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HISTORIA JUDÍA

Novena Parte
Ing. Rita Posklinski
247. Describa brevemente la época bíblica

La historia comienza con el primer patriarca


Abraham quien recibió la orden de Di-s de
abandonar la casa de su padre ubicada en
Ur, Mesopotamia, y dirigirse hacia la tierra
de Canaán, futuro Israel, donde serían
bendecidos y sus descendientes serían una
gran nación y dueños de la tierra de
Canaán.
Abraham fue jefe de una tribu nómada que
erraba a través de lo que hoy estel Néguev, teniendo como base
a Beersheva. Abraham tuvo dos hijos, Itzjak hijo de Sara y a
Ishmael hijo de Hagar su concubina. Ishmael fue el fundador de
los países árabes, e Itzjak se convirtió en el segundo patriarca.
Se casó con Rivká y tuvieron dos hijos: Iaakov y Esav.
Iaakov se convirtió en el tercer patriarca. Casado con Leah y
Rajel y sus dos concubina Bilah y Zilpa, tuvo 13 hijos.
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247. Continuación

De aquí descienden las 12 tribus de Israel.


Esta gran familia baja a Egipto donde sus
descendientes luego de mucho tiempo son
convertidos en esclavos, logran salir de
Egipto guiados por Moshé, (Pésaj) máximo
líder y con la ayuda de Di-s andan por el
desierto y reciben la Torá y los diez
mandamientos (Shavuot) y los lleva hasta la
entrada de la tierra prometida, a la que
Moshé alcanza a ver, pero no logra entrar porque muere. Ioshua
asume el liderazgo y logra conquistar la tierra prometida,
repartiéndola entre las 12 tribus. Posteriormente comienza el
período de los jueces, quienes lideraban las tribus y las
defendían. El último juez fue Shmuel quien elige al primer rey,
Shaul, posteriormente al rey David y por último a Shlomó, hijo
del rey David.
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247. Continuación
Shlomó construye el Primer Templo de Jerusalem. Al morir
Shlomó el reino se divide en dos, el reino de Israel que fue
destruido por los asirios en el año 721 A.E.C. y que fue
conformado por 10 tribus las cuales desde entonces se perdieron
y el otro reino, el reino de Iehudá tenía
por capital Jerusalem, pero fue
conquistado por los babilonios en el
año 586 A.E.C., quiénes destruyeron el
Primer Templo. Desde entonces
comenzó el exilio Babilónico que dura
50 años hasta que los persas
conquistan a Babilonia y los judíos
pueden regresar a Israel. Comienza el
período de Ezra Y Nejemia, se recopila
la Torá y se reconstruye el país.

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247. Continuación
Luego los macabeos liberan al país de los griegos y se funda el
segundo estado judío independiente. Pero en el año 70 E.C. los
romanos destruyen el segundo Templo y en el año 135 E.C. Bar
Cojbá y rabí Akiva son derrotados y surge el gran exilio (GALUT).
Los judíos se exiliaron en Babilonia,
España, Francia, Alemania, Polonia y
luego en Rusia y Centro de Europa.

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248. ¿Quiénes eran los tres Patriarcas del pueblo de Israel
y sus esposas las Matriarcas?

Primer Patriarca: Abraham y su esposa Sara, primera


matriarca.
Segundo Patriarca: Itzjak y su esposa Rivká segunda
matriarca.
Tercer Patriarca: Iaakov y sus esposas
Leah y Rajel, tercera y cuarta matriarcas.

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249. ¿En qué consistió el pacto de Abraham con Di-s?

Se llama Brit Milá, en el cual


todo hijo varón pasa a ser parte
del pueblo judío, pueblo elegido
por Di-s.

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250. ¿Cómo se originan las 12 tribus de Israel? Nombrar

algunas.
Descendieron del Tercer Patriarca, IAAKOV, corresponde a los
hijos que él tuvo. Ellos son: Reubén , Shimón, Leví (sacerdotes),
Iehudá, Isajar, Zebulún, Biniamín, Dan , Naftalí, Gad , Asher y
Iosef. Éste último no tiene tribu sino sus hijos Menashé y Efraim.

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251. ¿Cómo fue la historia de Iosef y su transformación
en Virrey de Egipto?
Iosef fue el primer hijo que tuvo con su
amada esposa Rajel, por la cual el
patriarca tuvo que trabajar siete años más
de lo pactado, para que su suegro Labán
le permitiera casarse con ella. Otra razón
por la cual era el hijo predilecto. Este
privilegio de Iosef hizo que sus hermanos
sintieran celos y por más que Iosef tratara
de acercarse a ellos, no lo aceptaban. También porque Iosef le
contaba a su padre todo lo que hacían sus hermanos. Un día su
padre le regaló una túnica muy especial, tanto que se distinguía
de los demás. Otra razón más para que sus hermanos
empezaran a odiarlo hasta el punto de no querer hablar con él.

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Un día Iosef tuvo un sueño el cual
251. Continuación
contó a sus hermanos, donde estaban
en el campo haciendo gavillas de trigo
y su gavilla se para y la de sus
hermanos se inclinan ante él. A esto
sus hermanos le dijeron si él pensaba
que iba a reinar y dominar sobre ellos,
lo que hizo que se enojaran aun más
con él.
Pasado un tiempo tuvo otro sueño, donde
el sol, la luna y once estrellas se
inclinaban ante él. Este sueño también se
lo contó a sus hermanos y a su padre
Iaakov. Su padre lo reprendió y le dijo que
clase de sueño era ese donde su padre,
su madre y sus hermanos se inclinaban
ante él. Sus hermanos sintieron envidia y
su padre guardó silencio. Ing. Rita Posklinski
251. Continuación
Un día Iaakov mandó a Iosef donde sus
hermanos estaban pastoreando, cuando
ellos lo vieron llegar tramaron matarlo
tirándolo a un pozo y luego dirían que un
animal salvaje lo mató. Reubén quiso
salvarlo diciendo que no cometieran
asesinato, en realidad el quería devolverlo a su padre. Reubén se
alejó y en ese momento se acercaba una caravana, los hermanos
aprovecharon la oportunidad y vendieron a su hermano, mataron
un animal y untaron la túnica de Iosef con su sangre. Cuando
Reubén regresó y vio que Iosef no estaba, rasgó su vestidura en
señal de duelo, lo mismo hizo Iaakov cuando lo supo. Mientras
tanto Iosef era vendido como esclavo a Egipto, donde fue
comprado por Potifar, capitán de la guardia del faraón. Con el
tiempo se gana la confianza y lo asciende dejando de ser un
simple sirviente .
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251. Continuación
Un día la esposa de Potifar lo acusó falsamente de que Iosef la
quiso violar por lo cual fue a parar a la cárcel. Estando en la
cárcel supo interpretar el sueño del jefe de los
panaderos del faraón, donde le explica que su
sueño significaba que no volvería a ocupar su
puesto. También se encontraba allí el copero del
faraón que había sido acusado injustamente. Al
interpretar su sueño le dijo que el faraón iba a
confirmar su inocencia y en tres
días saldría de la cárcel. Iosef acertó en la
interpretación y al salir el copero libre le pidió
que se acordara de él.
Por ese tiempo el faraón tenía siempre los
mismos sueños y ninguno acertaba en la
explicación, por recomendación del copero
Iosef es llevado al palacio.
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251. Continuación
Iosef escuchó los sueños del faraón y le dijo que ambos sueños
representaban lo mismo, que tendría siete años de riquezas y
abundancia pero que después azotaría la sequía y el hambre
por lo cual debía prepararse durante el tiempo de abundancia y
guardar para la época de miseria.
Agradecido el faraón lo nombra segundo
al mando y es entonces cuando empezó
a vestirse como un egipcio. Organizó
Iosef grandes silos para guardar granos
que se pudieran usar y vender.
En época de sequía llegaban a Egipto
personas de otros pueblos y ciudades a comprar comida. Un día
llegaron allí sus hermanos. Iosef los reconoció pero ellos a él no.
Iosef les puso pruebas para evaluar su honestidad, los perdonó
y pidió que trajeran a Iaakov a Egipto. Allí vivieron todos hasta el
fin de sus días (Génesis-Bereshit 37).
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252. Nombrar algunas de las 10 plagas que Di-s envió a
Egipto.

DAM: sangre
TZFARDEA: sapos
KINIM: piojos
AROV: fieras salvajes
DEVER: peste
SHJIN: sarna
BARAD: granizo
ARBÉ: langostas
JÓSHEJ: oscuridad
MACAT BEJOROT: muerte de los primogénitos

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253. ¿Cuánto tiempo transcurre entre la salida de Egipto
y la entrega de la Torá?

Transcurren 7 semanas.

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254. Nombrar los 10 mandamientos

1. Yo soy tu Di-s el que te sacó de la


tierra de Egipto.
2. No tendrás otros dioses delante de
mi.
3. No dirás el nombre de Di-s en vano.
4. Guardarás el shabbat.
5. Honrarás a tu padre y a tu madre.
6. No matarás.
7. No cometerás adulterio.
8. No robarás.
9. No harás falsos testimonios.
10. No codiciarás los bienes del prójimo.

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255. ¿Quién fue el sucesor de Moisés?

El sucesor de Moshé (MOISÉS) fue Ioshua (JOSUÉ).

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256. Explicar la época de los jueces

La época de los jueces la conforman las 12 tribus que descienden


del Tercer Profeta Iaacov, donde cada juez era jefe de la tribu.
Vivían bajo la constante amenaza de los filisteos, una poderosa
nación. A menudo las tribus luchaban entre
ellas, el incidente que más se menciona es de
la tribu de Biniamín que fue casi exterminada
por las otras por haberse negado al castigo
impuesto a la ciudad de Givea. Fuera de la
guerra con los filisteos era necesario vencer
la oposición que existía entre las tribus, este
fue un largo proceso que culminó con la
victoria de Débora, una mujer juez. En aquella época los judíos
alternaban entre el culto del Di-s judío y el paganismo. Cuando
servían a otros dioses eran castigados como servidumbre a otras
tribus.
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256. continuación

El último juez fue Shmuel quien nombró a Shaul


primer rey de Israel quien descendía de la tribu de
Biniamín, aunque posteriormente el mismo Shmuel
quien lo destronó por no cumplir rigurosamente con
las instrucciones divinas respecto a la destrucción
de los amalequitas, enemigos de Israel.
Luego el nombró a David rey estando aun Shaul con
vida y Jonathán hijo de Shaul, considerado como
legítimo sucesor al trono, reconoció el derecho de
David y mantuvo buenas relaciones con él, a pesar del
temor que tenía hacia su padre Shaul. David fue líder
de un poderoso ejército perseguido por Shaul y
aunque tuvo la oportunidad de matarlo no lo hizo por
respeto y afecto, pero después Shaul murió en una
batalla contra los filisteos y David asumió al trono.
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256. continuación

Del rey David desciende el Tercer Rey de Israel, su hijo Shlomó,


quien construyó el primer Templo, el rey David no lo hizo porque
no fue autorizado ya que era un hombre de guerra por lo cual no
podía erigir un templo cuya finalidad era traer la paz y la
unificación del reino.

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257. ¿Quiénes fueron los primeros reyes de Israel?

Ellos fueron Shaúl (SAÚL), DAVID y Shlomó (SALOMÓN).

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258. ¿Cuándo se construyó y cuándo se destruyó el
Primer Templo de Jerusalem?

Se construyó en el año 960 A.E.C. y se destruyó en el año 586


A.E.C. por los babilonios.

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259. ¿Qué caracterizó al rey Salomón y qué construyó?

Unificó al pueblo judío en la época de los jueces y construyó el


Primer Templo de Jerusalem.

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260. ¿Quiénes y cuándo hicieron desaparecer a los reinos
de Israel y de Iehudá?

Los asirios hicieron desaparecer


al reino de Israel en el año
721 A.E.C. y los babilonios al
reino de Iehudá en el año
586 A.E.C.

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261. ¿Cuáles fueron las causas y las consecuencias de la
rebelión de los macabeos?
Cuando los griegos conquistaron Judea, después del dominio
persa, Alejandro Magno, y posteriores gobernantes respetaron
las costumbres judías, hasta que llegó Antíojus IV y comenzó a
involucrarse en los asuntos judíos, como la elección del Sumo
Sacerdote (COHEN HAGADOL), cargo que vendía al mejor
postor. Posteriormente publicó un edicto donde se obligaba al
pueblo judío seguir la ley griega,
obligó a profanar el Shabbat, comer
carne de cerdo, etc. y el que no
cumplía era asesinado, fue así como
mandó su ejercito de aldea en aldea,
llevando estatuas de dioses paganos
y obligando a sus habitantes a
adorarlas.

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261. Continuación

Cuando llegaron a la aldea de Modiín


encontraron resistencia por parte de
Matitahu y sus hijos (Macabeos), quiénes
se preguntaban hasta cuando debían los judíos soportar la falta
de respeto por parte de los griegos. Fue por esta razón que
comenzó la revuelta. Después de muchas batallas lograron
retomar el gran Templo y lo purificaron de toda profanación y
renovaron la ofrenda de sacrificios, la celebración duró 8 días
(Janucá), se abolieron los edictos de Antiojus y todos los
habitantes de Judea volvieron a la vida de antes. Pero después
vinieron otros gobernantes que siguieron interviniendo en los
asuntos internos, iniciando Iehudá Macabí una segunda revuelta
que duró 20 años, donde lograron finalmente derrotar al enemigo
y proclamar la segunda constitución del estado judío (140 A.E.C.)

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262. ¿Quién y cuándo destruyó el Segundo Templo?

El segundo templo lo destruyeron los romanos, el emperador


Tito, en el año 70 E.C. un 9 de Av.

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263. En la época romana el pueblo judío estaba dividido
en grupos o sectas. Nombrar algunos.

Estaban divididos en Fariseos (PRUSHIM), Saduceos


(TZDUKIM) y Esenios (ISSIÍM).

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264. ¿Qué es Masada? ¿Qué ocurrió allí?

En el año 73 E.C. cerca de 1000 judíos que sobrevivieron a la


caída de Jerusalem ocuparon el majestuoso palacio que
Herodes había construido en Masada, ubicado en un monte
cercano al Mar Muerto. Durante tres años resistieron los
continuos intentos de los romanos por desalojarlos.
Cuando por fin los romanos
pudieron escalar el monte e
irrumpieron dentro de sus muros,
descubrieron que los judíos habían
preferido darse muerte con sus
propias manos que ser esclavos.

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265. La rebelión de Bar Cojba, causas y consecuencias.

Fue causada por una decisión del emperador


Adriano que pretendía levantar una colonia
romana sobre las ruinas de Jerusalem. La
guerra se prolongó durante 3 años y puso a
prueba los recursos militares del imperio
romano. Cuando finalizó la lucha tras la
conquista de Betar la dispersión de los focos
rebeldes en el desierto de Judea, la población
judía fue muerta y sometida a la esclavitud.
Adriano prohibió la práctica de la religión, lo que
trajo como resultado la dispersión de los judíos en
la diáspora, especialmente en Babilonia.

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266. ¿Cuál era la situación de los judíos en la Edad Media?

En España bajo el dominio musulmán, los judíos tuvieron una


época de preponderancia, incluso en el gobierno, que fue
conocida como el Siglo de Oro. Floreció la poesía y la literatura
con autores como Ibn Gabirol, Shmuel
Hanaguid, y Iehudá Haleví y en el siglo XII
con Maimónides. También ocurrió el
nacimiento del misticismo hebreo con la
Cábala que iba a tener gran importancia
en la vida judía. En cambio en Francia no
tuvieron influencia, y debieron sufrir los
horrores de las Cruzadas y pogroms
durante la Peste Negra en 1938. En la
Literatura se destacó principalmente
Rashi con sus comentarios a la Torá y al
Talmud.
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266. continuación

En Europa Oriental sufrieron persecuciones e intentos de


conversión al cristianismo, pero aun así la literatura rabínica
prosperó en gran manera especialmente entre los siglos XVI y
XVII. En Arabia sufrieron también persecuciones y tenían
inferioridad civil frente a los musulmanes. En Israel durante las
Cruzadas, la mayor parte de los judíos fueron masacrados por
cooperar con los musulmanes, pero posteriormente, bajo los
Mamelucos se recuperaron (1291-1516).

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267. ¿Qué fue el siglo de oro judeo-español?

El pueblo judío se destaca en muchos campos en el siglo V


bajo el dominio musulmán a pesar de las persecuciones de los
cristianos visigodos. Se destacaron en medicina, astronomía,
filosofía y en esta época se vio el nacimiento del misticismo
hebreo, La Cábala.

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268. ¿Quién fue Maimónides o Rambám?
RAMBAM: Rabí Moshé ben Maimón:
MAIMÓNIDES:

Fue el mayor sabio judío del siglo XII. Nació


en Córdoba España en 1135. Estudió el
Talmud, la Filosofía y las Ciencias Naturales
además de Hebreo y Árabe. A los 13 años,
abandonó su país en compañía de su
familia, tras la conquista de España por los almohades. Fue
entonces cuando aprendió Medicina. Pero aún siendo presa de
odios y persecuciones pensaba en la religión y la legislación
judía en donde introdujo la ciencia y el orden.
A los 23 años escribió un grandioso comentario sobre la Mishná,
base del Talmud. Junto con su familia emigró al África y se
radicó en Fez.
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268. Continuación
Pero allí también los almohades los
perseguían y debieron adoptar el
islamismo, practicando su credo en
secreto, pero los mahometanos lo
supieron y debieron huir a Palestina.
Mas su destino final fue Fusta donde se
dedicó a la Medicina, escribiendo a la
par obras de Religión y Filosofía. Era
tan grande su sabiduría que el Sultán
Saladino lo nombró médico de la Corte,
Jefe Espiritual de los judíos de Egipto y
de todos los países de Oriente. Murió a
la edad de 69 años y fue llorado por
judíos y musulmanes. Su cadáver fue
transportado a Palestina siendo
sepultado en Tiberíades.
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268. Continuación

Sus obras más importantes son:


IAD JAZAKÁ (Mano Fuerte) o
MISHNÉ TORÁ: Tiene 14
tratados, el primero de ellos
SEFER HAMADÁ contiene los
13 principios fundamentales de la
religión judía.
MORÉ NEVUJIM (Guía de los
Perplejos o de los Descarriados)
fue dirigida a los desorientados
de su generación.

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269. ¿A quiénes se llamó los criptojudíos?

A los judíos que en secreto eran fieles a su religión judía a


pesar de estar conversos al cristianismo por razones de
supervivencia. (ANUSIM o MARRANOS)

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270. ¿Qué significó la expulsión de los judíos de España?

España hizo todo lo posible por convertir al cristianismo a


todos los judíos. Esto condujo a las cámaras de torturas de la
Inquisición y decretó en el año 1492 la expulsión de los judíos
de la península ibérica. De ahí salen los judíos sefaraditas.

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271. ¿Qué fueron las masacres de Jmelnitzki?

En el año 1648 Bogdán Jmelnitzki, oficial ucraniano hizo una


revuelta contra los judíos. Aliado con los cosacos masacraron a
100.000 en Polonia entre 1648-1649. Este fue el primer
pogrom moderno.

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272. ¿Quién fue Shabetai Tzvi?

Shabetai Tzvi ben Mordejai fue el


pseudo Mesías (falso Mesías) que
causó mucho asombro pero que
entre 1665-1666 se convirtió al
islamismo decepcionando a muchos.
Nació en Esmirna el 23 de julio de 1626, 9 de Av en el
calendario judío. Fue alumno de Talmud en la Yeshivá del
Rabino Joseph Escapa. El estudio del Talmud no le atraía, pero
sí el misticismo y la Cabala práctica. En ese tiempo se creía
que la época mesiánica estaba cerca, idea promovida por
grupos de ingleses cristianos, con los que su padre tenía
contacto, al ser el representante de una compañía inglesa.
Estas ideas, aunadas a cálculos basados en el Zohar,
influyeron en la mente inquieta de Shabetai Tzvi.

Ing. Rita Posklinski


272. Continuación
A los 22 años de edad se proclamó como el
mesías ante un grupo de seguidores, a los
cuales había convencido con sus
conocimientos de Cabala, su personalidad
y su conducta extraña. Los rabinos de
Esmirna lo expulsaron de la comunidad.
Llegó a Constantinopla donde conoció a Abraham HaYakini, un
predicador que le ayudó a confirmar sus ilusiones mesiánicas.
Para ello le preparó un manuscrito, imitando el estilo de la
escritura antigua, en el que decía que en el año 5386 (1626), un
hijo le nacería a Mordejai Tzvi, sería llamado Shabetai y sería el
verdadero mesías. Con ese documento falso, Shabetai se dirigió
a Salónica, donde volvió a proclamarse como mesías ante
nuevos simpatizantes, impresionados con sus malabarismos
místicos, como el “casarse con la Torá”.

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272. Continuación
Los rabinos de Salónica lo expulsaron y después de andar por
varias ciudades, llegó a El Cairo, donde conoció a Raphael
Joseph Halavi, un judío adinerado proveniente de Alepo, quien,
a pesar de su riqueza, llevaba una vida ascética. Halavi usaba
su fortuna para ayudar a jóvenes estudiosos del Talmud y la
Cabalá y pronto se convirtió en uno de los promotores más
entusiastas de los planes mesiánicos de Shabetai.
Shabetai decidió ir a Jerusalén. Ahí reclutó nuevos adeptos a
base de todo un montaje teatral: cantando salmos durante toda
la noche, rezando en las tumbas de sabios piadosos,
mortificando su cuerpo con ayunos y otras penitencias, incluso
llorando a cántaros. Shabetai regresó a El Cairo, donde conoció
la historia de Sarah, una muchacha judía víctima de los pogroms
de Jmelnitski en Polonia.

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272. Continuación
Sarah fue rescatada por monjas y recluida
en un convento, de donde escapó para
terminar viviendo en Ámsterdam, donde
llevó una vida bastante excéntrica, hasta
que se le ocurrió la idea de que ella estaba
destinada a ser la novia del mesías.
Y Shabetai decidió mandarla traer para casarse con ella. Ya
como su esposa, el encanto de Sarah, le ayudó a conseguir más
adeptos. Camino a Jerusalén y al pasar por la ciudad de Gaza,
conoció a Nathan Ghazzati, quien se convirtió en su hombre de
confianza y asumió el papel del profeta Elijah.
Con el dinero de Halavi, una esposa encantadora, y muchos
seguidores, llegó a Esmirna en el otoño de 1665, donde se
declaró públicamente a sí mismo como el esperado mesías.

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272. Continuación
Esto fue en la sinagoga, con el sonido del shofar y una
multitud que gritaba “¡Larga vida a nuestro rey, nuestro
mesías!” Su popularidad creció con increíble rapidez y su fama
se extendió por muchos países. Se dirigió a Constantinopla
donde esperaba coronarse como el mesías, pero fue
encarcelado por las autoridades turcas. Aun estando en la
cárcel, su movimiento tomaba cada vez más fuerza, lo que
preocupó a los turcos, quienes finalmente lo
llevaron a juicio. Alguien le aconsejó que lo
único que podía salvar su vida era convertirse
al islam. Y Shabetai así lo hizo. La decepción
de sus seguidores fue enorme. Shabetai fue
otro más de esos líderes falsos a los que la
gente les cree.

Ing. Rita Posklinski


273. ¿Qué fue la emancipación?

Durante el siglo XVIII surgió en Europa la


Haskalá o Ilustración Judía, movimiento
que dio un giro al pensamiento tradicional
judío (1770-1880). Fue una rebelión contra
la autoridad y contra las estructuras
tradicionales en un intento por establecer
la razón humana como la medida de todas
las cosas. Sus principales postulados son el LENGUAJE, la
EDUCACIÓN y TRADICIÓN, aprender de todo no sólo TORÁ
o HEBREO y abrirse a otras culturas. Su personaje más
importante fue Moisés Mendelssohn quien muere en Berlín -
Alemania (1729-1786).

Ing. Rita Posklinski


274. ¿Quién fue Moisés Mendelssohn?

Filósofo y escritor teológico. Traductor de la Biblia. Introdujo el


movimiento llamado HASKALÁ, Ilustración judía. Aspiraba a
introducir a los judíos en la cultura europea y en su vida civil.
Tuvo su final al surgir el antisemitismo.
Filósofo alemán, ardiente defensor de los derechos civiles de
los judíos y de su integración en la sociedad gentil. Es uno de
los mayores representantes e impulsores de la denominada
Haskalá. Nació en 1729. Se trasladó muy joven a Berlín.
Fue preceptor de los hijos de un
comerciante de sedas de esta
ciudad en 1750; más adelante se
convirtió en el socio principal del
comerciante.

Ing. Rita Posklinski


274. Continuación
Sostenía que los judíos mismos eran, en parte, responsables
de su propio aislamiento y que deberían tratar de salir de él
haciendo suya la cultura alemana.
Su casa fue lugar de encuentro de intelectuales, de visitantes
extranjeros y de la clase alta berlinesa, con la esperanza de
demostrar que los judíos no eran un pueblo exótico, sino
alemanes que tenían los mismos intereses que otros miembros
cultos de la sociedad.
En 1764 ganó el premio de la Academia de Berlín al mejor ensayo
sobre un tema metafísico con su obra Sobre la evidencia de las
ciencias metafísicas. Su tratado Fedon
(1767), le valió el título del Sócrates
alemán. Además de sus trabajos sobre
filosofía, escribió libros sobre el judaísmo
y la historia del pueblo judío.

Ing. Rita Posklinski


274. Continuación

Su mayor contribución, sin embargo, fue su traducción al alemán


del Pentateuco, los Salmos, y otras partes de la Biblia.
En 1762, contrajo matrimonio con Fromet Guggenheim. Tuvieron
seis hijos: Abraham, Nathan, Joseph, Brendel, Recha y Henriette.
Moises Mendelssohn falleció en Berlín el 4 de enero de 1786.

Ing. Rita Posklinski


275. Qué consecuencias trajo para los judíos la Revolución
Francesa?

Trajo un cambio radical, tenían que dejar la doble identidad y ser


sólo franceses. Obtuvieron entonces la igualdad de derechos que
permitía ser franceses y al mismo tiempo americanos.

Ing. Rita Posklinski


276. ¿Cómo fue el proceso que llevó a Hitler al poder en
Alemania?

La derrota de Alemania en la primera Guerra Mundial, con las


duras condiciones que le fueron impuestas por Inglaterra y
Francia, la depresión económica de los años 20 y un
antisemitismo generalizado entre la población alemana fueron
algunos de los factores que ayudaron a Hitler a ir tomando
importancia en la política alemana, hasta llegar al poder en
1933.

Ing. Rita Posklinski


277. ¿Qué medidas tomaron los nazis contra los judíos
antes de llegar a la solución final?

Se dictaron las leyes de Nuremberg, las


cuales marginaron en todos los aspectos
a los judíos. Del 9 al 10 de noviembre de
1938, los judíos de Alemania sufrieron un
terrible pogrom, conocido como la
Kristallnacht, donde fueron incendiadas
cientos de sinagogas y muchos judíos fueron asesinados. Al
estallar la Segunda Guerra Mundial, los nazis obligaron a los
judíos a usar distintivos especiales y los reunieron en Guettos de
donde no podían salir, luego fueron enviados a campamentos
donde se les obligaba a realizar trabajos forzados y
posteriormente fueron llevados a campos de exterminio.

Ing. Rita Posklinski


278. ¿Qué fue la solución final? ¿Cuáles fueron sus
consecuencias?

Se le llamó solución final a las matanzas en masa del pueblo


judío que comenzó en 1941.

Ing. Rita Posklinski


279. ¿Cuántos judíos hay hoy en el mundo y cuáles son los
países con mayor cantidad?

En el año 2015 la población judía alcanzaba los 14,3 millones,


representando alrededor de un 0,2 % de la población mundial, es
decir, la relación proporcional es tres veces menor que en 1945.
La mayoría de ellos reside en Israel y Estados Unidos. Según
investigaciones llevadas a cabo en la Universidad Hebrea de
Jerusalén, el 96 % de los judíos que residen fuera de Israel tiende
a concentrarse en diez países, todos ellos democráticos.

Ing. Rita Posklinski


279. Continuación
País Cantidad de personas.48
Israel 6.042.00049
Estados Unidos 5.700.00050
Francia 475.00050
Canadá 385.00050
Reino Unido 290.0003
Argentina 180.3003
Rusia 172.0003
Chile 150.00067
Alemania 119.000
Australia 112.00051
Brasil 93.300
Sudáfrica 70.200
México 67.47652
Ucrania 67.00053

Ing. Rita Posklinski

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