J. L.

Borges
Antiguas literaturas Germánicas: La volsunga saga

Diez cantos de a Edda mayor, con forma de monólogos y diálogo,

configuran una larga y trágica historia, que abarca regiones y muchas
generaciones. Gunnar, Sigurd, Brynhild, Fafnir y Gudrun. Nació a orillas
del Rin, pero la versión más antigua es la incluida en la Edda. A mediados
del SXIII, un escritor noruego redactó, inspirado en estos, a Volsunga Saga.
En el primer capítulo y en el último, un hombre de barba gris,
embozado y con el sombrero sobre los ojos: Odín, que abre y cierra al
historia, ajeno a las vicisitudes mortales.
Es una de las máximas epopeyas de la literatura. Los resúmenes
inevitables en un trabajo didáctico, la falsean, indebidamente, acentuando
su índole primitiva. A obra, sin embargo, es menos bárbara que el
argumento, impuesto al autor por la tradición. La primera impresión que
parece dejar es la de un caos de crueldades. En realidad, los temas eran
familiares a la época, ajustando personas al mito. Los hechos pueden ser
falsos, pero los personajes reales.
Dos poetas del SXIX se inspiran en la Volsunga. William Morris,
1876, Sigurd the Volsung, y Richard Wagner, en la famosa tetralogía Der
Ring des Nibelungen.

El cantar de los Nibelungos

La trágica historia del tesoro de Andvari perdura en dos versiones

famosas. A Volsunga Saga, Noruega, mitad del SXIII, y el Nibelungenlied,
Cantar de los Nibelungos, en Austria, a principios del mismo siglo. El
poema Alemán, si bien anterior en el tiempo, corresponde a una etapa
posterior en la evolución de la fábula. El ámbito de la Volsunga es mítico y
bárbaro; el del Nibelungenlied, cortesano y romántico.
(Resumen del cantar)
Treintinueve cantos, cuatro versos largos en cada estrofa, con rimas
pareadas y, a veces, rima interior. Se cree que el aautor fue un juglar
austríaco. Dos ciudades imaginarias parecen tomadas del Parzival de
Wolfram Von Eschenbach.
La primera mitad es inferior a la parte correlativa (La capa
Tarknappe, invención desafortunada, etc). En la segunda, dominada por la
figura tiránica de Hagen, que encarna la lealtad germánica, que no era
incompatible con el crimen y la traición, con el engaño y el perjuro, o
porque los antiguos germanos no concebían la lealtad como una ley
abstracta y universal le ética, sino más bien como una relación legal y
personal. Le es leal a su señor, y no espera un destino piadoso, porque los
dioses son tan duros como los hombres.
 Gudrun, en la antigua, venga la muerte de los hermanos.
Kriemhild, la del marido. En aquella, el antiguo vínculo pagano de la
sangre es más fuerte; en ésta, el vinculo cristiano del matrimonio.
El juglar del cantar suprimió o atenuó lo maravilloso, ayudando a
construir el paisaje que a del cuento de hadas a la novela.