Pasos hacia la Vida S-4

Las Ceremonias del Nuevo Pacto

Introducción: En los tiempos del Antiguo Testamento la justicia por la fe era ilustrada
mediante el sistema de sacrificios. En el Nuevo Testamento se ilustra mediante el
servicio de comunión.

1. En el sistema de sacrificios del antiguo Israel, ¿qué dos elementos tenían especial
significado? Exo. 24:6-8; Lev. 3:16,17 [Respuesta: La sangre y la grasa. Los versículos
para el estudio adicional son >>Eze. 44:7,15]

2. ¿Qué realidad espiritual representaba la sangre? Rom. 3:23-26 [Respuesta; Apuntaba

hacia la sangre de Jesús, la cual fue derramada por el perdón de nuestros pecados. Al
perdón se lo llama también justificación. >>Lev. 17:10-14]

3. ¿Qué significado especial estaba asociado con la grasa? 1 Sam. 15:22 [Nota: Así
como la sangre señalaba hacia la sangre de Cristo y representaba el perdón, así también
la grasa representaba el cuerpo de Cristo y la obediencia o santificación. El rey Saúl
sacrificó la grasa de los animales, pero no obedeció al Señor, por lo tanto su ofrenda no
fue aceptable. >>Gén. 4:4. Compárese Lev. 17:6 y Núm. 18:17 con Efe. 5:1,2: 1 Ped.
1:22]

4. ¿Qué dos símbolos incluyó Cristo en el servicio de comunión del nuevo pacto? Luc.
22:19,20 [>>1 Cor. 10:16-18]

5. ¿Qué representaba el vino, o el jugo de uva? Mat. 26:26-29; 1 Ped. 1:18-20

[Respuesta: Así como la sangre de los sacrificios de animales apuntaba al sacrificio de
Jesús en la cruz, así también el vino representaba la sangre de Jesús que fue derramada
por "la remisión de pecados". El "fruto de la vid" que Jesús usaba era "nuevo" y sin
fermentar. La levadura, que causa fermentación, era un símbolo del pecado, de modo
que por eso era prohibido su uso en la fiesta de la pascua. >>Rom. 3:24-26; Apoc. 13:8;
Exo. 34:7]

6. Así como la grasa de los sacrificios antiguamente representaba el cuerpo de Jesús, de

la misma manera el pan del servico de comunión es un símbolo del cuerpo de Cristo.
¿Qué fue lo que se logró para nosotros con la muerte de Cristo en la cruz? Heb. 10:10
[Nota: Así como la sangre y la grasa de los sacrificios del Antiguo Testamento eran
símbolos de justificación y santificación, así el jugo de la uva y el pan del nuevo pacto
pueden tomarse como símbolos de esta obra de gracia doble. La justificación y la
santificación siempre van juntas, porque Jesús no sólo murió para perdonar nuestros
pecados, y así declararnos justos, sino para librarnos del dominio del pecado, y de esta
forma hacernos justos. >>1 Ped. 1:2; 2:24; Mat. 1:21; 1 Juan 2:1-6; 1 Juan 3:3-6]

7. ¿Qué don grandioso recibimos al tomar parte del "pan de vida"? Juan 6:47,48,51
[>>Juan 6:33-35]

8. ¿Qué quiso decir Cristo cuando declaró que deberíamos comer su carne? Juan
6:51,63 [Nota: Cuando leemos la Biblia con la iluminación del Espíritu Santo, nuestras
vidas se transforman. La vida de Jesús, como se manifiesta en la Biblia, llega a ser
nuestra. Debemos participar de este alimento espiritual tan regularmente como
participamos del alimento físico. Cuando participamos del pan del servicio de la
comunión, nos comprometemos a participar de su Palabra. >>Juan 1:1,14,18; 17:14,17]

9. En el servicio del nuevo pacto, ¿qué orden se sigue al participar del jugo de uva y del
pan? 1 Cor. 11:23-26 [Nota: La santificación comienza simultáneamente con la
justificación cuando nos entregamos totalmente a Cristo. En el momento cuando nos
rendimos, Cristo nos ofrece perdón gratuito y completo. Pero aunque la santificación
comienza al mismo tiempo que la justificación, su obra debe continuar mientras
vivamos. Tanto la justificación como la santificación, son resultado de la gracia. >>1
Cor. 6:11; 1 Ped. 1:2; 2 Tes. 2:13; Heb. 10:14]

10. ¿Qué advertencia nos da Pablo en cuanto a participar del servicio del nuevo pacto en
"forma indigna", sin discernir su carácter sagrado? 1 Cor 11:27-30 [>>2 Cor. 13:5; Heb.
10:29]

11. Con el fin de preparar los corazones de los discípulos para la ceremonia de
comunión, qué servicio realizó Jesús para ellos? Juan 13:3-5 [>>Mar. 10:43-45]

12. ¿Cuán importante era para Jesús lavar los pies de los discípulos? Juan 13:6-8 [>>1
Cor. 6:11]

13. Después que Jesús les lavó los pies, ¿quedaron los discípulos espiritualmente
limpios? Juan 13:9,10 [Nota: Los discípulos ya habían sido lavados en el bautismo, de
modo que no necesitaban ser rebautizados. Ellos no habían apostatado, pero habían
acariciado los celos y la incredulidad y necesitaban ser limpiados de esos pecados.
>>Efe. 5:26,27]

14. Después de haberles levado los pies, ¿qué dijo Jesús a sus discípulos? ¿Cómo
sabemos que él estaba estableciendo una ceremonia que desea que practiquemos hoy?
Juan 13:12-15 [>>Mat. 20:27,28]

15. Algunos, como Pedro, vacilan en aceptar que alguien les lave los pies o ellos
lavarlos a otros. Pero ¿qué promesa se ha dado a los que siguen el ejemplo de Jesús?
Juan 13:15-17 [>>Mat. 23:11,12; Juan 15:11]

16. Si bien el servicio de comunión nos recuerda en primer lugar la muerte de Cristo,
¿hacia qué suceso futuro dirige nuestra atención? Mat. 26:29 [>>1 Cor. 11:26]

Decisión: Jesús dijo: "De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del
Hombre, y bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros" (Juan 6:53) ¿Decide usted
participar del cuerpo de Cristo, tanto en el servicio de comunión como en el estudio de
su Palabra, para que pueda parecerse más a Jesús? Al beber el jugo de uva, ¿acepta
usted el perdón de Cristo, da gracias por su sangre expiatoria y decide estar entre los
que estarán con Jesús cuando él beba del fruto de la viña celestial? ¿Seguirá usted el
ejemplo de Jesús en la ceremonia del lavamiento de los pies y dará gracias también
porque mediante Jesús sus pecados han sido lavados?