitar que la indiferencia / el 8astío se a!odere de ellos.
&dem0s2 8a/ que com!ensarse / no 8a/ me$or com!ensación que irse a la cama $untos.
3 el resultado es que muc8as veces se casan !ero se casaron con el que2 o la que no era. 3
a8ora sólo es cuestión de tiem!o) sólo 8a/ que es!erar a que !or una !arte los !ro#lemas que trae la
convivencia alcancen la suficiente tem!eratura / !resión / !or otra los ratosA#om#a del matrimonio va/an
disminu/endo !orque no son tan #om#a / el matrimonio saltar0 8ec8o !edazos. (omo se ve un sim!le
!ro#lema de fuerzas centrífu"as contra fuerzas centrí!etas.
¿&n Matrimonio a Prueba
50s de uno lo 8a#ía venido !ensando a lo lar"o de estas !0"inas) ¿!or qu no vivir $untos
durante cierto tiem!o2 como si estuvieran casados? -i resulta2 se casan. -i no resulta2 se se!aran. *&sí
de sencillo+
Por su!uesto2 tam#in !ara averi"uar si un individuo tiene un tumor en el cere#ro se le !uede
a#rir el cr0neo en una o!eración e;!loratoria) si no tiene tumor2 se vuelve a cerrar: / si lo tiene2 se le
e;tir!a / /a est0. Pero2 ¿no 8u#iera sido m0s f0cil2 menos doloroso2 / con menor ries"o 8a#erle 8ec8o
un encefalo"rama / un sono"rama? Lo mismo di"o /o aquí. -i 8a/ una manera f0cil2 sin ries"os2 que d
"arantías2 de averi"uar si un matrimonio va a resultar2 ¿!or qu acudir a una e;!eriencia que va a ser
traumatizante / que encima de todo no va a ser v0lida?
Porque2 no lo dudemos) !or de !ronto2 la e;!eriencia sería traumatizante !orque una de dos)
cuando se $untaron o esta#an enamorados o no lo esta#an: si no lo esta#an no tiene sentido el !onerse a
vivir $untos: / si lo esta#an2 la ru!tura / so#re todo el !roceso 8asta la ru!tura) !eleas2 insultos2
recriminaciones2 va a ser tan traumatizante como si 8u#ieran estado casados. 3 va a ser2 so#re todo2
traumatizante !ara la mu$er: !orque mientras tanto va !erdiendo su $uventud / #elleza2 lo que la coloca
en desventa$a con otras mu$eres m0s $óvenes / con #elleza m0s fresca / $uvenil. 3 traumatizante
tam#in !orque des!us de dos o tres o m0s aos de vivir $untos2 la mu$er es la que de ordinario se
encontrar0 en la calle2 sin nin"una !ensión / sin derec8o a los #ienes "ananciales. (omo se ve2 un
arre"lo mu/ conveniente so#re todo !ara el varón. 32 ¿qu 8ace des!us? ¿Em!ezar otro matrimonio a
!rue#a? ¿Para que a lo me$or le vuelva a resultar lo mismo? 3o creo que muc8os2 so#re todo los
8om#res2 se !asarían la vida encantados en sucesivos matrimonios a !rue#a.
3 tam!oco va a ser v0lida esta e;!eriencia !orque2 ¿cu0nto tiem!o va a durar esta !rue#a?
¿Dos2 cinco2 diez aos? La ma/or !arte de los matrimonios se divorcian a los siete2 a los diez / 8asta los
H aos durar
!ueden de casados: !orvarios
mu/ #ien consi"uiente2 uno o dos
aos. &dem0s2 enaos no serían
nuestro suficientes.
caso2 es El atractivo
todavía muc8o menos físico / elesta
v0lida deseo
e;!eriencia !orque no tienen 8i$os) sería una irres!onsa#ilidad tremenda tener 8i$os mientras el
matrimonio est0 a !rue#a. 3 !recisamente una de las causas !rinci!ales de los !ro#lemas matrimoniales
son los 8i$os. Estos cam#ian !or com!leto la vida de los es!osos) les im!onen una serie de renuncias /
!rivaciones2 malos día / !eores noc8es2 tensiones económicas2 tensiones !or la educación que se les da
o no se les da2 !rdida de li#ertad2 etc. Los 8i$os amarran muc8o.
3 tam!oco es v0lida esta e;!eriencia !or otra razón) !rimero2 !orque cuando uno sa#e que es
!ara toda la vida2 se !iensa antes de dar el !aso: / se"undo2 se 8acen esfuerzos !ara que resulte #ien.
Pero cuando uno va con la idea de que2 si no me va #ien me se!aro2 ni !iensa antes de em!ezar el
e;!erimento2 ni se 8acen esfuerzos !ara que resulte: / esto traería como consecuencia que el nmero
de tales matrimonios a !rue#a se multi!licase increí#lemente. Precisamente este es uno de los
resultados que traen las le/es del divorcio) que se multi!lican los matrimonios que se divorcian. %rataron
de 8acer que 8u#ieran menos matrimonios infelices / !rovocan m0s matrimonios infelices. 3 si 8a/
tantos divorcios en los matrimonios a !esar de que 8a/ 8i$os de !or medio2 / división de #ienes
"ananciales2 / !ensiones alimenticias2 ¿qu suceder0 en estos matrimonios a !rue#a2 sin 8i$os de !or
medio2 ni división de #ienes "ananciales2 ni !ensiones? 3 no esto/ 8a#lando de la inmoralidad que
re!resetna el que dos !ersonas que no sa#en si se aman / que2 desde lue"o2 no se 8an entre"ado el
uno al otro de una manera e;clusiva2 total / definitiva2 / !or consi"uiente no se aman de una manera
total2 estn teniendo relaciones se;uales que son la e;!resión / el len"ua$e del amor total) la entre"a
cor!oral tiene que ser la e;!resión de la entre"a es!iritual del 8om#re / la mu$er2 / si no es así2 est0n
viviendo una mentira: est0n violentando la se;ualidad en sus dos dimensiones fundamentales) !orque ni
es la e;!resión de entre"a total2 ni es !ara traer 8i$os al mundo. En conclusión2 que estos matrimonios a
!rue#a serían traumatizantes2 no se resolvería nada / sería una situación inmoral.
3o creo que lo que 8a/ de#a$o de esta manera de !ensar es la idea de que a una !ersona no se
le !uede conocer #ien 8asta que no se 8a convivido con ella. 3o2 m0s #ien diría que conviviendo con u na
!ersona se le !ude conocer suficientemente. Porque esa !ersona 8a convivido / convive con otras
!ersonas de distinto tem!eramento / car0cter: no 8a/2 !ues2 m0s que o#servar2 cómo reacciona con
aquellas !ersonas con la que convive2 so#re todo en los momentos de tensión / crisis.
&8ora #ien2 si !or una !arte sin convivencia se !uede o#tener un conocimiento suficiente / !or
otra !arte la convivencia traería inconvenientes tan "randes2 /o creo que la conclusión es clara. &dem0s2
que como 8emos visto2 esta convivencia no es !lena / real !orque los !ro#lemas !ueden tardar varios
aos en a!arecer de!endiendo de lo que dure la atracción se;ual2 / el car0cter que ten"an. Esta
convivencia sólo descu#riría !ronto aquellas cosas en que e;istiera un defecto "rave de car0cter2 o de
madurez2 o de costum#res. Pero2 si era "rave2 ¿no se !odía 8a#er descu#ierto !erfectamente durante el
noviaz"o?
3 termino re!itiendo lo que di$e antes) el matrimonio no es una lotería: nosotros lo convertimos
en una lotería. =i es tam!oco cierto que matrimonio / morta$a del cielo #a$an. El matrimonio no #a$a2
somos nosotros los que lo 8acemos #a$ar.
3 es de nosotros de quienes de!ende en "ran !arte que el matrimonio sea feliz o des"raciado.
<uiz0s al"uno al terminar de leer este li#ro lo encontró un !oco !esimista. ¿4 m0s #ien2 8a#ía que decir
realista? Porque si la realidad es !esimista...
Precisamente
!orque esto/ estede8aque
convencido sidoel elmatrimonio
o#$etivo deeseste li#ro2 8acer
la situación que la realidad
e;istencial no sea
que ma/or tan !esimista)
felicidad !uede
!ro!orcionar a la ma/oría de los 8om#res / mu$eres. Pero !ara que así sea e;i"e un mínimo de
condiciones.
3o sólo 8e tratado de e;!oner este mínimo de condiciones. 3 ¿qu es m0s ne"ativo2 callarlas
!ara que la "ente no se asuste o decirlas !ara que la "ente las !rocure? ¿<u es m0s ne"ativo2 ocultarle
a una !ersona que el "rano que tiene !uede ser canceroso2 o decírselo !ara que se o!era tiem!o?
& lo que esto/ animando es a que realmente se amen2 que sean maduros2 / que sean ami"os /
todo eso no en "rado 8eróico2 sino en un "rado satisfactorio.
%oda !rofesión !ara que resulte necesita un mínimo de !re!aración / !or consi"uiente de
esfuerzo / sacrificio. 3 el matrimonio que es la m0s im!ortante de las !rofesiones de un 8om#re o de una
mu$er ¿!odría resultar sin esfuerzo / sacrificio? 3 ¿no merece la !ena que 8a"amos este esfuerzo / este
sacrificio !ara que realmente resulte? *Por su!uesto que sí+