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Paulo agora vai nos dar uma lista de todas as bençãos espirituais.
Existe uma estrutura nesta passagem que notamos no original grego: os versos
3 a 14 foram compostos como uma única frase ininterrupta, e preenchida com
muitos adjetivos para ampliar e enriquecer a nossa compreensão das bençãos
de Deus em Cristo!
Pegue uma caneta e sublinhe todos os verbos, você irá notar que todos eles se
referem à Deus e Sua ação.
“Lembrem-se das coisas passadas, das coisas muito antigas! Eu sou Deus, e não
há nenhum outro; eu sou Deus, e nao ha nenhum como eu. Desde o inicio faço
conhecido o fim, desde tempos remotos, o que ainda vira. Digo: Meu proposito
permanecera em pe, e farei tudo o que me agrada. Do oriente convoco uma ave
de rapina; de uma terra bem distante, um homem para cumprir o meu propósito.
O que eu disse, isso eu farei acontecer; o que planejei, isso farei.” Isaias 46:9-11
O ponto desta doutrina que mais produz controvérsia entre os evangélicos de
modo geral é o que se refere a salvação.
Consideremos, então, alguns pontos...
1. Nós concordamos com o profeta Jonas...
“A salvação pertence ao Senhor” (Jonas 2:9).
2. Possui o homem livre arbítrio ou é uma marionete, um fantoche impelido para
lá e pára cá pelas forças do acaso? Claro que não! O homem não é um robô.
O significado de arbítrio é “decisão que depende da própria vontade da pessoa.”
Sim! O homem pode fazer escolhas como o time de futebol que vai torcer, por
exemplo.
3. O ponto central da ELEIÇÂO é que depois da queda (Gênesis 3), o homem
caiu numa depravação total (Romanos 1:18-32; 3:9-18; Efésios 2:1-3)
Note bem! Depravação total NÃO significa...
Que todo homem (ou mulher) já deu total vasão a sua depravação
Que ele não tenha uma noção de Deus
Que todo homem tenha que se envolver com toda a sorte de pecados por mais
sórdidos que sejam
Que na sua “depravação” ele não faça “boas obras” aos olhos dos homens.
Depravação total significa que o mal corrompe e permeia todo o ser humano,
obscurece a mente, corrompe os sentimentos, torce a verdade, cega a
consciência e aflige o corpo. Não há absolutamente nada no homem que o
recomende diante de Deus.
o homem é fraco, ímpio, pecador e inimigo de Deus (Romanos 5),
o homem está morto em delito e pecado (Efésios 2:1);
então Deus, na Sua misericórdia e graça, decidiu salvar alguns (Ef. 1:13-14; II
Tess 2:13),
e assim os elegeu antes da fundação do mundo.
Estes eleitos serão salvos porque o mesmo Deus predestinou também os meios
e modos para que eles alcancem a salvação: esta salvação é incondicional, isto
é, nem a fé da pessoa, nem o fato dela crer, são causas da salvação, mas sim
consequências da eleição (Ef. 2:8-9; At 13:48)
O significado da eleição e da predestinação para o crente...
1. Mostra que a sua salvação, do princípio ao fim, pertence exclusivamente a
Deus, e é fruto da soberana misericórdia Dele.
2. Assegura o crente da vida eterna e remove toda a base para temor e desânimo
(Rom 8:31-39)
3. Ao contrário do que muitos pensam, esta preciosa doutrina impulsiona o crente
não para a libertinagem, mas para uma vida séria com Deus em santificação e
grande gozo. A pessoa que utiliza esta doutrina como desculpa para uma vida de
baixos padrões éticos é porque não é salva ou nunca entendeu o que é eleição
no sentido bíblico.
4. Esta preciosa doutrina afasta do crente qualquer direito de vanglória ou
presunção, e deve produzir nele um profundo sentimento de humildade e
gratidão.
Santos.
Aqui neste texto a palavra “santos” significa “plenos”. Assim como atingimos a
integridade física quando todo o nosso corpo funciona da forma correta, quando
todos os órgãos, membros e sistemas cumprem suas funções; da mesma forma
atingimos a plenitude espiritual quando todo o nosso ser cumpre sua função de
acordo com o propósito de Deus, isto é...
“Deus nos escolheu nele antes da criacao do mundo” para sermos restaurados a
fim de atingir o propósito original para o qual fomos criados.
irrepreensíveis
Isto não significa que devemos ser sem pecado, porque como Romanos 3:23 diz:
“todos pecaram e estao destituidos da gloria de Deus. ”
Irrepreensível aqui significa “fidedigno” - alguém que é digno na fé, digno na vida,
digno daquilo que compreendeu e creu acerca do evangelho.
em Sua presença
Não é uma santidade que pode ser medida pela frequência aos cultos, por
exemplo, mas uma santidade na presença de Deus, isto é, em tempo integral;
não só na presença de líderes religiosos ou irmãos em Cristo.
Imagine só... Uma criança está no orfanato e então chega um milionário e a adota
como filho, ela recebe seu sobrenome, passa a viver na abundância de sua
riqueza - e não mais no sofrimento da vida de órfão - e ela pode inclusive dizer
na intimidade: “Oi Pai”!
Assim somos nós, que como diz o salmista...
“Ele me tirou de um poco de destruicao, de um atoleiro de lama; pos os meus pes
sobre uma rocha e firmou-me num local seguro.” - Sl 40:2 ...podemos clamar
“Aba, Pai!” (a palavra Aba no aramaico significa pai no diminutivo, isto é, paizinho)
Embora humanos e sujeitos à tentação da raça adâmica, deixamos de ser
escravizados pela morte e pelo pecado. Fomos transferidos para uma nova
família e recebemos então uma nova identidade! Pela obra de Jesus Cristo
somos transformados em filhos de Deus para o glorificar.
Paulo tinha a plena consciência de que tudo que lhe acontecia era um
instrumento para transformá-lo... de escravo para um filho que se parece com
oPai!
Meu irmão, Deus te escolheu, mas até então você adquiriu muitos vícios de
escravo do pecado, e agora Deus vai trabalhar em sua vida até que as pessoas
ao teu redor possam dizer: “Veja! Ele é a “cara do Pai!”
Mas... John Stott nos lembra que “filiação também subentende
responsabilidade. O Pai celestial não estraga os seus filhos, pelo contrário,
“Deus nos disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade”
(Hb 12:10)
Versículos 7b-8... “de acordo com as riquezas da graça de Deus, a qual ele
derramou sobre nós com toda a sabedoria e entendimento. ”
A graça de Deus inunda as almas dos seus filhos com sabedoria e discernimento.
“Sabedoria é a capacidade de aplicar o conhecimento para melhor proveito, e
discernimento é o resultado de pôr a mente na revelação redentora de Cristo, o
mistério de Sua vontade.” (W. Hendriksen)