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DEPARTAMENTO DE LENGUAJE
EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA
LENGUA Y LITERATURA
La lluvia ácida, es producida por la contaminación del aire que generan el humo de las
industrias, el smog de los automóviles, los incendios, entre otros. Cuando cualquier tipo de
combustible se quema, diferentes productos químicos se liberan al aire. El humo de las
fábricas, el que proviene de un incendio o el que genera un automóvil, no sólo contiene
partículas de color gris (fácilmente visibles), sino que además poseen una gran cantidad de
gases invisibles altamente perjudiciales para nuestro medio ambiente.
Centrales eléctricas, fábricas, maquinarias y coches "queman” combustibles, por lo tanto,
todos son productores de gases contaminantes. Algunos de estos gases (en especial los
óxidos de nitrógeno y el dióxido de azufre) reaccionan al contacto con la humedad del aire
y se transforman en ácido sulfúrico, ácido nítrico y ácido clorhídrico. Estos ácidos se
depositan en las nubes. La lluvia que producen estas nubes, que contienen pequeñas
partículas de ácido, se conoce con el nombre de "lluvia ácida".
Para determinar la acides un líquido se utiliza una escala llamada pH. Esta varia de 0 a 14,
siendo 0 el más ácido y 14 el más alcalino (contrario al acido). Se denomina que 7 es un pH
neutro, es decir ni acido ni alcalino.
La vegetación sufre no sólo las consecuencias del deterioro del suelo, que puede llegar a
ocasionar en algunos casos la muerte de la especie.
Es necesario que los gobiernos investiguen diferentes formas de producir energía utilizando
energías renovables.
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Se debe mejorar el transporte público, para alentar a la gente a utilizar este tipo de servicio
en lugar de utilizar sus propios automóviles.
Los Toda, pastores de origen desconocido En el sur de la India vive un grupo étnico de
incierto origen: los toda, cuyas características culturales son muy primitivas y que
físicamente recuerdan mucho a los europeos. Los toda viven del pastoreo, puesto que
desconocen casi por completo la agricultura. Normalmente se dedican a explotar rebaños de
búfalos, de los que únicamente aprovechan su leche, ya que la carne les está vedada durante
todo el año, menos en una ceremonia especial. Los búfalos machos merecen especial
atención, pero entre las hembras existen dos clases: las normales y las sagradas. Estas
últimas tienen mejores pastos y cuando se las ordeña dos veces al día, se celebra un
complicado ritual. La base de la sociedad toda no es la familia, como sucede con los indios,
sino la tribu, que está gobernada por un grupo de ancianos, “naim”, formado por cinco de
los miembros más viejos de la comunidad. La familia es poliándrica, es decir, una mujer
casada con varios hombres, debido a la antigua costumbre de matar a las niñas cuando
nacían. En la actualidad, aun cuando este horrible infanticidio se ha dejado de realizar, la
poliandria persiste y la mujer, al casarse con un hombre, contrae esponsales con todos sus
hermanos. La religión de estos pueblos es muy primitiva y tiene su fondo en la naturaleza.
El lugar donde radica la divinidad suele ser un leño, una choza de bambú. Existe un gran
número de espíritus domésticos, los de los antepasados, los demonios que viven en los
bosques, los árboles, los ríos y las piedras.
5. El texto trata principalmente de:
A. La forma de vida de una tribu primitiva.
B. La importancia de las mujeres en una tribu.
C. Los alimentos vitales de una tribu.
D. La causa de muerte.
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6. ¿Por qué motivo existía la costumbre de sacrificar a las niñas recién nacidas?
A. Porque los hombres son sagrados.
B. Para que dentro de la tribu existan más mujeres que hombres.
C. Para que dentro de la tribu existan más hombres que mujeres.
D. Para rendir tributo a sus dioses.
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HABILIDAD DE INTERPRETACION Y VOCABULARIO
El roto engañó al Diablo
Bartolo era un huaso joven, al que todo le salía mal ese año: en otoño se helaron sus
chacras y en invierno se inundó el sembrado. De puro flaca, se murió su vaca. Así que
Bartolo tiró el yugo, el arado, la rastra, el rastrón, y partió en busca de mejor suerte.
Tenía unos tíos en la costa, pero ¿cómo se haría pescador si ni siquiera conocía el mar?
“Ser minero debe ser más fácil”, pensó Bartolo, encaminándose a los lavaderos, donde
decían que las pepitas de oro se hallaban como chicharrones en un plato de porotos.
Pero no se encontró oro. Volvió triste a casa, pensó si el oro brillaría como escamas de
peces en la red, o las pepitas serían como granos de trigo en la era.
Oscureció en el bosque. Tuvo miedo. Pero más miedo tenía de volver a su tierra sin un
cobre porque pronto sería el dieciocho, y él quería bailarse unas buenas cuecas con la Peta,
la niña más linda y hacendosa de la comarca.
Entonces recordó que su abuelo le había contado de qué manera se había hecho rico un
patrón suyo.
-¡Más que hago pacto con el Diablo! – exclamó Bartolo, y los pelos se le pararon de susto.
Sacando fuerzas de flaqueza, tomó aliento y llamó tres veces al Patas de Hilo.
Un relámpago abrió de par en par las puertas del cielo y por la tierra rodaron todos los
ruidos del bosque. Entonces lo vio: de pera y bigote y rabo; de chispas por los ojos y una
risa del demonio, lo vio.
Allí se estuvieron Bartolo y el Diablo, hablando de negocios: de venderle su alma al Diablo
¡no tenía más que vender el huaso Bartolo! Cien mil pesos le pidió por su alma, pensando
que si volvía en esa facha, la Peta no daría un centavo por él.
Le pareció buen precio al Diablo. Se los dio.
-Pero hay que firmar un pacto-dijo el Diablo-. ¿Cuándo querís que te lleve?
-Hoy mismo-respondió Bartolo, haciéndose el de las chacras.
Se extraño mucho el Demonio, pues todos le pedían años y años para gozar la vida. Por fin
acordaron que vendría a buscarlo mañana. El malo le pinchó el dedo del corazón al huaso, y
con su misma sangre escribió:
Bartolo Lara,
No te llevaré hoy,
Pero te llevare mañana.
En cuanto el rotito firmó el pacto, el Diablo lo guardó y desapareció, en una explosión de
fuego, humo y olor de azufre. No hay para qué decir cómo llegó al campo Bartolo, en
caballo chileno, montura corralera, espuelas de plata y poncho multicolor. Un mozo arreaba
un novillo para el asado, y otro venía en carreta con una tremenda pipa y un baúl de regalos
para Peta.
Se les hizo corto el día para la fiesta, pero apenas anocheció, Bartolo montó a caballo y
partió a su cita. El Diablo lo saludó con su risa endemoniada.
-Muy bien- le dijo, harto gozaste, ahora te llevo al infierno.
-¿Cómo que te llevo? – dijo, irónico, Bartolo-. Tan diablo que es y no sabe leer…
De mala gana el Diablo sacó el pacto y leyó:
Bartolo Lara,
No te llevaré hoy,
Pero te llevare mañana.
Y así el diablo volvió al otro día y al siguiente pero siempre Bartolo le hacía leer el
pacto…
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15.Bartolo firmó un pacto con el diablo porque:
20.La expresión Un relámpago abrió de par en par las puertas del cielo significa:
A. Que el cielo se dividió en dos.
B. Que el cielo se iluminó completamente.
C. Que estaba anocheciendo.
D. Que llovería torrencialmente.
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23¿Qué tipo de narrador es el que aparece en el texto?
a. Omnisciente
b. Testigo
c. Personaje
d . Omnisciente y personaje.