HISTORIA DE LA CIVILIZACION

UNIDAD 1:

POLITICA Y CULTURA DE LA ATENAS CLASICA: en su origen Atenas estaba organizada como una monarquía que luego
de la muerte del legendario rey Codró, quien evito la invasión de los dorios, paso al periodo aristocrático. Problemas
comunes a toda la helade por la presión de los isoi llevaron a la búsqueda de soluciones que los Atenienses intentaron por
la vía legal y se sucedieron una serie de legisladores empeñados en cambiar el rumbo de la vida política y social de Atenas.
Tal es el caso de Dracon, quien tras ser elegido arconte epónimo, inicio la codificación de las leyes sagradas de inspiración
divina pero su fracaso llevo a que se encomendase a Solón, la reforma de la anterior codificación. Este, representante de
una política de equilibrio propia de la mentalidad del hombre antiguo implemento una serie de medidas tendientes a logar la
eumonia: la concordia de los órdenes sociales: libero a los esclavos por deudas y dividió a los habitantes en cuatro grupos
sociales de acuerdo con sus ingresos, estructura que le permitió organizar los batallones necesarios para lograr la defensa
de la polis.

Pisitatro fue el primer tirano de Atenas, quien al término de la reforma de Solón, arrogándose la defensa de los intereses
del pueblo, ocupo el poder por la fuerza en Atenas. Tanto el, como su hijo, implementaron grandes obras para embellecer la
ciudad como templos, acueductos y caminos, así como la compilación y difusión de las obras completas de Homero y la
apertura de la primer biblioteca, hechos que convirtieron a Atenas en la capital cultural del Mediterráneo. A su muerte, su
hijo fue expulsado, con apoyo de tropas Espartanas, permitiendo el acceso al poder de Clistenes, quien reformo las
instituciones y abrió el camino a la democracia ateniense. Para eso, adopto una serie de medidas que llevaron a la
sustitución de la estructura de los genos originarios, basados en el fuego sagrado y el culto a los antepasados, por una
estructura basada en demos o distritos domiciliarios, con lo que buscaba lograr la isonomia o igualdad ante la ley.

Las instituciones democráticas en Atenas fueron la Ekklesia o asamblea, integrada por todos los ciudadanos y el consejo de
ancianos, formado por 500 consejeros que preparaban los proyectos de ley para su discusión y aprobación por la asamblea.
La tarea de gobierno se completa con los magistrados o arcontes, que en un número de 9, se repartían las funciones que
primitivamente cumplía el monarca: política, religiosa, militar y judicial. Finalmente, un tribunal de heliastas administraba la
justicia ordinaria por medio de 6000 jueces elegidos.

Atenas tuvo un extraordinario desarrollo económico evidenciado por el surgimiento de una moneda (la dracma); la
expansión comercial y la exportación de cerámica ática, con sus pinturas de exquisito gusto y refinamiento que favorecieron
el surgimiento de un “capitalismo comercial” y un orden social formado por nuevos ricos

¿Qué es la polis? Como se formó el concepto de ciudadanía y a quienes se aplicó? Durante la edad que los
historiadores llamaron oscura tuvo lugar la conformación del mundo helénico o griego, mediante la fusión o reagrupamiento
de las aldeas, mecanismo que origino la ciudad-estado griega: la polis. Estas eran espacios de gran desarrollo científico y
artístico que conformaban una comunidad viva, basada en el parentesco, real o presunto, una especie de dilatada familia
que convertía la mayor parte de la existencia en vida íntima. La concepción que tenían los helenos de la comunidad política
consistía en una comunidad de cultura, que es responsable de la vida virtuosa y feliz de los ciudadanos y ha de procurársela
de manera positiva.

El termino ciudadanía proviene del vocablo latino civitas, que significa ciudad- estado y su origen se remonta a esta época
de la antigua Grecia. Cada polis tenía su propia forma de gobierno y la sociedad estaba organizada en dos grupos: los
ciudadanos y los no ciudadanos. En Atenas, por ejemplo, los ciudadanos eran los varones, hijos de padre y madre
atenienses. Podían tener mucho o poco dinero, podían ser agricultores, comerciantes, soldados, nobles, gobernantes,
sacerdotes, profesiones. Estos participaban en la política, ocupaban cargos públicos, poseían propiedades, accedían a la
justicia, practicaban un culto, ejercían el sacerdocio, acudían a fiestas pero también tenían obligaciones como pagar los
impuestos y servir en la milicia

En cambio, los no ciudadanos eran las personas esclavizadas, los extranjeros y las mujeres, quienes no participaban en la
política ni poseían propiedades. Las personas esclavizadas eran hijos de personas en la misma condición de esclavitud o
eran los prisioneros de guerra. Estos tenían dueños y trabajaban en el campo o en actividades domésticas; y los extranjeros
eran libres, se dedicaban al comercio y la artesanía, pagaban impuestos, podían pertenecer a la milicia pero no eran
ciudadanos ni podían tener propiedades. Por otro lado, las mujeres salían poco de casa y solo a matrimonios, funerales y
actividades religiosas. Solo las mujeres cultas asistían a reuniones con varones y discutían sobre filosofía, poesía o música y
las mujeres pobres se dedicaban a ser vendedoras, nodrizas o parteras
El concepto de polis griega: organización, funciones, instituciones, vínculos entre poleis:

Durante la edad que los historiadores llamaron oscura tuvo lugar la conformación del mundo helénico o griego, mediante la
fusión o reagrupamiento de las aldeas, mecanismo que origino la ciudad-estado griega: la polis. Estas eran espacios de
gran desarrollo científico y artístico que conformaban una comunidad viva, basada en el parentesco, real o presunto, una
especie de dilatada familia que convertía la mayor parte de la existencia en vida íntima. La concepción que tenían los
helenos de la comunidad política consistía en una comunidad de cultura, que es responsable de la vida virtuosa y feliz de los
ciudadanos y ha de procurársela de manera positiva.

Durante este periodo de formación del mundo griego, las estirpes invasoras se apoderaron de las tierras más fértiles y el
plethos, o los demás pobladores ordinarios fue relegado a las laderas de las montañas y las tierras pedregosas. El ágora o
plaza pública, se convirtió en el centro de reunión de los ciudadanos y se reservó la acrópolis (parte más alta) para los
templos y edificios públicos. Estas estirpes iniciaron su expansión o migración, en dirección a las costas de Asia menor en
busca de nuevas tierras donde instalaron poleis que copiaron el modelo de sus metrópolis de acuerdo con los cultos
culturales y familiares del continente. Esta sociedad se fue consolidando por obra de las estirpes invasoras o isoi, y en un
primer momento instituyeron la monarquía o gobierno de uno solo, en la cual el monarca era asistido por un consejo de
jefes de los genos o nobles que lo aconsejaban en el ejercicio de sus funciones de juez, caudillo (militar y político) y sumo
sacerdote, que ejercía a través de las leyes sagradas consuetudinarias (de acuerdo con la costumbre) que solo conocían los
padres de los genos.

Originariamente, los helenos concebían el mundo como un gran caos, aunque apreciaban la acción de fuerzas incontrolables
que actuaban en la naturaleza. Para ellos, lo divino era entendido como lo que nos rodea, en lo cual vivimos y respiramos.
Ese mundo sagrado estaba poblado por una serie de divinidades que habitaban en el monte olímpico. Estas divinidades no
poseen los rasgos que definen nuestro actual concepto de divino. Ni son eternas, ni perfectas, ni omnipotentes, no han
creado al mundo pero han nacido en él y de él. Su trascendencia es, por lo tanto, absolutamente relativa y valida
únicamente por relación a la esfera humana y al igual que los hombres, pero por encima de ellos, forman parte integrante
del cosmos. Aunque si bien, los dioses y los hombres habitaban el mismo mundo, se trataba de un mundo con diferentes
niveles y estrictamente jerarquizado, en el cual Zeus, el todopoderoso tiene en sus manos el fin de todas las cosas y las
dispone como quiere

Las poleis iniciaron un desarrollo político- institucional que, genéricamente, siguió las siguientes fases: la monarquía, o
gobierno de uno solo; la oligarquía o gobierno de pocos, que los isoi denominaron aristocracia o gobierno delos mejores,
antes de convertirse en una plutocracia o gobierno de los que tienen plata cuando a consecuencia de la expansión apareció
un importante grupo de comerciantes que reemplazaron el poder terrateniente por el monetario. Luego, las injusticias
sociales de esta condujeron a la tiranía cuando algún demagogo aprovecho el descontento social para llegar al poder por la
fuerza, preparando el camino para el gobierno de los magistrados elegidos por todos los polites (ciudadanos), ejecutores de
la política decidida por la asamblea, conocido como democracia. Este proceso común a todas las poleis se reflejó con mayor
claridad en Atenas y Esparta.
En la democracia, El organismo institucional es la asamblea popular, la cual se reunía en el ágora, donde pueden participar
todos los hombres libres (ciudadanos). Esta asamblea, desde el punto de vista político, tenía un carácter bastante
democrático ya que en ellas se discutía libremente y después se tomaban las decisiones. Pero el concepto de hombre libre,
o ciudadano, es más o menos restringido según las distintas polis. Junto a los nobles, tenían participación los soldados, que
solían ser ciudadanos no nobles, pero con los medios para procurarse las armas para ir a la guerra.
Entonces, la organización interna de la asamblea se hace más compleja, y tiende a dividirse en 2 secciones: la asamblea de
hombres libres propiamente tales, y la de los gerontes (o ancianos) que pertenecen a la nobleza; todo con el basileus a la
cabeza. Dada la esperanza de vida en la época (de no más de 35 a 40 años en promedio), la exigencia de 50 años para
integrar el consejo de gerontes, le daba un carácter elitista, pues muy pocos podían llegar a vivir para integrarla.
El poder de discusión estaba sobre todo en los gerontes o "Gerusía". El procedimiento del voto no existía, el acuerdo se
demostraba con gestos de aprobación o reprobación popular. Cuando existía gran desacuerdo, el grupo de gerontes imponía
su criterio. La asamblea popular solo se reunirá en ocasiones de amenaza o peligro. Los asuntos que no son de interés
general, se regulaban por el consejo de gerontes, donde solo cabe la nobleza.

Cada una de estas ciudad – estado se consideraba como una especie de nación separada e independiente y denominaba
extranjeros a los habitantes de las demás polis. A pesar de esta autonomía y de que luchaban hasta la muerte por su
libertad e independencia, todas se consideraban parte de una misma civilización. Este sentimiento estaba basado en una
lengua y religión comunes, una tradición legendaria y grandes creaciones culturales en el campo del arte, literatura, ciencia
y filosofía. Aunque, paradójicamente la hostilidad entre polis fue lo que desencadeno la guerra del Peloponeso, conflicto que
permitió la conquista de Grecia, por Filipo II, rey de Macedonia, y la unificación política y supresión de la autonomía de las
polis llevada a cabo por su hijo, Alejandro Magno
¿Quién fue Alejandro magno? Sus ideales y legado: Alejandro Magno, era el hijo de Filipo segundo rey de Macedonia,
al cual sucedió luego de su muerte. Su padre, mientras las polis se sumergían en las profundidades de su crisis, había
hecho notar su salvaje reinado, avanzando progresivamente a través de toda la helade y tras vencer a Atenas había sido
nombrado generalísimo.

Alejandro continuo la labor que su padre había dejado trunca con su muerte, marchando sobre el mundo persa mediante
tres importantes victorias conquisto el núcleo del imperio que se rindió gustoso a sus pies y llego al Punjab en la india, pero
al regresar a Babilonia, murió con tan solo 33 años, luego de conquistar toda la ecúmene preparando el camino para el
imperio romano.

La obra cultural de Alejandro, discípulo de Aristóteles y admirador de Aquiles, fue rescatar los valores esencialmente griegos
y transmitirlos. Con esa intención fundo más de un centenar de ciudades que fueron focos y enclaves del helenismo en el
inmenso territorio oriental, expandiendo sus raíces culturales, mientras intentaba la fusión de razas entre helenos y persas
mediante matrimonios que presentaban unir Oriente y Occidente. A su vez, fue consciente de que la unidad política basada
en sus extensos territorios solamente era posible alrededor de su persona y por eso, favoreció su propia divinización, areté
de benefactor de todos los hombres. Los valores caballerescos fueron nuevamente exaltados y Alejandro fue finalmente el
Aquiles soñado.

La conclusión de los planes de Alejandro se vio trunca por su temprana muerte y por las luchas entre sus generales que se
sucedieron inmediatamente pero incluso así, en el espacio de 13 años, cambio la faz del mundo de una forma más radical y
con unos efectos más duraderos que lo que cualquier otro gobernante hubiera previo había conseguido jamás antes. Fue el
primero en introducir en Asia la ciudad greco – macedonia dentro del ámbito de un estado monárquico o autocrático y esta
forma de ciudad iba a convertirse en el centro de la civilización antigua y medieval en los Balcanes meridionales, en el Egeo
y en el oriente próximo porque la ciudad fue la que proporciono esa continuidad de la lengua griega, de su literatura y de su
cultura que enriquecieron al mundo romano, q favoreció el crecimiento del cristianismo y acabo por afectar de modo tan
profundo a Europa occidental.

La organización política y social de la Republica Romana: instituciones políticas, funcionamiento, grupos

sociales: El ordenamiento institucional de Roma, unido a sus antecedentes griegos, fue la base de la estructura política y
constitucional de Occidente construida sobre un gobierno mixto o de equilibrio de poderes.

Los romanos organizaron la res – publica (la cosa de todos) como un sistema político aristocrático, en que primaban las
magistraturas colegiadas (de dos o más titulares) y anuales. La institución más importante y prestigiosa, fue
indudablemente, el Senado o consejo de ancianos, integrado originariamente por 300 padres fundadores, el cual era
convocado y presidido por el magistrado principal: el cónsul. Entre sus atribuciones más importantes cabe mencionar el
manejo de la política exterior y la garantía de la seguridad interior.

La población (populus) se reunía en asambleas, las cuales se desarrollaron 3 tipos a través de la historia de Roma:

 Curiados: formados por los descendientes de las primitivas 30 curias que nucleaban las 300 gens originales. A ellos
correspondía el dictado de la lex curiata que, tras las elecciones, confería legitimidad a los elegidos
 Centuriados: organizados según la división en 6 clases que conformaba el censo quincenal, elegían a los magistrados
superiores y promulgaban las leyes de estos y las disposiciones del Senado
 Tributos: surgidos a partir del acuerdo entre patricios y plebeyos, con el tiempo asumieron la mayoría de las
funciones legislativas que ejercían los Centuriados

La administración de la república, se fue modelando progresivamente y recién a partir del 193 a.C. se conformó
definitivamente en cursus honorum (carrera de honores o escala jerárquica de las magistraturas) integrado por:

 Questores: a cargo de la custodia de los fondos públicos e impuestos

 Ediles: cuya tarea consistía en velar por la seguridad en los mercados, en la vía publica, templos y puentes de la
ciudad
 Pretores: con la función de administrar justicia y para eso publicaban los edictos o lineamientos jurídicos a seguir
 Cónsules: eran los magistrados supremos que también ejercían el comando de las legiones romanas en campaña

Existían también magistraturas extraordinarias como la censura y la dictadura. Los censores eran los responsables del
censo o listado de la población, que servían como base para la división social y política de la época y Los dictadores eran
magistrados convocados en casos de peligro extremo para velar por la seguridad del estado. Se les elegía para una misión
concreta; duraban solo 6 meses en su cargo y durante su mandato se suspendían todas las prerrogativas constitucionales
que poseían la suma del poder público

Al principio las magistraturas fueron monopolizadas por los patricios a consecuencia de sus victorias sobre los estruscos,
mientras que los plebeyos carecían de derechos políticos (aunque tenían derechos civiles y comerciales) y eran convocados
para luchar en las guerras externas. Lo que fortaleció el poder de los plebeyos y acentuó sus presiones para lograr el acceso
al gobierno y a la gens. Después de unos años, obtuvieron la sanción del primer código de leyes escritas, la ley de las 12
tablas y dos años más tarde lograron la creación del tribunal de la plebe como magistratura extraordinaria para defender
sus intereses, a través del veto a las leyes que les eran contrarias y finalmente, la sanción de la ley ogulnia, que autorizaba
a los plebeyos a integrar los colegios sacerdotales, significo la igualdad absoluta de derechos entre ambos órdenes y ya no
había más patricios ni plebeyos

¿ que factores contribuyeron al crecimiento y a la posterior decadencia del imperio Romano? Los primeros
5 siglos de la res pública transcurrieron entre la expansión de la urbe hasta ocupar toda la cuenca del mediterráneo y la
consolidación del régimen político institucional interno.

Después de las llamadas guerras latinas e itálicas Roma se expandió mas de 2000 km y a consecuencia de la invasión de
los galos, el dictador marco camilo, realizo una reforma militar que modernizo las legiones, a las que dividió en centurias,
decurias y manípulos, logrando una gran movilidad en el campo de batalla, que termino desplazando a la hasta entonces
falanges macedónica

Con la victoria en las guerras samnitas y en la de Tarento Roma termino la conquista de toda la península itálica y
producida la ocupación de toda la república, los romanos comenzaron a mirar más allá del mar mediterráneo, donde se
asomaba la floreciente Cartago, colonia fenicia del norte de África. Romanos y cartaginenses se enfrentaron en varias
ocasiones en las llamadas guerras púnicas y con la derrota de estos, la urbe vio abrirse ante si su porvenir imperial

Después de la derrota romana en la batalla de Cannas, los romanos, temerosos por su supervivencia le otorgaron el mando
militar al joven Publio Cornelio Escipion, “el Africano”, quien condujo la guerra al África y obtuvo una resonante victoria en
Zama, hiriendo de muerte al poder cartaginiense y la obra fue concluida hasta que se destruyó la ciudad de Cartago hasta
sus cimientos.

Terminado el peligro cartaginés, el Senado Romano se dispuso saldar cuentas con el rey Filipo V de Macedonia y las batallas
de Cinocéfalos y Pydna fueron rotundas victorias que acabaron con la libertad de las poleis griegas y permitieron a Roma
crear la provincia de Grecia. Al finalizar las guerras fue necesario ordenar adecuadamente el gobierno de los territorios
ocupados, convertidas en provincias (pro vinci= para vencedores) y la eficiente elite dirigente romana fue expandiendo
Roma

A partir de la conquista de gran parte del mediterraneo, la política de los romanos para con las zonas conquistadas
determino la designación de pro-consules (gobernadores) y la presencia de legiones romanas para velar por la seguridad de
los colonos y los funcionarios romanos establecidos en las provincias. Para roma la solución mas fácil para integrar los
pueblos vencidos consistía en aceptar las cosas tal como estaban, sin hacer ningún cambio y una de las razones mas
importantes de la eficacia del sistema consistio en que la administración provincial romana era supervisora; la principal
tarea de las consules y legados era mantener la paz expulsando a los enemigos extranjeros y apaciguando los tumultos

Con esta vasta expansión se inicio el proceso de romanización y las grandes construcciones de caminos y acueductos
actuaron como vías de penetración de las mismas. El primer paso de la conquista fue la ocupación de la tierra, la cual fue
convertida en tierra publica y repartida entre los legionarios veteranos, convertidos en los misioneros de la romanidad, en la
medida que “civilizaban” a los pueblos ocupados, mediante la difusión del latin (convertido en lengua oficial) y la
cosmovisión romana. La tarea en las ciudades fue mas ya que las elites dirigentes estaban prestadas a adquirir los valores,
adelantos arquitectónicos, arte y costumbres romanas por prestigio e interés; y estas elites dirigentes apoyaron la difnusión
en el campo, quienes entraban en contacto con las influencias romanas por medio de los impuestos, el reclutamiento
forzoso, el dinero, los mercados rurales y los puestos de aduanas pero en general, siguieron fieles a sus lenguas y a sus
costumbres nativas.

La expansión produjo el enriquecimiento de un nuevo orden social: los caballeros que se dedicaron al gran comercio
mediterraneo, como también la ruina de los pequeños y medianos agricultores, que perdieron sus campos, tras sus largos
servicios en las filas de las legiones militares romanas. Lo que provoco la despoblación de los campos y los campesinos
fueron reemplazados por mano de obra esclava, mas barata. Los desocupados emigraron a Roma, en búsqueda de las
raciones de trigo que les permitia mitigar el hambre, lo que provoco que en medio de las consecuencias de las guerras,
aparezca también una cuestión social vinculada a un proletariado parasito que recorria las calles de Roma. Esta fue la roma
del “pan y el circo” que a su vez, produjo la corrupción y dcadencia de las elites dirigentes

Hubo algunos intentos de solucionar esta problemática, fundamentalmente a través de una serie de medidas políticas y
económicas, como la reforma institucional tendiente a una mayor participación popular y la agraria destinada a recuperar el
campesinado medio. Los hermanos Tiberio y Cayo graco, fueron los mas destacados entre quienes pretendían alcanzar
dicho fin, pero la presión de ambos en torno al reparto de tierras choco con una fuerte oposición senatorial que culmino con
la muerte de los hermanos a manos de sus enemigos. Este asesinato de funcionarios público por miembros del cuerpo
gobernante del Estado condeno al organismo politico de Roma a un siglo de revolución crónica y de guerra civil
intermitente.

Luego, Roma renace con el siglo de Augusto. Octaviano se dedico a reorganizar los cuerpos de la republica romana al
acentuar la participación del circulo de los provinciales e implemento su propia solución: el principado o gobierno del primer
ciudadano por el cual coservaba el sistema republicano de las magistraturas, pero transformándolas en vitalicias y
unipersonales. El sistema era una monarquia de hecho pero con una cubierta republicana, La republica restituta. Se trataba
de una res – publica dirigida por una autoridad militar. En el año 27 a.c. devolvió al Senado todos los poderes recibidos
afirmando que había acabado con la anarquía de devoro a Roma durante un siglo, pero el Senado temeroso de un regreso a
las guerras civiles, se negó a aceptar su renuncia y le otorgo el titulo de Augustus que significa el elegido de los Dioses, con
plenos poderes para nombrar la mitad del Senado y proponer los funcionarios publicos que este designaba.

En el aspecto practico Augusto llevo a cabo una importante tarea de reconstrucción urbana, que se evidencio en el aspecto
arquitectónico con la construcción de una serie de nuevas carreteras, acueductos y puentes en todo el imperio y en las
grandes reformas edilicias realizadas en la propia roma con el tesoro egipcio. Algun historiador le dijo: el que recibió la
ciudad de ladrillos y la dejo de mármol. La ingeniería romana también alcanzo algunos notables triunfos, se abastecio bien.
a la ciudad desde acueductos, que llevaban el agua por conductos de piedra sobre y bajo la tierra. Se construyeron
inmensos embalses y desagües y el alcantarillado se acondiciono sorprendenmente bien. Además, respecto a la expansión,
en la Europa septentrional, Augusto anexo los territorios alpinos y balcánicos hasta el Danubio y el mar negro. Pero
indudablemente, el regreso a la Roma tradicional, eminentemente agraria y sobre fundamentos religiosos relacionados con
el culto a los antepasados, fue su tarea mas destacada ya que pretendio devolverle la razón de su existencia y los valores
del soldado- agricultor.

Para propagar esta labor politico- cultural Augusto se rodeo de una serie de poetas y escritores de primera línea, los cuales
colaboraron en cantar las grandezas de Roma y el regreso a la naturaleza, en el esquema tradicional que Augusto había
reimplantado. Pero el brillo del siglo de Augusto, casi desaparecio con su muerte y pese a esta imagen de prestigio
aparente, en siglo 3 comenzaban a percibirse los síntomas de una profunda crisis. Las primeras expresiones pueden verse
en aspectos superficiales de índole económica – militar, pero el problema era mucho mas profundo y mientras las elites
dirigentes disfrutaban, la población rural había conservado las tradiciones fuertes y sanas del trabajo: sabían cubrir sus
necesidades y el sobrante de sus modestos logros iba a parar a las cajas del estado. Roma no supo conservar esta sufrida
población de trabajadores propietarios, que en otro tiempo habían constituido su fuerza e impulsada por la desgracia, acabo
por pedirle, bajo la forma de impuestos casi la totalidad de las sumas fabulosas que derrochaban anualmente en divertir a
la demagogia urbana.

Roma entro en una larga anarquía militar producida en gran medida, por los excesos politicos internos y por la sistematica
presión que ejercían los barbaros a lo largo de todos los limites del Imperio. Los germanos habían generado, además de la
fractura de la defensa, la ruptura de los circuitos de transporte y producción de mercaderías y posteriormente el aumento
de los gastos militares. Para paliar las consecuencias aumentaron los impuestos y exigieron mayores aportes
extraordinarios a la población activa, provocando una fuerte iliquidez monetaria y el abandono de la ciudad por el campo,
como una forma de resistencia al pago de los elevados impuestos. En concreto, en un solo siglo, la prospera economía
urbana del siglo 2 degenero en una economía de base rural ( pre- feudal) que procuraba tan solo la subsistencia de los
pobladores, que ahora pagaban sus impuestos en especie por carecer de moneda

Finalmente, tras largos años de lenta y sistematica invasión, los barbaros llegaron a las puertas mismas de Roma. En el año
410 atacaron e incendiaron la ciudad y en el 476, Odoacro la ocupo y devolvió al emperador de la parte oriental las
insignias imperiales, aclarándole que un solo emperador era suficiente para todo el Imperio y que gobernaría la ciudad de
las siete colinas en su nombre. Pero el sentido ecuménico de la romanidad no se perdió ni siquiera con la ocupación
barbara.
Las transformaciones en Europa a partir de la caída del imperio romano: como señala un historiador
contemporáneo, si Roma cayo, los romanos nunca se enteraron ya que para ellos solamente implico que la autoridad
imperial se trasladara hasta Constantinopla y que un nuevo gobernante asumiese el gobierno directo dentro de la ciudad en
su nombre. Los antiguos poblados seguían estando habitados y en parte, se recostruyeron incluso las ciudades destruidas.
Se mantiene el uso de la lengua latina, la validez del derecho romano y ante todo, la autoridad de la Iglesia Catolica, que
con su oranizacion se convierte en modelo de la administración publica. La Romanidad se fue integrando en una nueva
entidad cultural: la cristiandad

Durante los siglos siguientes tuvo lugar una lenta integración de los pueblos germánicos invasores a la estructura de la
Romanidad. Los caudillos germanos, originariamente nómades repartieron las tierras ocupadas entre sus hombres, a fin de
de sedentarizarlos y que estas tierras fueran dedicadas a la agricultura. Se modifico la vida urbana, ya que las ciudades
empezaron a ser abandonadas o fortificadas para defenderse de las invasiones y alejada la autoridad publica, la ciudad
quedo, prácticamente en manos de obispos o condes, desapareciendo también toda organización municipal.

El panoarama que se ofrecia a la vista de los hombres de la época era muy diferente al que observamos en el continente
eruopeo hoy. El bosque cubria gran parte de los espacios y en su interior, como si fuesen islas de poblamiento, se hallaban
las ciudades y aldeas. Las aldeas eran población de forma y dimensiones variadas y fuera de la parte habitada, casi
siempre amurallada se extendia el área cultivada correspondiente a la aldea, con nucleos de campos, viñas y prado.
Todavía mas lejos había una franja de tierras comunes: pastos y bosques cuidados por la comunidad para la recogida de
ramas, hojas y leña. Mas alla de estas 3 zonas (la población, el cultivo y las tierras comunes) se extendia el bosque,
recorrido solo esporádicamente y usado para la caza.

Los pequeños propietarios (romanos y germanos en pleno proceso de integración) tuvieron que colocarse bajo el amparo de
los grandes terratenientes para defenderse de las invasiones, entrando generalmente a su servicio. Asi la inseguridad
facilito el armazón de lazos de vasallaje a través de los cuales el señor velaba por la seguridad de su vasallo, dando
nacimiento al feudalismo

Mientras la parte occidental del Imperio asistia a la sedentarización y cristianización de los germanos, en Constantinopla, el
emperador regia a sus subditos como si nada hubiera cambiado y allí, el Imperio continuo adquirendo estructuraas de una
monarquia cada vez mas oriental.

¿Qué es el islam? Surgimiento, pilares y desarrollo: el Islam es una religión monoteísta que tuvo su origen en las
enseñanzas del profeta Mahoma. Aparecio en la península arabica, en el siglo 7 por la predica de Mahoma, un caravanero
que empezó a dictar las revelaciones que afirmaba tener del arcángel Gabriel. Afirmando que había sido elegido por dios
para predicar el arrepentimieno, la sumisión a Dios y la venida del dia del juicio final. Expulsado de la Meca al comenzar a
predicar las nuevas creencias, se traslado a la cercana Madinat al- Nabi, la ciudad del profeta donde se convirtió en jeque
teocrático de una nueva comunidad religiosa. La fecha de huida a Medina, el 622, es tomado como punto de partida del
calendario musulman. Mas adelante, invadio la Meca y convirtió el culto primitivo a la piedra negra de la Kaaba en el centro
de la nueva creencia monoteísta.

La predica de Mahoma: El islam o entrega a Dios, era simple. Se decía la religión sencilla de un mundo sencillo y se
centraba en un monoteísmo absoluto, donde Ala es el único y eterno.

La religión tiene 5 pilares fundamentales:

1. profesión de fe: Es el primero y mas importante de los pilares del islam. Expresa que no hay mas dios que Ala y que
Mahoma es su profeta
2. La oración: cada musulman debe rezar 5 veces al dia en dirección a la Meca.
3. La limosna: los musulmanes deben dar cada año una limosna a las personas mas pobres de su cominidad, lo que
según ellos limita la acumulación de riquezas y purifica el alma de la avaricia y la codicia
4. El ayuno: es estrictamente obligatorio el ayuno durante el noveno mes del año lunar o ramadam, para todos los que
pueden hacerlo.
5. La peregrinación a la meca: que todo musulman debe realizar al menos una vez en su vida, siempre y cuando tenga
los medios económicos y las condiciones de salud necesarias

Mahoma enseño que hay que propagar las doctrinas del Islam, inclusive por medio de las armas: la llamada
guerra santa y como consecuencia de ella, los lideres del Islam se expandieron por todas las zonas vecinas.
El islam y su expansión tras la muerte de Mahoma: la expansión musulmana comenzó desde el año 622 cuando
Mahoma organizo en Medina, un conjunto de soldados que pronto se volvió lo bastante fuerte para unificar toda la
península arabica. Tras su muerte, en el 632, el Islam tuvo una expansión sorprendentemente rápida durante alrededor de
un siglo, favorecido en primera instancia por la debilidad del imperio bizantino y ocupo todo el norte de africa, iran, parte
meridional de Asia central, el oeste del subcontinente Indio, España y el sur de Francia

Durante los siglos siuientes, el islam logro varios avances en otros frentes como en el resto de Asia central, en Asia menor,
en el sur de Italia, en Europa oriental y en el Sudeste asiático. Pero mientras estos avances se producían, el islam era
obligado a retroceder en Europa occidental por la llamada reconquista Española.

Las principales características del feudalismo como sistema social, económico y político: Los pequeños
propietarios (romanos y germanos en pleno proceso de integración) tuvieron que colocarse bajo el amparo de los grandes
terratenientes para defenderse de las invasiones, entrando generalmente a su servicio. Asi la inseguridad facilito el armazón
de lazos de vasallaje a través de los cuales el señor velaba por la seguridad de su vasallo, dando nacimiento al feudalismo.
El feudalismo, puede ser definido como un conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio
(principalmente militar) por parte de un hombre libre, llamado vasallo hacia otro hombre llamado señor y obligaciones de
protección y sostenimiento por parte del señor con respecto del vasallo; dándose el caso de que la obligación de
sostenimiento tuviera la mayoría de las ceces como efecto de la concesión por parte del señor al vasallo de un bien llamado
feudo. O sea, era un contrato entre hombres libres que se acompañaba de un bien o feudo

Este sistema natural de ordenamiento social-politico- económico de una sociedad caotica en peligro de desintegración
surgio en un mundo eminentemente agrario y solo vivian al borde de la subsistencia ya que el manso (propiedad de tierra
asignada a una familia) estaba calculado para permitir la subsistencia de la misma.

Los orígenes del feudalismo pueden encontrarse en la zona franco occidental y es probable que los vínculos de dependencia
con el señor del lugar se hayan establecido simplemente por la necesidad de protección ante invasiones de barbaros.
Cuando Carlos Martel necesito obtener soldados para luchar contra los musulmanes, se apropio de tierras eclesiásticas y las
concedio como feudo para aumentar el numero de sus guerreros y de este modo vasallaje y feudo se vincularon y
adquirieron carácter publico.

El vasallaje se efectuaba por medio de un contrato, legitimado mediante una ceremonia publica que constaba de 3 partes.
En ella, por el homenaje, el vasallo se convertia en hombre del señor, uniendo ambos sus manos y aceptando el señor con
un beso a su vasallo. Por la fe, este juraba fidelidad sobre los evangelios o alguna reliquia y por la investidura, recibia del
señor un objeto que simbolizaba el feudo. A partir de este momento, el vasallo debía fidelidad, consejo y ayuda, sobre todo
militar, al señor y este, a su vez, se comprometia a proteger a su vasallo en la paz y en la guerra.

La costumbre y el buen resultado, en un mundo eminentemente practico, dieron sus frutos y muy pronto todas las cosas
eran dadas en feudo, no solamente las tierras, sino hasta ciertos derechos como el derecho de corta en los bosques, el
derecho de pesca. Hasta la Iglesia formo parte del proceso de feudalizacion, lo que provoco que muchas veces señores
laicos tuvieran iglesias en feudo, provocando grandes abusos.

Dadas las características de esta sociedad feudal, la virtud por excelencia fue la fidelidad. El hombre antiguo debía ser justo
o recto, ahora el hombre medieval debía ser fiel y los malvados desde ahora serán los que falten a esa fidelidad. Además,
el símbolo mas significativo del feudalismo fueron los castillos.

La estructura social medieval: composición, grupos sociales, funciones, organaizacion, derechos y

responsabilidades:

Causas y consecuencias de la expansión urbana y comercial en la Edad media:

Bizancio y sus relaciones con Occidente, tanto en lo político como lo religioso:

El auge del Islam antes de las cruzadas: tras la muerte de Mahoma, el Islam tuvo una expansión sorprendentemente
rápida, a través de la conversión y la conquista militar. 25 años después de que Mahoma había comenzado a predicar sus
revelaciones en la Meca, sus sucesores o Califas habían alcanzado el control de toda la península Arabica. La notable
rapidez de la difusión de esta religión debe atribuirse al uso de la fuerza militar.

Mahoma atrajo al Islam a los pueblos árabes gracias a la firmeza de su carácter, a la promesa de una salvación eterna para
aquellos que perecieran luchando por este credo y a los bienes materiales que conseguirían quienes triunfaran en la
consquista. Finalmente, imperios y naciones se rendieron al poder de este nuevo fenómeno religioso, militar, político,
económico y socio cultural que dejo una poderosa herencia

esta rápida expansión de los árabes, fue lo que alarmo a los cristianos de Occidente dando lugar a las cruzadas

la crisis del siglo 14, sus causas y consecuencias: la crisis del siglo 14, fue provocada principalmente por una serie de
calamidades que afronto Europa para el siglo 14, tales como epidemias como la peste negra, guerras y la disminución de la
población agrícola por cuestiones climáticas, se habla de una fuerte disminución de las temperaturas. Todo esto trajo

hambrunas, empobrecimiento de la población, desnutrición y diversas enfermedades que terminaron provocando dicha
crisis. Este periodo se caracteriza por ser una etapa triste para toda Europa, la población se encontraba
deseperada

Esta sociedad feudal entro en crisis cuando agoto sus propias fuerzas y no pudo controlar las presiones internas de cambio.
La desorganización de los señores feudales provoco que su poder se debilitara trayendo como consecuencia la revuelta de
los campesinos. Además, el debilitamiento o agotamiento de las tierras genero la caída de la producción agrícola, lo que
ocasiono rebeliones, fuga de campesinos y las hambrunas. A estas hambrunas se le atribuye la causa por la que la
población se encontrara débil y fueran victima de epidemias como la peste negra, la que produjo además de una enorme
cantidad de muertos que explican la crisis económica y hambruna, sobre todo en la agricultura al no haber quien trabajase
en el campo, toda una decadencia moral y una psicosis respecto al próximo fin del mundo. Con tal motivo surgieron una
serie de sectas apocalípticas, que acentuaron el clima tétrico, debiendo la Iglesia y el poder político, ambos recurrir a la
fuerza para dominar la situacion

En el plano del pensamiento, en el siglo 14 surgen en las propias universidades una serie de intelectuales que objetan
diferentes aspectos básicos de las teorías metafísico teologicas anteriores. Se produjo la ruptura del encuentro entre la
razón y la fe, logrados por Tomas de Aquino, y fue en la universidad de Oxford donde se combatio el Tomismo y se dio un
gran apoyo al cientificismo. Esta crisis intelectual influyo sobre el saber moderno, ya que la teología comenzó a perder el rol
del centro de los estudios, dejando en libertad a cada disciplina particular para reemplazarla.

En el ámbito político, entraron en grave crisis las dos instituciones básicas Iglesia e Imperio. La muerte de Federico
Staufer, provoco una larga anarquía hasta el acceso de los Hasburgo y la lenta consolidadcion de su poder. Pero mas grave
aun fue la crisis en el seno de la Iglesia, la cual llevo a su máxima expresión con el llamado Cisma de occidente, en donde
la Iglesia se dividio entre dos papas.

Paralelamente con la desintegración del poder imperial y eclesiástico se produjo el surgimiento de las monarquías
nacionales o mas precisamente “dinastías”

La divina comedia de Dante Alighieri asumió el viejo mundo que se deshacía y el nuevo que estaba por venir. En los
tiempos de Dante, la corona imperial se debilitaba por anarquías permanentes mientras el papado ofrecia un espectáculo
desolador

Sin embargo, las consecuencias no fueron negativas para todos. Los supervivientes acumularon inesperadamente capital en
forma de herencias, que pudo en algunos casos invertirse en empresas comerciales o acumularon inesperadamente
patrimonios nobilarios.

El imperio bizantino: organización política y económica, aspectos religiosos, artísticos y culturales:

Los tres ordenes feudales y explique el modo de organización del feudo: la sociedad feudal se dividia en tres
ordenes: los miembros de la iglesia; los nobles o señores y los campesinos. Cada uno tenia una tarea diferente que cumplir
y según la aristocracia eclesiástica, estas tareas eran asignadas por Dios desde el momento en que nacian hasta que
morían para lograr que la sociedad cristiana pudiera desempeñarse de manera armonica.

 En la cúspide de la pirámide jerarquica se encontraban los miembros de la iglesia católica: Los que oran que se
encargaban de rezar para obtener la salvación de todos los miembros de la comunidad y tenían el beneficio de
recibir una parte de las riquezas de la sociedad a través de las limosnas y el diezmo que luego utilizaban para el
sostenimiento de iglesias y monasterios.

 En el medio de la estructura jerarquica se hallaban los nobles, que tenían la misión de proteger a la población con
sus armas y ejercían su dominio sobre las tierras de labranza

 Por ultimo, en la base, se encontraban los campesinos, que formaban el grupo mas numeroso y su labor era trabajar
en el mundo rural. Sustentaban a los otros dos grupo como retribución por los beneficios que obtenían de la iglesia
y de la nobleza.

Las cruzadas y su impacto en el desarrollo de la expansión comercial y el resurgimiento de las ciudades: las
cruzadas fueron expedisiones organizadas por la Sede Romana para reconquistar el Santo Sepulcro, caído en manos de
musulmanes de origen turco. Al llamado no respondio ningún rey, ya que la mayoría estaban excomulgados o en mala
relación con la Iglesia, pero el grito fue tan poderoso que puso en marcha a la Cristiandad y cantidad de hombres al grito de
“Dios lo quiere”, se cruzaron y marcharon hacia tierra Santa, al mando de varios señores feudales. Las cruzadas fueron 8.
De las cuales la 1era y la 4ta son las mas importantes: la primera tuvo éxito. Los cruzados lograron llegar a Jerusalen y
tomar por las armas la ciudad santa. Estos nuevos estados dominados por europa van a adoptar el sistema feudal. Pero al
poco tiempo, los musulmanes lograron reconquistarla.

La cuarta cruzada, parte de Venecia y querían llegar a Jerusalem pero se dice que tuvieron un desperfecto con el barco y
llegaron a Constantinopla. Pero la realidad es que querían quedarse con el control de Constantinopla ya que significaba
quedarse con el control de las rutas comerciales que iban a Oriente, desplazando al reino bizantino. Con esta 4º cruzada
Europa redescubre la moneda lo cual es fundamental porque el sistema feudal comienza a ser cuestionado. Ademas, las
ciudades comienzan a tomar mayor importancia, antes allí solo vivian los artesanos pero ahora los señores feudales se
comienzan a interesar en ellas porque allí al circular moneda se comenzaba a generar el comercio.

Las cruzadas adquirieron matices mas materialistas, los soldados trajeron ideas, costumbres y bienes económicos y la
reapertura de la navegación en el Mediterraneo preparo el resugrmiento del comercio y de las ciudades. Por lo que se
produjeron una serie de innovaciones en el arte de la navegación como la brújula, la vela y los mapas.

El cruzado que regresaba, después de varios años fuera de sus tierras, conocedor de nuevos mundos, preferia seguir la vida
aventurera, romper con las cerradas estructuras feudales y ahora, como mercader, recorre las crecientes ferias para ubicar
los exóticos productos traídos del Oriente.

El crecimiento de este mini comercio, dio origen a los prestamistas y a las compañías comerciales, las cuales tenían redes
de agentes y sucursales en los principales países de Europa. Se crearon los primeros bancos de deposito y descuento, se
firmaron los primeros cheques, papeles de crédito y cuentas corrientes

Originariamente solo los señores feudales tenían el derecho de fundar ferias y acuñar moneda, pero surgieron los nuevos
señores burgueses. Los primitivos mercaderes, ahora conocidos como burgueses necesitaban saber leer, escribir y realizar
algunos cálculos matemáticos dando nacimiento a escuelas burguesas, ajenas al ámbito eclesiástico y poco preocupadas por
las sagradas escrituras.

A medida que el comercio se propago por las ferias de Europa, su actividad favorecio el renacimiento de las ciudades, donde
se instalaron los burgueses, junto a pocos habitantes y al Obispo, los cuales empezaron a preocuparse por el gobierno de
estas mientras resguardaban sus negocios. El crecimiento de las ciudades fue consolidado por los propios reyes y
prontamente se consolido la costumbre de que todo aquel que haya residido en la ciudad durante un año y un dia, deberá
ser considerado como un ciudadano libre. La ciudad era un oasis de seguridad y paz en un mundo de inseguridad y guerra.

Aunque, paralelamente, a medida que aumentaban los burgueses, generando capas mas elevadas, se veía surgir una
población numerosa y pobre conocida como populacho
 UNIDAD 2: LA MODERNIDAD

Proceso de expansión ultramarina: objetivos, funcionamiento, países participantes, instituciones y grupos

sociales involucrados.

Y europa y el nuevo mundo: expansión ultramarina e imperios:

La expansión ultramarina fue el proceso histórico europeo de los siglos 16 y 17, que permitio el encuentro entre dos
mundos, hasta el momento desconocidos: Europa y America. Hasta la época de las cruzadas, Europa vivio prácticamente
encerrada en los limites del continente, quienes herederos del pensamiento antiguo pensaban que la ecúmene estaba
conformada por Europa, Asia y Africa. Pero esta visión se fue modificando considerablemente gracias al entusiasmo que
despertaron los viajes, especialmente en las ciudades mediterráneas después de las cruzadas.

Esta expansión se origino por motivos económicos y militares a través de una vertiginosa búsqueda de nuevos mercados
comerciales, en la que tomaron la delantera las grandes potencias marítimas de ese momento, España y Portugal

La expansión surgio como consecuencia de la ciudad de Constantinopla en manos del imperio turco u otomano, que exigió
buscar nuevas rutas para llegar a las riquezas orientales y a los productos de lujo que se traían de Asia y Oriente para
desarrollar el comercio exterior en los puertos del mediterrano. Los países orientales de India, Malasia, China y Japon, eran
famosos por sus inmensas riquezas, entre las que abundaba el oro, la plata, las piedras preciosas, la porcelana, la seda y
las especies por las que la burguesía y los señores feudales europeos pagaban cifras inmesurables

La necesidad europea de llegar a comerciar directamente con los países orientales, sin la mediación turca que había
aumentado considerablemente los precios de la mercancías, sumada al afán imperialista y la curiosidad por el conocimiento
del planeta lanzo a portugueses y españoles hacia lo desconocido a través de expediciones, brújulas, mapas marinos y
carabelas

el verdadero “salto al vacio” lo produjo Cristobal Colon, quien con la ayuda de Isabel de Castilla, tras tres meses de difícil
navegación abisto el nuevo mundo: el continente americano creyendo estar en los reinos del oriente. Las dificultades del
primer viaje cambiaron notablemente en los siguientes. El segundo viaje partio con 17 barcos y 1500 viajeros, jamas se
había visto semejante convoy saliendo al Oceano y Colon murió sin calibrar la importancia de su descubrimiento, ni
siquiera sabia que había llegado a tierras desconocidas. Fue Americo Vespucio, quien informo del nuevo descubrimiento,
logrando legarle su nombre.

El hallazgo de un nuevo mundo trajo aparejada una serie de problemas: las tierras descubiertas y sus habitantes no se
encontraban en la biblia, la discusión sobre los justos títulos y el trato que debía darse a los indígenas y a medida que
Europa tomaba conciencia de la importancia del nuevo mundo, las restantes coronas (Inglaterra y Francia) comenzaron a
manifestar su interés por obtener posiciones en el mismo y los Reyes Catolicos acudieron al papa para legitimar la
ocupación y delimitar los nuevos territorios y como era obvio, estas nuevas riquezas provocaron la envidia de las restantes
monarquías que intentaron de diferentes maneras obtener parte de ellas, generando una verdadera carrera por la conquista
del Nuevo Mundo.

El intercambio comercial con las Indias fue fundamental para Castilla y requirió una planificada organización mediante un
sistema bi-anual de flotas que unian el Sur de la península Iberica con Nueva España y estas expediciones fueron objeto de
permanentes asaltos de pitaras, implícitamente apoyados por la Corona Inglesa.

LA REFORMA PROTESTANTE: La reforma protestante fue un movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el
siglo 16, por Martin Lutero, que llevo a un cisma de la Iglesia Catolica para dar origen a numerosas iglesias agrupadas bajo
la denominación de protestantismo.

Tuvo su origen en las criticas y propuestas con las que diversos religiosos, pensadores y políticos europeos buscaron
provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la iglesia católica, además de negra la jurisdiccion
del papa sobre toda la cristiandad. El movimiento recibirá posteriormente el nombre de reforma protestante, por su
intención inicial de reformar el catolicismo con el fin de retornar a un cristianismo primitivo

En el siglo 16, se produjo una gran crisis en la iglesia Catolica en Europa occidental debido a numerosas acusaciones de
corrupción eclesiástica y falta de piedad religiosa. Fue la venta de indulgencias para financiar la construcción de la Basilica
de san pedro en roma, lo que dio inicio a la reforma protestante, la cual provocaría finalmente que la cristiandad occidental
se dividiese en dos: una liderada por la iglesia católica, que tras el concilio de Trento se reivindico a si misma como la
verdadera heredera de la cristiandad occidencial, expulsando cualquier disidencia y sujetándose a la jurisdiccin del papa y la
otra mitad, que fundo varias comunidades eclesiales propias, generalmente de carácter nacional para, en su mayoría
rechazar la herencia cristiana medieval y buscar la restauración del cristianismo primitivo. Esto dio lugar a que Europa
quedara dividida entre una serie de países que reconocían al papa como máximo pontífice de la iglesia católica, y los países
que rechazaban la teología católica y la autoridad de Roma y que recibieron el nombre común de protestantes. Dicha
división provoco una serie de guerras religiosas en Europa.

El pensamiento de lutero puede resumirse en 2 ideas clave: la salvación del hombre se logra solamente por la fe sin la
necesidad de las buenas obras y las sagradas escrituras pueden ser libremente interpretadas por cualquiera que las lea. Su
pensamiento desato un huracán en los territorios alemanes. Clérigos y obispos abandonaron su estado y sus votos para
securalizarse, destrucción de templos y monasterio, ocupación de los señores de los bienes eclesiásticos, revueltas violentas
de campesinos descontentos contra curas y señores, guerras entre príncipes, repesiones contra los Luteranos, saqueo y
destrucción de claustros y castillos y miles de muertos.

Lutero se alianza con los príncipes Alemanes a los cuales les promete las tierras y riquezas de la iglesia católica. La guerra
que se produce entre los luteranos y los católicos, fue ganada por los príncipes y Lutero les entega las riquezas

La libre interpretación de la biblia favorecio la aparición de muchos pastores que modificaron el protestantismo agregando
sus propias explicaciones y uno de los que tuvo mas trascendencia fue Juan Calvino, quien puso al servicio de la causa
protestante la logica, la disciplina y la agudeza legal del espíritu. A diferencia de Lutero era un intelectual y un hombre de
letras. Creo una iglesia teocrática, conocida como Iglesia reformista, que se convirtió en verdaderos centros formadores de
misioneros que difundieron el protestantismo en toda Europa. Se destaco por su teoría de la predestinación, sosteniendo
que Dios pre-selecciono antes de nacer que seres humanos se salvarían y cuales se condenarían. El calvinismo fue mas
fuerte en Francia donde va a haber una guerra de religión liderada por un hombre protestante que odiaba a los católicos
pero se volvió católico al ser nombrado como rey de Francia y al recibir la corona dijo “Paris bien vale una misa”.

La reforma en Inglaterra sucede en el reinado de Enrique 8. Un rey altamente católico que fue nombrado por la iglesia
como defensor de la fe. Pero el problema surge cuando entusiasmado con una dama de la corte, pidió la nulidad de su
matrimonio. El papa se negó y enrique 8 logro que el parlamento, con el acta de supremacía proclamase la independencia
de la iglesia y lo declarase cabeza de la iglesia anglicana.

PROTENTANTISMO Y SU VINCULACION CON EL PODER POLITICO: debemos que tener en cuenta que Lutero no fue
un pensador político sino un teólogo que quiso despolitizar a la religión y aunque la reforma fue esencialmente un
movimiento religioso, produjo importantes cambios en casi todos los aspectos de la vida social, económica y política con
grandes repercusiones en la historia moderna del mundo. La reforma sento bases para comprensiones democráticas y
universales. Reflejo una comprensión política que apunta a una democratización y a una educación universal, que hace
viable el acceso a roles y funciones ciudadanas. En el marco de su denuncia al abuso de poder se establecio como una
invitación a constuir comunidades y sociedades plurales, donde la libertad es un derecho central.

Lutero separa tajantemente lo político de lo religioso y al negar toda posibilidad de resistencia activa a la espada temporal,
sienta las bases del absolutismo político reforzando el poder de la autoridad estatal.

Subrayo la necesidad de mantener la separación de las autoridades espirituales y seculares, porque el Estado es una
autoridad que ejerce el poder al que atañe exclusivamente el orden temporal, mientras que la Iglesia es la comunión o el
sacerdocio de los creyentes que responden al evangelio del amor de Dios

El luteranismo favorece políticamente al absolutismo y es en esencia conservador, ya que fomenta la resignación ante las
injusticias del mundo y considera que las desigualdades sociales y los poderes autoritarios son voluntad de Dios.

EL RENACIMIENTO: El renacimiento fue un amplio movimiento cultural que se produjo en europa occidental durante los
siglos 15 y 16. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación
en las ciencias, tanto naturales como humanas. El siglo 16 fue el siglo mas grande en la historia del arte europeo. Entre
1500 y 1600 se pintaron la mayor parte de los cuadros y frescos mas hermosos de Europa

La ciudad de Florencia, en Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento que se extendió después por
toda europa. Fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y
del mundo y en esta nueva etapa se planteo una nueva forma de ver al mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en
los camos de las artes, la política, filosofía y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por el antropocentrismo,
consistente en analizar la realidad desde su propia percepción humana y no ya desde Dios

Estos cambios activaron un proceso paulatino de modificación en la cosmovisión del hombre de la época. Este se reencontró
a si mismo y comenzó a analizar la realidad desde su propia percepción humana y no ya desde Dios, como lo hacían sus
 antepasados. A partir de ahora se busco la felicidad en la propia naturaleza y en los valores humanos, despreocupándose de
que pasara después de la muerte

El llamado hombre renacentista desarrollo un culto a la personalidad, una ambision de gloria y fortuna, un deseo de
disfrutar la vida y una gran curiosidad que fomento el ansia de saber y la apertura a nuevos mundos.

Las relaciones entre humanismo y Renacimiento se presentan bajo el aspecto de una polémica: mientras que el humanismo
se caracterizará por el retorno a la sabiduría clásica, en el marco de una preocupación fundamentalmente de signo filológico
y teológico, el Renacimiento lo hará como impulsor del desarrollo de la ciencia. Así, el Renacimiento, sin renunciar a los
temas básicos del humanismo, le superará, al desligar tales temas de la perspectiva teológica y enlazarlos con el
pensamiento científico

Las monarquías nacionales: mientras que en las regiones marítimas se estaba elaborando un nuevo mundo mercantil y
burgues, en el corazón del continente europeo se llevaba adelante la consolidación del poder por parte de algunas re las
dinastías reinantes, en perjuicio de la mayoría de los desprestigiados y empobrecidos señores feudales. Este proceso, cada
vez mas generalizado, condujo a una concentración del poder en manos del monarca (príncipe) que se conoce bajo el
nombre de absolutismo.

Los exitosos monarcas lograron, con el dinero a prestamo de los nuevos banqueros prosperos, contratar tropas mercenarias
para combatir a los señores feudales que se oponían al fortalecimiento de la autoridad real. A todo esto ayudo el uso de la
polvora, que permitio la destrucción de los viejos castillos. Asi, se formaron las monarquías dinásticas o nacionales, que
superando las fragmentaciones feudales, originaron el llamado “Estado moderno”

EL MERCANTILISMO: IDEAS ECONOMICAS Y POLITICAS: el mercantilismo es un sistema político y económico que se

basa en la idea de que los países son mas ricos y prosperos mientras mas metales preciosos puedan acumular. Sus ideas se
desarrollaron en Europa entre los siglos 16, 17 y la primera miad del siglo 18. Uno de sus pilares fundamentales fue la
creencia de que los países que querían mantener una posición relevante en el contexto internacional y desarrollar su poder,
debían acuular riquezas, principalmente en oro y otros metales preciosos. Influenciados por el colonialismo y la gran
cantidad de metales preciosos, materias primas y mano de obra barata que los países invasores pudieron obtener de ellas,
el mercantilismo reforzó la idea de la acumulación de riquezas como reflejo de poder.

el mercantilismo se basa en tres ideas fundamentales:

1) La acumulación de riqueza, principalmente metales preciosos es esencial para el desarrollo económico de un país. A
mayor acumulación de riqueza, mayor prosperidad y poder político
2) El estado tiene el rol de utilizar e imponer todos los mecanismos que sean necesarios para lograr el objetivo de
acumulación dae riqueza mediante controles, restricciones, subsidios, etc. Y su intervención tendrá un carácter
proteccionista, incentivando la producción local al mismo tiempo que la protege de la competencia de productores
extranjeros
3) El comercio a nivel global es inalterable. Para que el comercio ayude a la acumulación de riqueza se deben controlas
los flujos de entrada y salida de modo de mantener una balanza de pagos positiva

CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA GUERRA CIVIL INGLESA: la revolución inglesa fue un perido en la historia del reino
unido, marcado por fuertes disputas entre el poder real y el parlamento. Al morir la reina Isabel, el poder monárquico en
Inglaterra fue asumido por la dinastía de los Estuardos, los cuales fomentaban la idea de que la realeza gobernaba por derecho
divino, lo que ocasiono roces con el poderoso parlamento británico

en un país mayoritariamente protestante, el rey contrajo matrimonio con una mujer católica, lo que causo malestar entre la
población pero el Rey hizo caso omiso de ello e intento imponer las costumbres de la liturgia católica, lo que provoco aun mas
molestia entre la población. Sumado a que ya su padre tenia una relación bien precaria con el parlamento por sus ideas sobre
naturaleza divina de la monarquia.

El carácter conflictivo del rey no se sosiega e insiste con imposociones al parlamento y en 1642 el conflicto estalla. La
revolución inglesa curso en varias etapas: en un primer momento el rey entra en conflicto contra el poder parlamentario,
dentro del que surge una de las figuras mas fuertes de la historia inglesa: Oliver Cromwell y para 1646 los parlamentaristas
logran moder al menos por el momento, el carácter absolutista del rey. El monarca había sido apresado pero logra escapar de
prisión y en 1648 se desata la guerra nuevamente pero Cromwell gana nuevamente y Carlos es enjuiciado y decapitado, dando
surgimiento a un periodo que se considera republicano, con la monarquia fuera de terreno. Fue un periodo de amplias
libertades económicas e intlectuales con una fuerte inclinación capitalista
Cromwell continuo un trabajo de pacificación y control y a pesar de la ejecución de carlos I tuvo que lidiar con los partidiaros
de la monarquia, quienes estaban convencidos de que debía gobernar el sucesor legitimo de carlos I. Luego ejercio una rigida
dictadura de corte puritano que sin embargo supo mantener al país en paz. También fue una época de tolerancia religiosa,
durante la que se le dio libertad de culto a grupos que no fueran católicos
Esta etapa concluye con la muerte de Cromwell y a pesar de ser sustituido por su hijo, el heredero estaba completamente falto
de carisma y tuvo que dimitir, volviendo al poder el hijo de carlos I.

La revolución inglesa llega a su fin cuando el trono es recuperado por la dinastía de los Estuardos. Posteriormente Inglaterra
vuelve a ser una monarquia parlamentaria, sin embargo el nuevo rey ejercio un gobierno cruelmente represivo

REVOLUCION GLORIOSA: fue el derrocamiento de Jacobo ll por una unión de parlamentarios y el Estatuder Guillermo de
Orange poniendo fin a las monarquías absolutistas y dando inicio a la democracia parlamentaria moderna. La importancia de la
revolución gloriosa radica, en primer lugar, en que constituye la primera revolución moderna, que además  tuvo
un carácter no belicista y en medio de la cual no ocurrieron víctimas ni guerras. Se demostró que los
cambios radicales tanto políticos como sociales pueden llevarse adelante por la vía pacífica.
Además, fue la revolución que le dió origen al sistema político de democracia parlamentaria  que hasta hoy
en día mantiene Inglaterra, en donde el parlamento tiene participación total en el poder legislativo de dicho
país

La principal causa de la revolución gloriosa  fue la lucha por el control de las riquezas en Inglaterra. Para
aquel entonces, los burgueses comenzaban a dominar el comercio y acumular riquezas, mientras que la
nobleza perdía poder y dependía en gran medida de la monarquía. Ante este problema, la respuesta de la
monarquia fue aumentar los impuestos a la burguesía, y estos, apoyados por el parlamento se negaron a
pagarlos. De esta forma se diferenciaron dos bandos, uno conformado por la monarquia, con apoyo de la
iglesia anglicana, integrado por grandes terratenientes y por el otro lado, el otro bando formado por los
burgueses y el parlamento. Finalmente estos se enfrentan en una guerra civil que finalizo con el triunfo del
bando parlamentario y cuyo momento culminante llego con la decapitación del rey carlos I y la expulsión de
los nobles del parlamento

Los intentos de Jacobo II de regresar al absolutismo monárquico dio inicio a la llamada revolución gloriosa con las siguientes
consecuencias políticas:
 Jacobo II se retira pacíficamente del trono y asume el príncipe Holandes Guillermo de Orange, con la condición de
mantener la iglesia protestante y dar plenos derechos legislativos al parlamento
 Se elimina de forma definitiva la monarquia absoluta y comienza una democracia parlamentaria
 Se establece la declaración de derechos, documento que hoy en dia es uno de los mas importantes de Inglaterra
 El nuevo parlamento fomento el comercio y la industria dando impulso al sistema económico y financiero ingles
 Se establecio la libertad de prensa

Estados absolutistas: en el estado absolutista el gobernante (monarca), se considera como la autoridad máxima, por encima
de todas las leyes. Este ejerce su gobierno sin limites ni restricción alguna mas que consigo mismo. Esta forma de gobierno
corresponde a la monarquia absoluta.

El Estado absolutista se conforma como: un poder soberano, desvinculado de cualquier autoridad, sin límite alguno lo que no
significó que fuera exclusivo, es decir, presupone y asume la existencia de otros poderes simultáneos pero el derecho divino
que daba la iglesia para con el monarca, legitimaba su derecho a gobernar su reino, este factor fue decisivo a para el desarrollo
de una concentración de poder a manos del monarca, lo que permitió con el tiempo el nacimiento del estado absolutista al ser
el la máxima figura política del reino.

Para Europa el absolutismo comienza con la Edad Moderna. El monarca es el soberano y está por encima de las leyes que él
mismo monarca crea (la palabra del rey es ley). La forma de gobierno es el absolutismo. La doctrina económica imperante en
el Estado absolutista es el mercantilismo. El desarrollo del gobierno absolutista en el siglo XVIII se denominó como despotismo
ilustrado, descrito por otra famosa expresión: todo para el pueblo, pero sin el pueblo, y que se suele contraponer a la definición
de la democracia de Abraham Lincoln: "gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo".

LA CONTRA REFORMA: se denomino reforma católica o contrarreforma a la respuesta de la Iglesia católica a la reforma
protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia, dejando una Europa cristanizada dividida en los cristianos
protestantes y los cristianos católicos. Sus objetivos fueron expandir la fe católica y detener el avance de la idea protestante
para lo que se crearon ordenes católicas. La primera es la compañía de Jesus que tiene como misión expandir la fe fuera de
Europa .
La palabra compañía se asemeja a la idea de empresa. Es una de las primeras empresas dentro del mundo católico y también
se asemejo con el ejercito ya que tenían una compañía militar.

se centro todo en: Reestructuración eclesiástica, con la fundación de seminarios; Reforma de las órdenes religiosas,
haciéndolas volver a sus orígenes tradicionales; Vigilancia de los movimientos espirituales, centrándolos en la vida piadosa y en
una relación personal con un sacerdote, y este, con Cristo y Creación de la Inquisición romana y gestión de ésta.

A fin de detener el avance del protestantismo se llevó a cabo el Concilio de Trento para tratar de fijar claramente cuál era la
doctrina de la Iglesia y reformar la estructura y disciplina de la Iglesia. Lo único que cambiaron fue la venta de indulgencias
pero se mantuvo todo en términos de creencias.

En realidad la reforma católica no genero grandes cambios sino que sostuvo el mismo dogma católico

LA REVOLUCION CIENTIFICA: en la edad moderna temprana cuando cambio la forma de ver al mundo se cambio el
paradigma teológico y va a tener mayor importancia un paradigma científico. Las nuevas ideas y conocimientos en física,
astronomía, biología y química transformaron las visiones antiguas y medievales sobre la naturaleza y sentaron las bases de la
ciencia clásica. Estos conocimientos van a cuestionar la idea de dar por sentado lo que establece la iglesia sobre que todo esta
impuesto y prefijado por Dios.

La revolución no se caracterizo por un solo cambio, fueron una serie de ideas nuevas que la mayoría de ellas eran revoluciones
en sus propios campos. Tradicionalmente se asume que la revolución comenzó con la revolución copernicana y fue completada
con la gran síntesis de Isaac Newton.

Algunas ideas:

 La sustitución de la tierra como centro del universo por el heliocentrismo

 Menosprecio de la teoría aristotélica de que la materia era continua e integrada por los elementos tierra, agua, aire y
fuego porque su rival clásico, el atomismo, se prestaba mejor a una filosofía mecánica de la materia
 La sustitución de las ideas mecánicas aristotélicas con la idea de que todos los cuerpos son pesados y se mueven de
acuerdo a las mismas leyes físicas
 La sustitución de la idea de Galeno sobre los sistemas venoso y arterial como dos sistemas separados, por el
concepto de Harvey de que la sangre circulaba de las arterias a las venas impusalda en un circulo y en un estado de
constante movimiento

En este período como una ayuda a la investigación científica, fueron desarrolladas varias herramientas, ayudas de medición y
dispositivos de cálculo. Como, dispositivos de calculo, el digestor a vapor (antecedente de la maquina de vapor), telescopios,
bomba de vacio y el barómetro de mercurio.

Cambios mas importantes que se van a dar es la revolución: se establece que el centro del universo es el sol; que la sangre
bombea del corazón; se monto el primer esqueleto humano cortando cadáveres; se mejoro el telescopio con el que se hicieron
varios descubrimientos astronómicos importantes como las fases de venus y los anillos de Saturno; se inicio el método de
razonamiento deductivo; se construyeron telescopios microscópicos sentando las bases de la microbiología y newton publico la
ley de gravitación universal, entre otros.

En paralelo a la revolución científica aumenta la inquisición por la cual la iglesia por la fuerza trataba de declinar estos
pensamientos.

LA ILUSTRACION: fue un movimiento cultural e intelectual, primordialmente europeo. Fue especialmente activo
en Francia, Inglaterra y Alemania. Inspiró profundos cambios culturales y sociales, y uno de los más dramáticos fue
la Revolución francesa. Se denominó de este modo por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la ignorancia de la
humanidad mediante las luces del conocimiento y la razón. Por eso también se conoce a este siglo como siglo de las luces,
porque en el se consumaron las nuevas ideas con el predominio de la razón, que iluminaba todas las mentes.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía
para construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos científicos, económicos, políticos y sociales
de la época. Este tipo de pensamiento se expandió en la burguesía y en una parte de la aristocracia, a través de nuevos medios
de publicación y difusión, así como reuniones, realizadas en casa de gente adinerada o de aristócratas, en las que participaban
intelectuales y políticos a fin de exponer y debatir acerca de ciencia, filosofía, política o literatura.
Pretendían hallar la formula racional para lograr la felicidad del hombre y en cuanto a la moral, pregonaron una moral
meramente natural, basada fundamentalmente en el estoicismo romano y se construyo la idea del hombre bueno por
naturaleza

En el aspecto político, los iluministas, aunque afirmaban la libertad (mas bien individual), seguían defendiendo el orden
monárquico del modelo ingles y consideraban que eran los gobernantes quienes, siguiendo las ideas de los philosophes – al
mejor estilo platónico- debían imponer la felicidad a sus ignorantes súbditos. Critican al absolutismo, pero la cuestión es que si
Dios no designa a los reyes? Quien lo hace? Entonces plantearon la idea de soberanía popular. El pueblo es el que elige pero no
hablan de todos, sino que con pueblo se refieren a los educados y este pueblo será el que elija a los gobernantes. Por este
hecho de que el pueblo eran los educados, surge el despotismo ilustrado y calificaba ironicamente como “para el pueblo, lo
que es del pueblo y sin el pueblo”. Hubo monarcas como Federico II de Prusia o Catalina II de Rusia que intentaron aplicar
algunas de estas ideas en sus reinos y el primero afirmaba públicamente “mis súbditos son libres de pensar lo que quieran y yo
de hacer lo que quiera”.

En cuanto a la actitud de gran parte de la población de las ciudades y de las mayorías indistinguidas en los campos, frente a las
nuevas ideas fue un desconocimiento total. La enciclopedia que contenia todo el saber de la ilustración, en cambio, fue muy
leida por los burgueses hace poco salidos del alfabetismo y el papel que cumplio esta enciclopledia se asemeja al papel que
había cumplido la suma teológica de santo tomas para los cristianos en el siglo 13

En otro sentido, el saber ilustrado favorecio el saber oculto produciendo el surgimiento de sociedades secretas, entre las que se
destaco la masonería, que supo hábilmente sustituir el misterio divino por la divinidad del misterio. Esta sociedad u orden, es la
reunión de personas elegidas que se eligen entre ellas por una obligación, amarse como hermanos, de ayudarse en la
necesidad y de guardar un secreto inviolable sobre todo lo que caracteriza su orden y emprendieron una verdadera cruzada
que ahora no apuntaba a la salvación de las almas sino a la ilustración de los espiritus. Ellos se fueron orientando en principio
hacia la filosofía mistica y luego a la acción política y tuvieron una gran importancia en cuanto favorecieron el ascenso social y
la asistencia mutua

Gracias a este pensamiento se van a dar dos grandes revoluciones: la independencia de las 13 colonias y la revolución francesa

UNIDAD 3: LAS REVOLUCIONES DEL SIGLO 18

REVOLUCION ESTADOUNIDENCE: la colonización en america crecio rápido y en el siglo 18 ya había trece colonias
dependientes del reino unido, las cuales progresaban notablemente. Los colonos gozaban de libertad política: cada colonia
tenia un gobernador elegido por el rey o los grandes propietarios pero Inglaterra ejercia un duro monopolio sobre estas. Esta
revolución se da gracias al pensamiento de la ilustración y va a ser la primera independencia siguiendo este pensamiento

Las 3 causas principales por las cuales las colonias americanas rompieron los lazos con la colonia británica fueron:

1. Guerra entre Francia e Inglaterra. Los colonos en un primer momento están a favor de la guerra porque pensaban
que iban a ampliar sus territorios pero ya no les empieza a gustar cuando tienen que financiar la guerra a través de
impuestos mas altos y al ganar la guerra Inglaterra, ellos querían esos territorios que se ganaron pero la corona
decide que esos territorios son de ella. Ademas, había descontento por el hecho de que la corona dejo parte del
ejercito en las colonias por lo que no solo se sentían molestos porque los controlaban sino que tenían que pagar mas
impuestos
2. El control ejercido por Gran Bretaña: Importaba materias primas y exportaba a ellas los productos manufacturados y
necesitada de recursos para la guerra contra Francia amplio el numero de artículos que pagaban tributos en las
colonias.
3. La ley del azúcar y la ley del timbre: sometidos al imperio británico, las colonias fueron obligadas al pago de
impuestos con el fin de contribuir en el mantenimiento de la burocracia. La aprobación de la ley del azúcar genero
gran impacto porque impuso el pago de impuestos sobre bienes como el azúcar, el café, el potasio, los vinos, el
hierro y las sedas y luego, con la ley del timbre fue gravado todo material impreso como periódicos, testamentos y
contratos
4. La masacre de Boston y el motin del te: estos colonos tratan de encontrar la forma de liberarse de la corona y
comienzan a reunirse en Boston hasta que un grupo de colonos atacaron con bolas de nieve y piedras a los soldados
encargados de custodiar la oficina de aduanas de Boston pero estos arremetieron con sus armas asesinando a 5
pobladores. La corona continuaba estableciendo mas tributos y con ello el clima se hacia cada vez mas hostil. Lo que
produce que en señal de protesta por los impuestos al te, un grupo de colonos se entremezclaron con la tripulación
de 3 barcos y tiraron por la borda sus cargamentos

la primera medida oficial del enfrentamiento fue una resolución de la cámara de representantes de Massachusetts que
censuraba duramente los impuestos, alegando el principio liberal ingles de que no estaban obligados a pagar nuevos impuestos
aprobados sin la presencia de sus representantes en el parlamento. Los colonos no estaban en contra de los impuestos sino
que querían forman parte del parlamento. Luego de esto ocurrio el primer acto revolucionario: los miembros de la cámara de
ciudadanos se reunieron como un cuerpo extralegal y formaron la asociación de virginia que prohibio la importación de artículos
que pudieran ser gravados, excepto el papel, junto con muchos productos británicos.

Al año siguiente un segundo congreso proclamo la declaración de las causas para tomar las armas, iniciando la lucha armada.
Estas medidas de reacción fueron organizadas por un grupo de abogados y periodistas burgueses, coincidentes con las ideas
iluministas y de la masonería.

La revolución pudo incubarse y manifestarse con éxito en america gracias a la concurrencia de tres elementos: el diario, la
taberna y la logia masónica. El diario difundio un nuevo estilo de literatura política panfletaria, el folletín escasamente conocido
solo en el ambiente protestane del viejo mundo.

Finalmente el 4 de julio de 1776, el congreso de filadelfia declaro la independencia de los estados unidos de america. Pero
entran en guerra con Inglaterra porque no quería que se independicen. Fue una guerra que duro muchos años y donde los
colonos reciben ayuda de otros países Europeos (Francia y España). La guerra los colonos no solamente la ganan por la ayuda
de estos países sino porque estaban peleando por algo que creían justo. El soldado Ingles que va a la guerra no esta tan
motivado, en cambio los colonos peleaban por su familia y por todo lo que tenían. El otro motivo por el cual ganan es porque
conocían el terreno donde estaban peleando, aprovechan toda la geografía para tener mejores batallas. Les plantearon una
guerra diferente, el ejercito ingles es uno de los mayores formados por lo que los colonos se dan cuenta de que tenían que
luchar de una forma diferente sino no ganarían y por la geografía del lugar los ratan de envoscar de forma que avancen de a
pocos. En 1783 finaliza la guerra e Inglaterra les reconoce la Independencia

Las consecuencias principales de la independencia de los estados unidos de america fueron:

1. Se conformo la primera revolución liberal: En 1787 surgió la primera constitución escrita de la historia, según la cual
se articuló el Estado federal soportado en tres poderes: el legislativo, el judicial y el ejecutivo
2. La expansión económica y territorial de estados unidos: Al liberarse de la opresión mercantilista británica, la nueva
nación independiente se lanza hacia la conquista del oeste, expandiéndose en lo económico y en lo territorial, dando lugar
a la conformación de la gran potencia que es actualmente. La independencia de los Estados Unidos repercutió en el
panorama internacional como el primer ejemplo de descolonización y 6 después estalló la  Revolución francesa, y décadas
más tarde se dieron los procesos independentistas de Hispanoamérica.

REVOLUCION INDUSTRIAL: fue un proceso de transformación económica, social y tecnológica que se Inicio en Inglaterra y
se extendió unas décadas después a gran parte de europa occidental y america anglosajona. Durante este periodo se vivio el
mayor conjunto de transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad desde el neolítico, que
vio el paso desde una economía rural basada fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter
urbano, industrializada y mecanizada. La revolución industrial marca un punto de inflexión en la historia, modificando e
influenciando todos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. Ahora la producción tanto agrícola como de la
naciente industria se multiplico a la vez que dismimuia el tiempo de producción.

El primer país que entra en la revolución es Inglaterra. Es el primer país que logra varias cosas. Logro que su crecimiento de
población este acompañado por un crecimiento en la agricultra, es decir logra que al crecer su población, la producción de
alimentos acompañe este crecimiento porque se incorporaron nuevos cultivos, nuevos fertilizantes organicos y se da la ley de
cercamiento, la cual es fundamental porque fue lo que impulso que Inglaterra entre en la revolución. Esta ley significaba la
eliminación de la tierra comunal, ahora la tierra iba a estar cercada y cada uno tendría su propia tierra pero para poder cercar
se necesitaba demostrar la titularidad, lo que genero varios problemas ya que en la mayoría de los casos no se podía
demostrar y se fueron dando varias situaciones: se compraba la tierra, o se alquilaba o se trabajaba para el rey pero el que no
podía acceder a ninguna de esas posibilidades, debía migrar a la ciudad y el gran problema era que ya ninguno producia su
comida y se logro que toda la población se convierta en consumidor

Hubo un incentivo con la ley de cercamiento de aumentar la producción, lo que genero que se incorporaran nuevas plantas y
mayor tecnología. Ademas, Inglaterra entiende que los colonos pueden ser muy lucrativos porque son fuentes de materia prima
mas barata por ej. De EEUU se provee algodón, de otros cuero; y ademas, van a ser fuente de mercado porque luego de que le
vendan las materias primas, les comprarían los productos manufacturados.

Despues de la revolución gloriosa Inglaterra era el país mas estable económicamente y creo una gran institución bancaria (el
banco de Inglaterra) que genero estabilidad económica.
 Esta revolución industrial tiene dos partes:

1) En la primera parte la fuente de energía de las maquinas es el agua, por lo tanto las fabricas estaban ubicadas cerca
de los caudalosos ríos y se comienzan a crear ciudades donde antes no existían porque las fabricas generan todo un polo a
su alrededor. La industria textil es una de las primeras en maquinizarse y nos damos cuenta que las maquinas se van
desarrollando por necesidad porque primero surge la maquina tejedora y luego la maquina hiladora.
Después surgio la industria metalúrgica: primero se usaba carbón de leña, el cual producia menos calor por lo que se
requirió utilizar el carbón mineral que permitio fundir el hierro mas rápido. Esto genero que los mineros de carbón
estuvieran sobre exigidos porque también se utilizaba el carbón en las casas para cocinar y calefaccionarse

2) En la segunda fase la fuente de energía es el carbón: Ahora las fabricas empiezan a estar en las ciudades, ya no es
necesario que estén cerca de los ríos porque el carbón se podía transportar. Ademas, en las ciudades hay mas mano de
obra. El gran desarrollo de esta época es la locomotora y el ferrocarril.

Con todo esto, la burguesía ya no quiere vivir mas en las ciudades sino que se quieren trasladar a las afueras. Los obreros se
quedan porque los sueldos son tan bajos que no les alcanza para el transporte. Se produjo un cambio en la ciudad durante la
revolución y ahora son ciudades obreras. Surge una nueva clase social: la clase obrera, que percibe un salario de sudsistencia,
recibe lo minimo e indispensable para vivir y no morir de hambre. Lo que genero que al trabajo del hombre, se le sume el
trabajo de la mujer, la que percibia la mitad del salario de un hombre, lo que también genero que trabajen los niños. La mujer
que trabaja es la mujer de la clase obrera, la mujer pobre ya que estaba mal visto que la mujer trabaje.
Otra consecuencia es que el trabajo ahora es anual, se trabajan los 365 dias del año en jornadas de 16-18 y no hay ningún
organismo que proteja a estos trabajadores

LA REVOLUCION FRANCESA: fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsiono a Francia,
y por su extensión de sus implicaciones a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidiarios y opositores del sistema
conocido como el Antiguo Regimen. Comienza en 1789 con la convocatoria a los estados generales y termina en 1815 con la
derrota de napoleon.

Las causas mas importantes:

1. Malas cosechas: una época de malas cosechas genero aumento de hambre en la población a lo que Maria Antonieta
respondio: si no tienen pan que coman pasteles
2. Problemas financieros: porque Francia ayudo financieramente a las colonias norteamericanas a independizarse
3. Peso de los estamentos o fuerte jerarquización de la sociedad: Francia era uno de los países de Europa donde el
orden feudal no había sufrido grandes cambios por lo tanto la desigualdad estaba muy marcada
4. Gastos de la corte: la corte gastaba mientras el pueblo moria de hambre
5. Peso de la ilustración: En Francia estaba muy activo el pensamiento de la ilustración, se publicaron trabajos como el
espíritu de las leyes que denunciaba el despotismo; y el contrato social

Los acontecimientos políticos mas importantes de la revolución fueron:

 Antes de la revolución Francia era una monarquia absoluta. El rey gobernaba sin ninguna restricción. Existian los
estados generales pero siempre votaban al favor de la nobleza y el clero
 En 1789 se convocan los estados generales y al separarse, los representantes del 3er estado y algunos de los
representantes de los otros dos, se constituyo la asamblea nacional que transformó Francia en una monarquía
constitucional, con soberanía nacional, división de poderes y sufragio censitario. Se suprimieron todos los vestigios
del sistema feudal que se creó en la edad media, y se promulgó la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano Paralelamente a sus inicios se produjo una revuelta popular en el campo y en París (toma de la Bastilla).
 La Asamblea Constituyente aprobó la primera constitución de la revolución francesa en 1791
 La persistencia de los problemas económicos y sociales, junto con la oposición de la nobleza y del rey, motivaron una
nueva ola revolucionaria que desembocó en la instauración de una República, la asamblea de la que era la
Convención.
 El rey Luis XVI fue juzgado, condenado y ejecutado. En un primer período la República estuvo en manos de los
girondinos (Convención Girondins). Después accedieron al poder los jacobinos, grupo radical que instauró una
dictadura de carácter popular, presidida por Robespierre

Consecuencias de la revolución francesa:

 En diez años Francia paso por profundas modificaciones políticas, sociales y económicas
 La aristocracia del antiguo régimen perdió sus privilegios, liberando a los campesinos de los antiguos lazos que los
prendían a los nobles y al clero
 La revolución de Francia fue la palanca que llevo a Francia del estadio feudal al capitalista
 Se instalo la separación de poderes y la constitución
 La alta burguesía se alio a Napoleon quien fue invitado a formar parte del gobierno
 Contradicción en Haiti (seguían siendo esclavos)