Historia de la epistemología

Esta rama de la filosofía haya sus orígenes en la Antigua Grecia. En esta época los
conocimientos podían ser clasificados según la manera en la que habían sido alcanzados en
doxa o episteme. Los primeros hacen referencia a los conocimientos que no han sido
sometidos a reflexiones, si no que son adquiridos de manera ordinaria. Los conocimientos
epistémicos por lo contrario eran alcanzados por medio de la reflexión rigurosa.

Sin embargo, el concepto de epistemología tal como lo conocemos fue comenzado a tratar
durante el Renacimiento. Algunos de los autores más destacados en este ámbito fueron
Descartes, Galileo Galilei, Kant, Newton, entre otros. Este resurgimiento de la epistemología se
debió a la aparición del conocimiento científico y la necesidad de validar dichos saberes. Para
ello analiza los métodos, procedimientos y fundamentos que son utilizados en el ámbito de las
ciencias.

Si bien hablar de epistemología antes del siglo XIX en cierto punto puede ser anacrónico,
encontramos algunos autores que han influenciado notablemente sobre esta disciplina. Tal es
el caso de René Descartes con el Discurso del Método, o los mismos John Locke e Immanuel
Kant. Filósofos de esta talla han sabido incorporar dentro de su gran marco teórico nociones
respecto a cómo se produce el conocimiento científico, aunque todavía no existía la
epistemología como tal.

Sin duda la escuela epistemológica que mayor influencia tuvo a nivel teórica y que revolucionó
la disciplina, a pesar de las contundentes críticas que recibirá por parte de uno de sus
discípulos, fueron los neopositivistas lógicos. Agrupados en el famoso Círculo de Viena, una
agrupación de intelectuales que estudiaba las formas lógicas del pensamiento y de la
construcción del conocimiento científico, vieron en Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein sus
máximos inspiradores. Fue la primer gran escuela de epistemología del siglo XX, encargándose
del estudio de las formas lógicas de los enunciados y estableciendo criterios en base a la lógica.

Será Karl Popper quien discuta las bases sobre las cuales se planteaba la epistemología de las
neopositivistas lógicas, al criticar el criterio de inducción, entendido este como el proceso por
el cual de un enunciado singular por medio de muchas verificaciones se llega a un
conocimiento más general. Popper postula que esto no sólo es imposible, sino que tiene
graves consecuencias, y lo reemplazará por el método lógico-deductivo, entendiendo que
ninguna teoría se verifica, si no que sólo se corrobora hasta que un nuevo conocimiento lo
ponga en tela de juicio.

Fuente: https://concepto.de/epistemologia/#ixzz6HYyQih7t

La palabra epistemología significa teoría de la ciencia la palabra es nueva y por lo mismo

también será nuevo lo que designe. Cualquier filosofía incluye determinado concepto del
conocimiento. La epistemología suele ser confundida en ocasiones con la metodología, la
filosofía de las ciencias y más recientemente con la gnoseología, ya que todas estas ciencias
tienen en común que estudian el proceso de construcción del conocimiento. Sin embargo, la
epistemología tiene diferencias que la vuelven única, siendo una herramienta indispensable
para el análisis de la ciencia y de sus formas de desarrollo en general.

La función de la epistemología es cristalizar, es decir esclarecer cuales son las circunstancias en

que se puede conocer y cuáles son sus límites, es decir que determina el alcance y la validez
del conocimiento. Para ello utiliza como medio para determinar la validez o invalidez del
conocimiento las argumentaciones. Las mismas pueden ser demostrativas, intuitivas,
utilizando recursos de autoridad, entre otras.

La palabra epistemología se encuentra compuesta por «episteme», un término que deriva del
griego y hace referencia al conocimiento o a la ciencia. Antiguamente, los pensadores clásicos
utilizaban el término «episteme» para diferenciarlo de la «tekne», haciendo referencia este
último a la noción de técnica, al conocimiento instrumental. También se distinguía de la
«doxa» o conocimiento general y en muchas ocasiones asociado a la plebe.

Por otra parte, el término epistemología cuenta con el sufijo «logos «, que refiere al estudio de
un tema o cosa. De esta manera podemos concluir que la epistemología es el estudio del
conocimiento. Profundizaremos sobre esta cuestión a continuación.

La epistemología como ciencia se propone estudiar las circunstancias objetivas, históricas y

sociales de la producción de distintos tipos de conocimiento que sean considerados científicos,
cuáles son lo criterios que se utilizan para considerar algo como científico, y trabaja con
conceptos tales como verdad, justificación, hipótesis, corroboración, etc. En síntesis, es el
estudio de cómo y bajo qué condiciones se produce el conocimiento científico. Es considerada
una de las ramas de la filosofía

Fuente: https://concepto.de/epistemologia/#ixzz6HYzLunsx

Fue necesario esperar 18 siglos para que la ciencia tomara un sentido más estricto y más
preciso. Los filósofos antiguos intentaron determinar las condiciones de validez y las
características de certeza íntima, para que un conocimiento de la naturaleza pudiera ser
aceptado como tal, como científico. Pero el único medio para saber verdaderamente lo que
seria esta ciencia, era ante toda hacerla

La epistemología es una reflexión sobre la ciencia y en esta forma entra a formar parte de la
metaciencia, diferenciándose de esta en que la metaciencia se define como la ciencia de las
ciencias, y hace referencia a lo que existe mas allá de la ciencia, en muchos ámbitos es
planteada mediante un planteamiento filosófico en cambio la epistemología es parte de la
ciencia que estudia los principios y métodos utilizados por la ciencia es un poco más amplia y
conserva un carácter filosófico más o menos marcado.

Con la llegada de Galileo que durante su trayectoria criticó las explicaciones aristotélicas de la
caída de los cuerpos y del movimiento de proyectiles. Hasta el momento, la única teoría válida
era la planteada por Aristóteles, que había afirmado que los cuerpos más pesados caían más
rápido. Galileo, por su parte, refutó esta teoría casi dos mil años después lanzando distintos
pesos desde la parte más alta del Campanile de Pisa. Así, demostró la falsedad de este
concepto, y comprobó que ambos cuerpos llegaban al suelo al mismo tiempo.
De ser cierta esta conocida anécdota, el episodio de la torre de Pisa dataría el nacimiento de la
metodología científica moderna, y Galileo se proclamaría como "padre de la ciencia moderna"
cuyas características son: la experimentación y la precisión basándose en estos métodos,
newton presenta sus principios matemáticos para esto, creo el calculo diferencial para
asegurar el rigor y la precisión de sus investigaciones físicas

Galileo fue un
astrónomo, filósofo,
ingeniero, matemático y

físico italiano,
relacionado
estrechamente con la
revolución científica.
Eminente hombre del
Renacimiento, mostró
interés por casi todas las
ciencias y artes fue un
filósofo griego seguidor
de Pitágoras, Platón y de
Arquímedes

Podemos recoser el
concepto de
epistemología de Platón
que ha sido calificada de
dualismo epistemológico
porque Platón aceptó de
Heráclito y Parménides
que el conocimiento está
dividido en dos niveles la
opinión y la sabiduría, el
verdadero conocimiento.
Este dualismo
epistemológico se
correlaciona con el
dualismo ontológico
propuesto por platón
para explicar la realidad.
 Según Platón el alma que esta en el mundo de las ideas, cae al mundo sensible y queda
atrapada olvidando todo lo que sabe (las ideas). Por eso dice que el conocimiento consiste en
recordar aquello que el alma ya sabía, es decir la idea de bien y entonces será cuando el alma
volverá al mundo inteligente

Sobre todo, la dialéctica (ultimo tramo

de la educación) nos permite ascender
del mundo sensible que es el mundo al
que tenemos acceso a través de los
sentidos. En él hay dos tipos de
entidades: las sombras e imágenes de
los objetos, y los objetos físicos. Los
objetos físicos son cambiantes por lo
que cualquier conocimiento sobre
ellos es relativo y temporal. Y al
mundo inteligible es la autentica
realidad, tiene para este autor un
carácter religioso y consecuencias en
el campo de la epistemología y la ética
y la política. En el mito de la caverna la
metáfora del Mundo inteligible es el
mundo exterior al que accede el
prisionero cuando pierde las cadenas y
sale de la caverna. Para alcanzar la
sabiduría es preciso ascender de un
grado de conocimiento a otro. El
conocimiento sensible, por lo tanto es
relativo, a nivel de opinión o doxa, y el
conocimiento inteligible que se
percibe a través de la razón y es el
verdadero a nivel de ciencia o
episteme.

Corrientes o doctrinas epistemológicas

Existen diversas escuelas o corrientes que tratan el tema del conocimiento. Algunas de ellas
son:
El Criticismo. desarrollado por Kant, que afirma que se puede alcanzar el conocimiento, pero
para ello se requiere de análisis exhaustivos.

El Dogmatismo. en cambio, afirma que el conocimiento puede ser adquirido ya que es la

realidad misma.

El Escepticismo. por otro lado, es una corriente totalmente antagónica, que niega la posibilidad
de conocer la verdad debido a factores externos al sujeto de conocimiento que no le permiten
acceder a la realidad.

Otras corrientes centran su atención en el modo de acceder al conocimiento:

El Empirismo. que afirma que la única manera de acceder al conocimiento es mediante la

experiencia.

El Racionalismo. que, por otro lado, expone que el único medio de alcanzar el verdadero
conocimiento es mediante el uso de la razón y la lógica.

Fuente: https://concepto.de/epistemologia/#ixzz6HYxu3LAF

Definiciones de conocimiento

El Conocer: averiguar por medio de capacidades intelectuales la naturaleza, cualidad y

relaciones de las cosas

El Saber: significa estar en posesión del logro obtenido a través del acto de conocer
 Realidad:
es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en oposición a lo que pertenece al
terreno de la fantasía, la imaginación o la ilusión. Lo real, por lo tanto, es lo que existe
efectivamente, fuente del conocimiento y punto de partida

. conocimiento proceso: se define como un mecanismo de conocimiento dentro de las

organizaciones como un proceso de conocimiento, dividiéndolo en tres etapas: ... El
“descubrimiento” del conocimiento es el proceso por el cual ampliamos la cantidad y calidad
de nuestro almacén de conocimiento. Acto de aprehender la naturaleza y significado de las
cosas. Por la experiencia (sensible interna o intelectual)

. Definición: Es la expresión de los rasgos fundamentales del contenido del concepto por medio
del LENGUAJE
Verdad y objetividad: decir que un conocimiento tiene verdad significa que tiene objetividad es
decir que es falso negarle objetividad

CONOCIMIENTO ORDINARIO Y CONOCIMIENTO CIENTIFICO

1- Conocimiento ordinario ( saber como)

es el conocimiento disponible, el cual no es suficiente para la ciencia, pero que sin
embargo es una base para ella, pues es necesario tener algún tipo de conocimiento
por muy pequeño que sea, para poder formularse las preguntas que van a dar paso a
una investigación científica. Resultado de la vida cotidiana, de la experiencia cuando es
el saber como. Es un saber de actividades acciones u operaciones ejemplo: Saber nada,
saber sumar, guiar un auto, etc. Este conocimiento expresa el haber realizado acciones
u operaciones según el caso. No se describen por medio de proposiciones

2- Conocimiento científico: ( saber que y porque)

Cuerpo de ideas debidamente organizadas y sistematizadas que recurre a medios
teóricos y metodológicos y técnicas para descubrir las leyes del desarrollo de la
naturaleza y la sociedad. Es el resultado de la actividad científica
 FORMACION DEL CONOCIMIENTO

Para Ivdin Rosental la construcción del conocimiento comprende 02 niveles

a) Nivel sensorial

. la sensación: también conocida como procesamiento sensorial, es la recepción de

estímulos mediante los órganos sensoriales. Estos transforman las distintas
manifestaciones de los estímulos importantes para los seres vivos de forma calórica,
térmica, química o mecánica del medio ambiente (incluyendo en ese al Cuerpo humano)
en impulsos eléctricos y químicos para que viajen al sistema nervioso central o hasta el
cerebro para darle significado y organización a la información. Es la impresión que las
cosas producen por medio de los sentidos. Es la antesala del conocimiento. Es el resultado
de la acción de los objetos exteriores sobre los órganos sensoriales como producto de la
materia organizada de un modo especie

b) La percepción
Es la información del objeto en su totalidad. Es el acto de conocer e interpretar
sensaciones la unión de las sensaciones conformando verdaderos complejos
cognoscitivos dan lugar a una percepción. es la acción y efecto de percibir. En este
sentido, el término percepción hace alusión a las impresiones que puede percibir un
individuo de un objeto a través de los sentidos (vista, olfato tacto, auditivo y gusto).
Por otro lado, percepción es el conocimiento o la comprensión de una idea.

c) La representación: Es la representación de la imagen senso- perceptiva en ausencia del

objetivo. Es la recreación de la imagen sensorial del objeto en la momería sin el objeto
ante- nosotros. Definición de representación. Del latín representatio, representación
es la acción y efecto de representar (hacer presente algo con figuras o palabras,
referir, sustituir a alguien, ejecutar una obra en público). La representación, por lo
tanto, puede tratarse de la idea o imagen que sustituye a la realidad.

d) Nivel Lógico. EL concepto: Es el reflejo de las cualidades generales y esenciales de los

objetos y fenómenos del mundo exterior en la mente humana. El concepto capta
esencia del fenómeno, el fenómeno en su conjunto, las relaciones internas de estos
femémonos
El término concepto tiene origen del latín conceptus, del verbo concipere, que significa
algo concebido o formado en la mente, y es considerado una unidad cognitiva de
significado de diseño, imagen, construcción o símbolo, concepción, idea u opinión
expresada, caracterización. Es la formulación de una idea o una imagen a través de
palabras.

. Los juicios: Es un pensamiento o acto mental en que se niega o se afirma algo de

algún hecho o fenómeno de la realidad. por otra parte, una opinión, un dictamen o un
parecer. El juicio está formado por un sujeto (el concepto de objeto del juicio), un
predicado (el concepto que se aplica al sujeto) y la cópula (lo que estable si lo pensado
es propio o no del objeto del juicio).
. EL razonamiento: Es la operación discursiva por medio del cual obtenemos un
conocimiento nuevo, inferido partiendo de otro conocimiento ya establecido. El
raciocinio la inferencia o deducción es el paso de la verdad de una o varias
proposiciones a la verdad de otra proposición. En sentido amplio, se entiende por
razonamiento a la facultad que permite resolver problemas, extraer conclusiones y
aprender de manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones causales y
lógicas necesarias entre ellos.

Teoría del conocimiento

La Teoría del conocimiento es una rama de la filosofía, centrada en el estudio del

conocimiento humano. Dependiendo de la perspectiva académica específica, este
término puede considerarse sinónimo de la gnoseología, dedicada al estudio de la
naturaleza del conocimiento, su origen y sus límites.
En otros casos puede usarse como sinónimo a la epistemología, que se centra en el
estudio de las circunstancias históricas, psicológicas o sociológicas en las que se
obtiene el conocimiento, así como las estrategias empleadas para justificarlo o
invalidarlo.
El conocimiento humano es un tema abordable desde muchas aristas posibles y cuya
naturaleza es difícil de asir, aunque mucho más fácil de clasificar. De esta manera, el
estudio del conocimiento, por un lado, reflexiona sobre sus características y sus
condiciones de aparición.
Por otro lado, esta disciplina ordena el conocimiento en base a sus limitaciones,
requisitos formales o mecanismos que empleamos para convalidarlos y diferenciar el
conocimiento de la fe, de la fantasía o del error.
Así, es posible hablar de conocimiento científico, por ejemplo, cuando se rige por las
exigencias del método científico; de conocimiento teológico, cuando se trata de los
saberes en torno a lo religioso; de conocimiento artístico, cuando se adquiere
mediante el ejercicio del talento y de los mecanismos de representación conocidos por
el ser humano.
 La posibilidad de distinguir entre ellos, de ordenarlos y esquematizarlos como si de
objetos concretos se tratara, es fruto de la Teoría del conocimiento.
Puede servirte: Epistemología
¿Qué es el conocimiento?
Generalmente, por conocimiento queremos decir:
Hechos o información que una persona adquiere mediante la experiencia o mediante
la educación, y gracias a cuya comprensión es capaz de referirse a un asunto
determinado de la realidad.
El contenido intelectual que una persona puede acumular respecto a un área del
saber, tema específico o a la totalidad del universo.
Todo tipo de certeza cognitiva que responda a las preguntas ¿qué?, ¿cómo?, ¿cuándo?
y ¿dónde?
La misma definición de lo que el conocimiento es, ya forma parte del conocimiento y
por ende de las disciplinas que lo estudian.
Determinadas formas de conocimiento han sido más valoradas que otras en cada
época de la historia, como lo fue el religioso en el medioevo europeo, o como lo es el
científico en la actualidad posindustrial. Sin embargo, la pregunta filosófica de fondo
respecto a qué cosa es el conocimiento continúa desafiándonos y dándonos mucho
para pensar.

1- El acto de conocimiento. (conocer) Es el proceso psíquico que realizamos en cuanto

somos sujetos conscientes; consiste en la aprehensión mental de una cosa. Es
aprehender o captar mentalmente un objeto y encontrar sus propias cualidades. El
Conocimiento. Es el resultado del acto de conocer, por la captación que hacemos de
las características del objeto. Consiste en la aprehensión de una cosa una propiedad un
hecho y en general un objeto por un sujeto o ser consiente
En este contexto aprehensión significa una captación de los objetos, pero
puramente MENTAL y se capta por la intencionalidad de la conciencia que consiste
en la capacidad de la conciencia, que consiste en la capacidad de la mente de
proyectarse hacia algo exterior y eventualmente distinto a ella. No hay conciencia
en el vacío. Ser consciente es siempre ser consciente de algo

2- El conocimiento como contenido (SABER): Es el resultado de la operación mental de

conocer. Es el contenido significado que el sujeto adquiere como consecuencia de su
captación del objeto.
Estos conocimientos entendidos como resultado, producto o contenido
significativos entendidos como resultados, producto o contenido significativo, se
pueden adquirir, acumular, transmitir y derivar unos de otros haciendo uno del
LENGUAJE
Tipos de conocimiento

Hay muchas formas de clasificar el conocimiento, atendiendo a su área específica

del saber (por ejemplo: conocimientos médicos, químicos, biológicos,
matemáticos, artísticos, etc.), o a su naturaleza y su forma de adquirirse. Según
esto último, tendríamos:

Conocimientos teóricos. Aquellos que provienen de una interpretación de la

realidad o de experiencias de terceros, o sea, indirectamente, o a través de
mediaciones conceptuales como libros, documentos, filmes, explicaciones, etc. De
este tipo son los conocimientos científicos, filosóficos e incluso las creencias
religiosas.
Conocimientos empíricos. Se trata de aquellos que obtenemos directamente, a
partir de nuestra vivencia del universo y de los recuerdos que de ella nos quedan.
Este tipo de conocimiento constituye el marco básico de “reglas” sobre cómo
opera el mundo, que en algunos casos pueden llegar a ser intransmisibles, como
son el conocimiento espacial, abstracto y el vinculado con las percepciones.
Conocimientos prácticos. Se trata de los que permiten obtener un fin o realizar
una acción concreta, o que sirven para modelar la conducta. Suelen ser aprendidos
por imitación o bien teóricamente, pero sólo pueden realmente incorporarse
cuando son llevados a la práctica. Es el caso de los conocimientos técnicos, éticos o
políticos.
Finalmente, puede hablarse también de conocimientos formales: los que
provienen del curso de una institución de enseñanza, como son la escuela, la
universidad, etc.; y conocimientos informales: los que se adquieren sobre la
marcha, en la vida, sin que involucren una dinámica de enseñanza particular.

¿Qué es el conocimiento?
Generalmente, por conocimiento queremos decir:

Hechos o información que una persona adquiere mediante la experiencia o

mediante la educación, y gracias a cuya comprensión es capaz de referirse a un
asunto determinado de la realidad.
El contenido intelectual que una persona puede acumular respecto a un área del
saber, tema específico o a la totalidad del universo.
Todo tipo de certeza cognitiva que responda a las preguntas ¿qué?, ¿cómo?,
¿cuándo? y ¿dónde?
La misma definición de lo que el conocimiento es, ya forma parte del conocimiento
y por ende de las disciplinas que lo estudian.

Determinadas formas de conocimiento han sido más valoradas que otras en cada
época de la historia, como lo fue el religioso en el medioevo europeo, o como lo es
el científico en la actualidad posindustrial. Sin embargo, la pregunta filosófica de
fondo respecto a qué cosa es el conocimiento continúa desafiándonos y dándonos
mucho para pensar.

Fuente: https://concepto.de/teoria-del-conocimiento/#ixzz6HcIK5MF5