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Populism is distinct from classical ideologies as fascism and liberalism, because it has
limited programmatic, it is a thin centered ideology That´s why populism appears
attached to other ideological elements, that are appealing to a broader public.
The content is always determined by the specific way in which grievances are
addressed
Here it is important to say that the we need to analyze the ambivalent relationship
between populism and democracy given that the people is seen as honest whereas the
elite is portrayed as fraudulent, populist are prone to claim that nobody has the to bypass
the popular will, this definition favor the minimal or procedural democracy, defined as
popular sovereignty and majority rule.
Future Research
Economic anxiety: Key subjective indicators (ex: privación relativa, this theory tried
to explain the rise of Trump and the Brexit; Here most Trump voters were
Republican voters, basing their vote on partisanship not populism).
This relates to the losers of globalization theory, which established that the
formation of new underclass, which feels threatened by the arrival of immigrants
as well as the ongoing societal transformation.
Here the argument is that the governments are being responsible to the
international institutions and irresponsive with the desires of the voters. In my
opinion here it is not clear what plan is needed, in other words There is no plan
that allows us to envision long-term sustainable solutions.
Another problem that Singer points out is that when populist leaders obtain
results, they be less tolerant to the opposition. In that way populist forces prioritize
the rise of responsive governments over the liberal democratic one. (the liberal
rights).
Agonistic confrontation
Many liberal theorist refuse to acknowledge the antagonistic dimension of politics and the
role of affects in the construction of political identities because they believe that it would
endanger the realization of consensus.
Different conceptualizations of democracy shape the way we understand the virtues and
problems of populism
Agonistic Pluralism
Clear distinction of adversaries that fight to achieve a better order no victory can be
final (as a personal thought, in liberal democracies there is not a final victory).
Here Mouffe submit that is needed and agonistic pluralism, in which the different parts
recognize that there is no rational solutions to their conflict but recognize legitimacy of
opponents (so what… what we can do…. Stay there?). In an utopic scenario democracy
helps to domesticates antagonism into agonism but again so what….
Populist revolts
Liberalism depoliticized decision-making: transfer of items from the realm of public
contesttion to the realm of technical or juridical expertise so what is the solution?
Other causes:
Economic: Such as Hyperinflation
Political: Such as scandal of corruption, for example in Europe Silvio Berlusconi
arrive because of party scandals.
Social turmoil
Emergence of new forms of political representation
The people are those who consider themselves as disenfranchised and excluded from
public life.
El populismo puede exponer los puntos ciegos democráticos del liberalismo, pero
su relación con la democracia también es problemática.
Si la democracia se trata de la promulgación de la voluntad del pueblo, su
supervivencia depende del reconocimiento de que la voluntad del pueblo nunca
podrá ser plenamente promulgada, y de que la gente no existe, excepto como
parte de un horizonte imaginario en constante retroceso.
En otras palabras, debido a que solo podría haber versiones controvertidas de
quiénes son las personas y quién tiene el derecho de hablar en su nombre, solo
podemos tener versiones provisionales de la soberanía popular, y por lo tanto, el
argumento para la tolerancia de las diferencias es no solo un argumento liberal
sino también un argumento democrático.
Como Claude Lefort nos recuerda, en una democracia, el poder es un "lugar vacío"
que solo puede ser ocupado provisionalmente.
Si la incertidumbre asociada con un lugar de poder que permanece "vacío" es
negada por un discurso político que dice hablar para el pueblo como su
representante inmediato, y que, al amparo de esta identificación, busca apropiarse
del lugar del poder, es la democracia misma, y no solo el liberalismo, lo que se
niega. Llevado al extremo, el populismo desciende al totalitarismo.
El populismo nos recuerda a los fantasmas totalitarios que ensombrecen la
democracia.
Pero también nos recuerda que todas las sociedades democráticas modernas son
un compromiso entre las lógicas democráticas y no democráticas, y que los
controles y equilibrios de la democracia liberal moderna garantizan y limitan
simultáneamente la voluntad popular (como originalmente lo hicieron los
constitucionalistas). )
En la sociedad global moderna, el populismo plantea preguntas incómodas sobre
aquellos que quieren apropiarse del sitio vacío del poder, pero también sobre
aquellos que desean subordinar la política a la razón tecnocrática y los dictados del
mercado.
Al plantear preguntas incómodas sobre las formas modernas de democracia, y a
menudo representando la cara fea del pueblo, el populismo no es la forma más
alta de democracia ni su enemigo, sino un espejo en el que la democracia puede
contemplarse a sí misma, verrugas y todo, y descubrir qué se trata y de lo que
falta.
Si el reflejo no siempre es una vista bonita, es porque, como ya sabían los antiguos
griegos, la democracia tiene una parte inferior, que llamaron demagogia, porque la
representación democrática nunca puede cumplir su promesa, y porque incluso el
régimen político más democrático es una mezcla de elementos de democracia con
otros de naturaleza no democrática en la que los principios de racionalidad
tecnocrática y tutela restringen o anulan el principio de la soberanía del pueblo.