Nacimiento de Jesús en Belén - Parte 2 - John MacArthur http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&sl=en&tl=es...

42-23

"El nacimiento de Jesús en Belén - Parte 2"

por

John MacArthur
Todos los derechos reservados

(Una copia de este mensaje en una cinta de cassette se puede obtener llamando al
1-800-55-GRACIA)

Lucas 2:1-7

Domingo tras domingo que se regocijan en el estudio del evangelio de Lucas. Si usted, abra su Biblia en
Lucas capítulo 2. Hay una Biblia que en el banco para aquellos de ustedes que no tenían una de la
mañana. Y vamos a ver el segundo capítulo de Lucas.

Esta es probablemente la historia más conocida en todo el cristianismo, porque es la historia

del nacimiento de Jesucristo, y la más familiar de todas las fiestas de Navidad es que, por
supuesto. se centra en el nacimiento de Cristo. Así que mucha gente sabe acerca de la Navidad,
mucha gente sabe algo sobre el nacimiento de Cristo. La mayoría de la gente no conoce todos
los detalles ricos que Lucas nos proporciona aquí. Y se puede mover a través de este con
bastante rapidez y parece bastante simple y directo, pero si reducir la velocidad un poco, ya que
tendemos a hacer, y cavar en un poco más profundo a encontrar algunas cosas profundas que
van detrás de las escenas. Lucas es un historiador notable, notable. Su selectividad bajo la
inspiración del Espíritu Santo es rica y profunda y que se enriquecen a medida que avanzamos.

Lucas, capítulo 2, Lucas es uno de los cuatro escritores del evangelio, uno de los cuatro
escritores que cuentan la historia de Jesucristo. Esto es lo que dice en el capítulo 2, los siete
primeros versos.

"Y sucedió que en aquellos días que salió un edicto de César Augusto, un censo de toda la
tierra habitada. Este fue el primer censo tomado siendo Cirenio gobernador de Siria y todos se
dirigían a inscribirse en el censo, todo el mundo a su ciudad. Y José subió de Galilea, de la
ciudad de Nazaret, a Judea a la ciudad de David que se llama Belén, por ser él de la casa y
familia de David y para el registro, junto con María, que estaba comprometido con él ya estaba
encinta. Y aconteció que estando ellos allí se cumplieron los días de su alumbramiento y dio a
luz a su hijo primogénito y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre porque no había
espacio para ellos en el mesón. "

Esta última afirmación, "no había lugar para ellos en la posada," se ha convertido en una parte
muy familiar de la tradición de Navidad. Y realmente no es leyenda, es un hecho como el texto
indica. Todos hemos visto "no hay vacantes" letreros moteles fuera y, a veces, supongo, que
hemos visto "no hay vacantes" signos en el que no quería verlos y hubo un cierto nivel de
desesperación que era muy tarde. .. los chicos estaban en necesidad de un lugar para dormir y el
pueblo estaba lleno y el "no hay vacantes" signo escrito para nosotros una situación potencial
muy seria. Bueno por lo que José y María se trate, sus circunstancias hizo el "no hay vacantes"
signo de Belén aún más grave ya que María estaba a punto de dar a luz. Esta joven pareja, José
siendo probablemente 14 - o 15 - María 13 - o 14 años de edad, dos de ellos habían viajado
cerca de 85 a 90 millas de su hogar en Nazaret.

Habían pasado por la tierra que estaba llena, literalmente, con los recuerdos sagrados, los
recuerdos que se han debido a que conocía la historia del Antiguo Testamento y las historias
del Antiguo Testamento. Shiloh les saludamos en Hannah vino a orar por un niño ante el
Señor. Y luego estaba Gilgal donde su hijo Samuel se sentó a juzgar a Israel. Es posible que
hayan pasado por el valle de Baca (?), Que el salmista había cantado, y el camino tal vez pasar
el viento a Bet-el, con todos sus recuerdos patriarcales y Rama, donde Jeremías foto Raquel
que llora a sus hijos. Y ellos suben un poco a Gabaón donde Salomón adorado y finalmente
llegaría a la gran metrópoli de Jerusalén y que pasa por Jerusalén ir por el monte Miri por la
colina de Sión, en la parte superior de la montaña, esa meseta en la que Jerusalén se encuentra,

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a unas seis millas más lejos que llegaría a la aldea de Belén. Belén, la ciudad de Rut y Booz,
Belén, el lugar en el primer amor de Jacob, Raquel murió y fue enterrado. Y aunque los
taxistas se apuntan a la derecha al ir de Jerusalén a Belén y decir que la tumba de Raquel. Pero
Belén fue sobre todo el pueblo donde nació David, David, el rey más grande que Israel había
conocido, David, el gran antepasado de las regalías de sus lomos finalmente vendría el Mesías,
el gran Rey de todos los reyes que gobernaría sobre un reino en Israel que se extendería en toda
la faz de la tierra y que duraría para siempre.

Y cuando llegaron a Belén, que dice en el versículo 7, no había lugar para ellos. Nueve meses
de embarazo, en cuestión de unos días para dar a luz, y no hay lugar para quedarse. No hay
familiares a la espera con un cálido hogar. Fue a finales del otoño o principios de invierno.
Nadie a la atención de esta parejita, no hay espacio para ellos. Y que la nota sin duda es un
símbolo del futuro de Jesús. Me parece que en lo que Jesús le preocupa que todavía hay un "no
hay vacantes" letrero colgado en el mundo.

Antes de ver, sin embargo, a la joven pareja, permítanme volver atrás en el texto un poco
porque hay mucho más aquí que tenemos que entender. Revisando brevemente, un caso
sorprendente sucedió en el capítulo 1 versículo 26. En el sexto mes del embarazo de Isabel, la
madre de Juan el Bautista, un ángel vino con el nombre de Gabriel a una ciudad de Galilea.
Galilea es la parte norte de la tierra de Israel. Se Nazaret y lo que realmente era una ciudad.
Este mensajero de Dios vino a Nazaret, que era una especie no descripta de fuera de la ciudad
caminos trillados de cuello azul. Y en esa ciudad el ángel vino directamente a una virgen,
como ya he dicho, probablemente, una niña de 13 años de edad. Ella había sido prometida o
comprometida con un hombre joven que se llamaba José y José era descendiente de David,
nombre de la virgen era María a una ciudad indescriptible a una familia indescriptible a una
chica oscura llegó Gabriel. Y esto es lo que Gabriel dijo: "Alégrate, llena, el Señor está
contigo. Por supuesto, ella se preocupó mucho por la declaración y se preguntaba qué clase de
salutación sería esta." Nadie había visto a un ángel en años, literalmente, más de 400, quizás
500 años, hasta que un ángel se le apareció a Zacarías e Isabel, y este es el mismo ángel
Gabriel, quien aparece de nuevo. Ella tiene miedo. El ángel dice no tener miedo. El versículo
31, el ángel dice: "Vas a concebir en tu seno, que dará a luz un hijo, llamarás su nombre Jesús."
Ese es el anuncio de Dios para usted, usted va a tener un bebé y su bebé será Jesús. Jesús
significa salvador y él salvará a su pueblo de sus pecados, como Mateo lo registra.

Además, el bebé se describe en el versículo 32, "Este será grande, será llamado Hijo del
Altísimo," el Altísimo es un término para Dios, El Elyon. "Él será llamado Hijo de Dios, el
Señor Dios le dará el trono de David su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su
reino no tendrá fin." No tendrá ningún límite, no tendrá fin. Vas a tener un bebé. Su bebé va a
ser el Hijo de Dios, así como tu Hijo. Él va a ser el heredero de David. Él va a reinar sobre el
trono que se le prometió a David y su reino no tendrá ningún límite ni fin. Y, por supuesto,
esta joven, María dijo al ángel: "¿Cómo puede ser esto ya que soy una virgen?" Esto es
imposible. El ángel le dijo: "Así es como va a pasar ... verso 35 ... el Espíritu Santo vendrá
sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra y por esa razón la descendencia santa,
será llamado Hijo de Dios . " En otras palabras, va a ser una concepción milagrosa. Dios va a
sembrar en ti la vida sin un hombre. El versículo 37, "Nada es imposible para Dios."

Así que la promesa había llegado a esta joven que iba a ser la madre de un bebé, a pesar de que
ella era virgen. El bebé sería concebido milagrosamente por Dios. El bebé sería el Hijo de Dios
en carne humana. Cuando María se le apareció poco después de que se trata de embarazadas y
José a la que fue contratada se enteró, se sorprendió, él se sorprendió porque no había ninguna
explicación por su embarazo humanamente entonces que ella había tenido una relación con
otra persona. José la conoció a una chica joven piadosa, una joven justo. Él fue sacudido por el
hecho de que estaba embarazada y estaba tratando de decidir qué hacer, ya sea para divorciarse
de ella, ya sea para romper el pacto de compromiso o si a la piedra hasta la muerte por este
pecado cuando un ángel se le apareció, según consta en Mateo capítulo 1, y le dijo: "No tenga
miedo de tomarla por esposa, porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo y que va a dar
a luz un niño llamado Jesús y este niño va a ser Jesús porque él salvará a su pueblo de sus
pecados. Y, además, su nombre será Emmanuel, que significa Dios con nosotros ". Y José
recibió el mensaje del ángel que estaba encinta por el Espíritu Santo para traer al mundo el
Rey, la carne Salvador, Dios en el hombre.

Ahora, cuando usted viene a Lucas 2, la profecía se ha cumplido. Nueve meses han pasado
desde el anuncio de Gabriel. Y María es a término y que en este pasaje da a luz al niño Jesús.
Ahora, como Lucas nos cuenta la historia del nacimiento, que es muy simple, dijo, el comienzo
del versículo 7: "Y ella dio a luz." Eso es todo. Otra de las subestimaciones clásico ... Y ella

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dio a luz. Nada en particular acerca de que el nacimiento de la nota. Era como cualquier otro y
cada nacimiento. El niño no era como cualquier otro niño, el nacimiento fue como cualquier
otro nacimiento. Y veremos que en un momento.

Pero Lucas nos quieren entender el significado de lo que está pasando nos proporciona, como
todo buen historiador lo hace, un escenario para este evento. El evento es el versículo 7, dio a
luz. El ajuste es lo que enriquece y le informa. Y las obras de su camino hacia abajo, comienza
con la creación del mundo y un contexto nacional y un entorno personal. En primer lugar,
aprender el papel que jugó el resto del mundo en esto, entonces el mundo que es el único
diseñado por Dios para la nación de Israel, y luego las circunstancias particulares de la pareja
en Belén y el nacimiento del bebé. Y así tenemos el panorama completo y reducirlo a la
pequeña imagen para que podamos captar en cada punto de vista la riqueza de este maravilloso
solemne extraordinaria, sin precedentes del evento.

En primer lugar, la configuración del mundo ... y yo te lo dio la semana pasada, sólo tendremos
que hablar ... es en los versículos 1 a 3, "Se fue en aquellos días", es decir los días en que
Herodes reinaba como un rey idumeo en Israel, los días en que Gabriel vino a Isabel y Zacarías,
los días en que Juan el profeta y precursor del Mesías nació, los mismos días, "Se fue en
aquellos días que salió un edicto de Augusto César, que un censo de toda la tierra habitada.
Este fue el primer censo tomado siendo Cirenio gobernador de Siria y todos se dirigían a
inscribirse en el censo, cada uno a su ciudad. "

Es asombroso cómo Dios organiza todo. Ya sea que Él ha dispuesto o no sujeta, si él tiene un
sujeto que conoce, o sin conocimiento, por parte de Dios que reúne a los detalles y todos los
componentes del nacimiento del Mesías, momento oportuno, el lugar correcto, era avanzar en
la mente de un pagano, César sin Dios que no sabía nada de la nada del Antiguo Testamento,
acerca de la venida del Mesías, nada acerca de Dios que sea. Estaba en todos los sentidos un
pagano y, sin embargo él pagó un papel fundamental en el cumplimiento de la profecía en el
nacimiento del Dios-Hombre, el Mesías, Jesucristo. Y fue porque hizo un decreto.

Su nombre era César Augusto, por eso ... así es como lo conocemos en el Nuevo Testamento.
Su verdadero nombre era Cayo Octavio, que es conocido como Octavio, que era su nombre de
pila. "César" es un término como rey o emperador, o Faraón. Se trata simplemente de un título.
"Augusto" es un adjetivo que significa venerado, o el honor, o un majestuoso. Y era un título
que le dio en el 27 aC por el Senado romano. Su nombre real Cayo Octavio, que se conoce
como Octavio César, pero llegó a ser conocido como César Augusto, ya que el Senado romano
lo honró con esa descripción.

Él gobernó el Imperio Romano durante 45 años, a partir del 30 aC al 14 dC Era un hombre

brillante. Fue un gobernante formidable. Él creó la Pax Romana, la paz romana que se extendía
sobre todo el Imperio Romano, el punto más alejado de Europa en el oeste. al este de Balbek
en el Oriente Medio. Fue un gobernante dotado, talentoso y un líder. Él era un hombre tan
notable que fue llamado, y es inscrito en piedra, "el salvador del mundo". Eso es lo mucho que
fue venerado. Fue adorado como un dios y como una deidad.

Éste que fue el salvador del mundo falso no sabía absolutamente nada sobre el nacimiento del
verdadero Salvador del mundo. Pero en el curso normal de su gobierno determinó que un
censo preciso adoptar en el Imperio Romano. El Imperio Romano era muy grande y solía
censo, básicamente por la tributación. Esa es la misma razón que tenemos hoy en día del censo
en nuestro propio país, para identificar a todos los ciudadanos para que puedan someterse a
imposición. Y eso es exactamente lo que estaba sucediendo en aquel día. Quería impuesto la
totalidad del Imperio Romano, porque era la prestación de servicios para todas estas naciones
que se había convertido en vasallos de la gran potencia de Roma. Y así hizo un decreto que la
totalidad de la tierra habitada, sólo una manera de decir a todo el mundo sabe que sería todo el
mundo conocido en el Imperio Romano en aquella época, que todos ellos se registrarían
literalmente. Este fue el primer censo tomado siendo Cirenio gobernador de Siria. Y yo dije
que el domingo pasado que habría sido en 8 a. C. Usted trabaja toda la cronología de los años
hacia atrás, usted tendría un censo conocido en el año 6 dC y fueron a intervalos de 14 años,
como la historia nos dice, por lo que 14 años antes, el primer censo que habría sido del 8 a. C.,
el segundo en 6 dC, catorce años más tarde. El censo se realizó en 8 a. C. Sin embargo, no
hubo acuerdo con el censo al parecer en Judá hasta dos a cuatro años más tarde. Los Judios no
le gustaba pagar impuestos a Roma y, aparentemente, Herodes fue capaz de plaza por el mayor
tiempo posible. Finalmente, en algún lugar alrededor de 6 a 4 antes de Cristo se vieron
obligados a cumplir. De hecho, se vieron obligados a cumplir con una especificidad tal que no
era, evidentemente, una fecha límite 15 de abril como una fecha límite que tenemos en que

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había que estar registrado. Y es por eso que José y la muy embarazada María tuvo que hacer un
viaje de 90 millas a pie o montado en un burro lleno de baches sobre terreno muy áspero a
finales de otoño o invierno para hacer esta cosa y no podía haber puesto fuera por más tiempo.
Y todos los que se ajustan a los propósitos de Dios para asegurarse de que estaban allí en
Belén al niño que nació porque era el plan de Dios.

César no sabía nada de esto. Herodes no sabía nada acerca de los propósitos y el plan de Dios.
Pero Dios estaba trabajando todos los detalles en un entorno mundial. Desde el punto de vista
de César fue fiscal. Fue en un momento en que un hombre llamado Quirino era gobernador de
Siria. Fue el primero de los dos períodos en los cuales haya ejercido alguna función oficial.
También fue un gobernante en el segundo censo que llegó en 6 dC Ahora no sabemos más que
en alguna parte alrededor de 6 a 4 aC es cuando Jesús nació. La gente que lee Lucas
originalmente sabría más concretamente. Pero no tenemos ningún registro en cuanto a algo
más específico que en ese marco de tiempo general, cuando Jesús nació. Así que Él no había
nacido en realidad en decir cero AD, sino en algún lugar entre el 6 y el 4 aC, seis a la mayor
brevedad, a más tardar cuatro Nació y nació en Belén, literalmente, como resultado de las
estrategias políticas de un ateo , paganos César.

El versículo 3, todos tuvieron que inscribirse en el censo y que dice: "Todo el mundo a su
ciudad." Ahora que no era una estipulación romana como lo que sabemos. Los romanos habría
sido feliz por la gente a registrarse en la ciudad vivían pulg Así que es muy probable que el
hecho de que regresaron a la ciudad de sus ancestros que no había una estipulación judía, ya
sea por Herodes o por alguna estipulación. Dado que este es el primer censo de los romanos,
no habría sido una tradición en los censos, ya que no había habido censos anteriores por el
gobierno romano. Así que lo más probable era una receta judía. Los Judios decidió que todo el
mundo debe volver al lugar donde los documentos se guardaban. ¿Te acuerdas de cuando los
hijos de Israel vino a la tierra de Canaán, la tierra entera se divide en secciones y las tribus se
les dio secciones. Y en esas familias secciones tribales se les dio las zonas y entre las familias
que no habría ciertas áreas que se viven en algunos pueblos y sus antepasados se han
establecido in Y ahí es donde irían. Eran exigentes de mantener los registros genealógicos. Por
cierto, los romanos en el año 70 cuando destruyeron Jerusalén, destruyeron todos los registros
de judíos, todos ellos. Pero a la vez que el censo se tomaron los registros que han sido
cuidadosamente conservados por los escribas en todas las áreas locales. Y lo que estoy seguro
por la demanda de judíos que iban a volver al lugar de sus ancestros originales.

Eso fue todo muy, muy crítica con los propósitos de Dios para que el Mesías nacería en el
lugar que Dios había determinado. César Augusto había hecho su decreto antes o después,
Herodes había resistido a corto o más largo, el niño habría nacido en Nazaret y no han
cumplido la profecía y podríamos concluir que Dios no podía controlar las circunstancias.
Pero eso no ocurrió y nunca sucede porque Dios lo controla todo. Dios literalmente escribe la
historia como su historia.

Pasemos a la segunda opción, el contexto nacional. Lucas se preocupa ahora de pasar de la

escena mundial a la tierra de Israel. Y así, en los versículos 4 y 5, dice: "Y José subió de
Galilea, de, o, literalmente, en el ek griego, fuera de la ciudad de Nazaret, donde vivían a Judea,
que es la porción más baja de Israel, a la ciudad de David que se llama Belén, probablemente
un término que significa casa de pan. Y se fue allí porque él era de la casa y familia de David,
para inscribirse junto con María, que estaba comprometida con él y estaba embarazada. "

Ahora bien, esto nos pone en el contexto de la tierra de Israel. Estamos fuera del Imperio
Romano. Estamos lejos de Quirino y Augusto César, ahora estamos hablando de Galilea,
Nazaret, Judea y la ciudad de David, Belén, etc Ahora estamos mirando a la nación de Israel. Y
la nación de Israel está conectado a la Escritura. Dios le dio a los Judios de la Escritura. Y la
Escritura fue muy, muy específica acerca de donde el Mesías había de nacer.

No fue un profeta con el nombre de Micah y en su profecía Miqueas capítulo 5 y el versículo

2, esto es lo que leemos, "Pero tú, Belén Efrata". Si usted va de nuevo a Génesis 35:19, no
puede ir allá, sólo en tu mente si vas allí en Génesis 35:19, se encuentra este pueblo se llamaba
originalmente Efrata, más tarde fue conocido como Belén. Y por lo que el profeta se identifica
por dos nombres, Belén Efrata. Dice que eres pequeña entre los clanes de Judá, o muy poco
para estar entre los clanes de Judá ... hay un par de maneras de traducir esto. En otras palabras,
es insignificante ... usted es realmente un lugar nada. Creo que incluso hoy en día no habría
diez mil personas que viven en Belén. Siempre fue un lugar muy pequeño ... insignificante,
"Pero de ti ... Miqueas 5:2 ... uno saldrá para mí ser el gobernante de Israel." Vas a dar a luz a
un gobernante.

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No puede ser David que está hablando, a pesar de que David nació allí, porque David había
nacido 300 años antes de esto. David nació mil años antes del Mesías. la profecía de Miqueas
era de 700 años antes del Mesías. Así que aquí estamos, Miqueas está hablando de 700 años
antes del nacimiento del Mesías. Él dice, "saldrá el para mí de ser gobernante en Israel."

Usted dice: "¿Cómo sabes que es el Mesías?" Debido a que la siguiente línea dice: "Sus salidas
son desde hace mucho tiempo desde los días de la eternidad." Él es un ser eterno. Habrá un
gobernante nacido en Belén, que ha estado vivo siempre. Esa es una profecía muy específica.
Sus apariciones son de hace mucho tiempo, desde la eternidad. Uno ya existente se convertirá
en regla eterna nació en Belén ... nacido en Belén. Así que Lucas quiere que entendamos esto.
Nunca ... curiosamente ... nunca menciona la profecía de Miqueas. Lucas nunca se refiere a la
profecía de Miqueas. No dice nada al respecto. Pero cada Judio que estaba esperando el Mesías
conocía la profecía de Miqueas. Era una profecía inconfundible e inconfundible. Y Mateo no
hay de qué. En Mateo capítulo 2 Mateo dice: "Ha sido escrito por el profeta:" Y tú Belén ...'" y
así sucesivamente, "Fuera de ti saldrá un gobernante que pastoreará a mi pueblo Israel."

Sabían que Belén sería el lugar del Mesías, los que conocían su Antiguo Testamento y esperó a
que la redención de Israel. Lucas no es necesario mencionarlo, era claro como el cristal.
Además de Mateo menciona específicamente. Pero se hace muy importante porque cuando
César Augusto puso en marcha el censo, el resultado final de que se esta joven pareja se va a
estar en Belén y debido a la fecha establecida, que iban a estar en el mismo momento en que el
niño nació. Fueron allí en el noveno mes de su embarazo.

Así, José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea. Por cierto, subiendo ... nos fijamos
en un mapa, ver aparecer Galilea, Judea se ve aquí, usted piensa que pasa. Bueno, depende de la
página en el mapa, pero geográficamente Galilea es inferior a Belén. De hecho, va a ir de
Nazaret, que está a unos 1.830 pies de altitud, bajando por la colina de Nazaret, Nazaret, se
sienta en una colina en la parte norte de la llanura de Esdrelón, el Valle de Migiddo, y va a ir
abajo en el valle o llano y que daría comienzo a un lento ascenso a cerca de 2.564 pies o más
para que Belén es, casi en la misma colina de Jerusalén. Así que por eso se dice que subió.

Se acercó a la ciudad de David, que dice. Hasta la ciudad de David. Judea es la región del sur.
La ciudad de David que se llama Belén, dice. Y quiero decir algo aquí que ... porque yo no
quiero que se confunda acerca de su comprensión de esto ... la ciudad de David que se llama
Belén. Si usted va al Antiguo Testamento y leer la ciudad de David ... si usted está buscando,
por ejemplo, en 2 Samuel capítulo 5 y en otros lugares, usted leerá acerca de la ciudad de
David. En el Antiguo Testamento la ciudad de David se refiere a la colina de Sión en Jerusalén,
donde David se sentó en el trono. De hecho, usted ... si usted habla con un historiador o un
guía en Israel, que hasta esta parte del monte de Sión, que es un poco más al sur del monte del
templo en Jerusalén, que ellos llaman la colina de Sión el ciudad de David. La ciudad de
Jerusalén era la ciudad más grande, la ciudad de David, era el lugar donde David reinó y
gobernó en el Monte Sión. Fue la ciudad de David, en la ciudad de Jerusalén. Así que cuando
usted está leyendo en el Antiguo Testamento sobre la ciudad de David, que se está refiriendo a
el monte Sión donde David reinó. Pero aquí se nos dice que la ciudad de David, se está
refiriendo a que se llama Belén. Eso también es una ciudad de David, no es la ciudad donde
reinó, es la ciudad donde nació. Eso también es una ciudad de David. Él nació en Belén.

Ahora Belén, como ya he dicho, era un lugar muy oscuro. Pero hubo un hombre que vive allí
identificados en 1 Samuel 16, Isaí de Belén. Y en 1 Samuel 16, Dios va a Samuel y dice que ...
Mira, yo he tenido con Saúl, que es la historia. a Saúl, he pronunciado una maldición sobre su
línea ... y así sucesivamente. Y dice a Samuel ... Así que vamos a tener que conseguir un nuevo
rey. Quiero que ir a Belén, porque hay un hombre que por el nombre de Isaí, de Belén, y yo voy
a elegir uno de sus hijos.

Al final resultó que, ahora que tienes a todo el mundo todos los brilló y pulido y todos los
hijos estaban en la fila y Dios escogió la más probable. Tomó el bebé de la familia, David. Pero
él era un hijo de Jesé, el de Belén, 1 Samuel 16.

Ahora es importante desde entonces Miqueas dijo que el Mesías va a nacer en Belén que el
Mesías nacería en Belén. Y por eso, Dios usa a César Augusto, utiliza Herodes, todas las
imaginaciones políticos trabajar juntos y aquí viene José hasta la ciudad de David que se llama
Belén y se va allí porque él era de la casa y familia de David. Como hemos aprendido
anteriormente en el capítulo 1, versículos 25 y 26 años, era descendiente de David. Como
vamos a encontrar en el capítulo 3, María también era descendiente de David. Y eso es
importante a través de María y Jesús tiene sangre real a través de su padre, José, que era su ...

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que no era su padre físico, pero fue su padre terrenal, él tiene el derecho de ser la regla. Y por
lo que bajó el registro porque se suponía que debían registrarse en la casa de sus antepasados.

Y de nuevo les recuerdo, todo esto es perfecto en el plan de Dios. Providencialmente ellos
recibiendo exactamente donde deben estar, porque el Mesías era un hijo de David y había de
nacer en la ciudad de David. El profeta lo dijo. A fin de cumplir la profecía, la pareja tenía que
estar ahí y Dios se aseguró que eran.

El versículo 5 dice que fue a inscribirse en el censo, junto con María, que estaba
comprometida con él y estaba encinta. Realmente una cosa terrible para un niño de 15 años y
una de 13 años de edad o más para tener un viaje en tales circunstancias.

Ahora los historiadores se han esforzado en esta edición de "junto con María". ¿Era necesario
que ella vaya allí para registrarse? ¿No habría sido suficiente para que un padre para registrarse
en su ... su esposa y su familia? Realmente no sé la respuesta a eso. No sabemos si lo que
necesitaba para registrar o no. No sabemos si era necesario para tener su firma, o si era
necesario para tener su indican algunas propiedades o ascendencia algunos o lo que sea ... no
sé. Pero sí sabemos esto, que al estar embarazada, sabía que había sólo una persona en el
mundo que podría entender su condición. Debe haber sido difícil de explicar a su madre y su
padre cómo, de repente, un 13 - niña de año aparece embarazada y que nunca ha tenido una
relación con un hombre. Y todo el mundo es sospechoso que está mintiendo. Habría sido
bastante difícil para sus padres a entender que, por no hablar de los extraños y forasteros. Uno
sólo puede imaginar los rumores que debe haber ido, un cierto grado de vergüenza que ella
debe haber tenido que soportar.

También sabemos que tal vez fue a visitar a Isabel para esos tres meses como una forma no
sólo para conectar a alguien que entendiera un milagro, porque la concepción que se le había
permitido concebir Juan en su vejez, sino para sacarla de ese ambiente donde fue expuesto a la
vergüenza potencial tanto porque ella estaba embarazada. Si de hecho se había ido para estar
con Elizabeth durante los tres meses y ahora que estaba tan obviamente embarazada y haber
llegado a su noveno mes habría sido expuesto a más informaciones, más desprecio ... Yo no
creo que haya alguna manera de en el mundo que José, que tenía que hacer el viaje a registrarse
cada vez que han pasado sin ella. Quiero decir, era una manera para que la sacara de ese
entorno que era muy difícil para ella y también la certeza de que quería estar allí cuando ese
poco de vida entró en el mundo.

Él sabía lo que estaba pasando. Él sabía que ella estaba embarazada con el Hijo de Dios. Él no
iba a decir ... Usted sabe, yo tengo un viaje de negocios, es posible que el Hijo de Dios,
mientras que yo me haya ido ... yo no lo creo. Realmente no lo creo. Creo que este es uno que
usted no querrá perderse. Él lo sabía. Él sabía que era Jesús para salvar a su pueblo de sus
pecados porque el ángel le dijo eso. Él sabía que esto era Emmanuel, Dios con nosotros. Él
sabía lo que Gabriel le había dicho a María. ¿Cuántas veces había ensayado María esa
conversación? Me imagino la primera vez que se enteró que estaba embarazada y me dijo ...
Bueno, es así, José, Gabriel vino y me dijo que iba a ser fecundada por Dios. Claro. ¿Cuántas
veces ella tiene que decirle eso? Bueno, probablemente un montón de veces hasta que el ángel,
finalmente se le apareció y le contó la historia y ahora él sabía exactamente lo que estaba
pasando. Tuvieron que ir, mundana condiciones presionado a ir. No había ninguna manera iba
sin ella.

Así que un viaje obligado a Belén era necesario que la Palabra de Dios para ser cumplido.
Belén fue el lugar porque era su linaje, que era el lugar que tenían que ser causa de que fue la
casa de David, el gran rey. Y que volvería a asegurar, en virtud de la Escritura no sólo el
decreto de César, sino en virtud de la Escritura Dios se movía allí para cumplir con la clara
afirmación del profeta Miqueas.

Ahora, una pequeña nota aquí. Se dice que María estaba comprometida con él ... comprometida
con él. Eso es interesante porque en Mateo 01:24 que dice que se había casado. De hecho, dice
José se levantó de su sueño después de que el ángel vino y le dijo que la ... que ella era virgen,
sí, y que le habían dado un hijo de Dios y que podía seguir adelante y la tomará como su esposa
porque ella era puro. Esto fue un milagro divino. Él se levantó de su sueño, hizo como el ángel
del Señor le había mandado, él la tomó como su esposa y la mantuvo virgen hasta que dio a luz
a un hijo. Él la tomó como esposa. Él la tomó como su esposa.

Lo que indica es que hubo una ceremonia de matrimonio. Se cree que en realidad se casó con
ella en ese momento, es bastante claro en ese texto. Eso habría sido lo correcto. Que han

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sofocado un montón de preguntas, al menos podía presentarme como su esposa y no ... bueno,
esta es mi novia que está embarazada. Él la cubrió en la bondad de seguir adelante con la
ceremonia. Por lo que fueron en realidad ... de hecho, hubo una ceremonia, de hecho, hubo una
boda, creo que un matrimonio legalmente se llevará a cabo.

Pero lo que Lucas nos dice aquí es muy interesante y es muy, creo yo, cuidadosamente
elaborado, donde usted tiene el matrimonio se indica en Mateo y sin embargo, aquí se dice
"que estaba comprometida con él." Y lo que Lucas nos dice por dar marcha atrás de ese
matrimonio y no había una multa ... no había en realidad sólo una delgada línea entre ser
novios y estar casado. El compromiso matrimonial fue un contrato vinculante. Lucas nos está
diciendo ... sí, hubo una ceremonia, pero se estaban realizando, como si se dedicaban
solamente. Y dice en Mateo 01:25 que la mantuvo virgen hasta que el niño nació.

Así que tanto Mateo que se identifica la ceremonia que habría sido lo correcto a hacer, porque
ella tenía un niño en su vientre y Lucas quien nos dice que estaban en una relación que en
efecto fue un compromiso de noviazgo o de una, nos dan a ambos lados para que podamos
entender la situación. Ella estaba embarazada.

Ken Hughes dijo: "El bebé de María no fue llevado a un César, un hombre que se convertiría
en dios, pero un milagro mucho más grande, el verdadero Dios, que se convertiría en el
hombre."

Así que el ambiente del mundo y el contexto nacional. Todos encajar con la estrategia romana y
la profecía del Antiguo Testamento. Ahora llegamos a la configuración personal, y aquí es
donde el encanto de la historia viene. El ajuste de personal ... Lucas se centran ahora no está en
la escena mundial, no en la escena nacional, en las circunstancias personales que son tan
interesantes. "Y sucedió que," el versículo 6, "que mientras ellos estaban allí." Me detengo allí
y decir que ... Bueno, ¿dónde? Belén. Cuando en Belén? No tenemos ni idea. No tenemos ni
idea, que sólo estaban allí. No sabemos cuánto tiempo estuvo allí. Estaban allí días porque se
cumplieron los días de su alumbramiento. Ellos estaban allí. No sabemos dónde. ¿Por cuánto
tiempo que no sabemos. Algunos días, tal vez tres, tal vez cuatro, tal vez seis, quizás siete ...
No sé, tal vez ocho. I. .. no lo sé. Ellos estaban allí.

No nos dice dónde se encontraban. Sin embargo, nos dice al final del versículo 7: "No había
lugar para ellos en el mesón." Y voy a decirte esto, si no hubiera sido cuarto en una posada
para los días previos, nadie en su sano juicio hubiera expulsado cuando estaba a punto de dar a
luz. Y algunos han sugerido que para los primeros días que estaban allí se quedaron con sus
familiares. Bueno lo que los familiares en el mundo va a echarlos en el día del nacimiento del
niño? El hecho del asunto es donde estaban cuando nació el bebé era donde habían estado todo
el tiempo que estuvimos allí. Ellos sólo estaban allí por un tiempo sin especificar en un lugar
no designado.

Palabras sencillas que excitan la imaginación profunda. Eran las personas sin hogar. Eran las
personas sin hogar. Voy a decir más sobre esto en unos minutos. Hubo algunos refugios, como
hoy, siempre para las personas que se quedaron sin hogar. Refugios públicos. Y usted puede
estar seguro de esto, los soldados romanos, los registradores romanos que estaban haciendo el
registro de las personas, todos los dignatarios romanos, créanme, cualquiera que sea ocupado
pocas habitaciones de evaluación existentes en un lugar pequeño como Belén, que
probablemente, cuando pensar en una posada que pensar en una especie de motel de tres pisos.
No existe tal cosa existía. Lo que había habitaciones que han sido adoptadas por los
funcionarios, los oficiales romanos o los funcionarios judíos que se estaban ejecutando todo
esto.

Así que ellos estaban allí y se cumplieron los días de su alumbramiento. Nueve meses fueron
para arriba. Absolutamente nada dijo acerca de los detalles ... nada. Y ella, versículo 7, dio a
luz. Eso es todo lo que dice. Me gustaría que hubiera más que eso. ¿Puedo disfrutar de un
poco de imaginación santificada? No estirar el momento, espero. Me imagino José sólo casi
fuera de sí con curiosidad. Quiero decir, si sabía que su esposa iba a dar a luz al Dios-hombre
puede tener una imaginación algo sobre lo que este niño podría ser, probablemente, la
celebración de su mano a través de la larga noche en silencio de su trabajo. Tal vez suavizar la
frente con un paño frío. Tal vez hablar dulce consuelo a su querida esposa joven como ella
pasaba horas en trabajo de parto en un lugar que no ofrece las comodidades, los médicos no,
las enfermeras, ni madre. Todas las chicas que quieren a su madre allí. Ninguna familia, a 13
años de edad y un 15 - años de edad. Horas de trabajo, a un esposo adolescente en edad de
ayudar. Y finalmente en la culminación de la mano de obra, en el momento glorioso empuja

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una vez más y empuja el Hijo de Dios. Y clamó el grito de la vida.

En la plenitud de los tiempos envió Dios a su Hijo nacido de mujer, Emmanuel, el Dios de la
eternidad intervino a tiempo y el espacio. El Señor de la inmensidad, el Señor de la
omnipresencia se limitaba a un cuerpo alrededor de diez libras de peso y menos de dos pies de
largo. Que la vida poco salió en los brazos de que el padre de los jóvenes. Y ninguno de ellos
podía comprender lo que estaba pasando. Y se les había dicho por un ángel. Y todo el mundo
alrededor de ellos tenía la menor idea.

Lucas se preocupa de decirnos que ella dio a luz a su hijo primogénito, prototokon,
primogénito. Él no utiliza monogenes, el único hijo. La Iglesia Católica Romana de hacernos
creer que sólo tenía un niño y ella era una virgen perpetua hasta su muerte. Eso no es cierto.
Ella tuvo muchos hijos e hijas. Se dice, se lo leí hace poco en Mateo 01:24 y 25 que se
mantuvo virgen hasta que nació Jesús. Después de que José y María tuvieron relaciones
normales como cualquier otro marido y esposa y que había niños y niñas que tenían. En el
capítulo 12 del evangelio de Mateo nos presenta a los hermanos de Jesús. En el capítulo 13
que son incluso el nombre de nosotros. los hermanos de Jesús "que nacieron a José y María, en
realidad medio hermanos, Jacobo, José, Simón, Judas. El versículo 56, y sus hermanas se
mencionan también. Ya sabes, la gente en ese momento se mostró incrédulo. Ellos estaban
diciendo ... ¿Sabes, Jesús ... se trata de nadie en especial. Dijeron que ... Esto es sólo el hijo de
un carpintero. Su madre es María, sus hermanos son Santiago, José, Simón y Judas, y sus
hermanas, todos están con nosotros. Se limitó a la familia como una familia normal. Tienen
toda una familia llena de niños. Nos encontramos con sus hermanos de nuevo más tarde. Lucas
registra su aparición en el capítulo 8. Leemos acerca de sus hermanos en Juan 2 Juan 7, que no
creían. Leemos acerca de sus hermanos de nuevo en Hechos 1. Jesús no fue el único hijo de
María tuvo, Jesús no era el monogenes, el unigénito, fue n prototoko, el primogénito.

Y, ya ves, eso es muy importante porque no sólo Él es el primogénito que, por supuesto,
significa que ella era virgen, pero Él es el primogénito que, por supuesto, significa que Él tiene
el derecho a la herencia, Él es el primogénito , como se llamaba. El derecho primario a la
herencia familiar. Francamente, José no tenía mucho que lo deje, era un comerciante, era un
carpintero. María no tenía ninguna gran hacienda, por lo que sabemos, para dejarlo. Pero lo
que tenía era el derecho al trono de Israel. No había sido un rey en mucho tiempo en Israel ...
mucho tiempo. Y los babilonios habían devastado todo y que fueron seguidos por el
medo-persas y fueron seguidos por los griegos y que fueron seguidos por los romanos. Y
alguien siempre fue dominante en Israel, pero no estaba en la línea real de David, pero la línea
real todavía estaba allí y fue allí en la vida de José y en la vida de María. Y lo que pasaron a
Jesús es el derecho a pronunciarse sobre el trono de David. Él era el primogénito. Si usted
estudia el Antiguo Testamento se encuentra la importancia de que la herencia era primogénito.

Y a continuación, algunos detalles simples que me parece increíble. "Ella lo envolvió en

pañales". ¿Alguna vez preguntar ... ¿Por qué es que hay? Porque eso era normal, que era de
rutina. Esto es sólo un parto como cualquier otro nacimiento. Y una madre judía lo hizo
normalmente. Usted puede encontrar esto en todas las indicaciones de la historia acerca de los
bebés que nacen, que les envuelve en paños. La palabra griega es "Ella le envuelto". Envuelto
él. Por eso hablamos de pañales. Pañales es una antigua palabra para describir Inglés
envoltorio. Y esto es lo que harían. La costumbre era tomar largas tiras de tela y plástico de los
brazos y envolver las piernas y luego envuelva el pequeño cuerpo con fuerza. Esto fue en busca
de calor. Esta fue la seguridad. Quiero decir, ese pequeño bebé en el útero está ahí todos los
mimos y situado bien allí y de repente sale en esta habitación en el hospital dura, nada de
tocarlo, sus extremidades poco agitando en todo sentido. No es de extrañar que están gritando.
Esta es una experiencia violenta.

Se acaba de dar ese pequeño bebé de inmediato y también creían que envolver las extremidades
y terminando ese cuerpo poco protegidas que niño. También creía que ayudaba a mantener sus
huesos recta cuando crecieron a una edad temprana.

El punto es, que trataba al niño como cualquier otro bebé. Esto es sólo un bebé normal. Esto
es sólo un bebé como otros bebés. Físicamente se parecía a cualquier otro niño. Físicamente
tratado como cualquier otro niño. No vestiduras reales, sin ropa de lujo, no salió con un
pequeño halo sobre su cabeza. Salió como todo el mundo sale, exactamente del mismo modo.
No hay duda de besar ese niño como lo envolvió bien y con cariño y lo acarició, lo cuidaron.

Y luego dice, lo más interesante ", y lo acostó en un pesebre porque no había lugar para ellos
en la posada." Pesebre es la palabra ... Phatne Phatne en griego, significa un pesebre ... un

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pesebre. Por cierto, nunca se dice en la Biblia, Jesús nació en un establo. No está ahí, así que si
usted ha estado buscando para que usted no lo encontrará. No dice que Él nació en un establo,
no utiliza la palabra "estable". La tradición antigua tradición ... es que Él nació en una cueva,
no dicen que nació en una cueva. Todo lo que se dice es Él fue acostado en un pesebre y de que
podemos deducir que era un establo, porque ese es un canal de alimentación de los animales y
se dice que no hubo lugar para ellos en la posada. Y eso indica que no podían entrar a las
instalaciones para las personas y así, en toda clase de facilidades para las personas en la
antigüedad no había una instalación adyacente de los animales que tenían con ellos cuando
viajan. Usted ve un motel y de inmediato frente a un motel, ¿qué ves? Una playa de
estacionamiento. Bueno, el medio de transporte en la antigüedad era los animales y por lo que
llevó a los bienes de sus animales. Si usted fuera un vendedor ambulante, que tenía una bestia
de carga para transportar sus mercancías. Así es como fue. Si eran una familia de viaje, había
una bestia de carga para llevar a las mujeres y los niños. Así que hay que estar junto a cada sitio
para estar, un lugar para los animales y un comedero así. La indicación fue que no había lugar
para ellos en la casa de huéspedes y que se fuera y lo poco que uno se colocó en un pesebre.

Abajo, en el versículo 16 se refiere a eso otra vez. Cuando los pastores finalmente vinieron a
verlo, que encontraron al bebé mientras estaba en el comedero. Ahora que es muy buena señal
de que era un establo. No había lugar en la posada. Permítanme hablar de eso por un minuto.
Hay tanta confusión sobre ese escenario. Recuerdo que cuando era un niño pequeño, creo que
fue alrededor de ocho, que fue seleccionado para jugar el hijo del posadero en el desfile de
Navidad. Y recuerdo, nunca lo olvides porque yo llevaba la túnica poco gracioso y maquillar
en mis piernas, ya sabes. Y como un hombre poco pensé que era tan extraño. Pero yo era el hijo
del posadero y el posadero era un tipo muy podrido ... realmente podrido chico y él no
permitiría que la madre de Jesús y su padre; y luego su hijo creció para ser Barrabás. Esa fue la
historia. Y así me fue ... Yo era el chico malo infancia, Barrabás. Francamente, estaba echando
pobres, lo peor ... (Risas), peor de lo que era una invención ridícula. Pero de todos modos, se
hizo este posadero en un mal tipo, su hijo resultó ser Barrabás, arco criminal de Israel, ¿te
acuerdas, que se ofreció a la multitud en vez de Jesús. Bueno eso fue todo hypocriphal. Pero
ha habido un montón de cosas extrañas sobre el posadero pobres pero por lo que sabemos que
no lo era.

Déjame decirte por qué. Inn es el kataluma palabra, es una palabra usada para describir algunos
pueblos hoy en día ... Cataluma. Pero no es la palabra griega normal para posada. Hay una
palabra diferente para posada en la griega que se usa, por ejemplo, el capítulo 10 de Lucas,
versículo 34. Esta palabra simplemente significa refugio. Esto significa un lugar de
alojamiento. Esto significa que sólo las instalaciones de huéspedes, o una hospedería. No se
refiere a una posada real que es operado para la alimentación de los huéspedes y la vivienda
como tal, es una palabra muy, muy amplio. Es un lugar de alojamiento y probablemente se
refiere a un lugar de refugio público, más como una zona de acampada. Es muy poco probable
que hubiera habido una posada real comercial en este pequeño pueblo. Pero ellos tienen algún
tipo de espacio público. Normalmente se lo construiría en los cuatro lados, dos plantas. Sería
como un refugio, la parte superior que es como un loft en un granero. Una parte de ella podría
incluso ser encerrado, o puede tener cierta capacidad bastante primitivo para cerrar las puertas
pero sería muy, especie muy primitiva de los lugares donde la gente podía quedarse en tránsito
y que tal vez tienen cuatro lados y en medio de la los animales se mantienen en el que estarían
protegidos y mantenidos por personas que se roban. Y luego sus productos se mantendría allí.
Y tal vez de una estación de parada de caravanas o de una instalación de evaluación pública
tendría así lugares en el segundo piso y la primera planta para la gente a quedarse donde podían
mantener a sus animales cerca.

Esto habría sido una situación de hacinamiento, ya te dije que los romanos hubieran tenido,
probablemente, la mayor parte de los lugares, así como algunos funcionarios judíos. Y
entonces la gente que regresaba a su ciudad natal para inscribirse, el lugar se hizo muy, muy
concurrida. Las habitaciones fueron tomadas. Una vez más, fue probablemente, como ya he
dicho, la vivienda pública. Se acabó, esta pareja poco, sólo quedarse con los animales fuera de
los medios relacionados.

Ahora bien, si usted estuviera en esa condición que probablemente tuvo que llevar su propia
ropa de cama. Si no había lugar para usted en la habitación de invitados, que podrían haber
proporcionado alguna, usted sabe, el lugar en bruto que se acueste en un colchón de paja y tal
vez una almohada de paja o una manta. Pero si usted estuviera en el exterior, tenía que tener su
propia manta y su propia almohada. Y si no tenía manta, que había tras envolverse en su propia
ropa y tratando de encontrar un lugar fuera de la causa del viento puede ser muy frío. Usted

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estaría allí probablemente en la planta baja, donde los animales permanecieron en el centro, los
animales de carga, camellos, burros. Aquí se encuentra el resto de la noche. Durante varios
días, no sabemos cuántos días, José y María fueron amontonados en ese tipo de un lugar. No
sabemos cuando se registraron o si tuvieron que esperar mucho tiempo para llegar a la cima de
la línea para registrarse. No sabemos si ya se habían inscrito y José no quería llevarla de vuelta
porque sabía que ella iba a dar a luz en cualquier momento. Iban a esperar allí hasta el
nacimiento vino. Se puede muy bien haber sido que ni siquiera sabía el profeta Miqueas había
dicho Belén y querían estar seguros de que se quedó allí. Ninguno de esos detalles se dan para
nosotros. Las habitaciones de abajo, el desván de arriba, cualquier tipo de instalación que era a
la casa de estas personas estaba lleno y se acostado con los animales.

Así que probablemente no fue ningún tipo de posadero que los excluidos. Era sólo la
naturaleza de la situación. La tradición, como ya he dicho, se remonta a alrededor del siglo II
que todo esto sucedió en una cueva, o que había una cueva cercana. Esto hizo que Helena, la
madre de Constantino para construir una iglesia en la cima de una cueva que se presume que es
el sitio. Si usted va a Belén, hoy irá a una iglesia, que entraremos en esa iglesia y es un lugar
horrible, francamente, es un lugar horrible lleno de olores y campanas y cosas colgando y el
desorden y pasear por en este agujero y van a ser una estrella en un agujero y que se supone que
es la cueva. Eso no es, por supuesto, conocido por nosotros. Es el lugar tradicional de que la
iglesia se ve que hoy no es el construido por la madre de Constantino, es la construida por
Justiniano. Pero el brillo y las trampas de lo que ciertamente no sería algo como el olor y el
olor y el olor y la gente y todo lo que estaba pasando en el lugar donde José y María fueron.

Cuando Jesús vino al mundo, entonces Él vino en las condiciones más incómodas ...
malolientes, sucios ... esta es la maravilla de la gracia, sin embargo, ¿no? Y esto es parte de la
historia que cuando Dios vino vino todo el camino. Pensó en su igualdad con Dios no es algo
que tendrá lugar a sino que se dio por vencido y humillado a sí mismo y se humilló hasta el
final ... no sólo a un apestoso estable, pero para convertirse en un sustituto de los pecadores
hediondos y aguantar el tufo de nuestra culpa en su propio cuerpo. Bajó a los pobres y los
humildes y los humildes y la base y el malo. Bajó a la gente común para llevar su salvación
gloriosa. Era conveniente, en cierto sentido, a continuación, que nació en un apestoso,
maloliente establo, porque lo que se olía mucho peor que las fosas nasales de Dios que el olor
de los animales es el olor de los pecadores. Él envió al Salvador hasta el fondo en las vidas de
los pequeños y toda la imagen de esa escena es una metáfora de la peste del pecado que Jesús
cargó en su cuerpo.

Su ropa, envuelto y su pequeño cuerpo que han recogido el olor. Hubiera sido el olor de los
animales, el hedor de los animales, el olor de los incendios que arden allí para mantener a la
gente caliente, el olor de la humanidad que se arremolinaron en torno a este lugar, el lugar más
sucio imaginable. Impensable para la entrada ... en el mundo por el Hijo de Dios ... el sudor y el
dolor y la sangre y la frialdad y el estiércol y la paja y los olores ... pero vino todo el camino
hasta el hedor del pecado tener en su propio cuerpo nuestros pecados en la cruz. Y se trataba de
una imagen y metáfora de la condescendencia de Dios. Llegó hasta el fondo, hasta el fondo ...
todo el camino hasta el olor de un Estado estable, todo el camino hasta el olor de un pecador
como tú y como yo. No tenían sitio para él entonces, todavía no tenemos espacio para él.

El escritor John dice que él estaba en el mundo, el mundo fue hecho por Él, el mundo no le
conoció. Él vino a lo suyo, los suyos no le recibieron. Pero Él vino para los pecadores. Llegó
hasta el fondo a tener en su cuerpo el pecado miserables y malvados que nos pertenece. El
establo maloliente era simplemente una metáfora para el pecado y la miseria. ¡Qué imagen.

Así que venimos poniendo al mundo en la implantación nacional y el cumplimiento de la

declaración de un profeta hebreo que nacería en Belén ... hasta el fondo de las circunstancias de
su nacimiento que hablan de su humildad. Él controla, no Dios, los grandes reyes del mundo.
Él cumple las profecías de las Escrituras y viene todo el camino a los pecadores humildes.
Dios soberano, Dios de las Escrituras, Dios del pecador humilde que viene hasta el final.

Bueno, fue en cierto modo un momento triste a causa de la oscuridad de todo. Pero eso no
duró mucho. En ese mismo tiempo, algunos ángeles empezó a contar lo que estaba pasando a
unos pastores, y veremos que la próxima vez.

Padre, gracias por esta parte maravillosa, maravillosa de su gran Palabra. Nos duele que a
medida que los siglos han pasado, el Salvador ha sido tratado casi de la misma manera. Pero
también estamos contentos, Señor, que vino hasta el fondo, todo el camino hasta el olor
miserable, de un Estado estable y más lejos aún ... ahora más abajo que el olor de un miserable

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pecador. Él vino al mundo, Él vino a los humildes y los humildes y la base y el malo, el vil
para tomar nuestro lugar en la cruz y dar su juicio sobre nuestros pecados. O lo que es una
escena maravillosa que es. Usted controla los grandes movimientos de la historia, se controla
el cumplimiento de la profecía. Que trajo a su hijo hasta el final para tocar las vidas de los
pecadores impíos. Gracias por esta gracia, esta condescendencia, esta salvación. Amén.

© 2000 Gracia a Vosotros

Añadido a la Junta Boletín Biblia "Colección MacArthur" por:

Tony Capoccia
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