Guía de Aprendizaje-Jhon-Maya-Sociales-7º-P-1 PDF

ASOCIACION CESAR CONTO
Colegio Cesar Conto Sede Principal, Colegio Cesar Conto Sede Petecuy, Colegio GA – FR – 45
Versión 002
Técnico Comercial Dana María y Liceo Santa Clara. 2013-04-01
ASOCIACION ANTONIO MACEO Pág. 1 de 1
Corporación Educativa Antonio Maceo y Centro Etnoeducativo Antonio Maceo.
GUIA DE APRENDIZAJE
CORPORACION EDUCATIVA ANTONIO MACEO
1. IDENTIFICACION DE LA GUIA DE APRENDIZAJE
Área: Ciencias Sociales Grado: 7 – 1 Primer Periodo / 2014

Estándar de competencia:
Relaciones con el tiempo y las culturas.
Relaciones espaciales y ambientales.
Relaciones ético- política.
Competencia:
1. Reconozco y valoro la presencia de diversos legados culturales –de diferentes épocas y regiones– para el
desarrollo de la humanidad.
2. Analizo cómo diferentes culturas producen, transforman y distribuyen recursos, bienes y servicios de acuerdo
con las características físicas de su entorno.
3. Reconozco algunos de los sistemas políticos que se establecieron en diferentes épocas y culturas principales
ideas que buscan legitimarlos.
Institucional: Salud y nutrición mente sana en cuerpo sano.
Proyectos:
Área: Me aproximo al conocimiento como científico-a social.
Aula: Culturas que dejaron huellas.
Docente: Jhon Jairo Maya Banguero
Nombre de la Actividad de Enseñanza – Aprendizaje – Evaluación: Duración en
horas: 55 Horas
Semana 1 Diagnóstico.
Semana 2 La antigua Grecia.
Semana 3 Monarquia, Republica e Imperio Romano.
Semana 4 Decadencia del Imperio Romano
Semana 5 El imperio bizantino (Cisma de Oriente y Occidente).
Semana 6 El Islam y la cultura musulmana.
Semana 7 Feudalismo y Edad media
Semana 8 Feudalismo y Edad media
Semana 9 La Iglesia Medieval y las Cruzadas
Semana
10 La Iglesia Medieval y las Cruzadas
Semana
11 Evaluación y Recuperación.
2. PRESENTACIÓN
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GUIA DE APRENDIZAJE
Esta guía tiene como propósito inicial que el estudiante logre comprender la división de un periodo histórico con otro
permitiéndole entender cómo se han dado las transformaciones sociales en distintas épocas. De esta forma el
estudiante pueda preguntarse el por qué se dieron procesos de cambio y se paso de la edad media al renacimiento y
los aportes que estos cambios trajeron al mundo actual y a su vez conozca los medios de producción y la relación que
las sociedades europeas y musulmanas han tenido con la política, la económica y con el territorio. También se busca
que el estudiante logre identificar aspectos importantes sobre la construcción del concepto de ciudadanía a través de
la historia y le permita construir un criterio para ejercer su participación activa entro de su colegio y comunidad.
3. INDICADORES DE DESEMPEÑO
1.1 Reconozco que la división entre un período histórico y otro es un intento por caracterizar los hechos históricos a
partir de marcadas transformaciones sociales.
2.1 Describo características de la organización social, política o económica en algunas culturas y épocas (la
democracia en los griegos, los sistemas de producción de la civilización inca, el feudalismo en el medioevo, el
surgimiento del Estado en el Renacimiento...).
3.1 Identifico sistemas de producción en diferentes culturas y períodos históricos y establezco relaciones entre
ellos.
3.2 Identifico variaciones en el significado del concepto de ciudadanía en diversas culturas a través del tiempo.
4. ACTIVIDADES PREPARATORIAS Y REQUERIMIENTOS
Talento Humano: Docente del área de Ciencias Sociales y estudiantes de 7°

Ayudas Metodológicas y Medios Didácticos:
Constructivismo social, actividades por proyectos.
Escenarios, Equipos e Instrumentos: Aula de Clase y biblioteca, Sala de informática, Guía de aprendizaje, Libro
tesoro del saber grado 7°, libros de complemento, Computador, web, Video Bean, Periódicos, Revistas, entre otros
5. PROCESO DE APRENDIZAJE
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SEMANA 1: Diagnostico
Pre-saber: ¿Qué aprendiste en grado 6°?
Se presenta la guía de aprendizaje y se explica la metodología del trabajo.
SEMANA 2: La antigua Grecia y la Republica e imperio Romano.
GRECIA
Las primeras señales de Creta: El estudio de la historia de Grecia inicia en la isla de Creta. El punto de partida es el
descubrimiento realizado a finales del siglo XIX y comienzos del XX por el arqueólogo británico Arthur Evans en el
norte de la isla, en una ciudad llamada Heraclion. El arqueólogo encontró un palacio que por la
Técnica en su construcción podía emparentarse con las construcciones de Oriente, aunque éste fue construido
mucho tiempo después.
En su interior se halló un numero bastante grande de tablillas de arcilla escritas en una escritura que denominaron
lineal A. Con base en estos documentos y las excavaciones, Evans propuso que Creta tuvo varios periodos, llamados
por él minoicos, por ser el rey Minos uno de los reyes que gobernó la isla desde Knosos. Los periodos minoicos
fueron tres: temprano, medio y tardío.
¿Cómo era la cultura de Creta?: Entre los hallazgos se encontraron palacios y edificaciones como casas y
cementerios. A partir de su observación, los historiadores han podido interpretar cómo era la organización social,
económica y política de la cultura que hábito estos lugares.
El periodo del cual se han obtenido mas datos es el tardío; sin embargo, se observa que desde el periodo medio se
construyeron varios palacios en la isla. De esto se deduce que ya habia centros urbanos divididos socialmente.
La economía de los Cretenses permitió el intercambio con otras culturas, pues los productos acumulados en el
palacio servían como reserva o se destinaban al comercio con los Estados vecinos. Esto permitió desarrollar el
transporte marítimo de mercancías.
En el periodo Tardío (1700a.C. aproximadamente), después de la destrucción de varios palacios a causa de un
terremoto o la erupción de un volcán, el palacio de Knosos sobresalió como centro administrativo y político de toda la
isla. Era una construcción con muchas habitaciones y corredores entrelazados. Por este motivo, los griegos lo
llamaron laberinto y lo relacionaron con la fábula del Minotauro.
Por la temática tranquila de las pinturas y la ausencia de murallas alrededor del palacio de Knosos, se estima que
esta comunidad no fue guerrera y tampoco tuvo en ese tiempo enemigos o invasores, a pesar de tener una elevada
especialización artesanal y metalúrgica.
HERENCIA CULTURAL DE CRETA: La prosperidad en Creta estimuló la evolución rápida de las artes y las
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técnicas. Algunas piezas como mascaras de oro o altares con símbolos sagrados como cuernos de toro tenían un fin
religioso. Otras obras nos hablan de la vida cotidiana en los palacios. Usaron materiales como el lapislázuli y el marfil,
los cuales no se encontraban en la isla de Creta; al parecer provenían de Asia central y África, lo cual nos demuestra
el contacto de Creta con otras regiones.
A diferencia de la pintura egipcia, que se realizó al interior de tumbas, la pintura cretense estaba en las paredes de
los palacios y las casas y en los trabajos de alfarería. La cerámica minoica sobresale por la decoración de jarrones,
vasos y cantaros con motivos geométricos y de la naturaleza. Fue reconocida en Egipto y el Próximo Oriente, incluso
se exportó a dichos lugares y su técnica fue copiada en toda la región del Egeo.
Desaparición de Creta: desde el siglo XV a.C. la vida activa y floreciente de Creta comenzó a debilitarse. Las causas
se desconocen, pero se presume que fue la erupción del volcán de Santorini. Otros investigadores argumentan que
Creta fue conquistada por enemigos extranjeros, específicamente por Micenas, una ciudad- Estado que se había
venido desarrollando en el Peloponeso (al sur de los Balcanes) casi al mismo tiempo que Creta. Ésta última es la
teoría más aceptada.
Micenas se estableció a finales del III milenio a. C. cuando los aqueos, que eran guerreros que provenían de Ia
región del rio Danubio, conquistaron abruptamente algunas comunidades en el occidente de Ática, región que habían
alcanzado ya cierto desarrollo en la agricultura, Ia orfebrería, Ia metalurgia y la arquitectura.
Los aqueos fundaron Micenas y Corinto, ubicadas en Ia región del Peloponeso, y Tebas, en Beocia. Micenas fue una
ciudad importante que logro consolidarse como centro de las culturas que se dieron en el mar Egeo. Por esta razón,
se habla de cultura micénica.
En la Iliada: Actitud de los aqueos frente a la guerra, estrategias y combates, relaciones humanas, y múltiples
aspectos de su sociedad. Los aqueos, también conocidos con el nombre de argivos, fueron una tribu que se
expandió por el Ática, Beocia, Tesalia y por muchas islas del mar Egeo. Su periodo más alto de desarrollo se dio
entre los siglos XV y XIII a. C. Lograron alcances importantes en la artesanía y la metalurgia.
Al igual que en Creta, el palacio fue el centro de la actividad humana en cada una de las ciudades que fundaron, pero
con una diferencia importante: los palacios aqueos estaban rodeados de murallas defensivas conformando una
ciudadela. Esto se debe a que las elaciones entre las ciudades aqueas eran tirantes y de sucesivas guerras. No
obstante, se unían cuando el asunto era de interés común y se refería a expansión o dominio de ciudades donde se
hallaban metales u otros recursos. Es así como se lanzaron sobre la ciudad de Troya, según cuenta el poema épico
narrado por Homero.
Junto con otros guerreros, fueron llamados “pueblos del mar” cuando atacaron a Egipto.
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La Grecia homérica del siglo XI al IX a.C.

Cuando los aqueos derrotaron a Troya, quedaron debilitados militarmente para enfrentar la incursión de los dorios,
quienes conformaban tribus provenientes del norte.
En el poema épico de la Iliada, atribuido al poeta Homero, se cuenta parte de esa guerra. Los dorios no tenían los
mismos avances culturales y sociales que los aqueos y su nivel de desarrollo era muy inferior; sin embargo, lograron
imponerse. Desde el siglo XII a.C., estos nuevos inmigrantes, quienes se autodenominaban heraclidas (hijos de
Heracles), se expandieron por toda la Grecia continental, generando un nuevo orden; el aldeano.
El periodo homérico comenzó con la invasión de tribus dorias en la península de los Balcanes y la zona de Creta.
La invasión ocasiono el desplazamiento de las tribus jonias y eolias a las islas del Egeo, y el abandono de las
ciudadelas micénicas por el sometimiento de las comunidades aqueas que habitaban la zona. Esto llevó al
establecimiento de nuevas comunidades agrarias en las altas montañas. Ellas difundieron el uso del hierro, con el
que se fabricaban herramientas más resistentes que se emplearon en el cultivo de uvas, olivos y cebada.
La Grecia Arcaica, los siglos VIII al VI a.C.: Este periodo comienza con los primeros juegos olímpicos. Sin
embargo, son los procesos económicos y políticos los que lo determinan. Has visto que la tierra se ha concentrado en
pocas manos, así que hay un número considerable de campesinos sin tierra.
También hubo incremento en el comercio porque, al perfeccionarse la artesanía y la metalurgia, surge la necesidad
de materias primas. Esto llevó a los griegos de diferentes polis a iniciar la colonización de nuevas tierras a partir del
siglo VIII y durante el siglo VII a.C., principalmente. De esta forma, fundaron ciudades en el
Asia Menor, la península Itálica, la isla de Sicilia, cerca al mar Negro, y el norte de África.
Polis: de aldeas a ciudades-Estado: Las polis se convirtieron en el centro administrativo, económico y religioso de
los griegos. En algunas de ellas, el crecimiento estuvo acompañado de un auge artesanal y comercial que consolidó
la clase social de los artesanos y comerciantes, pero en otra polis del Peloponeso y Tesalía, su economía siguió
siendo agria. Cada polis era un Estado soberano con sus propias leyes, gobernantes e instituciones. Eran
considerados ciudadanos de las polis los hombres nacidos en ellas y de padres ciudadanos.
A pesar del progreso económico y la posesión de nuevas tierras, las desigualdades sociales entre el demos (pueblo)
y los aristócratas continuaron. Los campesinos sin tierra se convirtieron en arrendatarios de los basileus. A ellos les
debían pagar dos veces sus cosechas como arriendo, o entregarse a sí mismo o a su familia como esclavos para
pagar las altas deudas. La situación de los artesanos y comerciantes no había variado, pues no tenían acceso
ni participación en el poder político, jurídico y militar, que estaba centralizado en los basileus terratenientes.
La aristocracia y los tiranos: A mediados del siglo VII a. C., los artesanos y comerciantes más acaudalados
manifestaron su deseo de dirigir la polis. Su primer triunfo fue hace que las leyes se escribieran para impedir que los
basileus abusaran y esclavizaran a sus deudores. De esta manera, surgieron leyes como las de Licurgo y Dracón,
que aumentaron el poder del Consejo Popular, redujeron el poder político de los basileus y procuraron proteger los
derechos y la propiedad sobre la tierra. La aristocracia llamó a los nuevos dirigentes tiranos, debido a que se
apropiaron del poder en contra de ellos y en favor del demos.
La consolidación de Atenas y Esparta: las polis que más sobresalieron en lo político, militar y económico a lo largo
de los siglos VII y IV a.C. fueron Esparta, Atenas y Tebas. La hegemonía de Atenas y Esparta en la región hizo que
se controlaran las comunidades cercanas reuniéndolas en ligas.
Esparta: el ideal militar. Esparta se constituyó un poco antes que Atenas y, durante los periodos Arcaico y Clásico,
mantuvo la misma estructura política y social.
Tuvo un orden político que privilegió la actividad y preparación militar; por eso, su forma de vida se adaptó a un
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régimen rígido en el que se consolidó un ejercicio bastante fuerte con el cual reprimieron los levantamientos de los
ilotas y conquistaron o convirtieron en aliadas otras regiones en el Peloponeso. Su régimen político se puede definir
como una oligarquía (gobierno de unos pocos) aristocrática y militar.
Atenas: el camino hacia la democracia Desde la época Arcaica, Atenas estuvo en constante cambio y su
estructura política durante el periodo Clásico fue el resultado de varias reformas.
Aristocracia: Los pueblos estaban descontentos con sus abusos. Nombro al poeta y legislador Salón para que
mediara. Solón realizo una reforma para:
 Abolir las deudas de los campesinos y liberar a los esclavos por deudas.
 Prohibir la esclavitud por deudas a los atenienses.
 Dividir la población según su riqueza y producción.
 Crear el concejo de cuatrocientos representantes y un tribunal de lo criminal.
Tiranía: Pisistrato tomó el poder.
 Favoreció al pueblo, repartiendo las tierras confiscada a la aristocracia entre algunos campesinos. Clistenes
lo sucede. Realizo nuevas reformas:
 Otorgó a los jóvenes de 18 años la ciudadanía y el derecho a ser elegidos para dirigir a la ciudad.
 Aumento el concejo a quinientos representantes y consolido a la ecclesía o Asamblea Popular como el poder
supremo de Atenas.
Democracia: Surgió al ser derrocado todos los tiranos. Se consolida con Pericles. Con la democracia, Pericles.
 Estableció el derecho de los ciudadanos a elegir y ser elegidos en cualquier cargo.
 Dispuso el pago de honorarios por el desempeño de funciones públicas.
 Incremento el número de esclavos para que los ciudadanos se pudieran dedicar activamente a la política.
Guerras Medicas: El auge económico de Atenas en la región y su influencia comercial y política en las polis
jonias despertó el recelo del Imperio persa, pues veía amenazados los tributos que recibían de las ciudades y las
islas costeras de Asia Menor sometidas por Ciro II en 546 a.C. Atenas apoyó una insurrección de la polis de Mileto
contra el dominio persa, pero el rey persa Darío la aplastó y considero que era la situación propicia para conquistar
todas las polis griegas, así comienzan 61 años de enfrentamiento que han recibido el nombre de Guerras Medicas.
Algunas polis se declararon neutrales aceptaron el sometimiento persa, pero Atenas y Esparta se unieron para
enfrentar el ataque persa; en el mapa puedes ver los escenarios y la situación de la guerra.
La liga de Delos: La victoria marítima demostró el poder naval de Atenas y la convirtió en el Estado más fuerte de
Grecia. Lidero la unión militar de 200 polis en una asociación que se llamó Liga de Delos, la cual se propuso liberar a
las polis griegas del Asia Menor del dominio persa. En 449 a.C., derrotó a los persas cerca de la isla de Chipre y se
firmó el acuerdo de Paz de Calias. Persia perdió su influencia en el Mediterráneo, lo cual favoreció el libre comercio
entre las polis griega hacia el mar Negro, el mar Egeo, Asia Menor y el sur de la península Itálica.
Atenas sostuvo varios enfrentamientos militares con Esparta, pero en 445 a.C. hicieron un acuerdo de paz llamado el
Tratado de 30 años.
LA GUERRA DEL PELOPONESO

Durante el gobierno de los Pericles, la supremacía ateniense se quiso extender a otras ciudades, incluyendo aquellas
que hacían parte de la liga del Peloponeso que lideraba Esparta. Como ésta se opuso, se originó la guerra del
Peloponeso (431-404 a.C.) en la que se enfrentaron la Liga de del Peloponeso y la Liga de Delos.
En el marco de la guerra, en 430 a.C., se desató una epidemia que acabo con un tercio e los atenienses, incluyendo
el propio Pericles. Aunque hubo una corta tregua, continuaron los enfrentamientos. La última batalla sucedió en 405
a.C., en el Helesponto. Atenas fue derrotada, tuvo que aceptar la instauración de una oligarquía y abolir la
democracia.
Pese al triunfo de Esparta, los demócratas atenienses continuaron su lucha por restablecer la democracia,
consiguiéndolo en periodos cortos. La guerra trajo a todos los griegos desgracias, muertes, pobrezas y la destrucción
de la economía, de templos, viviendas y cultivos; la riqueza se concentró en pocas personas, y creció el número de
esclavos y de luchas internas, lo cual llevo a una decadencia en la gran cultura griega.
Macedonia: nueva potencia en Grecia.

Como ninguna de las polis estaba en capacidad de dirigir la región, el naciente reino de Macedonia, ubicado al norte
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de Grecia y dirigido por el Rey Filipo II, logro conquistar las comunidades griegas aprovechando la división interna y
venciendo a Atenas y varias polis en la batalla de Queronea (338a.C.). La supremacía de Macedonia finalmente fue
reconocida por las polis griegas en el congreso panhelenico de Corinto.
Alejandro Magno.
Filipo II fue asesinado y lo sucedió su hijo Alejandro, de 20 años, quien había sido educado pro el célebre filósofo
griego Aristóteles. Vengo la muerte de su padre, reprimió a los opositores del régimen oligárquico y comenzó a
combatir a los persas.
Con muchas ciudades sometidas por los persas deseaban liberarse, veían a Alejandro como salvador y se
entregaban sin oponer resistencia. La campaña victoriosa de Alejandro comienza en Macedonia, pasa por Asia
Menor, hacia el norte de Egipto y, luego, toma un rumbo hacia Mesopotamia, desde donde decide continuar con su
expansión hacia el oriente, a India. Sin embargo, muere a su retorno por un nuevo camino a Babilonia en 323 a.C.,
cuando regresaba victorioso a casa. Por sus conquistas fue llamado Alejandro Magno. Por su formación. Alejandro
difundió el pensamiento y las artes griega, fenómeno histórico que se conoce como helenismo.
La Grecia helenística, de 334 a 30 a.C.
ACTIVIDAD 2:
1. Elabora el mapa donde se ubique la isla de Creta.
2. Realice una línea del tiempo sobre la Antigua Grecia.
3. Elabora el mapa conceptual sobre los palacios de Creta.
4. Investiga la fábula del Minotauro. Imagen.
5. Elabora la lista de características sobre la cultura de Creta. Dibujos.
6. ¿Quiénes fueron los aqueos?
7. Con tus palabras define lo que fue una polis y cómo evolucionó.
8. ¿Cuáles fueron las polis que más sobresalieron en lo político, militar y económico a lo largo del siglo VII y IV a.C.?
9. ¿Quiénes eran los “basileus”?
10. ¿Quiénes eran llamados fetas?
11. Investiga: ¿Cómo se organizó socialmente Esparta y Atenas?
12. Busca en el diccionario las siguientes palabras: Fratria,Tiranía, oligarquía, Pericles, mayéutica,
13. Elabore una corta descripción de Esparta y Atenas.
14. Complete el siguiente cuadro con características que resaltan la forma como se transformó el gobierno en
Grecia :
Aristocracia Tiranía Democracia
15. ¿Qué diferencia hay entre Tiranía y Democracia?

16. Es importante anotar que las mujeres no tenían ninguna forma de participación política en las polis. No obstante,
su poder estaba en los hogares, y tuvieron bastante prestigio y dignidad para la sociedad ateniense. En ese sentido,
las mujeres no son ciudadanas y la democracia ateniense es una democracia incompleta.
¿Cómo percibes el hecho de que las mujeres no tenían participación en la polis?
17. Investiga en que consistieron las Guerras Medicas.
18. Explica en qué consistía la liga de Delos.
19. Explica en qué consistía el tratado de 30 años.
20. Elabora un dibujo del Panteón de Atenas.
21. Elabora una breve descripción de la guerra de Peloponeso.
22. Relata hechos importantes de la batalla de Queronea (338 a.C.)
23. ¿Dónde se ubicó el reino de Macedonia?
24. Resalta los hechos más importantes de la Grecia Helenística, de 334 a 30 a.C.
25. ¿Cuáles fueron las causas del surgimiento de la democracia?
26. ¿En qué consiste el legado cultural de los griegos?
27. En una hoja bloc presenta la biografía de Alejandro Magno.
SEMANA3: Republica e Imperio Romano.
Ver VIDEO: “Grandes Civilizaciones: Roma”.

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ACTIVIDAD 3
La información para resolver la tarea la pueden encontrar consultando en internet o pueden apoyarse en el texto de
ciencias sociales, también deben ver el documental “Grandes Civilizaciones: Roma”. Ir al siguiente enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=L_7f-k9sq7U
1. Elabore el mapa de la península Itálica y ubique a Roma.

2. Investiga la versión histórica y mitológica del origen de Roma.
3. Complete el siguiente cuadro: Roma durante el Imilenio a.C.
ASPECTOS CARACTERISTICAS
Social
Económica
Política
Cultural
4. Responda las siguientes preguntas:

a. ¿Quiénes fueron los etruscos? Mencione algunas características.
b. ¿En qué consistieron las guerras púnicas?
c. ¿Cuántas guerras Púnicas se dieron y cuáles fueron sus principales características?
d. ¿Quién fue Aníbal?
e. ¿Cómo se dio la conquista de Grecia y Siria por Roma? Descríbala.
5. Haz un listado de diez ideas o palabras claves que consideres importantes para construir el concepto de
EXPANSIÓN. Presenta gráficamente este concepto.
6. Relaciona los conceptos de la columna A con las definiciones de la columna B.
7. Investiga las características de los periodos históricos de Roma y completa el siguiente cuadro:
PERIODO CARACTERISTICAS
La Monarquía
La república
El Imperio
8. Complete:
a. Los triunviratos
son:__________________________________________________________________________________________
_____________________
b. El primer triunvirato se conformó
en:_________con______________________________________________________________
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c. El segundo triunvirato se estableció en el

año:______________con_____________________________________________________
9. El círculo literario más renombrado en la época fue el de Mecenas. a. ¿Quién fue Mecenas?, b. ¿Por qué es
reconocido en la historia?
10. Explica en qué consistió la época de la anarquía y las consecuencias de esta situación.
11. Responde:
a. ¿Quién fue Diocleciano?
b. ¿Cuáles fueron sus reformas?
c. ¿Quién lo sucedió en el poder?
d. ¿En qué consistió el edicto de Milán?
e. ¿Quién fue Teodosio?
f. ¿Cuál fue la relación de Teodosio y el cristianismo?
g. ¿Qué relación hay entre cristianismo e Imperio Romano?
12. Explica las razones por las cuales se dividió el imperio romano.
13. Relaciona los conceptos de la columna A con las definiciones de la columna B.
14. En qué consiste el legado cultural y político romano en la actualidad?

15. Busque en el diccionario las siguientes palabras: Cónsules, Cuestores, Censores, Pretores, Ediles, Comicios.
16. Elabore el mapa del Imperio Romano y señale la división del Imperio.
ACTIVIDAD PARA LA CASA

Consulte en casa y responda las preguntas 1 al 6 de la página 214 del Libro “El tesoro del saber Grado 7”
SEMANA 4: Decadencia del Imperio Romano

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CRISIS DEL IMPERIO ROMANO

La escasez elevó los precios de los alimentos y empobreció a los habitantes de las ciudades. Los
impuestos comenzaron a subir y los habitantes de las ciudades las abandonaron y emigraron al campo,
donde la comida era más abundante y los impuestos menos costosos. Las ciudades sufrieron un proceso
de decadencia y deterioro. A este desplazamiento de habitantes de las ciudades al campo se le llamó
ruralización. Las ciudades no volvieron a florecer hasta muchos siglos después.
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El Imperio y la decadencia
Octavio César Augusto era sobrino de César y se proclamó emperador de Roma. (Ver figura lateral).
Asumió todos los poderes: como procónsul, administraba las provincias; como emperador, era jefe del
ejército; como tribuno, era inviolable y como sumo sacerdote, era el jefe de la religión. El Senado le
concedió el título de Augusto o Sagrado, dotándole de honores divinos. Su obra de gobierno fue muy
positiva: embelleció Roma y luchó contra la inmoralidad de las costumbres.
Augusto pacificó las provincias y comenzó un largo período de paz y prosperidad en el que floreció la
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cultura y las artes. A este período del los siglos I y II después de Cristo se le llama la paz romana. Se
desarrolló el comercio y se organizó el Imperio.
Los sucesores de Augusto extendieron los límites del Imperio. Así, Tito conquistó Jerusalén y el español
Trajano amplió las conquistas al Norte del Danubio. Su sucesor Adriano estableció la frontera del Imperio
en el río Eúfrates.
Decadencia. Los pueblos extranjeros limítrofes al Imperio, a los que llamaban bárbaros, eran cada vez
más poderosos y algunos se habían establecido pacíficamente dentro del Imperio.
A partir del siglo II d. C. se generalizó una gran anarquía militar. Diocleciano reforzó la autoridad de los
emperadores y el español Teodosio dividió el Imperio en dos partes: el Imperio Romano de Oriente y el de
Occidente.
Las invasiones de los pueblos bárbaros fueron cada vez más violentes y los pueblos germanos tomaron la
ciudad de Roma en el año 467 d. C. Con ello desapareció el Imperio Romano de Occidente.
ACTIVIDAD4:
1- Señale si se refiere al Imperio o a la decadencia:
a- Augusto asumió todos los poderes
b- El Senado le nombró Augusto
c- Los bárbaros eran extranjeros
d- El gobierno de Augusto fue positivo
e- Algunos bárbaros estaban en el Imperio
f- Hubo gran anarquía militar
g- Trajano amplió las conquistas
h- Adriano llegó hasta el Eúfrates
i- Teodosio dividió el Imperio en dos
j- La paz romana duró dos siglos
k- Los germanos conquistaron Roma
l- Roma cayó el año 476 d. C.
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3- Dibuje el mapa ubicando los territorios bajo el dominio del imperio romano.
4- Realice un cuadro con las causas y consecuencias de la caída del imperio romano.
SEMANA 5: El imperio bizantino (Cisma de Oriente y Occidente).

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Historia del Imperio Bizantino

El emperador Teodosio el Grande antes de morir dividió sus Estados entre sus dos hijos,
correspondiéndoles a Honorio el Occidente y a Arcadio el Oriente. El año 476 fue destituido Rómulo
Ausgústulo el último emperador de Occidente, cuando Odoacro, jefe del pueblo bárbaro de los hérulos
tomó Roma. Con este hecho se inicia la Edad Media.
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Pero el Imperio Romano de Oriente o Bizancio sobrevivió durante más de mil años con frecuentes guerras
y dificultades hasta la conquista de Constantinopla por los turcos, en 1453. La capital era Bizancio,
también llamada Constantinopla, porque Constantino la inauguró como capital del Imperio en 330 d. C.
El primer monarca fue Arcadio que tuvo que defenderse de los pueblos germánicos, de los búlgaros y
de los persas.
El Imperio Bizantino alcanzó su mayor esplendor con Justiniano. Se conquistaron gran parte de los
territorios del original Imperio Romano, como el Norte de África, Italia y una parte de la península Ibérica.
Pero estas conquistas duraron poco y cayeron en manos de los pueblos bárbaros.
Los éxitos de Justiniano se deben a sus dos cualidades: que era muy trabajador, hasta el extremo de
que los soldados le llamaban "el emperador que no duerme jamás", y que tenía la intuición especial para
elegir a la persona que necesitaba para cada momento.
Con Basilio I se alcanza el máximo esplendor en todos los aspectos y en su época vencieron a los
búlgaros. Pero el año 1054 se produce el Cisma de Oriente que separó la Iglesia Romana de la
Bizantina. Con esto se inicia la decadencia del Imperio.
Sociedad y economía
- SOCIEDAD. El emperador vivía de forma fastuosa en su palacio, con todo el lujo oriental. Su autoridad
era despótica y absoluta, como dueño de vidas y haciendas de sus súbditos.
Había tres clases sociales: aristocracia, clero y pueblo. La aristocracia estaba formada por altos
funcionarios de la corte y grandes propietarios de tierras. El clero tenía mucha influencia después del
Cisma de Oriente y el pueblo vivía con bastante estrechez. Esto motivó algunas sublevaciones.
- ECONOMÍA. Bizancio o Constantinopla fue la ciudad más rica y próspera de Europa: disponía de
mercancías de Oriente, como tejidos, perfumes y especias, pieles de Rusia y metales de Europa, que
distribuía por las ciudades del Mediterráneo. Constantinopla era una ciudad fastuosa, centro financiero del
mundo y punto de grandes rutas comerciales.
Civilización bizantina
- CULTURA. El emperador Justiniano promulgó el famoso "Corpus Juris Civilis", Código de Leyes Civiles
de una gran importancia. De esta forma conservaron el derecho romano que fue la base de las leyes
europeas de la Edad Media y Moderna.
La cultura bizantina conservó y transmitió las aportaciones romanas y griegas.
- ARTE. En el Imperio Bizantino se conjuga el arte clásico griego y romano con las tendencias de Oriente.
Esto influyó en Europa y el arte musulmán.
Justiniano embelleció Constantinopla con grandes edificios, como la iglesia de Santa Sofía, obra cumbre
de la arquitectura bizantina (ver la fotografía superior) y el Palacio Imperial. Otros edificios destacables son
la catedral de San Marcos en Venecia y la basílica de Rávena.
Desarrollaron la técnica del mosaico, la orfebrería y la decoración de objetos de marfil.
- RELIGIÓN. Los emperadores veían con desagrado la dependencia al Papa de Roma y deseaban
dominarlos. Esto motivó el Cisma, es decir, la separación entre la Iglesia de Roma y Bizancio.
Se propagaron dos herejías: la monofisita y la iconoclasta. Los monofisitas decían que Cristo sólo es
Dios, pero no hombre, negando la naturaleza humana. Los iconoclastas o rompedores de imágenes eran
contrarios al culto de imágenes, diciendo que Dios y los santos no pueden representarse con figura
humana.
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ACTIVIDAD 5:
1- Conteste si estos hechos se refieren al emperador Arcadio, Justiniano o Basilio I:

a- Se conquistó el N. de África e Italia
b- Fue el primer monarca
c- Se defendió de los búlgaros
d- Alcanzó el máximo esplendor
e- Era muy trabajador
f- Se produce el Cisma de Oriente
g- Se defendió de los persas
h- Sabía elegir a la persona adecuada
i- Con él se inicia la decadencia
2- Señale si esto se refiere a la sociedad o a la economía:

a- El emperador vivía fastuosamente
b- Llegaban tejidos y perfumes
c- Tenían pieles de Rusia
d- Había tres clases sociales
e- El pueblo vivía con estrechez
f- Grandes rutas comerciales
g- El emperador era déspota
h- Tenían metales de Europa
3- Indique si esto se refiere a la cultura, al arte o a la religión:
a- No querían la dependenciadel Papa
b- Hicieron el Código de Leyes Civiles
c- Construyeron la catedral de S. Marcos
d- Conservaron el derecho romano
e- Eran iconoclastas
f- Se embelleció Constantinopla
g- Decoraban objetos de marfil
h- La herejía monofisita
i- Conservaron las aportaciones griegas
4- Resuelva el crucigrama
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SEMANA 6: El Islam y la cultura musulmana.
Mahoma
En Arabia vivían tribus nómadas independientes, hasta que Mahoma supo unificarlas dándoles una
religión común, llamada mahometismo o islamismo.
Mahoma nació en la Meca (570 d. C.) y durante su juventud se dedicó al comercio como conductor de
caravanas y en sus viajes conoció las religiones judía y cristiana.
Comenzó a predicar la nueva religión basada en la obediencia a un Dios único, Alá. La doctrina de
Mahoma está recogida en el Corán, el libro sagrado del Islam. (Ver la ilustración que reproduce una
página del Corán).
Al principio, la propagación de sus ideas fue muy lenta, pues sólo le seguían su mujer Kadixa y algunos
parientes. Mahoma fue perseguido y tuvo que huir de la Meca a la ciudad de Medina. Esto ocurrió el 22 de
septiembre del año 622, que es el comienzo de la era musulmana o Hégira. Desde Medina inició una
guerra y conquistó la Meca, convirtiéndose todos sus habitantes a la nueva religión.
Historia musulmana
Mahoma comenzó la expansión territorial en la península Arábiga, pero las grandes conquistas las
hicieron sus sucesores. Destacamos:
- EL CALIFATO PERFECTO formado por los cuatro primeros califas, sucesores directos de Mahoma.
Conquistaron Siria, Mesopotamia, Asia Menor y Egipto.
- LA DINASTÍA OMEYA. Establecieron la capital del califato en Damasco viviendo de una forma suntuosa
y olvidando la vida sencilla de los primeros califas. Avanzaron por el litoral norteafricano y conquistaron la
península Ibérica. Desde Persia entraron en la India e invadieron China. Así lograron el mayor imperio que
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nunca había existido. Pero fueron derrotados en dos batallas: la de Poitiers, en Occidente y la de
Akroinos, en Oriente.
-LA DINASTÍA ABBASIDA. Contra los omoyas se levantó Abul-Abbas y se apoderó del Imperio. Mató a
todos los príncipes omeyas excepto a Abderramán que logró huir al Norte de África y saltar a la península
Ibérica, donde fundó el Emirato Independiente.
Los abbasidas trasladaron la capital a Bagdag, en donde se vivió con lujo y costumbres degeneradas que
provocaron la decadencia. Bagdag fue conquistada por los turcos y el Imperio fue dividido en cuatro
Estados.
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Civilización musulmana
Los musulmanes asimilaron las ciencias y la cultura de las tierras conquistadas como Egipto, Mesopotamia
y Persia y lograron formar una espléndida cultura propia.
- LA RELIGIÓN. Está recogida en el Corán, el libro religioso de los musulmanes. Su principio fundamental
es el de que "no hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta". Un buen musulmán tenía cuatro
deberes:
+ Rezar cinco veces al día después de haberse lavado la cara, las manos y los brazos con agua o con
arena.
+ Ayunar cada año durante el mes de Ramadán.
+ Ir en peregrinación a la Meca, por lo menos una vez en la vida.
+ Dar limosna a los pobres.
- LA ECONOMÍA. En agricultura difundieron el sistema de riego con acequias y norias. Introdujeron
nuevos
cultivos como el arroz, la caña de azúcar, la morera, el naranjo y el limonero.
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En artesanía fabricaron objetos de cuero, tejidos, espadas y objetos de alfarería.

Desarrollaron un espléndido comercio en caravanas y por vía marítima.
Los árabes nos enseñaron a los europeos tres inventos chinos: la brújula, el papel y la pólvora.
- EL SABER. Algunos califas fueron protectores del saber, fundando universidades y bibliotecas. En
literatura destaca la colección de cuentos de las "Mil y una noches". En medicina destacó Avicena.
La química se desarrolló mucho porque buscaban la piedra filosofal y el elixir de la eterna juventud, que
por supuesto no encontraron. Aberroes fue un gran filósofo.
-LAS ARTES. El arte musulmán proviene de los elementos tomados de los persas y de los bizantinos.
En arquitectura emplearon el arco de herradura y la cúpula. Sus edificios se distinguen por la impresión
de ligereza y por la espléndida decoración a base de figuras geométricas, de guirnaldas y hojarasca. Son
importantes la mezquita de Córdoba (ver el grabado superior) y la Cairuan.
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ACTIVIDAD 6:
1- Conteste si estos hechos sobre Mahoma son verdaderos o falsos:

a- Las tribus de Arabia eran sedentarias
b- La religión de Mahoma es el islamismo
c- Mahoma nació en Medina
d- Mahoma Se casó con Kadixa
e- Era conductor de caravanas
f- Se dedicó a la agricultura
g- Conoció la religión judía
h- Su libro es la Biblia
i- Huyó a la Medina
j- La era musulmana es la Hégira
2- Conteste si estos hechos corresponden al califato perfecto, los omeyas o los abbasidas:
a- Abul-Abbas mató a los omeyas
b- Eran los sucesores de Mahoma
c- Su capital fue Damasco
d- La capital fue Bagdag
e- Fueron cuatro califas
f- Conquistaron Siria y Egipto
g- Conquistaron la península Ibérica
h- Los turcos conquistaron Bagdag
i- Lograron el mayor imperio
3- Indique si se refiere a la religión, a la economía, al saber o a las artes:
a- Fundaron universidades y bibliotecas
b- Con elementos persas y bizantinos
c- Difundieron el sistema de riego
d- Rezar cinco veces al día
e- Introdujeron el cultivo del arroz
f- Emplearon el arco de herradura
g- Desarrollaron la química
h- Ayunar el mes de Ramadán
i- Con espléndida decoración
j- Su libro es el Corán
k- Buscaron la piedra filosofal
l- Transmitieron la brújula y la pólvora
4- Marque con una X las opciones correctas
( ) Mezquita es el nombre de una ciudad musulmana
( ) Los seguidores del Islam se llaman árabes.
( ) Mezquita es el nombre del lugar donde se realiza la oración.
( ) Musulmán quiere decir “originario de Arabia”
5- Relacione los términos de las dos columnas

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6- Relacione conceptos
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8- Complete el mapa conceptual.
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9- Realice el crucigrama
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SEMANA 7 y 8: Feudalismo y Edad media
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ACTIVIDAD:
1) Observe y analice el Mapa conceptual
2) Desarrollar las siguientes interrogantes:
a) ¿Entre que siglos se desarrolló y que causas lo provocaron?
b) ¿Qué característica más relevante tuvo el feudalismo?
c) ¿Qué estamentos se establecieron, qué función cumplían dentro de la sociedad y quienes lo integraban?
d) Dentro de la importancia del Feudalismo ¿Qué ideales se establecieron y qué importancia tenía cada uno?
e) Redacte 5 ideas importantes sobre la economía feudal
f) ¿Qué características tuvo la Iglesia Católica durante el feudalismo
g) Confeccione un Vocabulario con los siguientes conceptos: feudo, feudalismo, estamento, clero, vasallaje,
Investidura, homenaje, siervos de la gleba, villano, nepotismo, clerogamía, simonía, querella.
SEMANA 9 Y 10: La Iglesia Medieval y las Cruzadas

Introducción
En la guía anterior vimos como el sueño medieval de reconstruir el

Imperio se desmoronó, dando paso a la creación de un nuevo sistema
social, económico y político al que denominamos: Feudalismo. En la
presente guía conoceremos como la irrupción de la religión islámica, en
tierras que los cristianos también consideraban santas, generó guerras
por esos territorios, los cuales, la Iglesia Católica, los reyes y los
feudales, estaban dispuestos a recuperar por la fuerza de las armas, a
estos intentos los llamamos Cruzadas (1095 –1291 dC.). También
indagaremos en el resurgimiento urbano, comercial e intelectual de
aquellos de días, progresos que se encuentran conectados a las
consecuencias de las Cruzadas y a procesos de índole técnico y
migratorio.
Los conflictos son procesos a los que todos los grupos humanos están
sometidos en algún momento, estos llegan a pensar que su subsistencia,
bienestar o creencias están siendo amenazadas por otro grupo. La solución pacífica de los conflictos, parte por recuperar la
credibilidad y empatía del grupo antagónico y se fortalece con un nuevo pacto de sana convivencia, pero cuando esto tarda
en ocurrir, se profundizan las desconfianzas y el conflicto puede escalar hacia actos de violencia y guerras, el conflicto entre
el Islam y la Cristiandad es un ejemplo de ello.
Como vimos en guías anteriores, los Reinos Germánicos de Europa medieval se convirtieron al Cristianismo y vieron en el
Papa un líder espiritual, paralelo a ello los árabes se convertían en islámicos, religión creada por Mahoma, cuya expansión
por Norte África y Oriente Medio no se detuvo, sino que conquistando España avanzó con rapidez hasta el territorio Franco,
pero en 732 dC. Carlos Martel derrotó a los musulmanes (islámicos) en la Batalla de Poitiers, impidiéndoles que conquistaran
Europa. Un tiempo después, el Papa coronaría emperador al nieto de Carlos Martel (Carlomagno) y el Cristianismo-católico
romano (latino), se consolidaría como la religión de Occidente europeo.
A la luz de esos acontecimientos, es importante dilucidar las ideas que movilizaron a los islámicos, tanto como su
surgimiento, creencias y aportes.
Actividades
A continuación te entregamos actividades para desarrollar, cada una de ellas acompañada de un contexto histórico y 2
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preguntas de selección múltiple, más una pregunta de síntesis al final (total 7), estas preguntas tienes que contestarlas en la
hoja de respuestas, justificando brevemente tu decisión.
Actividad : La Expansión del Islam
En 2005, el Islam era la segunda religión mas popular del mundo, con 1.200.000.000 de seguidores, el 20% de la población
mundial, ellos consideran sagrado un libro al que llaman Corán y un profeta al que llaman Mahoma. Los seguidores de
Mahoma son llamado musulmanes, antiguamente denominados sarracenos, su origen se remonta a la Edad Media, cuando
Mahoma dijo recibir de un arcángel una nueva fe y luego huyó de la ciudad de La Meca a Medina (Arabia), evitando la
persecución, este hecho marco el año 0 del calendario musulmán (622 dC.).
Tras un tiempo de persecución, el Islam se consolidó en Arabia y se expandió por Norte África hasta España, lugar donde
crearon un reino (Al Andaluz), permaneciendo allí hasta 1492. Los musulmanes buscaron expandir por la fuerza (Jihad) su
religión, movilizando tropas, ocupando territorios e instalando a Califas y Emires para su gobierno, a pesar de esto,
introdujeron numerosos aportes culturales que trascendieron en el tiempo, como el uso de cheques, el algebra, los números
arábigos, el ajedrez, la guitarra, estudios sobre la diabetes, filosofía y aportes arquitectónicos con el uso de las tejas, la
mezquita y el alcázar.
El siguiente mapa nos muestra la expansión del Islam y el Cristianismo, obsérvalo detenidamente y contesta las preguntas 1
y 2 en la hoja de respuestas.
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1. El mapa nos muestra como en un tiempo de 350 años, el Cristianismo y el Islam se habían expandido en Norte África,
Medio Oriente y Europa. Con respecto al Islam, podemos decir que el período de mayor expansión territorial se produjo:
I. Antes de las conquistas de Mahoma
II. Durante las conquistas de Mahoma
III. Con posterioridad a la muerte de Mahoma
IV. Después del año 632 dC.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) III y IV
2. Los musulmanes desarrollaron un concepto de “guerra santa” o Jihad (esfuerzo), con el fin de ocupar territorios y difundir
sus creencias, en este afán conquistaron tierras como nunca lo habían hecho sus antepasados, según el mapa, podemos
decir que esta expansión fue realizada:
I. En una sucesión de rápidos acontecimientos
II. En un proceso de larga duración
III. A través de toda la Edad Media
IV. En un periodo de casi 100 años
A) I
B) II
C) I y III
D) II y IV
E) I y IV
Actividad : Las Cruzadas
Los turcos se habían convertido al Islam en el siglo X y tras su invasión a Jerusalén, amenazaron a la capital del Imperio Bizantino
(Constantinopla), por esta razón el emperador bizantino Alejo Comneno, escribió una carta a Roma pidiendo ayuda. El Papa
Urbano II respondió a la solicitud en el Concilio de Clermont (1095 dC.), en el cual llamó a recuperar “tierra santa” para la
Cristiandad. Al llamado acudieron pobres, reyes y caballeros europeos, quienes por sinceros motivos piadosos o interesadas
razones personales, organizaron campañas militares para recuperar Jerusalén, a estas campañas las denominamos Cruzadas y
se extendieron por un período de 200 años, algunas de ellas con éxito, otras no tanto.
Para comprender de mejor manera las Cruzadas, te entregamos dos relatos acerca de uno de sus episodios mas controversiales,
los cuales constituyen testimonios antagónicos, pero complementarios. Luego de leerlos detenidamente, contesta las preguntas 3
y 4 en la hoja de respuestas.
Confrontando fuentes Históricas
La conquista de Jerusalén vista por los Cruzados
“Nuestros jefes estudiaron la forma de atacar la ciudad con ayuda de máquinas. Se construyeron dos castillos de madera y otros
ingenios con madera traída de tierras lejanas. Los sarracenos, viendo a los nuestros construir estas máquinas, fortificaron la
ciudad y reforzaron las defensas de las torres. El viernes, a primera hora de la mañana, dimos el asalto general a la ciudad. Una
vez dentro, los nuestros persiguieron y masacraron a los sarracenos hasta el Templo de Salomón, donde se habían concentrado y
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donde libraron el más furioso combate durante todo el día. Hasta el punto en que todo el templo chorreaba sangre. Finalmente,
después de haber derrotado a los paganos, los nuestros apresaron en el templo a un gran número de hombres y mujeres y
mataron o dejaron vivos a quienes quisieron. Muy pronto los cruzados corrieron por toda la ciudad, saqueando las casas y
robando el oro, la plata, los caballos y las mulas…” (Historia anónima de una cruzada)
La conquista de Jerusalén vista por los musulmanes
“Los francos marcharon sobre Jerusalén y la sitiaron durante más de cuarenta días. Levantaron dos torres, una al lado de Sión
que los musulmanes quemaron matando a todos los que se encontraban dentro; pero apenas habían terminado de quemarla llegó
un mensajero pidiendo ayuda porque la ciudad había sido tomada por el otro lado. La ciudad cayó la semana del cinco de julio de
1099. La población fue pasada por la espada y los francos masacraron a los musulmanes de la ciudad durante una semana. En
la mezquita de Al-Aqsa los francos exterminaron a más de setenta mil personas, entre ellas un gran número de imanes y doctores
musulmanes, de devotos y ascetas que habían venido a vivir a un retiro piadoso en estos santos lugares. Allí mismo robaron
cuarenta candelabros de plata, cada uno de un precio de tres mil seiscientos dracmas, una gran lámpara de plata de un precio de
cuarenta libras sirias y otros candelabros más pequeños de oro y plata, así como un enorme botín. Los príncipes musulmanes no
se pusieron de acuerdo y los francos pudieron apoderarse así de todo el país” (lbn al- Athir: Historia perfecta)
3. Dado que el conflicto medieval entre el Islam y la Cristiandad es un tema de controversia, se hace necesario consultar
testimonios que presenten las dos visiones de la contienda y luego contrastarlos, con el fin de poder acercarnos a lo que
realmente sucedió. ¿Cuál(es) de las siguientes afirmaciones constituye(n) diferencia(s) entre ambos textos:
I. El relato de los cruzados dice que los musulmanes fueron derrotados porque su estrategia era mediocre, en cambio
el relato musulmán dice que fueron derrotados porque eran menos en número
II. El relato cruzado señala que ellos eran mas valientes, en cambio el relato musulmán señala que la valentía no
influyó en la batalla
III. El relato cruzado detalla principalmente la estrategia utilizada en el ataque, en cambio el relato musulmán hace
énfasis en el detalle de los crímenes cometidos por los cruzados
IV. El relato cruzado destaca su victoria, en cambio el relato musulmán no reconoce su derrota
A) I
B) II
C) III
D) I y II
E) III y IV
4. Es importante establecer las semejanzas entre el relato cruzado y el relato musulmán sobre la toma de Jerusalén, con el
fin de liberarnos de visiones parciales y acercarnos a lo que realmente sucedió. Entre estas semejanzas podemos
destacar que:
I. Ambos relatos dan a entender que la toma de Jerusalén, por parte de los cruzados, no fue una tarea fácil
II. Ambos relatos coinciden en que ocurrió una masacre al interior de la ciudad
III. Ambos relatos expresan que hubo robos o saqueos al interior de la ciudad
IV. Ambos relatos dan cuenta de las consecuencias de la toma de Jerusalén en toda la región circundante
A) I
B) I y II
C) I y III
D) I, II y III
E) I, II, III y IV
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Actividad : El resurgimiento urbano, comercial e intelectual
Entre las múltiples consecuencias de las Cruzadas, destacamos el intermitente control cruzado de “tierra santa” y la libre
peregrinación de cristianos a Jerusalén, pero fueron otras consecuencias las que cambiaron el rostro de Europa para siempre,
entre ellas debemos considerar: el empobrecimiento de los señores feudales, el fortalecimiento los reyes y sus ciudades por la
intensificación del comercio con Oriente y la irrupción en Europa de nuevas formas de pensar, basadas en el lujo y goce
musulmán. En conclusión, el comercio con Oriente, realizado a través de las rutas que consolidaron los cruzados, modificó la
cultura medieval, incorporando elementos musulmanes y revitalizando la vida urbana e intelectual entre los siglos XI al XIII dC.
Las ciudades se revitalizaron también, por avances en las técnicas agrícolas, los cuales generaron excedentes que favorecieron el
comercio, motivando la migración desde las tierras feudales hacia los Burgos (ciudades), por esta razón les llamaron burgueses a
sus habitantes, los cuales basaban su poder en el dinero obtenido del comercio y no en la propiedad de la tierra como los
feudales. En esta nueva realidad, surgieron escuelas urbanas que luego se transformaron en las primeras universidades y
proliferaron ferias de intercambio, monedas e instituciones de crédito, las cuales sentaron las bases de un nuevo sistema
económico llamado Capitalismo comercial.
A continuación te entregamos un documento que habla acerca de la vida urbana de aquellas ciudades, después de leerlo
detenidamente, contesta las preguntas 5 y 6 en la hoja de respuestas.
5. Según el texto: “La eclosión de la ciudad”, las zonas urbanas sufrieron modificaciones en su aspecto, a partir de la
llegada de los inmigrantes y con mayor fuerza en los siglos XIV y XV, en el caso de París, se muestra que numerosos
barrios perdieron rentabilidad, otros en cambio se valorizaron como áreas burguesas y nobles, con respecto a esto dos
últimos, podemos decir que constituyeron:
I. La mitad del terreno de la ciudad
II. Las tres cuartas partes del terreno de la ciudad
III. Una parte mas pequeña que la de los barrios de pobres
IV. Una porción de terreno similar a los otros barrios
A) I
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B) II
C) III
D) IV
E) I y IV
6. El texto: “La eclosión de la ciudad”, manifiesta que según el vocabulario de la época, los valores y el comportamiento de
los habitantes de los barrios ricos, estaban sufriendo un proceso de:
I Modificación
II Ausencia
III Tradicionalismo
IV Permanencia
A) I
B) II
C) II y III
D) II y IV
E) III y IV
Actividad : Síntesis
Con el fin de sintetizar el contenido de esta guía, es necesario que demuestres tu aprendizaje, contestando la siguiente
pregunta:
7. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza, de mejor manera, las ideas allí propuestas?
A) El conflicto entre el Islam y la Cristiandad medieval, tuvo causas y consecuencias netamente religiosas
B) La expansión musulmana, nunca constituyó realmente una amenaza territorial para la Cristiandad medieval
C) El conflicto entre el Islam y la Cristiandad medieval, fue de principio a fin, una disputa entre turcos y bizantinos
D) El conflicto entre el Islam y la Cristiandad medieval, fue el proceso histórico que dio fin a la Edad Media
E) El conflicto islámico-cruzado, generó múltiples consecuencias que cambiaron profundamente la Historia Medieval
SEMANA 10:
8. APRECIACIÓN DEL APRENDIZAJE

Para valorar el nivel de logro del resultado de aprendizaje y del proceso desarrollado se hace necesario lo siguiente:
PRODUCE
PROCESA CRITERIOS DE EVALUACIÓN
(Evidencias de aprendizaje)
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Documentos: CONOCIMIENTO: El proceso de evaluación será a través de:
 Calificación de Actividades en clase

 Calificación de Actividades para la
DESEMPEÑO: casa.
 Participación en clase.
 Trabajo en grupo e individual
 Disciplina
 Quizz.
PRODUCTO:  Evaluación final.
Técnicas e Instrumentos de Evaluación:

REVISIÓN DE ACTIVIDADES, TRABAJO EN GRUPO, EVALUACION ORAL Y ESCRITA Y QUICES.
9. GLOSARIO
Republica, Monarquía, Imperio, Civilización, Pueblos, crisis, feudalismo, edad media, islam.
10. DOCUMENTOS DE APOYO
Guía, internet, libro el tesoro del saber y libros de apoyo.
11. BIBLIOGRAFIA
http://www.iedricaurtevirtual.com/guias/soc7i13.pdf
RUBIO BORBÓN, Rocío, Lideres Ciencias Sociales 7, Editorial Voluntad, Bogotá, 2006.
DÍAZ R, Gonzalo, Pensamiento Histórico 7, Editorial Libros y Libros S.A., Bogotá, 2007.
NARVÁEZ BRAVO, Germán, Viajeros 7 sociales, Grupo Editorial Norma, Bogotá, 2008

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1. IDENTIFICACION DE LA GUIA DE APRENDIZAJE

Área: Ciencias Sociales Grado: 7 – 1 Primer Periodo / 2014

Talento Humano: Docente del área de Ciencias Sociales y estudiantes de 7°

Pre-saber: ¿Qué aprendiste en grado 6°?

Se presenta la guía de aprendizaje y se explica la metodología del trabajo.

SEMANA 2: La antigua Grecia y la Republica e imperio Romano.

La Grecia homérica del siglo XI al IX a.C.

LA GUERRA DEL PELOPONESO

Macedonia: nueva potencia en Grecia.

15. ¿Qué diferencia hay entre Tiranía y Democracia?

SEMANA3: Republica e Imperio Romano.

Ver VIDEO: “Grandes Civilizaciones: Roma”.

1. Elabore el mapa de la península Itálica y ubique a Roma.

4. Responda las siguientes preguntas:

c. El segundo triunvirato se estableció en el

14. En qué consiste el legado cultural y político romano en la actualidad?

ACTIVIDAD PARA LA CASA

SEMANA 4: Decadencia del Imperio Romano

CRISIS DEL IMPERIO ROMANO

SEMANA 5: El imperio bizantino (Cisma de Oriente y Occidente).

Historia del Imperio Bizantino

1- Conteste si estos hechos se refieren al emperador Arcadio, Justiniano o Basilio I:

2- Señale si esto se refiere a la sociedad o a la economía:

En artesanía fabricaron objetos de cuero, tejidos, espadas y objetos de alfarería.

1- Conteste si estos hechos sobre Mahoma son verdaderos o falsos:

5- Relacione los términos de las dos columnas

SEMANA 9 Y 10: La Iglesia Medieval y las Cruzadas

En la guía anterior vimos como el sueño medieval de reconstruir el

Actividad : La Expansión del Islam

Actividad : Las Cruzadas

Confrontando fuentes Históricas

La conquista de Jerusalén vista por los Cruzados

La conquista de Jerusalén vista por los musulmanes

8. APRECIACIÓN DEL APRENDIZAJE

 Calificación de Actividades en clase

Técnicas e Instrumentos de Evaluación:

10. DOCUMENTOS DE APOYO

Guía, internet, libro el tesoro del saber y libros de apoyo.

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