EL HILO DE ORO DEL GNOSTICISMO

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El gnosticismo y la gnosis siempre han transcurrido paralelamente al

cristianismo. Al desaparecer Cristo, los seguidores de Pedro fundaron la Iglesia
romana que nos ha llevado a las iglesias cristianas actuales. Los seguidores de
Juan siguieron otra corriente más interna, también llamada la iglesia invisible o
el gnosticismo.

Gnosis es una palabra griega que etimológicamente significa conocimiento.El

Cristo vino para redimir el alma humana enterrada en la materia. Este fue quien
comunicó a las almas el conocimiento (o esa "gnosis”, síntesis final de toda la
metafísica gnóstica) de su verdadero origen, y les enseñó y mostró la manera y
el camino de liberarse de la cárcel de la materia, para volver a la Luz, a la Casa
del Padre, a su origen puramente espiritual.

Los gnósticos explican el problema del Mal basándose en el dualismo persa y

en la teoría de los Eones, emparentada con ideas básicamente platónicas. Solo
el Bien es Realidad, en tanto que el Mal es solo la negación de la realidad: no-
realidad, espejismo, apariencia, ilusión.

Los gnósticos o los primitivos cristianos sostenían que ellos poseían el

conocimiento de primera mano, que fluía de su interior cuando estaban
conectados a la fuente de la que todo mana. Es por ello que los gnósticos se
referían a sí mismos, en su concepción esotérica e iniciática del "religare” (o
religión) con lo divino, como la "humanidad espiritual”, en contraposición a la
"humanidad carnal”, para ellos demasiado ignorante para entender
debidamente la Sabiduría Divina.

Para los gnósticos, la muerte en la vida del iniciado es el perecimiento del ego
personal, para dar nacimiento al Alma Inmortal. Esta muerte del egocentrismo
fue llamada en el Catarismo Endura y en la Rosacruz se le llama las Bodas
Alquímicas.

Para ellos cada persona posee un principio espiritual situado en el corazón al

que llamaban «perla» o chispa de la luz divina que contiene como el germen o
semilla de todo su desarrollo espiritual.
Para la iglesia de los primeros siglos de nuestra era estas creencias fueron
interpretadas como una ofensa. Por lo que empezaron a perseguir a estos
individuos que profesaban esa fe a un "Dios extraño”.

El hilo de oro que une a los seguidores de esta filosofía a veces se vuelve
invisible en el tiempo. Durante siglos parece que estén inactivos, pero más
tarde resurgen con renovados argumentos y fuerza. Los Maniqueos, los
Bogomiles, los Cátaros y muchos más fueron claros manifestantes de estos
ideales.
La música de los gnósticos se oye en todo tipo de lugares inesperados.
Algunos compases en la poesía romántica, en Rimbaud, y en la música de
Debussy. Ese cordón de oro que aparecía en las filosofías ocultas del
renacimiento, en los grabados y pinturas de William Blake, y en muchas voces
y sonidos que han resonado a lo largo de los siglos…

Los Evangelios gnósticos de Naj’ Hammadi

En el año de 1945 un campesino árabe, cerca de la población de Naj’Hammadi,
en Egipto, descubrió enterrados en una gran jarra una serie de manuscritos
viejos. Estos textos resultaron ser libros de origen Gnóstico que se
consideraban perdidos en los primeros siglos de la Era Cristiana

Entre los 52 textos descubiertos en Nag Hammadi se encontraban, entre otros,

el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe, el Apocrifón (literalmente «libro
secreto») de Juan, el Evangelio de la Verdad, y el Evangelio de los Egipcios
(identificado como el «Libro sagrado del Gran Espíritu Invisible»). También se
encontraron entre ellos algunos atribuídos a seguidores directos de Jesús, tales
como el libro secreto de Jaime, el Apocalipsis de Pablo, la Carta de Pedro a
Felipe y el Apocalipsis de Pedro.
El descubrimiento de estos textos inició una investigación completamente
nueva, iluminando las raíces y los orígenes del Cristianismo, que difieren de la
versión que el poder vigente quiso hacernos llegar.
Adjuntamos un video del evangelio de Judas.
Estos estudios encuentran fuertes sim0ilitudes entre los gnósticos y los
esenios. De ese periodo destacan hombres auténticamente sabios como
Valentín, Basílides, Marción y Simón el Mago, entre otros.

En el apócrifo de Juan leemos de boca de Jesús:

"Soy el recuerdo del Pleroma. Se ha producido una especie de amnesia
cósmica. La gente no sabe de donde procede”.

Los seguidores de Einstein y la Gnosis de Princeton.

El gnosticismo también se viste con el lenguaje científico. Es el caso de los
seguidores de Einstein y la Gnosis de Princeton.
Einstein integró de forma brillante un nuevo paradigma que incluía la ciencia y
la espiritualidad. Un paradigma que contemplaba un orden implícito en todo
(definido más tarde por David Bohm). La Teoría de la Relatividad y la Física
cuántica rompieron muchos clichés y empezaron a aparecer seguidores del
campo de la física, la química, astronomía, matemática, biología que se
preocupaban en retomar la búsqueda de Dios con rigor científico, siguiendo los
pasos de Newton y Einstein. Se autodenominaron "los Gnósticos de Princeton”,
movimiento que desde los años sesenta se establece en las universidades de
los Estados Unidos de Princeton y Pasadena.

Raymond Ruyer, autor del libro la Gnosis de Princeton nos describe a esta
oleada como una nueva clase de científicos que aúnan ciencia y espiritualidad
de una forma natural.

La nueva gnosis aporta una visión del mundo que debe ser iluminante, una
iniciación al misterio y al sentido revelado de la existencia. La gnosis de
Princeton pretende realizar una lectura eminentemente científica del universo,
es decir, es un trabajo de filosofía científica pero con un claro transfondo
espiritual. Con una terminología "científica” se adaptan conocimientos
esotéricos o de antiguas tradiciones espirituales y se integran en el paradigma
científico. Se demuestran cosas que durante muchos años sólo se habían
supuesto.

Como por ejemplo "sobre como el observador influye sobre lo observado". Para
estos científicos, el observador, y concretamente, los pensamientos y las
emociones de este observador, influyen sobre el mundo y la realidad que vive.

Este paradigma postula también que la naturaleza o esencia última de la

realidad es un flujo infinito de energía que se despliega para formar el espacio,
el tiempo y la materia.Todo se compenetra e influye mutuamente hasta tal
punto que el "Todo” se reproduce en cada una de las partes, es decir, que todo
está en todo. Los elementos básicos del gnosticismo: la dualidad, el Dios
interior, el desarrollo del vestido de luz son redefinidos e integrados con base
científica.

Esta "nueva ciencia con conciencia” es definida como la "conciencia de la

unidad e integridad universal, o la ciencia holística”, donde todo es percibido
como formando una unidad e integridad con lo anímico espiritual y donde todo
se interrelaciona. Ésta es la "Conciencia Integral” es decir, la que "integra” los
estados de conciencia anteriores (físico, emocional y mental) en un "estado
supra-racional o espiritual” donde se percibe la integridad del cosmos por
encima del espacio y el tiempo.