Ciencias Auxiliares de la Historia

Las ciencias auxiliares o disciplinas auxiliares son aquellas que, sin avocarse del todo a un área de estudio
específica, se vinculan con ella y le prestan auxilio, ya que sus posibles aplicaciones contribuyen con el desarrollo de
dicha área de estudio. La mayoría de las ciencias auxiliares de la Historia tienen que ver con campos específicos en
los que ésta pueda interesarse, como por ejemplo la Literatura, un área autónoma e independiente del saber, cuyo
encuentro con la Historia da pie al nacimiento de la Historia de la Literatura: una rama puntual y específica.

Lista de Cs. auxiliares de la Historia

1. Cronología. Tal y como hemos dicho, se trata de una subdivisión de la Historia,

enfocada específicamente en el ordenamiento temporal de los eventos. Su nombre
proviene de la unión de los vocablos griegos Chronos (tiempo) y Logos (escritura,
saber).

2. Epigrafía. Ciencia auxiliar de la historia y también autónoma por naturaleza, se avoca a las
inscripciones antiguas hechas en piedra u otros soportes físicos duraderos, estudiando su
preservación, lectura y desciframiento. En ello se vincula, además, a otras ciencias como la
paleografía, la arqueología o la numismática.

3. Numismática. Quizá la más antigua de las ciencias auxiliares de la historia

(nacida en el siglo XIX), se interesa exclusivamente por el estudio y colección de monedas y
billetes emitidos oficialmente por alguna nación del mundo en una época
determinada. Dicho estudio puede ser teórico y conceptual (doctrinal) o histórica
(descriptiva).

4. Paleografía. Ciencia auxiliar encargada del estudio crítico y sistemático de las escrituras antiguas:
la preservación, desciframiento, interpretación y datación de los textos escritos en cualquier
soporte y provenientes de culturas ancestrales. A menudo se la encuentra en estrecha colaboración
con las Ciencias de la Información, como la Bibliotecología.

5. Heráldica. Disciplina auxiliar de la historia que describe y analiza sistemáticamente las figuras y
representaciones típicas de los escudos de armas, muy frecuentes en las familias de alcurnia en
épocas pasadas.

6. Codicología. Disciplina que centra su estudio en los libros antiguos, pero

entendidos en tanto objetos: no tanto su contenido como la manera de hacerlos, su evolución en
la historia, etc., prestando especial atención a los legajos, códices, papiros y demás formas de
soporte de información de la antigüedad.

7. Diplomática. Esta ciencia histórica centra su atención en los documentos,

cualquiera que sea su autor, atendiendo los elementos intrínsecos de la escritura: el soporte, el
lenguaje, el formulismo y otros elementos que permiten extraer conclusiones
sobre su autenticidad y permiten su correcta interpretación.

8. Sigilografía. Ciencia histórica dedicada a los sellos empleados para identificar

las cartas y documentos de proveniencia oficial: su lenguaje específico, sus condiciones de creación
y su devenir histórico.

9. Historiografía. A menudo considerada la meta-historia, es decir, la Historia

de la Historia, se trata de una disciplina que investiga el modo en que se construye la Historia
oficial (escrita) de las naciones y el modo en que ésta fue preservada en documentos o en
escritos de alguna naturaleza.

10. Arte. El estudio del arte es una disciplina por completo autónoma, que
centra su interés en las diversas formas de manifestación del arte en la sociedad humana e
intenta responder la infinita pregunta de qué cosa es. Sin embargo, cuando se junta con la
historia producen la Historia del Arte, que contempla únicamente al arte en el paso del tiempo:
las formas iniciales que tuvo, su evolución y su modo de reflejar el paso del tiempo, etc.
 11. Literatura. Como hemos visto antes, la literatura y la historia pueden colaborar para dar pie a la Historia
de la Literatura, una forma de la Historia del Arte mucho más focalizada en su objeto de estudio, pues se
centra en la evolución histórica de la literatura desde sus pri meras formas míticas
hasta hoy en día.

12. Derecho. Al igual que los dos casos anteriores, la colaboración entre la Historia y
el Derecho produce una rama de estudio histórico que circunscribe su objeto de
estudio a las formas en que la humanidad ha sabido legislarse y administrar la
justicia, desde los tiempos remotos (sobre todo la época Romana, considerada de vital
importancia para nuestro entendimiento de la justicia) hasta la modernidad.

13. Arqueología. Oficialmente la Arqueología es el estudio de los restos antiguos de las

sociedades humanas desaparecidas, en pro de la reconstrucción de la vida de los
pueblos ancestrales. Esto hace que su objeto de interés sea amplio, ya que pueden ser
libros, formas de arte, ruinas, herramientas, etc., así como las formas de recuperarlos.
En ese sentido, es una ciencia autónoma cuya existencia sería imposible sin la Historia
y que, a la par, aporta importante evidencia respecto a las formulaciones teóricas de
ésta.

14. Lingüística. Esta ciencia, interesada en los lenguajes del hombre, es decir, en los diversos
sistemas de signos disponibles para su comunicación, puede juntarse a menudo con la historia
para constituir la Lingüística Histórica o Lingüística diacrónica: el estudio de la transformación
en el tiempo de los métodos de comunicación verbal y de las distintas lenguas inventadas por el
hombre.

15. Estratigrafía. Esta disciplina se trata de una rama de la geología, cuyo objeto de interés lo
constituyen los ordenamientos de rocas ígneas, metamórficas y sedimentarias en la corteza terrestre,
visibles en casos de cortes tectónicos. Al colaborar con la Historia, da nacimiento a la estratigrafía
arqueológica, que emplea dicho saber sobre las piedras y los estratos para establecer la historia de la
formación de la superficie terrestr e.

16. Cartografía. Una rama de la geografía, interesada en los métodos de representación

espacial del planeta, es decir, la elaboración de mapas y de atlas o planisferios, puede colaborar con
la historia para formar la Historia de la Cartografía: una disciplina mixta que persigue entender el
devenir histórico del hombre a partir de la manera en que éste representaba el mundo en sus mapas.

17. Etnografía. La etnografía es, a grandes rasgos, el estudio y la descripción de los

pueblos y de sus culturas, por lo que muchos la consideran una rama de la antropología social o
cultural. Lo cierto es que suple de mucha información a la Historia, ya que una de las herramientas
más empleadas por los etnógrafos es la Historia de vida, en las que se entrevista a individuos y se
utiliza su recorrido vital como una aproximación a la cultura a que pertenece.

18. Paleontología. La paleontología es la ciencia que estudia a los fósiles de los seres orgánicos que
habitaron nuestro mundo en épocas pasadas, con el afán de entender cómo vivían y entender mejor el
enigma de la vida en el planeta. En ello se aproximan mucho a la historia, ya que abordan los tiempos
previos a la aparición del hombre, brindándole a los historiadores la oportunidad de pensar la historia
antes de la Historia.

19. Economía. Así como esta ciencia social estudia los modos en que el hombre transforma la naturaleza
para su beneficio, es decir, las formas de produci r bienes y servicios y satisfacer las necesidades
humanas con ellos, su conexión con la historia abre toda una rama de estudio: la Historia de la
Economía, que se adentra en los cambios que ha dado en materia económica la sociedad desde
nuestros inicios. Y la

20. Filosofía. La ciencia de todas las ciencias, la Filosofía, se supone la ciencia ocupada del pensamiento
mismo. En conjunción con la historia, pueden dar origen a la Historia del pensamiento, un estudio de
los cambios en la manera de pensarse a sí mismo y al universo del hombre desde las épocas antiguas
hasta hoy.