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9.1.

- LOS RETOS QUE EN MATERIA DE ECOLOGÍA ENFRENTA EN LA


ACTUALIDAD LA LABOR.

9.2.- ARQUITECTURA ECOLÓGICA BENEFICIO PARA EL HOMBRE


CONTEMPORÁNEO.

9.3.- TEORÍA DE HENRYK SKOLLMOWSKI.

CESAR REYES GUZMÁN / 4524


DIANA LAURA GALICIA GONZALEZ / 4531
DIEGO MIGUEL PALMA CAPORAL / 4420
JESÚS ARMANDO DÍAZ DÍAZ / 4352
9.1.- LOS RETOS QUE EN MATERIA DE ECOLOGÍA ENFRENTA EN LA
ACTUALIDAD LA LABOR.

El mundo cambia, y con él debemos ajustarnos a las nuevas necesidades, y


una de ellas es respetar el medio ambiente, por ello, la arquitectura debe
enfocarse en proyectos factibles que promuevan la calidad ambiental, y el
bienestar de la comunidad en la que se desarrollan.
Afrontar los desafíos medioambientales
Diversas crisis medioambientales nos están obligando a que
reevaluemos cómo planificamos, proyectamos y construimos los
edificios.
Una cuestión particularmente preocupante es el cambio climático.

INNOVACIÓN
ENERGÍA

DESECHOS SALUD Y
BIENESTAR

USO DEL
SUELO
AGUA

TRASPORTE

MATERIALE
S
CONTAMINACIÓN GESTIÓN
Objetivos de la arquitectura ecológica.

• Reducir la contaminación del aire, del agua y de los suelos.


• Proteger las fuentes de agua potable.
• Reducir la contaminación lumínica que puede perturbar los ecosistemas
nocturnos.
• Proteger los hábitats naturales y la diversidad biológica, en especial las especies
amenazadas o en peligro de extinción.
• Mejorar la calidad del aire en ambientes interiores.
• Mejorar el confort térmico.
• Reducir la contaminación acústica.
• Mejorar el ánimo de las personas.
Las normas, estándares y guías sobre la arquitectura ecológica suelen
incorporar disposiciones sobre la elección del emplazamiento, la
conservación del agua y la energía, la selección de los materiales y la calidad
del ambiente interior. Algunas contemplan otras cuestiones, como las
referentes a las condiciones acústicas.
Cómo debe ser una vivienda ecológica

En principio, consideraremos como vivienda ecológica aquella que está


perfectamente integrada en su entorno, que está construida con materiales
naturales y reciclados y que aprovecha los recursos naturales como el sol o la
tierra como fuentes de energía.
Además, una vivienda ecológica proporcionará a las personas que habiten en ella
elevados niveles de confort con la mínima demanda de consumo destinado a su
climatización. Y es que, una vivienda bien orientada y con los sistemas óptimos en
cuanto a aislamiento, sellado, protección solar, ventilación, etc. puede llegar a
convertirse en una vivienda de consumo energético casi nulo.
9.2.- ARQUITECTURA ECOLÓGICA BENEFICIO PARA EL HOMBRE
CONTEMPORÁNEO.
Para que una práctica arquitectónica entre en el concepto de ecológica debe usar
materiales de construcción sostenibles, emplear estos insumos de manera eficiente
y tener una aproximación bioclimática en su construcción. No genere un alto
impacto en el paisaje del lugar, la idea es programar, proyectar, diseñar y reciclar
para poder tener edificios sostenibles.
LA ARQUITECTURA ECOLÓGICA TIENE COMO OBJETOS:
• AHORRO ECONÓMICO: debe procurarse el ahorro no solo al momento de realizar el
proyecto si no al trazar su modo de vida posterior.

• AHORRO ENERGÉTICO: se deben considerar tres factores: el área externa, el volumen y


el aislamiento térmico que emplee el edificio.

• CONSTRUCCIÓN RESPONSABLE: emplear otros materiales para levantar sus bases,


desde nuevas mezclas de bambú, madera y plástico, etc.; planificación concienzuda
desde la idea hasta su inauguración. Una construcción responsable considerará la
orientación de la estructura en base al clima, la selección de materiales y todos los
ecosistemas del entorno. MINIMIZA EL IMPACTO AMBIENTAL.
FUNDAMENTOS DE LA ARQUITECTURA ECOLÓGICA
• Localización (emplazamiento de las construcciones ecológicas)

• Materiales sostenibles

• Arquitectura verde (construcción sostenible)

• Enfriamiento eficiente

• Energías alternativas

• Reciclado

• Tratamiento de residuos
BENEFICIOS QUE OFRECE LA ARQUITECTURA ECOLÓGICA

• BENEFICIOS ECONÓMICOS: Esta planificación permite reducir sistemas


eléctricos, mecánicos y estructurales al mínimo, siempre buscando plantear un
diseño integrado más eficiente, y por tanto, de bajo coste.
• el beneficio económico más evidente es el del consumo de energía, pues una
estructura verde puede llegar a usar hasta 30% menos que un edificio
tradicional.
• el ahorro del agua, apelando al almacenamiento de aguas de lluvia recogidas
en las cubiertas de la estructura para reconducir su uso, o la irrigación de las
áreas verdes con parte de las aguas grises.
• BENEFICIOS AMBIENTALES: Plantarse a las necesidades humanas con un firme
sentido de compromiso con el medio ambiente da sus frutos.

• BENEFICIOS SOCIALES Y COMUNITARIOS: Cuando una estructura reúne ciertos


requisitos de habitabilidad y funcionamiento, como lo hace una casa
sustentable, la reducción de agentes contaminantes alrededor de la vida diaria
es real, y por tanto la mejora de la salud.
HENRYK SKOLIMOWSKI
ECOFILOSOFÍA
El siglo XXI será un siglo ecológico;
de lo contrario, es muy posible que
no haya siglo XXII
9.3.- TEORÍA DE HENRYK SKOLLMOWSKI.
El padre de la eco filosofía propone una ética participativa que supere la
contraposición del hombre con la naturaleza
En La mente participativa da cuenta de las formas de comprender el mundo que
han caracterizado el pensamiento occidental desde su origen, rechaza (por
considerar que ya no funcionan, en el sentido de que no permiten vivir “mejor” o
“evolucionar”) tanto la religión como el conocimiento científico y el pensamiento
racional.
También discute la teoría de la verdad como
correspondencia, revisa la función de los símbolos en “la
evolución del hombre” (en una elección por completo
injustificada escoge sólo tres: el Buda sobre la flor de loto,
la cruz cristiana y la Shiva danzante), diseña la relación
entre la mente y el mundo como una espiral de
conocimiento, propone (finalmente) un modelo en el
marco del cual el “yo individual” se inserta en el “yo
social/cultural”, el cual, a su vez, participa del “yo
cósmico/universal”: de esta serie de participaciones y
pertenencias se extrae la naturaleza del hombre, pero
también la propuesta de una ética participativa que supere
el agotamiento de las formas tradicionales de pensamiento
filosófico y las categorías monolíticas que contraponen al
hombre con la naturaleza y a su esencia de lo que éste
hace consigo y con los demás.
La eco filosofía es una expresión filosófica de la nueva unidad entre los
humanos, el planeta y los demás seres”,
Subraya Skolimowski. “La ecología es en la actualidad algo más que una
ideología; ha asumido el papel de una nueva religión; el pensamiento
ecológico es un pensamiento casi religioso. Necesitamos una forma de fervor
religioso que una nuestras energías y voluntades en el extraordinario
proyecto de salvar la Tierra y de salvarnos con ello a nosotros mismos”.
La sociedad tecnológica se ha olvidado de los valores que han guiado la acción con sentido en las
sociedades a lo largo de los milenios, aquellos que se dirigen a incrementar la felicidad o a reducir
el sufrimiento del ser humano; a incrementar la justicia o a reducir la injusticia; a incrementar la
belleza de la vida o a reducir su fealdad; a incrementar nuestro conocimiento y nuestra sabiduría
o a reducir nuestra arrogancia y nuestros prejuicios; a traer el cielo a la tierra o a erradicar de la
tierra el infierno. Por eso la verdad, la bondad, la belleza, la sabiduría y la gracia son los valores
que han actuado siempre como motores de la acción con sentido”.
Conocer es construir el mundo… skolimowski
Dos de los presupuestos implícitos, mayormente inconscientes y hoy cada vez más
cuestionables de la visión del mundo que hemos heredado son los siguientes:

• La realidad es algo objetivo que existe por sí mismo ahí afuera,


independientemente de la relación que tenga con nosotros

• La mente humana es individual y está aislada de las otras mentes, con las que
solo puede comunicarse de manera indirecta.
La eco filosofía supera ampliamente el mero cuidado de los recursos naturales.
Tener conciencia ecológica no sólo entraña consumir una cantidad juiciosa de
los recursos existentes y defender medidas rigurosas para hacerlos durar más
tiempo; también supone mostrar una actitud reverente ante la naturaleza y
comprender que el ser humano es una extensión de la naturaleza y que la
naturaleza es una extensión del ser humano. Hay que considerar los valores
humanos como parte de un espectro más amplio en el que la naturaleza
participa y que la naturaleza codefine”.
“La espiritualidad, tal como yo la entiendo, es un estado de la mente, un estado
del ser”.
Si no cambiamos la orientación y la estructura de la mente mecanicista de hoy,
nos quedaremos estancados en los predicamentos del presente”.

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