DE LA LUCHA INTERIOR

A LA PAZ DE LA VIDA
NUEVA
(EDAD: 31-32 AÑOS)
¿QUÉ ELEGIMOS, A NO SER QUE ANTES
SEAMOS ELEGIDOS NOSOTROS?
(SERMÓN 34,2).
CONTENIDO…
1. Ambrosio de Milán

2. Comienza la lucha interior

3. El problema de la castidad. Las mujeres,

intento de vida común

4. Los neoplatónicos

5. La segunda conversión
CONTENIDO…
6. El segundo intento bíblico

7. Se agudiza la crisis

8. La escena del jardín. Conversión definitiva

LECTURA: “Esencia de la conversión”

Cuestionario
1. AMBROSIO DE MILÁN ₪. Nació en Tréveris (Alemania) año 339
₪. Familia: Romana, alta sociedad y de
profundas convicciones cristianas.
₪. Educación: En Roma, en las letras
griegas y latinas.
₪. A los 34 años, el pueblo lo aclamó como
obispo de Milán para suceder al obispo
Auxencio.
₪. No estaba bautizado, recibió el
sacramento de manos del santo sacerdote
Simpliciano, año 373.
₪. tenía la Iglesia de Milán muy bien.
organizada en el plano intelectual y ascético.
₪. Se volvía poeta cuando hablaba de la
Virgen María.
₪. Era admirador y cantor de la virginidad.
 La fama de Ambrosio llegó también a oídos de Agustín,
quien lo consideraba feliz según el mundo y no según Dios.

Pensó en hacerle una visita por simple

diplomacia y curiosidad

El encuentro con Ambrosio en dos etapas:

1. Diálogo directo, en privado, que no surtió mucho efecto
2. Asistir a sus sermones a la Iglesia
 ¿Qué aprendió Agustín de
la predicación ambrosiana?
Ver el sentido espiritual de
las Sagradas Escrituras

Se liberó de las ideas

materialistas de Dios

Dejó el maniqueísmo y se
inscribió como catecúmeno en la
Iglesia católica

Descubrió la grandeza y
autoridad de las Sagradas
Escrituras, y la de la fe católica
2. COMIENZA LA LUCHA INTERIOR
La crisis se inició recordando el pasado

Once años después En una crisis

le parece que poco profunda, Agustín
ha progresado en el piensa seriamente en
camino de la la muerte y se duele
sabiduría y que de haber perdido un
ahora anda más tiempo precioso
confuso que cuando
leyó el Hortensio
3. EL PROBLEMA DE LA CASTIDAD. LAS
MUJERES, INTENTO DE VIDA COMÚN
La crisis en este sentido la promueve su amigo Alipio. ¿Cómo?

❖ Agustín, empeñado en tomar mujer y formar un hogar

estable, hace lo posible por rechazar la postura de Alipio.

❖ El momento decisivo, uno de los más dolorosos para

Agustín: la separación definitiva de su compañera.

❖ Agustín se siente en la necesidad de conseguirse, mientras

tanto, una tercera compañera.

❖ Lo difícil que para él resultaba guardar la continencia

4. LOS NEOPLATÓNICOS
A los 19 años, el Hortensio de Cicerón vino en su ayuda y
produjo en él lo que se podría llamar la primera conversión.
4. LOS NEOPLATÓNICOS

Encontró
*La interioridad *Politeísmo
*Distinguir lo sensible *Metempsicosis
de lo inteligible
*Principio de la *Huir lo corpóreo
participación para la felicidad
*Solución al problema *Espiritualismo
del mal. platónico

Rechazó
*La 1ra parte del Ev. Jn
5. LA SEGUNDA CONVERSIÓN
6. EL SEGUNDO INTENTO BÍBLICO

Agustín descubrió a Cristo mediador, cuya humildad es

indispensable para ser mediador.
7. SE AGUDIZA LA CRISIS

La conversación giró en torno a la conversión del profesor

de Victorino retórica, Mario quien acostumbraba leer la
Biblia y por medio de ella se convirtió
8. LA ESCENA DEL JARDÍN. CONVERSIÓN
DEFINITIVA

¿Crees que podrás pasarte sin ellas?'.