Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas

Negocios Internacionales
Docente: Bárbara Pincowsca Cardoso Campos

FICHA DE SISTEMACIÓN DE LECTURA

Estudiante: Hamilton Andrés Nagles Vega
Fecha de 25/02/2020
entrega:
Título del INSTITUCIONES DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO, I,
texto: Caps. 3-4.
Autor (es): Manuel Diez de Velasco Vallejo

RESUMEN DE LAS IDEAS PRINCIPALES

Las fuentes del D.I., son las formas y procedimientos (entiéndase resoluciones, recomendaciones,
tratados, compromisos arbitrales, actos unilaterales, estatutos, sentencias, etcétera) que contribuyen en la
creación de las normas jurídicas que dan origen al D.I. En el art. 38 del Estatuto del T.I.J., se establecen
como fuentes del D.I.: Los tratados, la costumbre jurídica internacional y los principios generales del
derecho; y como medios auxiliares a las fuentes, la jurisprudencia y la doctrina científica. Este artículo, es
el texto más conocido y notable que enumera las fuentes del D.I., y ello se debe a que el T.I.J.: es abierto
a todos los estados del mundo, con consideraciones especiales para los no miembros de las N.U., y recoge
fuentes aplicables a toda la Sociedad Internacional. Además, porque generalmente el canon internacional
así lo reconoce. En el D.I., no parece posible jerarquizar a las fuentes antes de la experiencia (a priori),
y esto se debe a qué: el inciso del art. 38 (T.P.J.I.) que consideraba que la aplicación debía hacerse por
orden sucesivo, fue suprimido por la asamblea general de la S. de las N.; el artículo las enumera con letras
y no de manera ordinal; la doctrina considera, casi por unanimidad, que ninguna fuente prevalece sobre la
otra en su competencia para normar o derogar. Ante conflicto entre las fuentes, se siguen los criterios de
primacía y derogación generales. Primero, una norma posterior de contenido contrario deroga a una
anterior del mismo rango (lex posterior derogat priori). Segundo, una norma particular prima sobre una
general, sin derogarla. Por ejemplo, los pactos que involucran a un número limitado o menor de sujetos
priman sobre los tratados generales. Tercero, la igualdad de jerarquía se corresponde con la práctica
judicial y con el ordenamiento descentralizado del D.I. Los principios generales del Derecho son aquellos
que están presentes en todos los ordenamientos jurídicos, es decir, los axiomas manifestados a partir de
“la ley fundamental de lo justo y lo injusto, que está profundamente grabada en el corazón de la
humanidad” (Descamps), y que permite su aplicación al D.I., pese a que la conciencia jurídica de los
pueblos civilizados no sea plenamente homogénea. Según Diez de Velasco (1956), los principios
generales del derecho, que son aplicables al sistema internacional, provienen de dos vertientes: aquellos
tomados de la “convicción jurídica reflejada en la generalidad de los ordenamientos jurídicos internos”
(in foro domestico), adaptados a las características del D.I. Guggenheim los enlista de la siguiente manera:
“a) El de prohibición de abuso de derecho; b) el de responsabilidad internacional nacida de actos ilícitos y la
restitución de lo adquirido por medio de un enriquecimiento injusto; c) la excepción de prescripción
liberatoria; d) la obligación de reparar los daños debe abarcar no solo al daño efectivamente sufrido
(damnum emergens), sino también la ganancia dejada por obtener (lucrum cessans). Por ejemplo, en la
sentencia del 11 de noviembre de 1912 del Tribunal Permanente de Arbitraje en el caso de las
Indemnizaciones de la guerra de Turquía (R.S.A.: XI,437 y ss.), se reconocen el principio de “indemnización
por actos ilícitos” y se condena el de “enriquecimiento injusto”. Segundo, los principios generales
propiamente internacionales, reconocidos por la jurisprudencia internacional, que en esencia son la
armonización de la acción del juez internacional y de la diplomacia normativa de los Estados. Algunos de
estos son: la supremacía del tratado internacional sobre la ley interna, el principio de la continuidad del
Estado, la regla del agotamiento previo de los recursos internos antes de acudir a la vía internacional,
etcétera. Por ejemplo, la constitución de la Unión Europea prevalece por encima de las constituciones de
sus estados miembros. la obligatoriedad (opinio iuris) de la aplicación de estos principios en el
ordenamiento internacional, se legitima con la repetición y costumbre jurídica de los estados que los ponen
en práctica. La jurisprudencia, o decisiones judiciales, actúan como un instrumento de que permite
unificar, de manera congruente, el criterio de los tribunales (Tribunal Permanente de Arbitraje, T.I.J.,
T.I.D.M., La Corte Penal Internacional, etcétera) con respecto a las decisiones anteriores. funciona como
elemento de interpretación y como medio de prueba. El primer término se refiere a las decisiones
anteriores que los tribunales recogen y citan para convalidar o refutar una nueva decisión. El segundo
aspecto concierne a su capacidad para extender a casos de igual naturaleza, las soluciones ya ofrecidas
bajo normas avenidas de las costumbres o los tratados. La Doctrina científica no es más que la opinión
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expresada de los autores en la materia, que dan testimonio de las experiencias y costumbres jurídicas de
un determinado estado, y que es de suma importancia por el valor documental que revisen tales opiniones.
La Costumbre Internacional es las practicas constantes y la repetición de los actos por parte de los
actores internacionales (elemento material, coordinación), que ellos mismos aceptan como derecho
(elemento espiritual, opinio iuris). Un acto unilateral es la manifestación de la voluntad (por ejemplo, de
una autoridad suficiente que obligue a un estado), de un solo sujeto del D.I. (varios actos unilaterales de
distintos estados, pero de mismo contenido, pueden dar origen a una costumbre), que no depende
necesariamente de otros actos jurídicos (prima facie), y que vincula y obliga a quién lo formula, y que afecta
a terceros en circunstancias especiales.