Seminario

I-2012
Economía
Política Del
Socialismo
Científico
Sesión I
Manuel Sutherland
Coordinador de Investigaciones de la ALEM
1
 1.1 Esbozo de la Economía Política Marxista (EPM)

• La EPM es una ciencia

que trata sobre el
desarrollo de las
relaciones sociales de
producción. Estudia las
leyes económicas que
rigen la producción, la
distribución, el cambio y
el consumo (leer, • Lenin: “La Política es la forma de
Grundrisse) de los bienes institucionalizar la economía”
materiales en la sociedad, • La EPM no es un dogma o una
en los diversos estadios doctrina. Es una búsqueda crítica y
de su desarrollo. (Leer, El dialéctica de la esencia material de la
Anti Duhring) sociedad. Se trata de hallar la verdad.
2
 1.2 El materialismo

o El Materialismo (M) entiende

la existencia objetiva de la
naturaleza, es decir, del mundo
externo. Las “cosas” son
independientes de sus
sensaciones y del “yo”.
o El M no concibe hechos
supranaturales, ni
supersticiones que confunden y o El M, no es la negación de los
atrasan a los explotados en su llamados “ideales”, ni de la ética.
lucha por emanciparse. o El M explica las formas como
o La conciencia es entendida cambia la realidad social y devela
como una como propiedad de la el desarrollo hacia instancias
materia altamente organizada. superiores.
3
 1.3 ¿Qué es el idealismo?
 El Id permite afianzar los valores
fatalistas y determinísticos más
reaccionarios desarrollados por los
opresores. Para profundizar, leer:
Materialismo y Empiriocriticismo
de Lenin.
 El Idealismo (Id) considera
que lo primero que existe es
la conciencia o el espíritu y el
mundo físico deriva de la idea.
 El Id subjetivo predica que
realidad no es cognoscible tal
como es en sí misma. (Kant)
 Otra rama del Id explica que
el objeto del conocimiento
está construido por la
actividad cognoscitiva.
 El Id objetivo cree que la
realidad es el “ser” pensado
por el sujeto: Solipsismo.
(Berkeley)
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 1.4 ¿Cómo pensamos al mundo?
Dialéctica Materialista

 El socialismo científico piensa el

mundo a través de la Dialéctica
Materialista (DM). La DM es una
reelaboración crítica del
pensamiento que se funde en una
síntesis del materialismo con la
dialéctica idealista hegeliana.
Óleo de Brodsky
 La DM explica el desarrollo
constante y contradictorio de los  La DM explica que el ser
fenómenos de la naturaleza, de la posee contradicciones: es uno
sociedad y del pensar. La DM es y múltiple, reposa (una forma
útil para analizar la realidad con las del movimiento) y se
ideas de transformación transforma. Se niega, se
revolucionarias. concretiza y se supera.
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 2.1 La Dialéctica (D)

 La esencia de la D radica en el desdoblamiento de la unidad y el

conocimiento de sus partes en contradicción y movimiento.
 La D materialista aplicada a la historia, estableció el carácter
progresivo del conocer humano, reveló la interconexión de las
determinaciones causales que permiten el desarrollo de la necesidad
inherente real de cada fenómeno u objeto.

Las leyes centrales de la D son:

1. La negación de la negación.
2. La transformación de los cambios
cuantitativos en cualitativos.
 3.La unidad y lucha de los
contrarios.
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 2.2 Cambios cualitativos y cuantitativos en una
sociedad.

 Partimos del
carácter contradictorio  Los contrarios
de todo lo existente, interactúan en un
esas diferencias no mismo proceso, la
son inmutables, son fuerza motriz que
relativas y adheridas a hace cambiar las
aspectos económicos cosas es su
e histórico-sociales. choque.
 Lenin: ”El desarrollo
es la lucha de los  Heráclito: “Todo
contrarios” De ese sucede en la lucha,
antagonismo, emana ella es el padre de
la superación de la todo” (…) “Nadie
situación. se baña dos veces
en el mismo río”
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 3.1 La Isla de la Ignorancia (Cajita Infeliz)

 La realidad no es lo que parece.

Una pared impenetrable de ladrillos,
está “llena” de vacíos.
 La sociedad está estructurada por
Relaciones Sociales, y ellas unen y
dan sentido a los fragmentos sociales
que captamos.

 La vida se nos vende como una sumatoria mística de

individualidades inconexas. El marxismo habla de totalidad.
 Ej.: La riqueza de unos pocos, se nos “vende” falsamente como un
asunto individual completamente separado de la pobreza de millones.
8
 3.2 La Isla de la Ignorancia (Cajita Infeliz)

↑ Los revolucionarios deben hacer

ciencia obrera, lo que permite
adentrarse en la profundidad de las
cosas y hallar sus claves explicativas.
↑ El conocimiento, es el resultado
de milenios de investigación y
ensayos. Nada se crea de la nada.

↑ La sociedad está dividida en clases sociales, cada una “conoce” de

acuerdo al resultado de la lucha de clases. El conocer es clasista. Ej.: El
“descubrimiento” de América vs. La resistencia Indígena.
↑ Responsabilidad de todo aquel que quiera luchar por transformar al
mundo es conocerlo científicamente. Sin ello, no hay Revolución alguna.
9
 4.1 ¿Cómo funcionan nuestras casas de Estudio?
¿Cómo nos (mal)educan?

β La (mala) educación impone los (anti)

valores de: sumisión a la autoridad,
adulación y aceptación acrítica.
β El Estado capitalista (mal) educa al
hijo del trabajador, porque sólo necesita
gastar lo mínimo que permita mano de
obra capacitada para su capital.

β Debemos desmercantilizar todo, empezando por la educación.

β La (mala) educación capitalista, egoísta, competitiva y aburrida,
machaca sutilmente las apologías al capitalismo de manera “natural”.
β Es necesario la revolución socialista para impartir educación socialista
de verdad; es decir, educación: práctica, crítica y de alta calidad.
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Tema extra para analizar: El Método de Investigación en Marx.

REALIDAD TOTALIDAD
MARCO
CONCRETA CONCRETA
CATEGORIAL

De concreto a lo Abstracto

ABSTRACCIÓN
REALIDAD
APARENTEMENTE De Abstracto a
CAÓTICA lo concreto PENSADA
EL CAPITAL
LA COMPETENCIA
TERRITORIO TRABAJO
EL CRÉDITO
POBLACIÓN DIVISION DEL
TRABAJO LA BOLSA
PRODUCCIÓN NECESIDAD LA PROPIEDAD PRIVADA
EXPORTACIONES VALOR EL TRABAJO ASALARIADO
IMPORTACIONES ESTADO .
EL ESTADO
PRECIOS PROPIEDAD MERCADO MUNDIAL
MERCANCÍA LAS CRISIS
ETC. CLASES SOCIALES
DINERO
ETC.
ETC.

INVESTIGACIÓN

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Prof. Jorge Pérez Mancebo
José Clemente Orozco, Cortéz y la Malinche (1926)
Colegio San Ildefonso de Ciudad de México 12