8 aprile 2018 - 2a domenica di Pasqua – anno B
nell’osservare i suoi comandamenti; e i suoi
Preghiera iniziale (dalla Liturgia
Bizantina) : O Re celeste, Paraclito, Spirito di
verità, tu che sei ovunque presente e tutto
riempi, tesoro di beni ed elargitore di vita,
vieni e poni la tua dimora in noi, purificaci da
ogni macchia e salva, o Buono, le anime
nostre. Amen.
Colletta: O Dio, che in ogni Pasqua
domenicale ci fai vivere le meraviglie della
salvezza, fa’ che riconosciamo con la grazia
dello Spirito il Signore presente
nell’assemblea dei fratelli, per rendere
testimonianza della sua risurrezione. Per il
nostro Signore Gesù Cristo...
Dagli Atti degli Apostoli (At 4, 32-35):
La moltitudine di coloro che erano diventati
credenti aveva un cuore solo e un’anima sola e
nessuno considerava sua proprietà quello che gli
apparteneva, ma fra loro tutto era comune. Con
grande forza gli apostoli davano testimonianza della
risurrezione del Signore Gesù e tutti godevano di
grande favore. Nessuno infatti tra loro era
bisognoso, perché quanti possedevano campi o case
li vendevano, portavano il ricavato di ciò che era
stato venduto e lo deponevano ai piedi degli
apostoli; poi veniva distribuito a ciascuno secondo
il suo bisogno. Parola di Dio.
Rit.: Rendete grazie al Signore perché è buono: il
suo amore è per sempre. (dal Sal 117)
Dica Israele: «Il suo amore è per sempre». Dica
la casa di Aronne: «Il suo amore è per sempre».
Dicano quelli che temono il Signore: «Il suo amore
è per sempre». (Rit.)
La destra del Signore si è innalzata, la destra del
Signore ha fatto prodezze. Non morirò, ma resterò
in vita e annuncerò le opere del Signore. Il Signore
mi ha castigato duramente, ma non mi ha
consegnato alla morte. (Rit.)
La pietra scartata dai costruttori è divenuta la
pietra d’angolo. Questo è stato fatto dal Signore:
una meraviglia ai nostri occhi. Questo è il giorno
che ha fatto il Signore: rallegriamoci in esso ed
esultiamo! (Rit.)
Dalla prima lettera di san Giovanni
apostolo  (1Gv 5,1-6): Carissimi, chiunque crede
che Gesù è il Cristo, è stato generato da Dio; e chi
ama colui che ha generato, ama anche chi da lui è
stato generato. In questo conosciamo di amare i
figli di Dio: quando amiamo Dio e osserviamo i
suoi comandamenti.
In questo infatti consiste l’amore di Dio,
comandamenti non sono gravosi. Chiunque è stato
generato da Dio vince il mondo; e questa è la
vittoria che ha vinto il mondo: la nostra fede. E chi
è che vince il mondo se non chi crede che Gesù è il
Figlio di Dio? Egli è colui che è venuto con acqua e
sangue, Gesù Cristo; non con l’acqua soltanto, ma
con l’acqua e con il sangue. Ed è lo Spirito che dà
testimonianza, perché lo Spirito è la verità. Parola
di Dio.
Dal vangelo secondo Giovanni (Gv 20, 19-
31): 19La sera di quel giorno, il primo della
settimana, mentre erano chiuse le porte del
luogo dove si trovavano i discepoli per timore
dei Giudei, venne Gesù, stette in mezzo e disse
loro: «Pace a voi!». 20Detto questo, mostrò loro
le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al
vedere il Signore. 21Gesù disse loro di nuovo:
«Pace a voi! Come il Padre ha mandato me,
anche io mando voi». 22Detto questo, soffiò e
disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo. 23A
coloro a cui perdonerete i peccati, saranno
perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non
saranno perdonati». 24Tommaso, uno dei
Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro
quando venne Gesù. 25Gli dicevano gli altri
discepoli: «Abbiamo visto il Signore!». Ma egli
disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il
segno dei chiodi e non metto il mio dito nel
segno dei chiodi e non metto la mia mano nel
suo fianco, io non credo».
26
Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in
casa e c'era con loro anche Tommaso. Venne
Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse:
«Pace a voi!». 27Poi disse a Tommaso: «Metti
qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua
mano e mettila nel mio fianco; e non essere
incredulo, ma credente!». 28Gli rispose
Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!». 29Gesù
gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto;
beati quelli che non hanno visto e hanno
creduto!».
30
Gesù, in presenza dei suoi discepoli, fece
molti altri segni che non sono stati scritti in
questo libro. 31Ma questi sono stati scritti
perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di
Dio, e perché, credendo, abbiate la vita nel suo
nome. Parola del Signore

Basilio di Seleucia (?-circa 468), Sermo in Sanct.
Pascha, 4
«“Metti il tuo dito nel foro dei chiodi” (Gv 20,27):
mi hai cercato quando non c`ero, goditi ora la mia
presenza. Anche se tacevi io sentivo il tuo desiderio;
prima che parlassi, conoscevo il tuo pensiero. Sentii le
tue parole e, anche se non mi mostravo, ero vicino
alla tua incredulità; senza farmi vedere, davo
tempo alla tua incredulità, in attesa del tuo
desiderio.
Cirillo di Alessandria (370-444), In Ioan. Ev., 12
Lo scrittore di questo libro con tanta accuratezza
scrisse non semplicemente che Cristo si manifestò ai
discepoli, ma precisò, dopo otto giorni e mentre
erano tutti raccolti. E che cosa vuole insinuare
questo trovarsi di tutti nella stessa casa, se non che
Cristo ha voluto manifestarci quale debba essere il
tempo delle assemblee che facciamo in suo nome?
Si presenta e si ferma un po` con quelli che si erano
radunati per cagion sua, nell`ottavo giorno, cioè
nella domenica... E` giustissimo, allora, che
facciamo le nostre sante adunanze nelle chiese
nell`ottavo giorno. E poiché dobbiamo dire
qualche cosa di arcano, che supera tutte le menti,
chiudiamo le porte; ma viene e appare Cristo a
noi tutti, invisibilmente e visibilmente allo stesso
tempo; invisibilmente, come Dio, e visibilmente,
nel suo corpo. Ci dà la sua carne. Ci accostiamo,
per grazia di Dio, per prender parte al mistico
sacrificio, prendendo Cristo nelle nostre mani,
perché anche noi possiamo credere fermamente
ch`egli ha risuscitato il suo tempio… La
partecipazione, dunque, ai misteri è vera
confessione e commemorazione che il Signore è
morto ed è risuscitato per causa nostra e per
nostro vantaggio, e perciò ci riempie di grazia
divina.
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Don Alessandro PRONZATO
«Molti altri segni fece Gesù in presenza dei suoi
discepoli, ma non sono stati scritti in questo libro.
Questi sono stati scritti, perché crediate che Gesù e il
Cristo, il Figlio di Dio e perché, credendo, abbiate la
vita nel suo nome».
Dunque, non un libro per soddisfare la curiosità o
per aumentare il bagaglio delle conoscenze, ma per
alimentare la fede, farci crescere nella fede,
sostenerci lungo un itinerario di fede.
In questo cammino, possiamo adottare
tranquillamente come compagno di viaggio
Tommaso, colui che non c'era.
Primi vespri della domenica di Tommaso,
liturgia bizantina
O straordinario prodigio!
L’incredulità ha generato ferma fede.
Tommaso infatti che aveva detto: Se non vedo
non credo; dopo aver palpato il costato,
proclamava la divinità di colui che si era
incarnato, il Figlio stesso di Dio. Ha fatto
conoscere colui che nella carne ha patito: ha
annunciato il Dio che è risorto, e a chiara voce
ha gridato: o mio Signore e mio Dio, gloria a
te!
O straordinario prodigio! Il fieno ha toccato il
fuoco ed è rimasto indenne. Tommaso ha infatti
messo la mano nel costato igneo di Gesù
Cristo Dio, e non è stato bruciato da questo
contatto; con ardore ha infatti mutato in bella
fede l’incertezza dell’anima, e dal profondo
dell’anima ha gridato: Tu sei il mio Sovrano e
Dio, risorto dai morti. Gloria a te.
O straordinario prodigio! Giovanni ha riposato sul
petto del Verbo, Tommaso ha ottenuto di toccare il
suo costato; e l’uno ne ha tremendamente tratto
l’abisso della teologia, mentre l’altro è stato reso
degno di iniziarci all’economia, perché chiaramente
ci presentava le prove della sua risurrezione,
esclamando: o mio Signore e mio Dio, gloria a te!
O amico degli uomini, grande e incomparabile
è la moltitudine delle tue compassioni! Tu hai
tollerato di essere schiaffeggiato dai giudei, di
essere palpato da un apostolo e di essere
sottoposto a indagini dagli increduli. Come ti sei
incarnato? Come sei stato crocifisso, o senza
peccato? insegnaci dunque a gridare a te come
Tommaso: o mio Signore e mio Dio, gloria a
te!
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Uno come noi.
Che non cade subito in ginocchio.
Uno che non si fida.
Uno che resiste, ha dei dubbi, delle esitazioni.
Uno che rimane ostinatamente a un livello
«terrestre».
Un tipo «pesante»
Uno che ha bisogno della infinita pazienza di Dio.
Uno che tarda ad arrendersi...
Ma che, proprio attraverso questo lungo e
tormentato itinerario, guidato dallo Spirito scopre alla
fine il gesto giusto e trova le parole più semplici per
'dire la cosa più grande: «Mio Signore e mio Dio!».