…Y Reposó Dios El Primer Día

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Dios es el Creado~ de todas las. cosas, y _ha
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forme autentico de su actividad creadora. El
Senor hizo en seis dfas "las cielos y la tierra" y todo ser viviente que la puebla, y repos6
el primer dra de la primera semana. Deese modo determin6 que el sabado fuera un mo-
numento perpetuo de la finalizaci6n de su obra creadora. El primer hombre y la prirnera
mujer fueron hechos a imagen de Dios coma corona de la creaci6n; se les dio dominio
sabre el mundo y la responsabilidad de tenerlo bajo su cuidado. Cuando el mundo qued6
terminado era "bueno en gran manera", porque declaraba la gloria de Dios. (Gen. 1; 2;
Exo. 20:8-11 ; Sal.19:1-6;33:6,9; 104; Heb. 11 :3.)

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 EL ÚL TIMO ACTO DEL DRAMA
La sustitución de leyes humanas
en lugar de la ley de Dios, la
exaltación del domingo prescripta
por una simple autoridad humana
en reemplazo del sábado bíblico,
constituye el último acto del
drama. Cuando esta sustitución sea
universal, Dios se revelará. Se
levantará en su majestad y sacudirá
poderosamente la tierra. Castigará
a los habitantes del mundo por sus
iniquidades; y la tierra no encubrirá
más la sangre ni ocultará más sus
muertos. [JOYAS DE LOS TESTIMONIOS 3:142,143]
La Puedes
Ordenar
han d .re quivados, Rom. 10:l 7, 18
red1tan el evangelio 2 Ped 2-2 •
hablan perversidades, Heh. 20:30. · ·
atrae~ a muehos, Heh. 20:30; 2 Ped. 2:2.
enganan a muehos, Mat. 24:5.
abundaran en los ultimas dfas, 1 Tim. 4:l .
ad~lteran el evangelio de Cristo, Gal. 1:6, 7.
seran deseubiertos, 2 Tim. 3:9.
[)()EG, por mandato de Saul da muerte a los sacerdotes ;J-.-llllllluiH
22:9. Vease Sal. 52; 120.
DOLO, prohibido, Sal. 34:13; 1 Ped. Z:1; 3:10; Ap. 14:5.¥
"~.,~~!II
DOMINGO, dfa del Senor, observado eomo sabado por la
Jn. 20:2~; Heh. 20·7; I Cor. 16:2; Ap. 1:10.
Vease SABADO.
DOMINIO (el) de Dios, universal, Sal. 103:22; 113;. 145;-0anz
34; 7:27; Col. 1:16; 1 Ped. 4:11; Jud. 25.
eoncedido a Adan sabre la creaci6n, Gen. 1:26; Sal. 8:6.
DO DEDIOS, Cristo es denominado asf, jn. 3:16; 4·10;.613!:2
1. Biblia de Estudios Adventista Con
9:15.
- , del ESPIRITU SANTO... · •
Concordancia Temática con Comentarios
por el Padre, Neh. 9:20; Luc. 11:13.
por el Hijo, Jn. 20:22.
de Elena G. de White ~~risto, sin medida, Jn. 3:34 .
Publisher: Mission Publications (2010)
Reina Valera Gómez
.... “DOMINGO: Día del Señor,
observado como sábado por
2. Biblia de Estudios con Himnario la Iglesia Primitiva Jn.20:26,
Adventista Hch. 20:7, 1 Cor. 16:2, Apoc
Publisher: Mission Publications (2009) 1:10; Véase SÁBADO ”
Reina Valera Gómez
—SERVICIO CRISTIANO, p.199
ReformationHerald.com ( 2.Biblia de Estudios con Himnario Adventista)
http://reformationherald.com/index.php?do=products&genre=Spanish:_Bible_with_EGW_Comments
 EL ÚL TIMO ACTO DEL DRAMA
La sustitución de leyes humanas en . uiv do, Rom. 10:17, 18
1t n I evangelio 2 Ped 2.2
lugar de la ley de Dios, la exaltación del I n rversidades, Heh. 20:30. · ·
domingo prescripta por una simple ~ a muchos, Heh. 20:30; 2 Ped. 2:2.
nganan a muchos, Mat. 24:5.
autoridad humana en reemplazo del abundaran en los ultimas dfas, 1 Tim. 4:1
ad~lteran el evangelio de Cristo, Gal. 1:6, 7
sábado bíblico, constituye el último acto seran descubiertos, 2 nm. 3:9.
del drama. Cuando esta sustitución sea EG, por mandato de Saul da muerte a los sacerdotes i-t -~~-,:
22:9. Vease Sal. 52; 120. ·
universal, Dios se revelará. Se levantará OOLO, prohibido, Sal. 34:13; 1 Ped. 2:1; 3:10; Ap. 14:5.~
DOMINGO, dfa del Senor, observado como sabado por la
en su majestad y sacudirá poderosamente Jn. 20:29; Heh. 20·7; I Cor. 16:2; Ap. 1:10.
la tierra. Castigará a los habitantes del Vease SABADO.
DOMINIO (el) de Dios, universal, Sal. 103:22; 113;. 145.
mundo por sus iniquidades; y la tierra no 34; 7:27; Col. 1:16; 1 Ped. 4:11; Jud. 25.
encubrirá más la sangre ni ocultará más concedido a Adan obre la creaci6n, Gen. 1:26; Sal. 8:6
DO DE D1OS, Cristo es denominado asf, Jn. 3:16; 410;
sus muertos. [JOYAS DE LOS TESTIMONIOS 3:142,143] 9:15.
- , del ESPIRITU SANTO. ·· .
I Padre, Neh. 9:20; Luc. 11 :13.
I Hijo, Jn. 20:22.
—SERVICIO CRISTIANO, p.199 ~ _risto, sin medida, Jn. 3:34.

1. Biblia de Estudios Adventista Con Concordancia Temática con Comentarios de Elena G. de White
Publisher: Mission Publications (2010) Reina Valera Gómez
ReformationHerald.com
2. Biblia de Estudios con Himnario Adventista http://reformationherald.com/index.php?
Publisher: Mission Publications (2009)Reina Valera Gómez do=products&genre=Spanish:_Bible_wit
h_EGW_Comments
RIQUEZAS
demas, Luc. 16:9; sergenerosos en todo, 1 Tim. 6: 18; considerar
como privilegio el tener la oportunidad de dar,, 1 Cr. 29:14; no
ser altivos, 1 nm. 6:17; cuando se conviertan, regocijarse en ser
humillados, Stg. 1:9, 10.
los tesoros celestiales son superiores a, Mat. 6:19, 20.
. de los malos, acumuladas para ,los buenos, Pro. 13:22.
, LOS MALOS: muchas veces tienen aumento de, Sal. 73: 12; con fre-
cuencia gastan sus dias en, Job 71 :13; comen,-job 20:15;.confian
en la abundancia de, Sal. 52:7; hacinan, Job 27: 16; Eel. 2:26;
guardan, para su dario, Eel. 5:13; se jactan de, Sal. 49:6; no reci-
ben provecho de,.Pro. 13:7; Eel. 5:11;
lo vano de acumular, Sal. 39:6; Eel. 5: 10, 11.
cla maldad de confiar en, Jdb 31:24, 28.
de regocijarse en, Job 31 :25, 28.
CENSURAS SEVERAS DIRIGIDAS A LOS QUE: adquieren, por medio
de la vanidad, Pro. 13:1 1; adquieren ilicitamente, Jer. 17:11; au-
mentan,. por medio de la opresion; Pro. 22:16; Hab. 2:6, 8; Miq
2:2, 3; acumulan para guardar, Eel: 5:13, 14; Stg. 5:3; confian en,
Pro. 11:28; tienen su consuelo e1>, Luc. 6:24; abusan de, Stg. 5:1 ,
5; gastan, en satisfacer sus apetitos, Job 20:15-17.
ejemplo con que se demueitra lo necios que son y el peligro en que
estan los que confian en, Luc. 12:16-21.
peligro hacer mal uso, Luc. 16: 19-25.
ejemplos de santos que poseyeron: Abram, Gen. 13:2; Lot, Gen. 13:5,
6; Isaac, Gen. 26: 13, 14; Jacob, Gen. 32:5, 1O; Jose, Gen. 45:8,
13; Boaz, Rut. 2: 1; Barzilai, 2 Sam, 19:32; la sunamita, 2 Rey. 4:8;
David, 1 Cr. 29:28; Josafat, 2 Cr. 17:5; Ezequias, 2 Cr. 32:27-29;
Job, Job 1:3; Jose de Arimatea, Mat. 27:57; Zaqueo, Luc. 19:2;
Dorcas, Heh. 9:36.
ejemplos de hombres malos que poseyeron: Laban, Gen. 30:30; Esau,
Gen. 36:7; Nabal, 1 Sam. 25:2; Aman, Est. 5:11; los amonitas,
Jer. 49:4; los tirios, Eze. 28:5; un joven, Mat. 19:22.
IIQUEZAS (caldeo MAMMON), el culto de, reprobado, Mat. 6:24; Luc.
16:9.
IISA, intempestiva, censurada, Gen. 18:13; Eel. 2:2; 3:4; 7:3; Pro. 14:13.
IISPA, concubina de Saul, 2 Sam. 3:7; 21 :8-11.
IOBLE. Is. 6:13 Vease ALCORNOQUE.
lOBO (el), prohibido, Lev. 19:13; Sal: 62:10; Pro. 21 :7; 22:22; 28:24; Isa.
10:2; 61:8; Eze. 22:29; Am. 3:10; 1 Cor. 6:8; 1- Tes. 4:6. Vease
HURTO.
lOBOAM, rey de Juda, 1 Rey. 11 :43 (2 Cr. 9:31); las diez ,tribusse insu-
rreccionan contra, 1 Rey. 12 (2 Cr. 10); se le prohibe atacar a Jero-
boam, 1- Rey. 12:21 (2 Cr. 11); castigado por Sisac, 1 Rey. 14:25 (2
~1n _ 12:12; Luc. 13:16; Jn. 9:14; se puede atender a las necesidades apre-
lOCAS, se hizo brotar agua milagrosamente de, Exo. 17:6; Num. 20: 1O;
1 Cor. 10:4; otros milagros hechos en, Jue. 6:21 ; 1 Rey. 19:11; Mat.
27:51; lugaresde refugio en tiempo de peligro, 1 Sam. 13:6; Isa. 2:19;
Jer. 16:16; Ap. 6:16; sepulcros labrados en, Isa. 22:16; Mat. 27:60;
acontecimientos notables grabados en, Job 19:24.
mencionadas en las Escrituras: Boses, _1 'Sam. 14:4! E1>9adi, 1 Sam.
24:1, 2; Elam, lue. 15:8; Horeb, Exo. 17:1-6; Meriba (rencilla),
E.xo. 17:7; Adulam, 1 Cr. 11:15; Oreb, Jue. 7:25; Rimon, Jue.
20:45; Sela-hama-lecot, 1 Sam. 23:25, 28; Sela (roca), 2 Rey.
14:7; 2 Cr. 25:11, 12; Sene, 1 Sam. 14:4.
, la industria (mineria) que despliega el hombre cortando las, Job 28:9,
10.
se empleaban martillos para quebrar, Jer. 23:29.
Dios es la Roca de su pueblo, Deu. 32:4. 15; ·2 Sam. 22:2; 23:3; Sal.
18:2; 28:1; 31:2; 61:2, &c.; Isa. 17:10; 26:4; 32:2. Vease Mat.
7:24.
ROCIO, como serial, Jue. 6:37; una be!>dicion, Gen. 27:28; Deu. 33:13;
.• en sentido figurado, Deu. 32:3; Sal. 110:3; 133:3; Pro. 19:12; Isa.
26:29, &c.
RODAS, Pablo pasa por, Heh. 21 :1.
ROGEL, fuente de, Jos. 15:7; 18:16; 2 Sam. 17:17; 1 Rey. 1:9:
ROLLO de la profeda, traducido unas veces volumen y otras envoltorio,
Isa. 8:1 Jer. 36:2; Eze. 2:9; 3:1; Zac. 5:1 . Vease LIBRO; los cielos com-
parados a, Isa. 34:4; Ap. 6:14.
ROMA, los judios expulsados de, Heh. (2: TO) 18:2; Pablo llega a, Heh.
28:16; y predica en, Heh. 28:17. Vease IMPERIO l!qMANO.
ROMANOS (los) INSTRUIDOS POR PABLO EN RELACION: al evangelio,
Rom. 1: 16; a la condenacion de los gentiles, Rom. 1: 18; y de los ju-
dios, Rom. 2; al justo juicio de Dios contra todo pecado, Rom. 2:6; 3;
a la justificacion por la fe en Jesucristo, Rom. 3:24: 4; 5; a la fe de Abra-
ham, Rom. 4; a los frutos de la fe, Rom. 5-7; a las obras de la-came y
t, del Espiritu, Rom. 8; al poder supremo de Dios, sobre todos, Rom. 9;
11 ; a la justicia de la ley y·la de la fe, Rom. 10. · Jer. 10:12; Rom. 1:20; 11 :33, &c.; necesaria en los ministros, Mat.
EXHORTADOS A: practicar la humildad, el amor, y las buenas obras,
Rom. 12.
ROPAS, blancas, dadas a los redimidos, Ap. 6:11; 7:9; le pusieron a Cristo
una ropa de grana, Mat 27:28; Luc. 23:11; Jn. 19:2. Vease EFOD.
ROSTRO (el) DEDIOS: airado contra sus eriemigos, Sal. 34:16; Isa. 59:2;
577 SABI.DU.RIA
Eze. 39:23; Ap. 6:16; tornado hacia su pueblo, E.xo. 33: 14; 2 Cr. 6:42;
7:14; Sal. 31:16; 80:30; 132:10; Dan. 9:17; Mat. 17:2; 1 Cor. 13:12;
el favor de, debe anhelarse, Num. 6:25; 1 Rey. 13:6; 1 Cr. 6: 11 ; Sal.
27:8; 67:1; 105:4; 11 9:135; la ira de, debe temerse, Lev, 17:10; 20:6;
26:17; Deu. 31:l 7;,j_er. 21 :1 O; 44:11; Eze. 38:18; 1 Ped: 3:1 2. Vease
~en. 32:30; 33:10; Exo. 33:11; Deu. 5:4 ..
RUBI, lam. 4:7; Eze. 27:16. Vease PIEDRAS PRECIOSAS.
RUDA, una p\anta, diezmada por los fariseos, Luc. 11 :42.
RUECA (la), Exo. 35:25, 26; Pro. 31:19.
RUEDAS, vision de las, Eze. 1:15; 3:13; 10:9.
RUFO, Mar. 15:21; Rom. 16:13.
RUTH, su constancia, Rut. 1:14; favorecida por Boaz, Rut 2:8; 3:8; viene
Sj'r su esposa, Rut. 4:9; Cristo descendio de, Mat. 1:5.
RUBEN, hijo de Jacob, Gen. 29:32; 30:14; Deu. 33:6; a causa de su trans-
gresi6n, Gen. 35:22, pierde su primogenitura, Gen. 49:4; -1 Cr. 5:1;
intercede por Jose, Gen. 37:21; 42:22; hace una suplica a Jacob, Gen.
42:37.
RUBENITAS (los), contados, &c., Num. 1:21; 2:10; 26:5; 1 Cr. 5:18.
su suplica y sus bienes, Num, 32; Deu. 3:12; Jos . .13:15; las 6rdenes
de Moises a, Num. 32:20; bendecidos por el, Deu. 33:6; las or-
denes de Josue a, Jos. 1:12; son alabados y despedidos, Jos. 22:1;
erigen un altar de testimonio, Jos. 22:10; se sinceran, Jos. 22:21;
subyugados por Hazael, 2 Rey. 10:32; llevados en cautiverio, 2
Rey. 15:29; 1 Cr. 5:26. Eze. 48:6; Ap. 7:5.
personas notables de: Datan, Abiram y Hon, Num. 16:1; 26:9, 10;
Adina, 1 Cr. 11 :42.
SABA, Gen. 25:3: Job 6:19; Sal. 72: 10; jer. 6:20; Eze. 2-7:22; 38:13; reina
, de, visita a Salomon, 1 Rey. 10; 2 Cr. 9.
SABADO (dia de descans(!): instituido por Dios, Gen. 2:3; por que fue
instituido, Gen: 2:?, 3; Exo. 20:1 1; se observaba el septimo dia como
dia de descanso,_Exo. 20:9, 1O; hecho para el hombre, Mar. 2:27;
serial del pacto, Exo. 31 :13, 17; simbolo del descanso celestial, Heb.
4:4, 9; a los criados y al ganado debe dejarseles destansar el, ~xo.
20: 1O; Deu. 5: 14; ninguna elase de ,trabajo debe bacerse el, Exo.
. 20:10; Lev. 23:3;-ho se deben !\acer ningunas•compras el, Neh. 10:31;
13:15-17; llevar cargas el, Neh. 13:19; Jer. 1Nl; se,debe celebrar el
culto divino el, Eze. 46:3; Heh. 16: 13; leer las Escrituras el, Heh. 13:27;
15:21; predicar la palabra de Dios el, Heh. 13:14, 15, 44; 17:2; 18:4;
las obras relacionadas con el culto religioso Son lkitas en el, NUm.
28:9; Mat. 12:6; Jn. 7:23; las obras de misericordia son licitas, Mat.
miantes el, Mal 12:1; Luc. 13:15; 14:1.
DIOS: bendijo, Gen. 2:3; E.xo. 20:11; santific6, Gen. 2:3; E.xo. ,20:11;
}1: 15; mando que se guardase, Lev. 19:3, 30; que se santificase,
Exe". 20:8; quiere que con la observancia del, se conmembre su
bondad, Deu. 5:15; manifiesta su benevolencia ·en ·establecer,
Neh. 9:14; suma bondad en establecer, E.xo. 23:12.
CRISTO es Senor del, Mar. 2:28; acostumbraba 0bservar, Luc. 4:16,
enseriaba el dia Luc. 4:31; 6:6.
LLAMADO el Sabado de Jehova, E.xo. 20:10; Lev. .23:3; Deu. 5:14;
Isa. 58:13.
el primer dfa de la semana se observ6 coma, por la iglesia·primitrva, Jn.
20:26; Heh. 20:7; 1 Cor.-16:2.
la<licha de honrar el, Isa. 58: 13, 14; y de observar el, Isa. 56:2, 6.
reprobaci6n de los que profana~ el, Neh. 13:18; Jer. 17:27.
ca_stigo de los que profanan el, Exo. 31 :14, 15; Num. 15:32-36.
SABADO, camino o jornada'de un, se supone que era como 2,000 codos,
Heh. 1:12.
S/\BADO,,ario del, E.xo. 23:10; Lev. 25 .
SABIDURIA (Grado mas alto del conocimiento; Conducta prudente en
la vida o en los negocios; Conocimiento profundo en ciencias, le-
tras o artes; - etemo o - increada-EI Vei:bo): 1 Cr. 22: 12; 2 Cr.
1:10; Pro. 2:6; Esd. 7:26; Eel. 2:26; Dan. 2:20; Heh. 6:10.
OTORGADA POR DIOS A: Jose, Gen. 41:33, 38; Heh, 7: 10; losartifi-
ces, E.xo. 31:3; 36:1; Salomon, 1 Rey. 3:12; 4:29; Esdras, Esd.
7:25; Daniel, Dan. 1:17; 5:14; Pablo. 2 Ped. 3:15. ,, :
CONSISTE EN: obedecer a Dios, Deu. 4:6.: Pro. 28:7; en el temor de
Dios, Job 28:28; Sal. 111 :10; Pro. 9:10; en entendernuestro ca-
mino, Pro. 14:8. '
ES: de una excelencia extraordinaria, Eel. 2:13; 9:13; fuente de fbrta-
leza, Eel. 7:19; el conocimiento de Dios, jer, 9:24; el edificar sobre
la roca, Mat. 7:24; distinguida por la mansedunibre, Stg. 2: 18;
patente en lasobras de Dios, Sal. 104:1, 24; 136:6; Pro. 3:1'9; 6:6;
10:16; es mejor que las piedras preciosas, Pro. 8:11 ; y mejor que
el Oro y la plata, Pro. 16: 16.
SE: debe ejercer en el bien, Rom. 16:19; manifiesta en la vida, Efe.
5: 15; Stg. 3: 13.
SUS VENTAJAS: conduce-a la salvacion, Mat. 25:1 ; 2 nm. 3:15; au-
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista

'f c quivados, Rom. 10: 17 18

rro1tc1n cl_ evangelio, 2 Ped. 2;2_ ·
I.in pervers1dades, Heh. 20:30.
1 r. ~ a muehos, Heh. 20:30; 2 Ped. 2:2.
nganan a mucho~, Mal. 24:5.
abundaran en los ultimos dfas, 1 Tim. 4:1.
adulteran el evangelio de Cristo, Cat. 1:6, 7.
seran deseubi rtos, 2 Tim. 3:9.
EG, por mandalo de Saul da muerte a los sacerdotl5. 1 _,.,.:,:,::;_
22:9. Vease Sal. 52; 120.
OOLO, prohibido, Sal. 34:1 3; 1 Ped. 2:1 ; 3:JO;Ap. 14:S y, CONTtNIDo
DOMINGO, d111 del Semr, observado como sabado por la

-
c,el ~ritlguo TesU•m: nto
Jn. 20:29; Heh. 20 7; I Cor. 16:2; Ap. 1:10. Blblla deut1Nlio 1'1 70
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, c.,,,• .,
Vease SABADO. Copynght O 2009 pot M1u10n Pubit<ation, 121
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DOMJNIO (el) de Dio5, universal, Sal. 103:22; 113~ 145;
34; 7:27;Col. 1:16, 1 Ped. 4:ll;Jud.25.
Todos los dete-chos r6erva(X)\
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concedido a Adan sobre la creaci6n, Gen. 1:26; Sal. 8:6. ,..

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DE DIOS, Cristo es denominado asf, Jn. 3:16; 4:l(t .6t3Z; 2 171 Abd1,h 901

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por Padre, Neh. 9:20; Luc. 11: 13.
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www.cristoverdad.com
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''~"RIO AOVENTISTA
 DOEG
han de ser esquivados, Rom. 10: 17, 18.
desacreditan el evangelio, 2 Ped, 2:2.
hablan perversidades, Heh. 20:30.
atraen a muchos, Heh. 20:.}0; 2 fed. 2:2. ,
engaiian a muchos, Mal 24:5.
abundaran en los ultimos dfas, l Tim. 4:1 .
adulteran el evangelio de Cristo, Gal. 1:6, 7.
seran descubiertos, 2 Tim. 3:9.
DOEG, por mandato de Saul da muerte a los sacerdotes, 1 Sam. 21 :7;
22:9. Vease Sal. 52; 120.
DOLO, ~ia~iic~~ci':13; 1 Ped. 2:1;.3;10; Ap. 14:5.
DOMINGO, primer dia de la semana
Jn. 20:26; Heh. 20:7; 1 Cor. 16:2. • , signmca gacela, es resucitada, Heh. 9:36-43.
DOMINIO (el) de Dios, universal, S;il. 103:22; 113; 145; Dan. 4:3, 22,
34; 7:27; Col. 1:16; 1 Ped. 4:11 ; Jud. 25.
concedido a Adan sobre la creaci6n, Gen. 1:26; Sal. 8:6.
DON DEDIOS, Cristo es denominado asi, Jn. 3:16; 4:10; 6:32; 2 Cor.
9:15,
- ,.del ESPiRITU SANTO.
por el Padre, Neh. 9:20; Luc. 11 :13.
por el Hijo, Jn. 20:22.
a Cristo, sin medida, Jn. 3:34.
CONCEDIDO:
conlorme a la promesa, Heh. 2:38, 39.
al ser exaltado Cristo, Sal. 68:18; Jn. 7:39.
a la intercesion de Cristo, Jn. 14:16.
alaplegaria, Luc. 11 :1_3; E/e. 1;\6, 17.
para instruir, Neh. 9:20.
para consuelo de los santos, Jn. -14:1,6..
a los que se arrepienten y creen, Heh. 2:38.
a los que obedecen a Dios, Heh. 5;32. ,
•p. a los gentiles, Heh. 10:44, 45; 11 :17; 15:8.
es abundante, Sal. 68:9; Jn. 7:38, 39.
es permanente, Isa. 59:21 ; Hag. 2:5; 1 Ped.4:]4,
se recibe por medio de la fe, Gal. 3:14.
es prueba evidente de union con Cristo, 1 Jn. 3:24; 4:13.
es prenda de seguridad de la herencia de los santos, 2 Cor. 1:22; 5:5;
E/e. 1:14.
es una seguridad de la continuacion de la bondad divina hacia los
hombres, Eze. 39:29.
DONES de Dios:
todas las bendiciones, Stg. 1:17; 2 Ped. 1:3.
otorgados segun su voluntad, Ed 2:26; Dan. 2:21 ; Rom. 12:6; I Cor.
7:7.
gratuitos y abundantes, Num. 14:8; Rom. 8:32.
ESPIRITUALES. Cristo es el mayor de todos, Isa. 42:6; 55:4, Jn. 3: 16;
4:10; 6:32, 33. • .
son por medio de Cristo, Sal. 68.18, con Efe. 4:7, 8; Jn. 6:27.
el Espiritu Santo, Luc. 11 :3; Heh. ·8,20.
la gracia, Sal. 84:11 ; Stg. 4:6.
la sabiduria, Pro. 2:6; Stg. 1:5.
el arrepentimiento, Heh. 11 :18.
la fe, Efe. 2:8; Flp. 1:29.
lajusticia, Rom. 5:16, 17.
la fuerza y el poder, Sal. 68:35 .
uncorazon nuevo, Eze. 11 :19.
la paz, Sal. 29:11 .
la gloria, Sal. 84:11 ; Jn. 17:22.
la vida etema, Rom. 6:23.
son ~n arrepentimiento de Dios, Rom. 11 :29.
empleados para mutuo provecho, 1 P.ed. 4:10.
TEMPORALES: la vida, Isa. 42:5.
el alimento y el vestido, Mat. 6:25-33.
la lluvia y las estaciones fecundas, Gen. 27:28; Lev. 26:4, 5; Isa.
30:23.
la sa biduria, 2 Cr. 1: 12.
la paz, Lev. 26:6; 1 Cr. 22:9.
todo lo bueno, Sal. 34:10; 1 Tim. 6:17.
para usarlos y disfrutarlos, Eel. 3:13; 5:19, 20; 1 Tim. 4:4, 5.
para hacernos recordara Dios, Deu. 8:18.
todas las criaturas participan de, Sal. 136:25; 145:15, 16.
orad por, Zac. 10:1; Mat. 6:11.
explicados con ejemplos, Mal 25:15-50.
DONES MILAGROSOS del Espiritu Santo:
profetizados, Isa. 35:4-6; JI. 2:28, 29.
de dfferentes especies, 1 Cor. 12:4-6.
enumerados, 1 Cor. 12:8-10, 28.
Cristo fue dotado de, Mat. 12:28.
fueron emitidos el dia de Pentecostes, Heh. 2:1-4.
COMUNl[Al)OS al predicar el evangelio, Heh. 10:44-46.
por medio de la imposici6n de las manos de los ap6stoles, Heh.
525 . EDOMITAS
8:17, 18; 19:6 . ..
para confirmaci6n del evangelio, Mar. 16:20; ttaa.
15:10; Heb, 2:4,
. paraedmci6ndelaiglesia, 1 Cor. 12:7; 14:12, 13.
deben solicitarse, 1 Cor. 12:31 ; 14:1.
naturaleza ,transitoria de, 1 Cor. 13:8.
NO SE HABiAN de descuidar, 1 Tim. 4:14; 2 Tim. 1:6.
de despreciar, 1 Tes. ~:20.
de compra~ Heh. 8:20.
se podian poseer sin la gracia que salva, Mat. 7:22, 23; 1 Cor. 13:1,
2.
imitaclos porelanticristo, Mat. 24:24; 2 Tes. 2:9; Ap. 13:13, 14.
DORCAS, disdpula de la ciudad de Jope, conocida tambien como Tabita,
DOTE, hijos, considera.dos dote de Dios, Gen. 30:20.
patrimonio entregado a las hijas, i;;en. 34:12.
para resarcir perdidas o agravios, Exo. 22:16, 17.
DRACMA, moneda con valor aproximadamente igual al denario, Esd.
2:6,9;,Luc. 15:8, 9.
DRAGON, la palabra hebrea tan, tan-naw, tan-neem y derivadas, signm-
can monstruo marino ode tierra, drag6n, serpiente, chacal, traducido
a veces como ballena.
TRADUCIDA COMO:
serpiente v~nenosa, Deu. 32:33.
serpiente, Exo._7:9.
simple dragpn, Sal. 91:13; Isa. 3,4:13; Jer. 9:11; 10:22, 14:6,
49:33, 51:37. Mi 1:8 Mal 1:3
un dragon del mar, Sal. 74:13; Isa. 27:1; Mal. 1:3.
ballena, Gen. 1:21 ; Job 7:12.
un dragon <;le rio (sill)b61ico de Egipto), Eze. 29:3.
ballena (simb61ico de Egipto), Eze. 32:2;
simb61ico, Ap. 12:13;,16.
Faraqn fue-llamado asf, Eze. 29:3.
la fuente del, Neh. 2:13.
el bermejo, Ap. 12:3. , .; . 1 .-, • ., , ·u,
DUDA, el dudlar de Dios, J?.,phibido, Mal_8:26;,) f3·1; 16:1!; 1-Z:20;.21 :2·1;
Mar. 11 :28-3};·bt;c.,1:2:.)~;Jl;kh, 10:20; Roll). 14:23; Jud. 1;:6.
ejemplos de: Abraham, ~en. 12:]2, 13; 17:17; 20:11. 5\lra, Gen.
18:12-14. Isaac; Gen. 26:6, 7. Lot, Gen. 19:30. Moises, Exo. 3,11;
4:10-16; 5:22, 23; 6:12, 30; Nu m. 11 :21-23. Los lsraelitas, Exo.
6:9; 14:10; 1 Sam. 17:11 , 24. Gedeon, Jue. 6:13, 15. Samuel, 1
Sam.16:1,2.David, 1 Sam.21:12, 13;27:l.LagentedeDavid,
1 Sam.23:3.Abdias, 1 Rey.18:9-44. Elias, 1 Rey.19:13, 14, 18.
Joas, 2 Rey.13:18, 19. Jeremias, jer. 1:6; 32:24, 25. Losdisdpulos,
Mat. 8:25, 26; 17:1 6-20; Mar. 4:38-41; 16:10-14; Luc. 8:24-25;
9:40. Juan el Bautista, Mat. 11 :2, 3. Pedro, Mat. 14:29, 31.
Tomas, Jn. 20:25. Ananias, Heh. 9:13, 14.
el Senor ayuda nuestra incredulidad, Mar. 9:24.
DULZURA de Cristo, Isa. 40:11; Mat. 11 :29; 2 Cor. 10:1.
exhortaciones con respecto a la, Gal. 5:22; 1 Tes. 2:7; 2 Tim. 2:24;
Tll 3:2; Stg. 3:1 7i
DUREZA, de Nabal, ,1 Sam0 25:3.
DURO DE CERVIZ, Exo. 32:9; 33:3; Deu. 10:16; Heh: 7:51 .
EBEDMELEC, eunuco etiope, brinda socorro a Jeremias, Jer. 38:7-13.
EBENEZER (piedra de socorro), los israelitas son vencidos por los filisteos
en, 1 Sam. 4:1; 5:1.
_levantada por Samuel, 1 Sam. 7:12.
EDEN, descrito, Gen. 2:8.
Adan, echado de, Gen. 3:23.
mencionado figurativamente, Isa. 51 :3; Eze. 28:13; 31 :9; 36:35; JI.
2:3.
EDIFICACION (la): .
descrita, Efe. 4:12-16.
el evangelio lomenta, Heh. 20:32.
el amor conduce a, 1 Cor. 8:1.
exhortacion relativa a, Jud. 20, 21.
mutua, prescrita, Rom. 14:19; 1 Tes. 5:11 .
todo hecho para, 2 Cor. 12:19; Efe. 4:29.
EDIFICADORES: Jesucristo es la piedra que des,:charon ~ MIL ,41;
Mar. 12:10; Luc. 20:17; Heh. 4:11; Rom. 9:33; Efe. ~ 1 Ped.2:4-
8; Sal. 118:22, 23; Isa. 28:16. • ,
albaiiiles, 1 Rey. 5:18; Neh. 4:5; Ezer 27:4.
EDIFICIO, la iglesia compara4' con un, 1 Cor. 3:9; lie.2:21;-Cd. 2:7.
el cristiano tiene uno en el cielo, 2 Cor. 5:1.
EDOMITAS, o hijos de.EQO'J!.'-
descendient~ de Es;,u, moraban mel Sm, Gen 36.J; Gen.
32:3; ~- 2:4,2:-- •
regidos por duques (ideresl, Gen 36:15, 30, 40-43; Exo. 15:15.
 UEZA§
ser altivos, 1 Tim: ~:17; cuando se convjertan,. regoci~r>e en ser
oup>iilado~,,S\g. 1:9, 10. · .. , ,. ,,., 4 , ,, tt ,
~t~rescelestialessonsuperio~a, Mat,6:19, 20. 1 <
de los;111alos, acumu[adas para ,los buenos, fro. 13:22. ",
U>SN1AJ.9S: rl)us:h9s veces tienen aumento de,,Sal. 73:12; con fre-
~uel)Cia g'!S(an sµs dfasen, Job 71 :13; comen,Job.20:15; conffan
en la abyqdancia. de, Sal. 52:7; h\l(inan,. Job-27:16; Eel. 2:26;
guardan, para su daiio, Eel. 5:13; se jactan de; Sal. 49:6;·no reci-
_ben provecho de, Pro. 13:7; Eel. 5:11;
lo vano de acumular, Sal. 39:6; Eel. 5:10, 11 .
la maldad de confiar,en, Job 31 :24, 28. ~-
de regocijar>e en, Job.31 :25, 28.
CENSl;IRAS SEVERAS Dll!IGIDAS A LOS ,QUE: adquieren, pormedip
' de la vanidad, Pro. 13:11; affquieren ilfcitamente, Jer..,17:J 1; au-
mentan, por medi\) de la ·opresi6n, Pro. 22:)6; Hab. ~ 6, 8; Miq
2:2, 3; acumulan para guardar, j;d 5:13,ol.4. Stg. 5:3; ~onfian en,
Pro. 11 :28; tienen su consuelo.en, Luc. 6:24; abu¥n de, Stg, 5:1,
5; gastan, en satisfacer SUS apetitos, Job 20:15:)·7. n ,
ejemplo con,que•se demLJe$1-t lo nepos que S9!) Ydl\ peligro ep qu~
est.in los,queconf1<1nen, Luc. 12:14,,21..·c " •~
peligro hacer ,nal uso, Luc ..16:19-25. 'o,o,
ejemplos de santos que poseyeron: Abram, Gen. 13:2; Lot, Gen. 13:5,
6; Isaac, Gen. 26:13, 14; Ja~ob, G~Q. 32:5, 1O; Jose,,Gen.\'15:8,
13; 8oaz,_Rut, 2;1; \!3rzilab 2,Sa"l, 1~:}2;,la,~namita, 2 ~ey.,4:8;
.8 David, 1 Cr. 19) 8; Josat-,t, 2,Cr. W:S; uequljlS, 2 Cr. 3~:27-.29;
• :E Jo~, Job 1:3; Jo!' de Arimatea,. l,j~t, 27:57,;,Zaq~eo, Luc. 19:2;
rl:PPr~ Heh, 9:36. ,,b• ., ,81 ,
ejemplos de hombres malos que po~rom-Laban, Gen. 30}0; Esau,
Gen. 36:7; Nabal, 1 Sam. 25:2; AtJ,;iQ, l;lt,5:11; los amonitas,
, )er. 49:4; lo,;,tirios, ue. 28:5; un jove~, Mat 19:22.
RJQUEZAS (caldeo MAMMON), el culto'de, reprobado/ Mat 6:24; Luc.
16:9. . ,,,;__tJ u
RISA, intempestiva, censurada, Gen. 18:13;.Ed.,2:2; 3A; 7:3; Pro. 14:13.
RISPA, concubina de Saul, 2 Sam. 3:7; 21:8-ll . . ,
IOBLE. Is, 6:13 Ve~se ALCiORN9QUE. µ, ' , 20:1,0; Deu. 5:Y;sJl]flguna c\a}" ~ trabajor~b!:J.l<er>e el, Exo.
ROBO (el), prohibido, Lev. 19:13; Sal. 62:1 O; Pro. 21,:Z; 22:22; 28:24; Isa.
10:2; 61:8; ue. i2:29; ,Am. 3:10; 1 Cor. 6:8; 1 Tes. 4:6. Vease
HURTO. I ,., ., I : Q\lto diyif19 el, ue.,46:3; He~.~ 6:13;,~7,(as~~el, Heh. 13:27;
ROBQ/IM, ,:ey de Juda, 1 Rey. ll :4H2 Cr. 9:31); las ffiez tribus se insu-
rreccionan contra, ,1 Rey. 12 (2 Cf, 10); se le prohibe atacar a Jero-
boam, 1 Rey. 12,~) (2 <;r. 1,lt castigaqo por Sisac, 1 Rey. 14:25 (2
F Cr. 12)., ,x,,n1· , , s , ,. 12:,12; Luc. 13:,1p;-Jq. 2: 1~; SI' ~ ~at~nder_a las n,ece~dades apre-
ROCAS, se hizo brotar agua milagrosamente de, Exo. 17:6; Num. 20:10;
1 Cor. 10:4; otros milagros hechgs en, Jye. £:i!l; 1 Rey. lJ,) 1; Mat
< 27:51; lugares de~ioen tiempode,peligro, 1 Sam. 13:6; Isa. 2:19;
)er. 16:16; Ap. 6:16; sepulcros labraqos en, Isa. 22:16; Mat 27:60;
acontecimientos 110tables grabaqos en, Job 19:24.
~, mencionadas en las Escrituras: Boses,,r Sam., )4:4; Er)gadi, 1 Sam.
~4:1, 2; Etam, Jue. 15:8; Horeb, Exo. 17:1-6; M,eriba (rencilla),
Exo. 17:7; Adu lam, 1 Cr. 11 :15; Oreb, J.~ 17~ 5 Riwgn;. Jue.
o < 20:45; Sela-h~ma-lecot, 1 ~m. 23:25, , 28; ,Sel<1 (roca), 2 Rey.
14:7; 2 Cr. 25:11 , 1,2; Sene, 1,Sam. 14:4. · ," lsa. 58,13.
la industria (mineria) que despliega el hombre cortando las, Job 28:9,
10. , >
se ernpleaban martillos para quellrar, )er. 23:~9. ,
Dios es la Roca de su pueblo, Deu. 32:4. 15;.2 Sam. 22:2; 23:3; Sal.
18:2; 28:1; 31 :2; 61 :2, &c.; Isa. 17:10; 26:4; 32:2. Vease Mat
7:24. ) I 1'flJ (
ROCIO, como senal, Jue. 6:37; upjl ~ndici_9n,,~n. i7:2§;,Deu. 33:13;
,,r en-sentido figurado, Deu. 32:3; ~I.Jl0,s3;,,),3~:3; Prp. 19:12; Isa.
I 26:29, &c. , , \ ~t ', ., ,.~
RO[l,µ,rablopasa,por, Heh. 21 :1. ;r ·, o
ROGEL, fuente de, Jos. 15:7; 18:16; 2 ~m. 17:17,J Rey. 1,9., (
R9UO de la profecfa, traducido unas veces v<?)u~y otras envoltorio,
Isa. 8:1 Jer. 36:2; ue. 2:9; 3:l;iljlc. 5:1.V~ l;l,!lllQ; ~~com-
:8 p<jradosa, lsa. 34:4; Ap. 6:14, ,·' , "·'' ~·s ')
ROMA, los judfos expulsados de, Heh. (2:1P)Ll8:2,,P~bl~ llega a, Heh.
28:16; y predica en, Heh. 28:17. Vease IMPERIO;RqMAt,I~, ..,
ROMANOS (los) INSTRUIDOS POR PAJILO ,EN ~I.Jl,!,ION: ~I ~yangelio,
ot ROJTI. 1,1,6; a la e-0nde,naci6n de los gentiles, ~o.!Jl: lJl8tY.i 9.Yl9> ju-
., dfos, Rom, 2; aU\lslP juicio de Di<?} contra wd9~,-~. 2:6; 3;
., a lajustiftcaci6n p<?r,la feen)esucristo, Roo).,3:24: 4;,~; a~fedeAbra-
t,ll,m, Rom. 4; a los frutos de la le, Rom. 5:~ las qti,as d~ I~ <;a!Jl"'Y
del Espiritu, Rom. 8; al poder supremo de Dios, sobre -1,;,dos, Ro(Tl. 9;
ll;alajusticill,d~laleyyladelafe, Rom.J 0., 6, ,.,~ ,viOMO
,, EJ\HORTADOS A: practicar la hu!Jlildad,,el amor, y las,t,uenas:,opras,
Rom. 12. ..;,: . . ·1--;;, JH ~s: ;,! ~ ') r r ')S!
ROP,AS, blancas, da~ a los·re,dimidos, Ap,i9;l l;];!I; ,le;pusiel(l~,a,Cfisto
una ropa de grana, Mat 27:28; Luc. 23:,l l ; Jn. J,9:2. ';'ease EFOD.
ROSTRq (~I) DE D(OS::airado contra·sus enernigO!, Sal. 34:J 6;·~. 59:2;
I• ue, 39:23; Ap. 6:16; tQ/flildO hacia su pueblo, Ex~. 3}:14; 2Cr. 6:42;
7:14; Sjll. 31 :16;80:30; 132:10; Dan. 9:17; M~t 17:2; 1 <;:'<'· 13:12;
577
el,favor de, debe anhelar,e, Nurii. 6:2S; J~ I
, 27:8; 67:1; 105:4; 1,19:135; la irade,deb,_ . .
26:17; Deu. 31,:17; ter. 2.1:10; 44:11; E2e. 311: ...._
<;en. 32,30;3,3:10; Ex,o. 33:11 ; Deu.,5:4.
RUBf, ,Lam. 4:l; U,l!.,27;) 6, Ve~ PIEDRAS PREOOSAS
RUDA, una planta, diezmada por los fa~seos, Luc. J1:42.
RUECA (la), Exo. 35:25, 26; Pro. 31 :19. , 0
RUEDAS; vision de las0 E_ze. 1:1§; 3:13; 10:9,
RUFO, Mar. 15:21 ; Rom. 16:13.
RUTH, su,constancia, Rut 1:14; favoreciga R% Boaz,_gut. 2:8; 3:8;.....,..
SJ!r su esposa, Rut. 11:9; Cristo desceoqi6,de, Mat 1:5.
RUBEN, hijo de Jacoq, Gen. 29:32;3Q:14;peu. ,3,326. ij causa de su trans-
gresi6n, Gen. 35:22, pierde su primogenitura, Ge11Ai:4; 1 Cr. 5:1;
intercede por Jose, Gen. 37:21; 4~:j2; ha~e,una suplic;a a )~cob, Gen.
42:37.
RUBENITAS (los), contados, &c., Num. 1:21; 401 0; 2§:5;·1 Cr. 5:18.
1 su suplica y sus b,ienes, Num. 32;.Deu. 3:1,i!; Jos. 13:15; las 6rdenes
qe Moises -a, Num. 32:20; bendeQl:lgs por el, Det/· 33:6; las 6r-
de{les de Josue a,Jos. 1:12; son alabjKks y g~pedidps, Jos. 22: 1;
erigen ~n a~r de,testimonio; Jos. 22:19; ~ ~in~ran, Jos. 22:21 ;
, subyugados •por l:tazael, 2 ~ey. 10:32; llevados en cautiverio, 2
,,,, Rey.,~ 029;.,l Cr. 5,:Z6, ue. 48:q; Ap: 7:5.
pe~opas notables de: patan,- Abira1J1 y Ho9,,;Num. , 6:1; 26:9, 10;
s! Ajjjna, 1 Cr, 1,1:42. dnf
>I • ,,
;(f,l
SABA, Gen. 25:3: Job 6:19; Sal. 7~:10; )er, 6:20; ue0 27:22) 8:13; reina
, ~. -;sitaa Salom6n,,1 Rey. 10; 2 Cr._9. o . ,
SABAD9 (dfa de descal)SO): instituido por Diqs,, Gene2:~; por que fue
insjituido, Ge~. 2:~, 3; Exo. 2Q:11; se obse(Vilba el septimo dfa como
df~ de descanso,, Exq,:,2Q;~, 1O; ~ectJo para,i?! hombre, M~r. 2:27;
" senal del pact?, Exo. J l :1~. J7; ,simbolo del !lescans9 celestial, ljeb.
4:4, 9; a los criados y al ganado debe dejar>eles descansar el, ~o.
c ?();1 0; Lev. 23:3; 119sedebenha<;eGQ!fl94~compr,ise~ Neh. 10:31 ;
oi,1}:15-1 Z; 1/evar cargas el, N~h. 1,3:19; Jer 1 i:21 ; se debe celebrarel
15:21; predicar la palabra de D,ios~, l:lch lo:Jtl, l;S, ~ 17:2; 18:4;
lai obras relaciona~as ,;s,n el culto,re[igio59_s?I} 1/citas en el, Num.
.,, 28:9; Mat. 12,§; Jn; 7J23; I.µ Q))ras ,ge rJ1iselj<:orgi~ son, lfcitas, Mat.
mla~tes ~, M~t 12:1; Lu9) 3: 15; 14:11 ol!lb •
D10S: bendijo, Gent,2:3; Exo. 20,J ; \;'nt(fic6ugn, 2:3; ~ 29,lil,
~ t 15; mand6 qµe.se guardase; Lev. 19J,.~O;,que;~ sa,gtjficase,
Exo. 20:8; quie(e que con la ol/j<!JVil!)ci~, w co9memore su
, bondqd,, Dey;;~:_1 5; _manifiesta su ~~O!e!wia e~ establecer,
" Net,. 9:14; S!JIJ1il, bonclad en establl'(er, El(o 2}:12. .,.
CRISTO es Senor del, Mar. 2:28; acostumbra~bse.yar, luQ.\1\:16,
enseiiaba el dfa Luc. 4:31; 9;6,, .Or m ,,
, LLAMADO el Sa~q_.qeJ~hoy,a, Exo.-,?,0:.10; L~ .•23:3; Oj!yr 5:ltl;
, ns· sc , · ,, 1
Sabado dia de descanj9,llei senior opservado for,la \gl~a primitiva, Heh
13:)4, 42, 44;,,15:,2.!; \§;J.3; 17:2; 16:4. , ,91 UO o l I 0
la gicha de,honra, el, Isa. ,?§:13, 14; y de p~rvar,ej, ls/1.~6:2,> 6.
repro~ de los,que·P.fOla,!10~ el, Ne~. 13:)8; )er. ffJ.l ,
Cil}tigo d11 los que profanjln el,P,<O, 31 :14, 1~;,t)lum, 1~;3?,539.
5,4BADO, camino ojQ\llada de UQ, se supo"'lfl\Je.!!J~ ~0(119 2,opQ codos,
, Heh. 1:1~. 1 , ,,11m ,, ,f'!<' rii,;1 er >1u: • :~ \/'.'~J
5A!IADO,,ajio ~el,~''°· 23;10;, Lev.. 25. JI < . .,r .8 r •11 ,
SABID,Ul!IA lGrado ~ alto del conodml~nto;,Conpuµa,,prud~te en
!;,·vlda o, f!J los /l"!JOPOSc ~onodmlegt91~rofundq en,clen~ ~
tras o-a~ts; - ffl!l19 - inatj'!/a,-El 1Ve,;w,),: ~ Gr, 22:12; 2 Ct.
\:1!); P'°e)2:6; Esd. ?:2,6; Ed. 2:26;,DA!Ja 2:20; Heh. 6:10.
OTOIIGADA POR D10S I\;)~,~- 4lsl},_38; Heh,,Z:i O; las
ces, Exo.031 :~; 3_6:1;- ~k\m6~,,l Rey. 3;J 2;,4:29; E>inJ. &d..
7:25; Daniel, Dan. 1:17; 5:14; Pablo. 2 P~~3,15,
CO~SISTE EN: ob!a9ecer ~ Dij>S,,Deu. 4:6:J'ro. 28:7; en o l - *
. D[os, ,)'2b,28:·2,I!; SjlLJaJ,10; Pro. 9)0,J!rl·en!A!ndos
or minp,EProJ 11~:,&ct , . 1 .. J t
c ES: de,µna exceler:.:~ "!!V'Ordina~ Eel, 2:13; 9: I
leza, Eel. 7:19;'elconocimlentode0ios,je:9-..M;til S ilDE
la rocaJ t.,,I~ J:?4; disting~ida por la r,• I I , ...
, ;, flil(ente,-en~pb@s~Dios,Sal.104:1,~Ui·lla~~
Jer.10:12;Rom. 1:20;11:33, &c.;"""'5lllil .. ,. W
10:16,i es~~ !l!ie las giedm ~ J;
el Oro y la plata, Pro. 16:16.
< S~:.i:lebe eie cer e9.,el,bien, Ram. Ilic •
,c 5,!5;;§tg, H3,
SUS VENTAjAS: conducu l a ~ Ma. 25:l; 21n. 3:1.S; au-
'~ ,la doclJil)a. Pio. l~ l!iuf qa mil, l ley, 10:8;, Pro.
,vA;U; edifica nueslR ~ Pio. 2,4:l; ilbi1Za a,compensa, Pro.
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista: Libro Confesiones de Un Nómada
Iglesia Bautista
Iglesia Adventista

Asociación Ministerias
Asociación Ministerialde
deLaLa
NFESSIONS Conferencia General
Conferencia Generalde deLos
Los
Adventistas del
Adventistas delSéptimo
SéptimoDía Día
OMAD •
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A De.ctional Gure
B,z:Wi!liam LSelf
Ard l.arolyn Shealy Self

PEAOiTR.EE PUBLISHERS, LTD

Published in 1983 by Peachtree

Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
Publishers, LTD. [Iglesia Bautista]
SDA Purchases Copyright and Republishes in
1998 Under Ministerial Association General
Conference of Seventh-day Adventists
(Iglesia Adventista del Séptimo Día Compra
derechos del Libro y es Republicado en 1998 por
La Asociación Ministerial de La Conferencia
General de Los Adventistas del Séptimo Día) www.cristoverdad.com
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htt p://www.crist ove rdad.co m/ videos/se rmon s/ co nfessions_sda_1998. pdf
59. Remember the Sabbath
Iglesia Bautista (Commandment IV)
Exodus 20 :7,8,9,11] : Exodus 20:7, 8, 9, 11
('Remember the Sabbath day by keeping it holy.
Six days you shall labor and do all your work,
but the seventh day is a Sabbath to the Lord
your God. .. . For in six days the Lord made the
heavens and the earth, the sea, and all that is in
th em, but He rested on the seventh day.
Therefore the Lord blessed the Sabbath day and
made it holy."
Ceci l Meyers, pastor of Peachtree Road
Method ist Church in Atl anta, tell s a story about
an expedition going into the heart of the deepest
jungles of Africa. The men were anxious to get
to a place that reportedly had great treasure.
The expedition looked like a scene out of a
Tarzan movie , with the great white hu nters up
front and the African men ca rrying the burdens
behind. Finally, after they had pressed on and
on , day after day, the laborers refused to carry
the burdens . W hen asked why, the response
was, "You've pressed too hard , and they say
now that they want to rest and let their souls
ca tch up with their bodies." T hat's a parable for
us in our day. Somehow, along the way, we
have confused God 's gift of the Sabbath with all
kinds of rul es and regulations. The Bible says
that it took God six days to create the world , and
then He rested . God crea ted us like Himself,
and , after a period of work and stress , we need
to have a time of rekindl ing our inner selves. So
God gave us the Sabbath .
God never intended for the Sabbath day to be a
burden. You may recall the incident in the life of
Published in 1983 by Peachtree
Jesus when He was caught in a Sabbath
controversy. He was so disgusted with the way
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the Sabbath had been weighted with rules and
regu lations, that He said, "Man was not created
for the Sabbath ; the Sabbath was crea ted for
Publicado en 1983 por Peachtree
man ." God created us as a holy people,
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*[Note que esta es la versi6n cat61ica que usan porque el cuarto mandamiento
versiculo 7, y no en el versiculo 8, como debe ser.
117
59. Acuerdade del Dia de Reposo
(IV Mandamiento)
Iglesia Adventista
Exodo 20 :7*,8,9,11]: 8 Acuerdate def dia de
reposo para santificarlo. 9 Seis dias trabajaras, y
haras toda tu obra; 10 mas el septimo dia es
reposo para Jehova tu Dias; . .. 11 Porque en
seis dias hizo Jehova los cielos y la tierra, el
mar, y todas las cosas que en el/os hay, y
repos6 en e/ septimo dia; por tanto, Jehova
bendijo el dia de reposl y lo santific6.
Ceci l Meyers, pastor de la iglesia Metodista
Peachtree Road en Atlanta , cuenta una hi storia
sobre una exped ici6n en el coraz6n de las
selvas mas profundas de Africa. Los hombres
estaban ansiosos de llegar a un lugar que al
parecer tenia un gran tesoro. La expedi ci6n
parecia una escena de una pelicula de Tarzan,
con los grandes cazadores de blanco en el
fren te y los hombres africanos con la carga
detras. Finalmente, despues de que hab ian
ca minado incesantemente dia tras dia, los
obreros se nega ron a llevar las cargas. Cuando
se !es pregunt6 por que, la respuesta fu e, "has
presionado demasiado y ahora dicen que
quieren descansar sus cuerpos y almas. Es una
parabola pa ra nosotros en nuestros dias. De
alguna manera , en el ca mino, hemes
confun dido el don de Dios en el d ia de reposo
con todo tipo de normas y reglamentos. La
Biblia dice que tom6 Dios seis dias crear el
mundo, y luego descans6. Dios nos cre6 como
el , y despues de un periodo de trabajo y estres ,
necesitamos tener un tiempo de reavivar a
nuestro yo interior. Asi que Dios nos dio el
Sabado.
Nunca fue el plan de Dios que el dia de repose
fuese una carga. Usted puede recorda r el
incidente en la vida de Jesus cuando fue
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atrapado en una con troversia del dia deThe commandment said , "Remember t he
1998 Under Ministerial Association
Repose. Estaba tan disgustado con la forma en
Sabbath
que el sabado habia sido ponderado con las
General
Day." So we come together as a boay
of Christ and remember what God has done . It's
Conference of Seventh-day Adventists
reglas y regulaciones, que dijo, " El sabado fue
a sacrament. Worship and Bible study ma ke
hecho por causa del hombre, y no el hombre por
causa del sabado". Dios nos cre6 como genie
Santa , (IASD Compra derechos del Libro
as a day es the body is rested . You may miss
a dinner party or
Republicado
en
aqui comienza en el1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día)
and then He gave a hol y day. T his holy day is
sign ificant. It was a da y of rejoicing , a gift of
God , a day of no work . The word "Sabbath"
does not mean seven ; it means cessation, the
quitting of work.
Toda y, in th e A rab section of Jerusalem , there is
business and commerce on the Sabbath , but in
the Jewish section , almost everything is boarded
up . There are times when you're not all owed to
go throug h these sections, because it's a
viol ation of the Sa bbath. There is stron g fee li ng
aga inst anyone who would desecrate it.
The early Ch ri stians w ere obsessed wi th the fa ct
that they came out of a Jewis h background. Yet
God did someth ing new and real for them in the
Easter experience , so they would have the
Sabbath , and so they would gather together as
the Christian sect on Sunday morning and
celebrate the resurrection .
But there is a difference between the Sabbath
and Sunday. You work until the Sab bath , and
then you rest. Sunday is the day that gives y_o
st engt to work the six days in front of you . The
Sabbath is the end of the week; Sunday is the
beg inning. T he Sabbath is from sundown to
sundown, but Sunday is f rom midn ight to
midn ight. The Sabbath is a day of rest, but
unday is a day of worship. The Sabbath has
a penal! to it, if you break it; Sunday has no
penaltyJ except that you shortchange yourself.
The Christian draws his strength from Sunday .
It's a ti me to let God tal k to the inner man. It's a
ti me when w e make real that practice whi ch
says, in effect, "Be still and know that I am God ."
The Christians took the value of the Hebrew
Sabbath and added to it the great ·o of the
Christian resurrection. We have a marriage of
the two in the Christian community.
in
Sunda y a day when the soul is rekindled , as wel l
y when
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118
y luego le dio un dia santo . Este dia es
significativo. Fue un d ia de re gocijo , un regalo
de D ios, un d ia de no trabajo. La palabra
"Sabado" no significa siete ; significa cese ,
abandono de trabajo.
Hoy, en la secci6n arabe de Jerusalen, hay
negocios y comerci o en el dia de rep ose , pero
en la secci6n jud ia , casi todo esta detenido . Hay
veces que no se le permi te pa sar a !raves de
estas secciones , porque es una violaci 6n del
sabado . Hay un fuerte sentimiento contra quien
quiera profanarlo.
Los pri meros cristianos estaban obsesionados
con el hecho de que salieron de una
descendencia judia . Sin embargo, Dios hizo
algo nuevo y real para ellos en la experiencia de
la Pascua, para que tuvieran el dia de reposo ,
asi que se reunian como una secta cristiana en
la maiiana del domingo y celebraban I
resurrecci6n.
Pe ro hay una diferencia entre el sabado y el
domingo. T rabajas hasta el d ia de repose , y
lu ego descansas. El domingo es el dia que te da
fuerza para trabajar los seis dias sig uientes. El
sabado es el final de la semana; El domingo es
el comienzo. El dia de re pose es de la puesta
del sol a la puesta del sol , pero el domi ngo e s
de medianoche a medi anoche. El Sabado es un
dia de descanso, pero el domingo es un di
de adoraci6n . El Sabado tie ne una penalidad,
silo violas; El domingo no tiene ninguna
penalidad , salvo que faltas a ti mismo .
El cristiano saca sus fuerzas del domingo . Es un
memento para dejar que Dios hable con el
hombre interi or. Es un ti empo cuando ha cemos
real esa practi ca que dice , en efecto , "Estad
qui etos y conoced que yo soy Dios". Los
cristian os tomaron la esencia del d ia de repose
hebreo y agregaron a el la gran alegria de la
Resurrecci6n cristiana . Tenemos una Uni6n
de los dos en la comunidad cristiana .
El mandamie nto dice, "Acuerdate del D ia de
Repose". Asi que venimos juntos como cuerpo
de Cristo y recordamos lo que Dios ha hecho .
Es un sacramento . La adoraci6n y el estudio
biblico hacen del domingo un dia cuando se
rea viva el alma , as i como un dia cuando el
cuerpo esta en descanso. Usted puede perder
una buena cena o
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista
a trip to the beach by observing the Sabbath ,
but you won't miss heaven. Your life won't
disintegrate. It just depends on how you want to
spend your time . You'll have thousands of
lsundays in your adult life ; how will you spend
them?
Iglesia Bautista
Pra ye r: This is the day the Lord has made; let
us rejoice and be glad in it. You are my God and
I will give you thanks; you are my God and I will
exalt you. Give thanks to the Lord, for he is
good; his love endures forever (Psalm 118:24,
28, 29) . Amen.
Published in 1983 by Peachtree
Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
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119
n viaje a la playa por observar el sabado
note erderas el cielo . Su vida nose
desintegrara . Solo depende de como usted
desea pasar su tiempo. Usted tendra miles de
domingos en su vida adulta; l Como los pasara?
o raci6n: Este es el dia que hizo Jehova;
24
Iglesia Adventista
Nos gozaremos y alegraremos en el. 28 Mi
Dios eres tu, y te alabare; Dios mio, te exaltare.
29 Alabad a Jehova, porque el es bueno; Porque
para siempre es su misericordia .
(Sa/mos 118:24, 28, 29). Amen.
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Republicado en 1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día)
Requ irements for Commitment
60 . Holy Day or Holiday
(Commandment IV)
Exodus 31:12,1 3): Exodus 31 :12, 13 Then the
Lord said to Moses, "Say to the Israelites, (You
must observe my Sabbaths. This will be a sign
between me and you for the generations to
come, so you may know that I am the Lord, who
makes you holy."
Society has gotten caught up in a seve n-day,
twenty-four hour-a-day week. Some of you work
in a business where you have no control over
what you do on Sunday. Some of you are
managers of businesses with policies set by
someone else in a distant city, and you're
caug ht. You can't get Out of it, and you don't
know what to do; but you know it's wrong and it
violates everything you are.
Thoreau said if you want to destroy the Christian
faith, first take away Sunday . He was right; it's
a holy day. For those who know Jesus Christ as
Savior, it cannot be a holiday. For those of you
who have gathered around the cross and have
been saved and washed dean by His blood, it's
a sacril ege to do anythin g else on that day
exceRt to celebrate what God has done.
If we abuse Sunday, we're going to destroy
something beautiful that God has given. No
Sunday means no church; no church means no
worship; no worship means no religion ; no
religion means no morality; no morality means
no society; no society means no government; no
.government means anar h . That's the choice
before us.
So, what do you do with the day? Do you sit
around and read the Bible all day long? That
might not be a bad idea for some of us. There
are always those people who say, "I can worship
God out on the golf course ." Golf is a great
sport, but it isn't worship! Those people who
want to get out into God's great outdoors
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120
Requeri mientos Para El Compromiso
60. Dia Santo of Dia Festivo
(IV Mandamiento)
Exodo 31 :12, 13) : Exodo 31 :12, 13 Hab/6
ademas Jehova a Moises, diciendo :, "Tu
hablaras a los hijos de Israel, diciendo: En
verdad vosotros guardareis mis dias de reposo,
(porque es sei'fa/ entre mi y vosotros por
vuestras generaciones, para que sepais que yo
soy Jehova que os santifico".
La sociedad esta atrapada en una semana de
siete dfas, veinticuatro horas al dfa. Algunos de
ustedes trabajan en un negocio donde usted no
tiene control sobre lo pueda hacer el domingo.
Algunos de ustedes son los administradores de
empresas con politicas establecidas por alguien
mas en una ciudad lejana, y estas atrapado.
Usted no puede salir de ella, y no sabes que
hacer; pero sabes que no es oorrecto, y eso
viola todo lo que tu eres.
Thoreau dijo si uno desea destruir la le cristiana,
rimero hay ue uitarles el domingo. El
estaba en lo correcto ; es un dia santo. Para
aquellos que conocen a Jesucristo como
Salvador, no puede ser un d ia de fiesta . Para
aquellos de ustedes que se han reunido
alrededor de la Cruz y han sido sa lvados y
lavados por su sangre , es un sacrileg io hacer
otra cosa mas ese dia excepto para celebrar lo
que Dios ha hecho.
Si abusamos del domingo, vamos a destruir
algo hermoso que Dios ha dado. No Domingo
,sig nifica no iglesia; No iglesia significa
adoracion; No adoracion significa no religion ; No
religion significa no moralidad; No moralidad
sign ifica no sociedad; No sociedad significa no
gobierno; No gobierno significa que hay
anarquia. Esa es la eleccion que tenemos
delante de nosotros.
Entonces que, lque vas a hacer con ese dia?
lSentarte alrededor y leer la Biblia todo el dia?
Esa podria no ser una mala idea para algu nos
de nosotros. Siempre hay quienes dicen, "Yo
puedo adorar a Dios hasta afuera en un campo
de golf." El golf es un gran deporte, pero no es
adoracion! Aquellas personas que quieren salir
y disfrutar la naturaleza oo n Dios
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista
are God's great blue-domers. They're going to
wo rship under the blue dome. But that isn't
worship ; it's recreation . Worship is when you're
with the body of Christ.
Don't ever negate public worship, for something
Iglesia Bautista flows between us when we're togetI1er. Those
who are fu ll give to those who are empty; those
who are th irsty come to get their cups filled. God
is here; God's presence is among us, even
though you don't hear thunder and lightning.
son los grandes aventureros bajo el cielo de
Dios. Van a adorar bajo la cupula de cielo azu l.
Pero eso no es adoraci6n; es recreaci6n . La
adoraci6n es cuando estas unido con el cuerpo
de Cristo.
Nunca rechazes adorar en publico, porque algo
fluye entre nosotros cuando estamos en grupo.
Iglesia Adventista
Aquellos que estan llenos deben dar a aquellos
que estan vacios; aquellos que tienen sed
vienen a llenar sus vasos. Dios esta aqui; La
Prayer: Dear Father, could it be that my
deP.ression and fatigue is my body demanding a
Sabbath? My days are filled with stress, and I'm
anxious about so many th ings. This week I will
stop and catch up with myself Even You , 0 God ,
rested after working six days. Why do I think I
can defy Your plan for me ? Quiet my soul as I
prepare for the Sabbath-a holy day. Amen .
Oraci6n: Querido padre, i,POdria ser que mi
depresi6n y mi fatiga es mi cuerpo exigiendome
un dia de reposo? Mis dias estan 1/enos de
estres, y estoy ansioso por tantas cosas. Esta
semana me detendre y me pondre al dia
conmigo mismo, e incluso con usted, O Dios,
fresco despues de trabajar seis dias. i, Por que
creer que puedo desafiar su plan para mi?
Aquieta mi alma como me prep_aro ara el
sabado un dla santo. Amen.

Here are some suggestions for the use of your
Sabbath. Worship: Real worship is not optional.
You do not have to decide each Sunday
morning whether or not you'l l worship; it should
be programmed into your life.
Good conduct: It's a time when you shou ld do
things that are holy. If you do a little planning,
you don't have to do your shopping on Sunday.
There can be time to do thing s like that on otl1 er
days. Remember that every day is His . We are
not to give Him one day and do as we please
the other si x. Be aware of your witness: What
about your neighbor? Can the set his clock by
the fact that your car pulls out of the driveway at
a certain time on Sunday morning , and you're on
your way to the worship of God? Don't forget the
power of your witness; no man lives to himself,
or dies to himself.
It's a day for famil (Paf)a al AGenda A lot of
families don't want this much time together.
Many fan1 ilies are caught up with working and
strained schedules. It needs to be a da~ fo~
family and prayer and thinking. However you
handle it walki ng in the woods , doing something
together as a family, or whatever-this should
be done after you worship.
Prepare yourself: Do you pray for the pastor,
your teacher, and the choir before you go to
church? Do you prepare your mind and body
ahead of time so that your spirit will be ready?
God blesses in relationship to our preparation.
Published in 1983 by Peachtree
This is the day of rejoicing . Take this day as a
Publishers, LTD.
gift [Baptist
from God and useChurch] [ to be
it. It's not a burden
imposed upon the people of God. It's a joy. It's
God's answer to the mental health struggles of
Publicado en 1983 por Peachtree
our day. This is God's great gift for us. Let us
rejoice and be glad in it.
Publishers, LTD. [Iglesia Bautista]
121
presencia de Dios esta entre nosotros, aunque
nose escuchen truenos y relampagos . Aqu i
estan algunas sugeren cias ara el uso de su d ia
de reEJoso. Adoraci6n : La adoraci6n verdadera
no es opcional. No tienes que decidir cada
domingo por la maiiana si adorar o no; esto
debe ser programado en su vida .
Buena conducta : es un tiempo cuando haces
cosas que son santas. Si haces un poco
planeamiento, no tienes gue hacer tus compras
el domingo. Puedes sacar tiempo para hacer
cosas en otros dias. Recuerde que cada dia es
de Dios. No solo debemos darle un dia a el y
hacer lo que queramos en los otros seis. Usted
debe estar consciente de aquellos testigos que
le observan: lOue pasa con tu vecino? lPuede
el programar su reloj con el sonido de tu coche
al arrancar cada domingo en la maiiana cuando
vas a adorar a la iglesia? No olvides el poder de
esos tesligos; ningun hombre vive para si
mismo, o muere para si mismo.
Es un dia ara la familia Pa al Agenda .
muchas familias no pasan mucho tiempo juntas.
Muchas familias se encuentran atrapadas con
los horarios tan cargados de trabajos. Este debe
ser un dia para la familia, la oraci6n , y el
pensamiento. No importa lo que hagas, caminar
por el bosque, hacer algo juntos como una
familia , o lo que sea- esto debiera hacerse
despues de la adoraci6n.
Preparate: lOras por tu pastor, tu profesor, y
por el coro antes de ir a la iglesia? lPreparas tu
mente y el cuerpo con tiempo para que tu
espiritu este listo? Dios bendice en relaci6n a
SDA Purchases Copyright and Republishes in
nuestra preparaci6n.
Este es el dia de regocijo . Toma este dia como
1998 Under Ministerial Association General
un regalo de Dios y usalo. No es una carga que
impuesta sobre el pueblo de Dios. Es una
Conference of Seventh-day Adventists
alegria. Es la respuesta de Dios a las batallas
mentales de nuestros dias. Este es el gran don
(IASD Compra derechos del Libro y es
de Dios para nosotros. Alegremonos y
esperemos en el.
Republicado en 1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día) www.cristoverdad.com
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Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista
Iglesia Bautista
Published in 1983 by Peachtree
Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
Publishers, LTD. [Iglesia Bautista]
Iglesia Adventista
Confessions
ofa Nomad
A Devotional Guide
Carolyn Shealy Self and William L. Self
Ministerial Association
General Conference of Seventh-day Adventists
SDA Purchases Copyright and Republishes in
1998 Under Ministerial Association General
Conference of Seventh-day Adventists
(IASD Compra derechos del Libro y es
Republicado en 1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día)
Most cripture references are taken from the Holy Bible, New
International Version. Copyright © 1973, 1978, 1984 ,
International Bible Society. Used by permission of Zondervan
Bible Publisher .
A portion of Scripture is credited to The Living Bible.
Copyright © 1971 , Tyndale House Publi hers. Used by
permission.
Copyright © 1998
Ministerial Association
General Conference of Seventh-day Adventists
Originally published by Peachtree Publi hers, Atlanta ,
Georgia, in 1983. All copy has been reset and repaginated .
Several short portions have been edited to conserve space.
PRINTED I U. .A.
Pacific Press®Publishing Association
ampa , ID 83687
ISB 1-57847-019-6
www.cristoverdad.com
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista
Iglesia Bautista
Dedication
Dedicated to the congregation of the Wieuca Road Bapti t
Church, Atlanta, Georgia--our fellow traveler through the
deserts and oa es of life.
Iglesia Adventista
Requirements for Commitment
59. Remember the Sabbath
(Commandment JV)
Exodus 20:7, 8, 9, 11 "Remember the Sabbath day by keeping
it holy. Six days you shall labor and do all your work, but the
seventh day is a Sabbath to the Lord your God . ... For in six
days the Lord made the heavens and the earth, the sea, and all
that is in them, but He rested on the seventh day. Therefore the
Lord blessed the Sabbath day and made it holy."
people, and men He gave a holy day. This holy day is ignif-
1cant. It wa a day of rejoicing, a gift of God, a day of no
work. The word " abbam" does not mean seven; it means
cessation, the quitting of work.
Today, in me Arab section of Jeru alem, there is business
and commerce on the Sabbath, but in me Jewish section,
almost everything is boarded up. There are times when you're
~ot allowed to go through these sections, because it's a viola-
tion of the Sabbam. There is strong feeling against anyone
who would desecrate it.
The early Chri tian were obse sed wim me fact that they
came out of a Jewish background. Yet God did someming
new and real for mem in the Easter experience, o they
would hav~ me abbath, and so mey would gamer togemer

C ecil Meyers, pa tor of Peachtree Road Methodist

Published in 1983 by Peachtree
Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
Publishers, LTD. [Iglesia Bautista]
Church in Atlanta, tells a story about an expedition
going into the heart of the deepest jungles of Africa.
as the Chnsuan sect on Sunday morning and celebrate tl1e
re urrection.
But there is a difference between the Sabbath and
unday. You work until the Sabbam, and then you re t.
The men were anxious to get to a place that reportedly had
great trea ure. The expedition looked like a scene out of a ~unday is tl1e day that gives you strengm to work tl1e six day
Tarzan movi , witl1 the great white hunter up front and the ~n front o~ y~u. The Sabbam is the end of the week; Sunday
African men carrying the burdens behind. Finally, after they 1s me begmnmg. The abbam is from undown to sundown
had pressed on and on, day after day, the laborers refused to but unday is from midnight to midnight. The Sabbam is ~
carry the burdens. When a ked why, the response was day of re t, but unday i a day of wor hip. The abbath has
"You've pressed too hard , and they ay now that they want t~ a penalty to it, if you break it; Sunday has no penalty, except
rest and let their ouls catch up with their bodies. " That's a that you shortchange yourself.
parable for u in our day. omehow, along the way, we have The Chri tian draws his trength from unday. It's a tin1e
confused God's gift of me abbam with all kinds of rules and to let God talk to the inner man . It's a time when we make
real mat practice which ays, in ffect, "Be still and know that
regulations. The Bible say that it took God six days to create
the world, and men He re ted. God created us like Himself I am God." The Chri tians took the value of the Hebrew
and, after a period of work and stre s, we need to have a tim~ abbath and added to it the great joy of the Christian resur-
SDAofPurchases Copyright
rekindling our inner selves. So and Republishes
God gave us me Sabbam. in rection. We have a marriage of me two in the Christian
community.
1998 Under
God neverMinisterial
intended for Association
the abbam day toGeneral
be a burden.
The commandment said, "Remember the abbam Day."
You may recall me incident in the life of Jesu when He was
Conference
caught in a of Seventh-day
Sabbam Adventists
controver y. He was so di gu ted wim o we come togetl1er as a body of Christ and remember what
God has done. It's a acrament. Worship and Bible study
the way the abbath had been weighted with rules and regu-
make unday a day when me oul i rekindled, as well as a
(IASD Compra
lations, derechos
that He said, "Man was del Librofory me
not created esSabbam· day when me body is rested. You may miss a dinner party or
me abbath was created for man. " God created us as a holy
Republicado en 1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día)
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www.cristoverdad.com 118
Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista
Iglesia Bautista
a trip to the beach by ob erving the abbath , but you won't
mi heaven. Your life won't di integrate. It ju t depend on
how you want to pend your time. You'll have thou and of
unday in your adult life; how will you pend them?
Prayer: This is the day the Lord has made; let us rejoice and
be glad in it.
You are my God and I will give you thanks; you
are my God and I will exalt you . Give thanks to the Lord, for
he is good; his love endures forever (Psalm 118:24, 28, 29).
Amen.
Published in 1983 by Peachtree
Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
Publishers, LTD. [Iglesia Bautista]
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Iglesia Adventista
Requirements for Commitment
great outdoors are God ' great blue-domer . They're going to
worship under the blue dome. But that isn 't wor hip; it's
60. Holy Day or Holiday? recreation . Worship is when you 're with the body of Christ.
Don 't ever negat public worship, for omething flows
(Commandment IV) between u when we're together. Those who are full give to
tho e who are empty; those who are thir ty come to get their
cup filled. God is here; God ' presence is among us, even
Exodu 31:12, 13 Then the Lord said to Moses, "Say to the though you don 't hear thunder and lightning.
Israelites, 'You must observe my Sabbaths. This will be a sign Here are ome suggestion for the use of your abbath.
between me and you for the generation to come, so you may Worship: Real wor hip is not optional. You do not have to
know that I am the Lord, who makes you holy."' decide each unday morning whether or not you'll worship;
S ociety has gotten caught up in a even-day, twenty-four-
hour-a-day week. Some of you work in a business
where you have no control over what you do on
it should be programmed into your life.
Good conduct: It's a time when you should do thing that
are holy. If you do a little planning, you don't have to do your
shopping on Sunday. There can be time to do things like that
Sunday. Some of you are managers of busines es with poli- on other days. Remember that every day i His. We are not to
cies et by someone else in a distant city, and you 're caught. give Him one day and do as we please the other six.
You can't get out of it, and you don't know what to do; but Be aware of your witness: What about your neighbor? Can
you know it' wrong and it violates everything you are. he et his clock by the fact that your car pulls out of the
Thoreau aid if you want to destroy the Chri tian faith , driveway at a certain time on unday morning, and you 're on
first take away unday. He was right; it's a holy day. For those your way to the worship of God? Don't forget the power of
who know Jesus Christ as Savior, it cannot be a holiday. For your witness; no man lives to himself, or dies to himself.
tho e of you who have gathered around the cross and have It's a day for family: A lot of familie don't want thi much
been saved and washed clean by Hi blood, it's a sacrilege to time together. Many families are caught up with working and
do anything else on that day except to celebrate what God strained schedules. It needs to be a day for family and prayer
has done . and thinking. However you handle it-walking in the wood ,
If we abuse unday, we're going to destroy omething doing something together as a family , or whatever-this
b autiful that God has given. No Sunday mean no church; should be done after you worship.
no church mean no wor hip; no worship mean no religion; Prepare yourself: Do you pray for the pastor, your teacher,
SDA
no religion means no morality; no morality means no society;
noPurchases
society means Copyright
no government;and Republishes
no government means in
and the choir before you go to church? Do you prepare your
mind and body ahead of time o that your pirit will be ready?
anarchy. That' the choice before us.
1998 Under Ministerial Association General
So, what do you do with the day? Do you sit around and
God ble ses in relationship to our preparation.
Thi is the day of rejoicing. Take this day a a gift from
Conference
read the Bibleof all Seventh-day
day long? That might Adventists
not be a bad idea for God and use it. It's not a burden to be impo ed upon the
some of u . There are always those people who say, "I can people of God . It's a joy. It's God's answer to the mental
wor hip
(IASD God out onderechos
Compra the golf course."
delGolf is a great
Libro y esport, but health truggles of our day. Thi i God 's great gift for us. Let
it isn 't worship! Those people who want to get out into God' u rejoice and be glad in it.
Republicado en 1998 por La Asociación Ministerial
de La Conferencia General de Los Adventistas del
Séptimo Día)
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Adoración Dominical Promovida Por La Iglesia Adventista: Libro Confesiones de Un Nómada
Iglesia Bautista
Iglesia Adventista
Prayer: Dear Father; could it be that my depression and
fatigue is my body demanding a Sabbath? My days are filled
with stress, and I'm anxious about so many things. This week
I will stop and catch up with myself. Even You, 0 God, rested
after working six days. Why do I think I can defy Your plan for
me? Quiet my soul as I prepare for the Sabbath-a holy day. Asociación Ministerial de La
Amen.
Conferencia General de Los
Adventistas del Séptimo Día
•
ess1ons
omad

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Publishers, LTD. [Baptist Church] [
Publicado en 1983 por Peachtree
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derechos del Libro y es Republicado en 1998 por
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General de Los Adventistas del Séptimo Día) www.cristoverdad.com