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EVIDENCIAS DE QUE LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS

Ya nosotros los cristianos creemos que la Biblia es la Palabra de Dios. Lo


hemos comprobado y no lo discutimos. Pero con frecuencia nos
encontramos con personas que exigen algunas pruebas, el obrero del Señor
debe saberlas a fin de poder guiar a otras almas a la sublime verdad de que
Dios se ha revelado a los hombres y de que esa revelación es LA BIBLIA.

Es cierto que el hombre posee una inteligencia grande y poderosa pero


también es cierto que los conceptos vertidos en la Biblia revelan una
mentalidad más elevada que la del hombre. (Isa. 55:8-9). Hay conceptos
como el de la omnipresencia de Dios - el hecho de que Dios está en todo
sitio al mismo tiempo - que aún ahora después de habernos sido revelado,
nos es difícil entenderlo ¡Cuánto más inventarlo!. En esta misma forma se
puede pensar en otras verdades como la Trinidad, la Encarnación, la Gracia
y otras que están fuera de la mentalidad humana y que nos enseñan que el
hombre no ha podido producir un libro como la Biblia y que, por lo tanto,
éste tiene que ser de origen DIVINO.

Supongamos por un momento que el hombre hubiese podido producir un


libro como la Biblia. Entonces no hubiera querido producirlo, porque la
Biblia lo sitúa en una condición muy baja; caído en el pecado y la
depravación, imposibilitado de hacer obras para salvarse, porque su justicia
es "Como trapos de inmundicia" y por fin lo declara pecador y destituido
de la Gloria de Dios.

1. UNO DE LOS ARGUMENTOS MAS FUERTES PARA PROBAR


QUE LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS ES LA PROFECIA
CUMPLIDA.

Tanto en el Antigüo Testamento, hay un sinnúmero de profecías cumplidas


en relación con el pueblo judío, en relación con otras naciones y muy
especialmente, en relación con Cristo. Tomando a Cristo como ejemplo,
veamos algunas de Sus profecías cumplidas. Se predijo Su venida desde
tiempos muy remotos. (Gén. 3:15, Deut. 18:15) Isaías anunció Su linaje.
(Isa. 11:1) Miqueas dijo el sitio donde había de nacer. (Miq. 5:2) En el
capítyulo 53 de Isaías se habla tan claramente de Sus sufrimientos como si
se hubiera escrito después de su venida. ¿Quién puede profetizar con tanta
exactitud a no ser que sea guiado por el Espíritu Santo? Tenemos que llegar
a la conclusión de que "toda Escritura es inspirada divinamente". (II Tim.
3:16).
2. LA PERSONA Y EL CARACTER DE CRISTO SEGUN LO
PRESENTAN LAS ESCRITURAS, DEMUESTRAN SU ORIGEN
DIVINO.

Su persona es única en toda la literatura. Además, Su nacimiento de una


Virgen, hijo de María y no de José, Hijo de Dios e Hijo de hombre al
mismo tiempo, poseyendo dos naturalezas y una sola persona. ¿Quién
hubiese imaginado una persona con tales atributos? En cuanto a su carácter,
un hombre que no cometió pecado en toda Su vida, el cual pudo decir a Sus
enemigos: "¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?" La persona y el
carácter de nuestro Señor Jesucristo prueban inequivocadamente que la
Biblia es de origen divino porque lo imperfecto no puede producir lo
perfecto.

3. LA UNIDAD DE LA BIBLIA PRUEBA SU ORIGEN DIVINO.

Es un libro escrito por más de 30 autores que escribieron en distintas


épocas cubriendo un período como de catorce siglos. Sin ningún plan
trazado de antemano y sin embargo todos representan los mismos atributos
de Dios; hablan del estado caído del hombre, presentan para la humanidad
a Cristo como la única esperanza de salvación; parecen escritos por una
sola persona, y así es la realidad, pues Dios les inspiró para que escribieran
en esa forma, de lo contrario no habría unidad en el libro. (II Ped. 1:21)

4. EL EFECTO DE ESTE MARAVILLOSO LIBRO SOBRE LAS VIDAS


DE LOS HOMBRES PRUEBA SU ORIGEN DIVINO.

Se han escrito muchos libros de moral pero ninguno puede transformar los
corazones como la Biblia. Se cuenta de un incrédulo francés que viajaba
por el sur del Pacífico, deteniéndose en una de las islas entró en
conversación con su jefe. Este empezó a contarle de todos los adelantos que
tenían, haciendo énfasis de que todo lo debían a la religión de la Biblia. El
francés por su parte, dijo que ya en Francia no creían en la Biblia. Y le
puso algunas objecions al origen divino de ella. El isleño humilde no
teniendo argumentos con que refutar al francés, repuso: "Amigo, no puedo
contestar a sus objeciones, pero una cosa le diré y es que si no fuera por
este libro, Ud. No estaría aquí vivo porque ya nos lo hubiéramos comido."
Este relato prueba elocuentemente el poder transformador que tiene la
Biblia y ese poder no sindica que la Biblia es de origen divino.

LA BIBLIA ES INSPIRADA POR DIOS


Los autores de la Biblia declaran que escribieron guiados por Dios. El
apóstol Pablo dice enfáticamente que toda Escritura es inspirada
divinamente. (II Tim. 3:16) A esa influencia divina que cobijó a los autores
mientras que escribieron la Biblia se le llama inspiración. No debe
confundirse la inspiración así descrita con la inspiración de los poetas,
pintores o los músicos; eso es un don natural que Dios da a ciertas
personas; la inspiración de los autores sagrados no fue natural sino
sobrenatural, milagrosa. Nunca hubo hombres igualmente inspirados antes,
ni los habrá en el futuro.

Tratando de definir el término, diremos que la inspiración bíblica es aquella


influencia inexplicable del Espíritu Santo sobre ciertos hombres escogidos,
por Dios, para escribir la revelación del carácter y Su volntad, que los
guardaba de error en la comunicación de todo lo que debía constituir una
parte de esa revelación.

TEORIAS SOBRE LA INSPIRACION

(Sal. 12:6, 18:30, 19:7; Prov. 30:5)

1. LA BIBLIA ES UN LIBRO CUALQUIERA.

Esta teoría es a veces conocida como la teoría natural. Hoy mas que nunca
hay muchas personas que la Biblia es un producto de la mente humana.
Creen que la Biblia debe estimarse por su antigüedad, por contener datos
históricos de mucho valor y por haber sido el libro que más influencia ha
ejercido sobre la humanidad. Por supuesto, circunscribir el valor de la
Biblia a sólo esto, es negar su inspiración.

2. LA BIBLIA FUE DICTADA POR DIOS.

Es conocida a veces como la teoría mecánica. Los que así creen sostienen
que Dios dictó la Biblia palabra por palabra según aparece en los idiomas
originales. Según esta teoría los autores fueron meras máquinas que
escribieron aún sin sentir lo que escribían. Esto sería un atropello de las
facultades humanas y una violación de la personalidad, lo que Dios nunca
haría. La primera teoría descarta a Dios y da el énfasis al hombre; ésta por
el contrario, descarta al hombre y le da el énfasis a Dios. La primera teoría
carece de fundamento porque el mismo libro reclama ser inspirado y la
segunda, porque está a la vista el rastro del hombre, cada uno con su propio
estilo literario y con sus propias palabras.
3. DIOS INSPIRO EL CONCEPTO Y NO LAS PALABRAS.

Los siguientes versículos dan énfasis a las "palabras", I Cor 2:13, Juan
17:8, y Ex. 20:1. Dios dejó a los escritores libres para escoger las palabras
que le eran conocidas y las que acostumbraban usar, o sea Dios los dejó
usar su estilo individual; sin embargo, fueron palabras de Dios. Leemos una
y otra vez, "Así dice el Señor" y "El Señor habló, diciendo" o "Así ha dicho
Jehová".

4. HAY GRADOS DE INSPIRACION.

Unas personas dicen que en partes son más inspiradas que en otras. Por
ejemplo, que las palabras de Cristo en los Evangelios valen más que los
escritos de Pablo o que las cartas de Pablo so más inspiradas que el
Antigüo Testamento. "Toda Escritura" es inspirada divinamente.

5. DIOS INSPIRO LA BIBLIA DE UNA MANERA VERBAL.

En los manuscritos originales, el Espíritu Santo guió en el escojimiento de


las palabras usadas. El Espíritu Santo usó el estilo de cada uno de los
autores para cumplir cierto propósito pero sin error. También quiere decir
que la inspiración incluye todo, que la Biblia es en todo infalible según la
verdad y final como la autoridad divina. Esto se respalda en los testimonios
de los siguientes:

Moisés - Ex. 34:27

David - II Sam. 23:2, Sal. 45:1

Salomón - Prov. 30:6

Isaías - Isa. 6:5-8

Jeremías - Jerm. 1:7, 36:1-2

Zacarías - Zac. 7:7

Cristo - Mat. 8:17; Juan 8:47, 12:48, 14:10, 17:8

Pablo - I Cor. 2:4

Judas - Jud. 17-18


RESTRICCIONES DE LA INSPIRACION

1. La inspiración no implica una influencia sobrenatural en la preservación


de las Escrituras, sino sólo en la primera comunicación de su contenido.

2. La inspiración no implica que los escritores fueran impecables, sino que


como instrumentos de Dios en la revelación divina estaban exentos de error
en todo lo que debía constituir parte de esa revelación.

3. Como se explicó antes, la inspiración no implica que los autores


escribieran maquinalmente mientras Dios dictaba. Por el contrario, cada
uno conserva su personalidad, su propio estilo y forma, lo que puede
comprobarse en la lectura de los libros, con más o menos claridad.

4. En cuanto al relato de crímenes, hechos inmorales, palabras de hombres


impíos y de Satanás, la inspiración no los aprueba, sólo asegura un relato
verídico y los incluye para nuestra amonestación.

LA BIBLIA - SU MENSAJE

A pesar de que los libros de la Biblia fueron escritos por distintos hombres,
en distintos sitios y en distintas épocas, sin embargo, todos los libros, ya
sea en profecía, y en tipos o narraciones, unos en verso y otros en prosa,
todos presentan un sólo mensaje para el hombre; redención en la persona
de Jesucristo. La primera promesa del redentor está en Gén. 3:15, donde se
le llama "la simiente de la mujer:. En el mismo capítulo se verifica el
primer sacrificio, al sacrificar Dios dos corderos para vestir con sus pieles a
la primera pareja que había pecado. De ahí en adelante corre por toda la
Biblia una vena de sangre; de sangre redentora. Los sacerdotes la aumentan
con sus sacrificios, los profetas la proclaman con su mensaje y los salmistas
la cantan con sus Salmos. Ese mensaje de redención que la Biblia
proclama, es anunciado en el Antigüo Testamento por medio de las
profecias y los tipos y en el Nuevo Testamento por el relato del
cumplimiento de esas profecias y tipos de la persona de Nuestro Señor
Jesucristo; es narrado en los Evangelios, predicado en los Hechos,
explicado y analizado en las Epístolas y consumado en Apocalipsis.

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