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“nos tranquiliza pensar que los fantasmas nacieron hace mucho tiempo, nacieron durante
la guerra, nacieron durante la colaboración, nacieron durante los periodos de tortura. No
es verdad. Los fantasmas nacen hoy” (p. 37).
Experiencia con el paciente de detención del tiempo, como instrumento de búsqueda para
poner en marcha condiciones favorables.
“Si en el delirio, como una especie de erradicación de la locura como enfermedad, como si
fuera la malaria o la tuberculoso, se inventase algún medicamento, algún remedio para
suprimir la locura sobre la tierra y, sobre todo, el contagio, evidentemente que la sociedad
va a desaparecer porque estos muertos sin enterrar tienen necesidad de un lugar para vivir,
para pedir que se haga un cierto trabajo y luego, eventualmente, encontrar el descanso” (p.
60).
Las tragedias de teatro muestran lo que no puede decirse, seguidos luego de la comedia.
Zonas desafectadas pasar por el punto y ahí hay algo que se sacrifica.
Importante de fechas y lugares. lugar del acontecimiento, que dio lugar a un fantasma,
pero que no es puro fantasma.
“Y cuando se dice que es importante que hable, que cuente, hay que hablar de eso, o bien
para todo el mundo lo que es lo mismo, para nadie o para todos que es igual. Yo veo llegar
gente que ha contado mil veces en detalle, y mientras más contaban más se descomponían”
(p. 115).
Instrumentalización del trauma mantener personas en el lugar del horror --> fascinación
como instrumento de sumisión.
O sumisión, esclavitud, de un mundo sin sujeto o realizar una lucha por la libertad al precio
de la locura. da lugar a un universo devastado, donde es necesario darle lugar a lo
positivo
Delirio como búsqueda de la verdad. Buscar hacer lazo simbólico opuesto a diabólico.
Trauma y locura el primero asociado a una zona catastrófica que es clara, en la segunda
esta zona está perdida, se ha perdido su huella. De ahí que esta sea respuesta a una
instancia perversa, que busca borrar la huella, consiguiéndolo.
Un autómata que funciona, que busca hacer sentir inocentes y robárselo. Mecanimos de la
perversión. Y que, extendida al infinito, puede dar lugar a una mecánica totalitaria.
Y lo que traba la mecánica son las coincidencias, las casualidades, las que deben tomarse
en el momento en que aparecen.
Trauma el real.
Jugar a hacer las batallas es un ejercicio de memoria, pero de una puesta en acto, de la
recreación, de una repetición que busca dar lugar, si cabe, de manera intencionada, a algo
que no ha podido ser inscrito.