Nella società russa dell’Ottocento il grado (čin) è un fattore
condizionante non solo della posizione sociale, ma anche dell’abbigliamento e dei comportamenti, fino a diventare principio regolatore dei rapporti interpersonali. E’ simbolo di “posto nella gerarchia”, vale a dire della posizione occupata nella “Tabella dei ranghi” istituita da Pietro I il 24 gennaio del 1722 e abolita poi da Lenin nel 1917. Nella letteratura russa il grado diventa componente letteraria essenziale per la connotazione dei personaggi. Esamino in particolare i condizionamenti sociali derivanti dal čin nella vita di Puškin e nelle sue novelle Grobovščik (Il fabbricante di bare) e Stancionnyi smotritel’(Il mastro di posta). Ironia e polemica, inoltre, sono gli artifici prevalentemente usati da Gogol' per attaccare il capovolgimento della gerarchia dei valori della società e il processo di mercificazione, secondo cui ogni oggetto è status simbol. La tematica del condizionamento e dell'autocondizionamento sociale è presente anche nell'opera di Čechov, in particolare in Step’. Istorija odnoj poezdki (La steppa. Storia di un viaggio, 1888). Qui il cocchiere Deniška mangia dopo “i padroni” e si serve solo quando Kyzmičov gliene dà il permesso. In Tolstyj i tonkij (Il grasso il magro, 1883) “il magro” incontra il vecchio amico, “il grasso” e, appena viene a conoscenza della sua appartenenza al grado di Consigliere segreto, cambia atteggiamento nei suoi confronti e lo tratta con grande deferenza. Anche in Smert’ činovnika (La morte dell’impiegato, 1883) il protagonista è timoroso e sottomesso al suo superiore, con il quale non riesce a comunicare. Infine, in Al’bom (L’album, 1884) e in Vint (Il Vint, 1884) l’individuo viene considerato in base al suo rango. Чин в русской литературе: Пушкин, Гоголь, Чехов В девятнадцатом веке российском/русском обществе “чин” является фактором кондиционирования не только социального положения, но и манеры одеваться и поведения. Он становится руководящим принципом межличностных отношений и определяет статус (его) владельца и его общественную и личную жизнь во всех подробностях: он устанавливает место, которое чиновник и его семья принять во время официальных мероприятий, и также ряд отличительных признаков (например: различные формы, названия, кареты, ливреи и слуги). Это символ "ранга", то есть положения, занимаемое в «Табели о рангах», которая была учреждена указом Петра первого от 24 января 1722 года, а затем была отменена Лениным в 1917 году. (как буквами) В русской литературе “чин” становится существенной литературной составляющей к коннотации героев. На моëм дипломное работе я рассматриваю социальные ограничения, которые зависят от чина/зависящие от чина, в жизни Александра Сергейвича Пушкина и на его повести Гробовщик и Станционный смотритель. Николай Василевич Гоголь использует иронию и пародию, чтобы раскритиковать разворот/изменения иерархии ценностей общества и процесса превращения/коммодификация (commodification), согласно которому каждый объект является символом статуса. Тема кондиционирования и социальной само- кондиционирования также присутствует в произведениях Антона Павловича Чехова, особенно на повести Степь. История одной поездки (1888 г.). Здесь извозчик Денишка едает после его “хозяев” и угощается только тогда, когда Кыцмичов даëт ему разрешение. На Толстий и Тонкий (1883 г.) Миша и Порфирий, два старых друга, встречаются: когда Порфирий узнаëт, что его друг работает государственным советником (state councilor), начинает относиться к нему с большим почтительностью. Главный герой повести Смерть чиновника (1883 г.) тоже проявляет почтительность к его начальнику, с которым он не может/ не получается общаться. Наконец, на повести Альбом (1884 г.) и Винт (1884 г.) герои рассматриваеюся в соответствии с его рангом. In nineteenth-century Russian society the degree (čin) is a conditioning factor not only of social position, but also of clothing and behavior, and become a guiding principle of interpersonal relationships. It determines the status of the holder and his public and private life in every detail: it establishes the place that the official and his family take on official occasions, along with a series of distinctive signs (different uniforms, titles, carriages, liveries , servants). It is 'a symbol of "rank", that is, the position occupied in the "Table of Ranks", established by Peter I on January 24, 1722 and abolished by Lenin in 1917. In Russian literature the degree becomes an essential literary component to the characters connotation. I examine in particular the social constraints imposed by the čin in the life of Puškin and his stories Grobovščik (The Undertaker) and Stancionnyi smotritel' (The Postmaster). Moreover, irony and controversy are the devices used predominantly by Gogol' to attack the reversal of the hierarchy of the company's values and the commodification process, according to which every object is a status symbol. The topic of conditioning and social self-conditionig is also present in the work of Čechov, particularly in Step '. Istorija odnoj poezdki (The steppe. History of a trip, 1888). Here the coachman Deniška eats after "masters" and serves only when Kyzmičov gives him permission. In Tolstyj i tonkij (The Fat and the Skinny, 1883) "the skinny" meets old friend, the "fat" , and, as soon as he becomes aware of his friend’s belonging to the degree of secrecy Director, changes attitude towards him and treats him with great deference. In Smert 'činovnika (The Death of a Government Clerk, 1883) the protagonist is fearful and submissive to his superior, with whom he cannot communicate. Finally, in Al'bom (The album, 1884) and Vint (Vint, 1884) the individual is considered according to his rank.
Palumbo, Lidia_Mimesis. Rappresentazione, Teatro e Mondo Nei Dialoghi Di Platone e Nella Poetica Di Aristotele_2009 [Stavru, Alessandro_Nova Tellus, 28, 1_2010_363-367]