segunda actividad: Respuestas argumentadas a las preguntas que les

formulo en este foro y debatir con sus compañeros de acuerdo con el

estudio previo del siguiente contenido:

Primer texto:

Antony Flores Mérida (Glocalidad: El Reto de la Construcción de Ciudadanía

en un Mundo Hiperconectado).

Este texto puede ser bajado en el Entorno Conocimiento. También lo envío

por este medio en archivo adjunto.

Segundo texto (video):

Play Video

Banco de la República [suly castro]. Ética del posconflicto. ¿Y ahora qué?

(2015, octubre 05). Recuperado de

Recuerde que después de leer y apreciar el video, deben responder las

preguntas sugeridas, propiciar un debate crítico y argumentado que nos
permita la aprehensión del conocimiento.

Preguntas:

1. El planteamiento ético fundamental planteado desde una concepción

abierta y realista de cara al fin del conflicto consiste en la
comprensión del conflicto como una oportunidad transformadora para
la sociedad colombiana, implica la comprensión de la paz no como la
finalización o ausencia de la confrontación, sino la comprensión del
mismo como una realidad inherente a la vida cotidiana, en la que las
situaciones conflictivas aparecen de manera espontánea. Según los
planteamientos esbozados por los autores, ¿en qué estribaría esa
formación y preparación para la Paz?, justifique su respuesta.

1. El Conflicto Colombiano, ha desvanecido la gravedad de las

problemáticas sociales inherentes al mismo, por una denigrante
polarización entre víctimas y victimarios, situación que ha polarizado
la opinión pública y ha generado el enfrentamiento de los sectores
sociales implicados en el mismo, haciendo ver sus partes en una
relación desigual que les distancia. Plantear el concepto de Perdonar
lo imperdonable implica una concepción especial de justicia, la justicia
restaurativa. Esboce los elementos más importantes de este tipo de
justicia.

 
 1. Lo planteado a lo largo del texto, el reto de la construcción de
ciudadanía en un mundo hiperconectado, se requiere una configuración
especifica de sujetos capaces de transformar el ideal de ciudadanía a
partir de una realidad globalizada basada en valores, tendencias,
costumbres y prácticas que antaño no formaban parte de la realidad y
que hoy en día son imprescindibles a la hora de pensarse a sí mismo,
comprender su mundo y tratar de transformarlo, cual ha sido durante
mucho tiempo el sentido de la existencia de los Seres Humanos. Si la
formación y configuración de ese sujeto va a correr por cuenta de los
Sistemas Educativos. ¿Cuáles serían los aspectos más importantes
que deberían ser atendidos desde la Escuela a fin de no perder el
arraigo con lo local y estar abiertamente preparados para los retos
globales que una sociedad como la contemporánea nos imponen?

1. Hablar de Glocalidad, pareciera estar relacionado, en algunos

aspectos, con una suerte integración entre lo Global, caracterizado por
la vertiginosa velocidad de los medios de comunicación, la difusión
exorbitante de conocimiento en masa, el uso cada vez más frecuente
de nuevas tecnologías en diferentes ámbitos de lo cotidiano y casi que
una apología irracional por lo global; y lo local, caracterizado por los
valores de lo inmediato, la cultura, la mediación, la necesidad, y la
personalización de lo real a partir de estructuras sociales definidas por
el ámbito de lo cotidiano. Según lo planteado por Antony Flores, ser
ciudadanos en un mundo así, nos convierte en habitantes de un
universo extendido e inmediato pero que deben responder aún a un
entorno local y específico. Describa algunas condiciones en las que
habría de darse esa síntesis en un sujeto real, ciudadano por
excelencia y con versatilidad para deslindarse con facilidad entre
estos dos ámbitos que parecen estar marcando la formación de las
nuevas ciudadanías y de las nuevas subjetividades.